湘西州政府經(jīng)濟(jì)工作報(bào)告(匯總7篇)

經(jīng)過幾番上下拋跌，左右猛拐，現(xiàn)在我們?nèi)?濕身"，這正是猛洞河漂流的一大快事。接下來的第二大快事便是淋瀑布。大家看，那就是落水坑瀑布，它高200多米，上窄下寬，活似從天邊撒下的一具銀網(wǎng)。是猛洞河最大的瀑布。它上面是一條水量豐富的小河，在此處突然失去河床的依托，飛流直下，臨空跌落在底下的陡坡上，然后呈弧形展開，直飛到司河。此瀑布近觀滔滔、煙霧朦朧、凌空飛墜、漫天飛珠、奔騰直下。傳說，這里原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍(lán)天。壁下只有黑咕嚨咚的深潭。古時(shí)候，據(jù)說在這里翻船破筏的人落水后沒有一個(gè)人能出來，人們叫這里為落水坑。后來玉皇大帝派觀音下凡明查，查知黑魚作崇便揮手出線，招手成網(wǎng)，一念咒語，黑魚掛在石壁之上，遺臭萬年。觀音走后，白色魚網(wǎng)變成了瀑布。現(xiàn)遠(yuǎn)觀瀑布還可看到留在瀑內(nèi)的黑魚，隱隱約約在流水下閃動(dòng)，那情景象是在緩緩向上游呢。

咱們從落水坑瀑布下來，總算可以緩口氣了，這可是難得的平靜水面。此峽谷長100米，寬7米，高200多米。無數(shù)細(xì)流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布。

這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí)，這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”，小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。

朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過，這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

斜陽西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波蕩漾開來。頑童脫個(gè)精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫生的學(xué)生，也為小城增添了一道風(fēng)景。

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋，細(xì)腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。

沈從文的故居位于古城內(nèi)中營街的石板小巷深處，共兩進(jìn)兩廂，頗像北京的小四合院，整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋，過東城門，路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘，形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫。

就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過去。

鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿*過，銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里，交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……啊!鳳凰猶如"一副濃墨淺彩的中國山水畫".當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí)，兩邊的古建筑各抱地勢(shì)，鱗次櫛比，亭臺(tái)樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中，仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出"叮叮"的響聲，使人產(chǎn)生隔世之感。

沈從文故居位于南中營街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無雕龍畫鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。

經(jīng)過整修，使這百年古院再現(xiàn)原貌。現(xiàn)門上掛有"沈從文舊居"匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室，是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

萬樹桃花手自栽，病中猶為看花來。

兒童月與花俱長，各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光16年(1836年)，木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770 平方米，由大門、戲臺(tái)、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺(tái)柱雕龍刻鳳，戲臺(tái)為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細(xì)，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱，臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

中國南部長城位于湘黔邊區(qū)，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長380余里，建于明朝萬歷 43年(公園1615)，幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型，其碉堡墻一般高2.3米，基寬1.7米，頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁巖砌成。中間填以亂石和泥土，繞山跨澗，曲折蜿蜒，大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上，沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房，當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右，如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、 牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點(diǎn)。

各位游客，大家好!我是導(dǎo)游員，今天由我來給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過程中，你們會(huì)有很多問題要問我，同樣我也會(huì)有很多問題問大家!如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛，暫時(shí)保密)

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種，請(qǐng)大家注意聽一下有哪三種?)，鳳凰山位于丹東市西北57千米，風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米，屬于長白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽，峰奇崖險(xiǎn)，秀中有險(xiǎn)，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?)，使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開始?)也十分豐厚。

走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質(zhì)清澈，甘甜清冽， 山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青，振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請(qǐng)你說出來?)字體無不剛勁有力，氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方，中間正殿供奉著紫陽真人，兩側(cè)有眾多小神守護(hù)，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕于耳，在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請(qǐng)說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點(diǎn)?)

