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    最新戰(zhàn)爭需要講道德嗎(優(yōu)質(zhì)6篇)

    時間:2025-06-19 作者:文軒

    在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

    戰(zhàn)爭需要講道德嗎篇一

    “大江東去浪淘盡,千古風流人物”她攜著塵土,踏著泥濘,一路上經(jīng)過億萬兒女的血汗的洗禮,但她何曾輕言放棄!無論面對多大的困難和打擊,在她心里永遠烙刻著兩個字----“堅強”,堅強給予她的是對美好未來的向往和不懈追求。

    然而我們的祖國畢竟經(jīng)受了太多的磨難、太多的打擊,命運的捉弄使她傷痕累累。

    日本侵略者的鐵蹄,踐踏了祖國的河山,如秋風掃落葉般留下滿目蒼涼。

    曾記否,在中國的土地上矗立著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子;

    曾記否,流離失所的人們在淪陷的國土上苦苦掙扎,一片片沃土染成了腥紅的血色。

    難忘那,天真美麗的夢想在所謂的“武士道”下被擊得破碎不堪;

    難忘那,戰(zhàn)火紛飛中一雙雙渴求和平的目光,在無情的屠刀下不暝;

    難忘那,悲愴的哭喊,在血腥彈雨中戛然而止

    這國家的孱弱,民族的恥辱,叫我們怎能忍受、怎能遺忘!

    今天面對某些日本人參拜靖國社、纂改歷史、企占魚島,我們怎能不義憤填膺?世界容不得他們胡作非為,中國更不會容他們肆意猖狂,他們的無恥必將遭到公正的審判。

    歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡,歷史的記憶留下了悲壯的回聲。風風雨雨七十載,從任人宰割到屹立世界東方,從十一屆三中全會到黨的十八大,從改革開放到構(gòu)建法制社會,幾經(jīng)沉浮,今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷,銳意進取的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。

    冬之路,柳葉走不了,它經(jīng)不起嚴峻的考驗;云之路,家禽上不去,它只滿足于珊欄的快樂;路之路,池水上不了,它只沉醉于僵死的安逸;只有不羈的靈魂才能沿著希望之路走下去。面對美好而又幸福的生活,我們應(yīng)該“飲水思源”,是偉大的黨和人民造就了全新的中國,我們更深深懂得:鮮血鑄就了中華民族堅強的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁榮的花蕊;拼搏托起了一個不羈的靈魂!

    戰(zhàn)爭需要講道德嗎篇二

    大家好!

    我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。

    我認為范跑跑不能跑。

    從法律上講,教師要保護學生安全的同時,自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當遇到威脅到自身安全的問題時,教