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候，你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?)，就會(huì)來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會(huì)路經(jīng)八只手，轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路，將經(jīng)過三教堂，兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補(bǔ)凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行過修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時(shí)，又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘，秀中有險(xiǎn)峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米，此時(shí)正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險(xiǎn)象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個(gè)人俯身爬過，幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái)，從這里開始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái)，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺(tái)上，向西南方向望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的金蟾望月，據(jù)說這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會(huì)望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn)，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。

再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)出各自不同的特色，共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險(xiǎn)，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易，可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn))，讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風(fēng)分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí)，請(qǐng)不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前，可轉(zhuǎn)眼又無蹤影。花草樹木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī)，為我們的旅游增添了無限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側(cè)是扶梯，您要是往兩側(cè)看的話，保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰，也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中，唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí)，從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有一覽眾山小的意味。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了，與前面的奇與險(xiǎn)相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山，秀麗而險(xiǎn)峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無不顯示出它的動(dòng)人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ蟆Ｓ捎跁r(shí)間的關(guān)系，今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

請(qǐng)大家比較一下，我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山里人，他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來!

我們現(xiàn)在通過北門，看到很多牛頭，是這里的特色旅游紀(jì)念品，各位如果感興趣，可以帶一個(gè)回去作紀(jì)念。

黃絲橋古城1983年10月被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)正申報(bào)國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。近年來中外游客不斷，同時(shí)也引來了大批藝術(shù)家和專家學(xué)者。每年，都有不少畫家和美術(shù)院校的學(xué)生前來寫生作畫，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《風(fēng)滿蕭湘》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《栗裕大將》等十多部影視劇都在這里拍攝過外景。

我們現(xiàn)在到達(dá)西門，這是黃絲橋古城樓中最高的一座，有兩層，我們可以登上最高一層，從箭孔中朝西望去，城外是連綿不斷的群山。鳳凰有兩座古城，如果說鳳凰古城美在山清水秀，那么黃絲橋古城美在古樸壯觀；如果說鳳凰古城象一個(gè)亭亭玉立的少女，黃絲橋古城就是一個(gè)胡子里裝滿故事的老人。

斑斑剝剝的石頭城墻，是鳳凰人民智慧的結(jié)晶，它記錄了鳳凰前年歷史，也記載了苗族人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)歷程。我們現(xiàn)前往苗疆邊墻即中國南方長城。

苗疆邊墻，始建于明朝萬歷四十三年（公元1615年），竣工于明天啟二年（公元1622年），前后花了八年時(shí)間。苗疆邊墻分兩期完成；第一期工程于萬歷四十三年動(dòng)工，至萬歷四十四年完工，全長320華里，歷時(shí)一年。第二期工程于明天啟二年動(dòng)工，是在萬歷四十三年修建的長城基礎(chǔ)上繼續(xù)興工修建。長60華里，兩期工程耗銀4.2完兩，歷時(shí)八年。苗疆邊墻西起與銅仁接界的亭子關(guān)、北到吉首的喜雀營，全長382華里。苗疆邊墻是中國歷史上工程浩大的古建筑之一。它穿山越嶺，盤繞在湘黔邊境的叢山竣嶺之中，象一條昂首騰飛的巨龍。2000年4月22日，國家建設(shè)部、國家文物局派出專家組在考察鳳凰申報(bào)國家歷史文化名城的過程中，發(fā)現(xiàn)此邊墻。參加考察的中國長城學(xué)會(huì)副會(huì)長羅哲文先生認(rèn)定，這就是中國南方長城！他曾經(jīng)給長城下過定義，就是長城與一般城墻有三個(gè)明顯區(qū)別：第一，長度在數(shù)百里以上；第二，不封閉；第三，是由許多城堡、關(guān)門、敵臺(tái)、敵樓等組成的軍事防御體系。從這三點(diǎn)來看，苗疆邊墻實(shí)屬長城。北方明長城，也稱邊墻，每一"鎮(zhèn)"（軍防區(qū)）的邊墻，有長有短。明長城最重要的一鎮(zhèn)"昌鎮(zhèn)"，是保衛(wèi)十三陵的，也才200余里，與這里的邊墻差不多。所以說苗疆邊墻不僅防御工程體系與北方明長城一樣，而且軍事機(jī)構(gòu)設(shè)置也都相同，當(dāng)為明長城增添一"鎮(zhèn)，"增加長度380多里。一條南方長城是一部湘西沉重的歷史。有了南方長城，湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝為了鞏固其專制統(tǒng)治，對(duì)苗民不是實(shí)施親緣政策減少苛捐雜稅，而是采取高壓政策鎮(zhèn)壓凌辱敲詐，這就激化了統(tǒng)治者與苗民之間的矛盾，苗民反抗起義年年不斷，于是統(tǒng)治者效仿修長城抵御北疆少數(shù)民族侵入的做法，也筑長城以御苗叛。長城以內(nèi)的少數(shù)苗民被同化，稱為熟苗區(qū)。而長城以外卻為統(tǒng)治者的眼中盯，稱為生苗區(qū)。苗疆邊墻成了一道嚴(yán)密的軍事封鎖線，也成了生苗區(qū)與熟苗區(qū)的一道黑色屏障，它的存在嚴(yán)重地阻礙了苗區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。苗疆邊墻今猶在，當(dāng)年的刀光劍影、醒風(fēng)血雨已成歷史。如今苗疆邊墻已成為一處旅游勝景，成了極具開發(fā)價(jià)值的寶貴資源。苗疆邊墻，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史文化實(shí)體遺存，它代表了一個(gè)朝代的特征，涵溶了那個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化現(xiàn)象，構(gòu)架了那個(gè)朝代治國方略的精神實(shí)質(zhì)，是研究明請(qǐng)兩代對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料。今天我們所見的南方長城是鳳凰縣在"旅游帶動(dòng)戰(zhàn)略"指導(dǎo)下于2000年12月28日復(fù)修的，耗資800萬元。復(fù)修部分長1.78公里，于2001年5月1日正式對(duì)外開放。如今的苗疆邊墻用它深刻的文化內(nèi)涵和久遠(yuǎn)凝重的歷史繪制了鳳凰光輝美好的明天。

今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。吉首市是我國西南門戶重鎮(zhèn)，州府所在地，是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是湘、鄂、黔、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心，也是我州旅游集散中心。這里有我省最大的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)--乾州農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等，有湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)唯一的一所實(shí)力雄厚的全國百所綜合性大學(xué)之一--吉首大學(xué)，有全省聞名的民族風(fēng)情旅游區(qū)德夯。

吉首市總面積1054平方公里，總?cè)丝?6萬多，其中苗族占 40％，土家族占32％。民俗風(fēng)情旅游資源成為吉首市的一道亮麗風(fēng)景線。德夯民族風(fēng)情旅游景區(qū)位于吉首市西郊24公里處，是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光為陪襯，古老純樸的苗族風(fēng)情為重點(diǎn)的民俗旅游勝地。今天我們將去欣賞由筒車、水碾、苗寨組成的田園風(fēng)光，目睹全國公里奇觀，體驗(yàn)湘西交通天險(xiǎn)，去苗家做客，體驗(yàn)正宗的苗胞生活，領(lǐng)略苗族古老的文明。

民間故事具有重要的歷史價(jià)值,它反映了民眾對(duì)各類歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià),承載了民眾的歷史感情。本站小編為大家整理了湘西趕尸的故事，希望大家喜歡。

在上世紀(jì)初期的湘西地區(qū)，如果你在夜間趕路，就有可能遇見一隊(duì)神秘行人。領(lǐng)頭的人口中念念有詞，邊走邊敲著陰鑼，跟在后面的人身穿黑袍、頭戴斗笠，走路悄無聲息。確切地說，他們不是人，而是沒有生命的尸體，這就是神秘的湘西趕尸。

在網(wǎng)絡(luò)上搜索“湘西趕尸”，可以得到千萬條相關(guān)信息，但無一例外都與“靈異”、“恐怖”等字眼聯(lián)系在一起。其實(shí)，湘西趕尸已經(jīng)消失了半個(gè)多世紀(jì)，但好奇的人們還是熱衷于探究它的內(nèi)幕。

上世紀(jì)50年代初，湘西地區(qū)剛剛解放，但形勢(shì)極為復(fù)雜。兩個(gè)便裝的解放軍戰(zhàn)士在執(zhí)行任務(wù)時(shí)，忽見兩個(gè)打扮怪異、行蹤詭秘的黑衣人。懷疑這二人可能是犯罪分子，解放軍戰(zhàn)士遂跟蹤他們行至一家客棧。

客棧老板告訴解放軍戰(zhàn)士，這伙人是趕尸的，前面的是趕尸匠，后面的是尸體。解放軍戰(zhàn)士不信這個(gè)邪，決定敲開門一探究竟。

門敲了半天才打開，開門人是趕尸匠，而尸體仍戴著斗笠，站在墻邊黑暗處。檢查后，解放軍戰(zhàn)士未發(fā)現(xiàn)異常，只得離開。

解放軍戰(zhàn)士決定繼續(xù)跟蹤調(diào)查。然而，跟蹤了很久，仍未發(fā)現(xiàn)異常，兩人終于按捺不住，截住了趕尸匠。這時(shí)，他們有了奇怪的發(fā)現(xiàn)。

相傳幾千年前，苗族的部落首領(lǐng)蚩尤在黃河岸邊與黃帝部落廝殺，直打到尸橫遍野，血流成河。要撤退時(shí)，蚩尤對(duì)身邊的軍師說：“我們不能丟下戰(zhàn)死的弟兄不管，你用點(diǎn)法術(shù)，讓這些弟兄魂歸故鄉(xiāng)。”軍師在尸首中間默念咒語，禱告神靈。作法后，原本躺在地上的尸體都站了起來，跟在蚩尤高舉的符節(jié)后面向南行走。追兵趕來，蚩尤和軍師聯(lián)合作法，引來五里大霧，將敵人困在大霧之中。

傳說，由于蚩尤的軍師最后使用的是霧術(shù)，而“霧”筆劃太多，于是后來寫作巫術(shù)。“巫”字上面一橫代表天，下面一橫代表地，中間的一豎代表符節(jié)，兩邊的人，右邊的代表蚩尤，左邊的則代表軍師。

這個(gè)傳說的真實(shí)性已不可考了，但是巫術(shù)在苗族地區(qū)盛行卻是不容置疑的。研究表明，苗族是我國較早發(fā)明兵器、刑法和巫術(shù)的民族，在一些苗族聚居區(qū)，至今仍保留著濃厚的巫文化傳統(tǒng)。趕尸，某種程度上正是湘西巫文化的體現(xiàn)。

在傳統(tǒng)中，湘西人運(yùn)尸歸葬的觀念很深，他們相信，如果客死異鄉(xiāng)的游子不能回故土安葬，他的魂魄就會(huì)變成孤魂野鬼。但是，在上千里的崎嶇山路上，即使有錢也很難用車輛或擔(dān)架運(yùn)輸尸體。于是，在巫術(shù)盛行的湘西，由于有實(shí)在的需求，大概從明清起，趕尸出現(xiàn)了。趕尸的范圍從湖南常德到靖州，西南可到云南、貴州邊境，向西可到重慶涪陵。

中央電視臺(tái)《走遍中國》等欄目組曾調(diào)查過湘西趕尸，找到幾個(gè)自稱見過趕尸的人。老人盧萬金說，他是八九歲時(shí)(1939年)第一次看見趕尸的，當(dāng)時(shí)覺得很奇怪。老人雷萬喜說，經(jīng)歷過民國時(shí)代的人，大多看見過趕尸。

湘西人伍賢佑自述，1963年，他15歲，跟隨父親在酉水河放木排，有一天在河灘休息時(shí)，碰到趕尸。只見趕尸人對(duì)著尸體說：“牲口，起來!”然后，尸體慢慢就起來了。趕尸人又喊：“走!”尸體就向前走。

在香港的僵尸類型片中，僵尸都是雙臂前舉，走路一跳一跳的，動(dòng)作僵硬。因?yàn)椋瑩?jù)說人死后關(guān)節(jié)是不能彎曲的。但是，據(jù)幾位目擊過趕尸的人講，他們見到的“走路的尸體”和活人一樣雙臂自然下垂，膝蓋可以彎曲，能上下坡。

但是，正像看魔術(shù)表演一樣，即便親眼看過趕尸也不能證明尸體確實(shí)能夠行走，因?yàn)槟繐粽哂锌赡鼙活愃颇g(shù)的障眼法所蒙蔽。

近年來，人們不斷解密趕尸現(xiàn)象，出現(xiàn)了不同的說法。2006年，臺(tái)灣一家刊物發(fā)文認(rèn)為，趕尸人是將竹竿從死者腋下穿過，并將手臂捆綁在竹竿上，尸體穿著寬大的壽衣，遮住了竹竿，而趕尸人則扛著竹竿走。由于竹竿受力后彎曲，帶動(dòng)尸體晃動(dòng)，在夜里看上去就像是直立的尸體雙手平舉在跳躍一般。

民間故事以歷史悠久、起源廣泛、意象豐富、富有表現(xiàn)力及思想深刻雋永見長。本站小編為大家整理了湘西趕秋的故事，希望大家喜歡。

那時(shí)候還沒有皇歷,也沒有哪個(gè)去記年代,不曉得隔現(xiàn)在多久了。在湘西,有一座大山坡,那坡的名字叫“不麥”,坡上住著一戶苗家,姓羋這家人只有老少三口:老頭、老媽,還有一個(gè)十七八歲的姑娘。姑娘是他們的獨(dú)生女兒,名叫“妹米”。這不麥坡上四季常青,百花盛開,妹米從小就是在滿山的花草中玩大的。她很愛繡花,她繡的花草就像真的一樣,還未繡成,就有蜜蜂“嗡嗡”叫著采蜜來了;她繡的那些花呀草呀還有一股香味,常常引得蝴蝶來撲粉。

一天,妹米坐在家門上,攤開繡花繃子,正想著繡幅什么圖樣好,忽然見一對(duì)五彩斑斕的鴛鴦在門前小河里正交頸理毛,自由自在地嬉戲。妹米一時(shí)興起,取出五彩絲線,用她靈巧的手,邊看邊繡,很快就繡出一幅“鴛鴦交頸圖”來。誰知,她剛繡完最后一針,那對(duì)鴛鴦竟然眼睛轉(zhuǎn)動(dòng),一展翅,“撲撲撲”帶著繃上的繡布飛到小河里去了。妹米十分高興,拍著手,連聲喊著:“好!好!好!”繡著“鴛鴦交頸圖”的繡布隨著河水飄呀飄呀,一直到妹米的眼睛看不見了,她才回屋休息。

這幅繡布最后到哪里去了呢?說來也真巧,在離妹米家一百里遠(yuǎn)的一個(gè)小河灘邊,有個(gè)名叫巴貴的青年正在替別人造打漁船。這巴貴是什么人?說起巴貴,哪個(gè)都曉得,他是苗家出名的木匠。他當(dāng)時(shí)剛滿二十歲,爹媽早不在人世了,光棍一條,到處替別人做工,走到哪就住到哪,沒有固定的家。這天,他剛造好一只船,正要下水試航,忽然眼前一亮,河面上飄來一件五彩放光的東西。他立即把船迎著撐過去,一看,原來是一幅極精巧的“鴛鴦交頸”絲繡。巴貴捧著這幅絲繡看了又看,心想,這一定是哪家心靈手巧的姑娘繡的,要是能找到她,那該多好啊!

巴貴把絲繡拿回寨子,請(qǐng)大家來認(rèn),可是誰都認(rèn)不出。巴貴就帶著這幅“鴛鴦交頸圖”走遍了周圍一十八個(gè)苗寨,也沒有找到這幅絲繡的主人。這時(shí)正是秋高氣爽、山鄉(xiāng)苗寨豐收的季節(jié),一天,巴貴經(jīng)過一條小河邊,看到一排“咕嚕嚕”轉(zhuǎn)動(dòng)的水車旁,有一棵古老的青樹,青樹下,一群男女青年在蕩著秋千玩,邊玩邊唱歌,十分熱鬧。巴貴看著看著,忽然想到苗家每到豐收的秋天,有省親訪友、歡聚賽歌的習(xí)慣。如果能仿照水車的形式,造一座能轉(zhuǎn)動(dòng)的秋千,這秋千按八個(gè)方位,一次坐四男四女,邊轉(zhuǎn)邊對(duì)歌,不是能吸引很多人來嗎?說不定那位絲繡的主人也會(huì)來呢。說干就干,巴貴立即動(dòng)手,砍來結(jié)實(shí)的青?樹,在河灘上造起“八人秋”來。他邊想邊做,加上寨里的后生家熱心幫忙,一座像風(fēng)車那樣能轉(zhuǎn)動(dòng)的高大“八人秋”豎起來了。

八人秋開秋的消息和著豐收的秋風(fēng),一下吹遍了各村各寨,自然也傳到了妹米的耳里。妹米從小就喜歡打秋唱歌,現(xiàn)在聽說有個(gè)后生巴貴造了一個(gè)能坐八人的新鮮大秋千,不知像什么樣子,她多想去看看,坐上去打一打呀!妹米想得入神了,簡直把一切都忘記了。

“妹米!”阿媽看見女兒在呆呆地出神,便喊了她一聲,“你在想什么?”

“我想去……看看巴貴造的八人秋。”妹米向阿媽說。

“要去還不快做件好看的繡花衣?只差三天就到開秋的日子啦。”媽媽是最懂女兒的意、最順女兒的心的。

繡一件什么樣的花衣呢?她想到那天隨水漂去的絲繡,好,就再繡一幅“鴛鴦交頸圖”吧!

妹米一動(dòng)手,那繡花針就像有一股神奇的力量,驅(qū)使它在自動(dòng)地運(yùn)行。不到半天,一幅“鴛鴦交頸圖”就繡出來了。這一回,鴛鴦可沒有跑下河去,妹米把它縫在胸前那塊衣襟上。

開秋那天,天還沒亮,各村各寨的男女老少都趕早向八人秋開秋的河灘擁去。秋場(chǎng)上,人山人海,笑聲不斷,歌聲不絕。

“開秋!”一位德高望重的白胡子老人宣布打秋開始。第一輪上秋千的四男四女,隨著八人秋的轉(zhuǎn)動(dòng),亮開歌喉,開始了非常有趣的“盤歌”。地面上圍觀的人們也隨著歌聲的韻腳齊聲附和,真像一鍋煮開了的水,熱鬧得沒法講了。

在大家盡興打秋唱歌時(shí),巴貴卻忙著在人群中找那位絲繡的主人。他拿著“鴛鴦交頸圖”在人群中穿來穿去,特別注意看姑娘們穿的那些繡花衣。他找了又找,但都沒有一個(gè)姑娘的手工趕得上這幅“鴛鴦交頸圖”精巧。這時(shí),忽然從東山的路口上走來一個(gè)姑娘,她胸前那新繡的“鴛鴦交頸圖”放射出五彩的光芒,老遠(yuǎn)就把巴貴吸引住了。

巴貴用力分開人群,一口氣跑上去,激動(dòng)地亮出自己手中的“鴛鴦交頸圖”絲繡來。妹米萬沒想到,漂走的絲繡會(huì)到巴貴手里。還需要說什么求愛的話嗎?兩人手牽著手,笑盈盈地走進(jìn)了叢林里。

后來,苗族青年男女為了像巴貴和妹米那樣因趕秋得到幸福,從那以后,每年都要在豐收的秋天,豎起八人秋,舉行盛大的“趕秋”活動(dòng)。

這一次在暑假去了湘西張家界領(lǐng)略了大自然的鬼斧神工，也親密地與大自然來了次肌膚接觸。

在7月26號(hào)的下午，我們踏上了這趟旅程，在坐了二個(gè)半小時(shí)的車后，就能看見的奇特風(fēng)景了，再進(jìn)入張家界公路后，旁邊都是丘陵，在遠(yuǎn)處就是山峰了。在到達(dá)張家界自然風(fēng)景區(qū)后，兩邊都是石峰，參天入云，細(xì)細(xì)的看，還會(huì)看到一些有規(guī)律的斷層，而且每一層的石質(zhì)都不一樣，會(huì)這么呢？老師賣了關(guān)子，要我們之后去地質(zhì)博物館去看，好吧，這件事暫時(shí)擱下。那一天，我們?nèi)チ擞忻南郑粤嗣朗常€嘗了張家界的特產(chǎn)，但我不知道叫什么名字，但是很香！那一天，我們很興奮，期待著第二天的旅行。

我們第二天去了楊家界那里的石峰直入云天，中午，我們?cè)谝粋€(gè)了望臺(tái)吃了第一次中飯，因?yàn)槭窃谏缴希瑳]有餐廳，我們就簡簡單單的吃了點(diǎn)零食，不過很有意義。為什么呢？因?yàn)槔蠋焸兏覀冎v了有關(guān)于石峰的知識(shí)，原來張家界在很久以前是一片大海，因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)才浮出了大陸，一共是經(jīng)歷了兩次沉浮，而且每一次的地質(zhì)都不一樣，才導(dǎo)致了石峰斷層的土質(zhì)不一樣。然后我們繼續(xù)我們的前程，后來，因?yàn)榇蠹殷w力不支，所以早早的回到了賓館，我們休息了很久，吃了晚飯，還寫了路程感悟，我覺得每天寫感悟可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己每天的進(jìn)步，可以讓自己更加自信。

第三天我們?nèi)チ苏桥_(tái)，那里是張家界游客欣賞風(fēng)景的最好地方，在那里，我們看到了土族人的一個(gè)很奇怪的習(xí)俗，把樹枝放在石頭下，以求平安。我們還遇到了大批的外國游客，看來中國的美景也把他們吸引住了吧！后來，我們?cè)诮鸨尴粤肆尾┦浚菑埣医绲纳挚疾烊藛T，對(duì)張家界非常熟悉，在他的帶領(lǐng)下，我們成功的找到了怪花——龍蝦花——怪樹——雙藤樹，怪石——金鞭巖！然而最高興的是，在龍蝦花不適合盛開的八月，我們還是找到了怒放的龍蝦花！那天晚上，我們搭帳篷睡覺，還在草坪上舉行了燒烤大會(huì)，大家都很開心，但是在晚上，我們都被凍醒了，因?yàn)樵谏缴系臅円箿夭罘浅４螅运X前要蓋好被子，不然很可能著涼！

第四天，也是我們旅行的最后一天，我們參觀了猴子長廊猴大王都擋在了路上，不可一世，威風(fēng)極了！之后我們很快的吃了晚飯，就坐車回到了長沙！

我覺得這一次的旅行很有意義，我希望能再一次參加這樣的活動(dòng)！可惜只有初一才有，沒關(guān)系，至少這一次我學(xué)到了反思自己的好習(xí)慣，不依賴別人的生活素質(zhì)，禮貌讓人的紳士風(fēng)度，以及一些只有正真體驗(yàn)才能得到的寶貴知識(shí)！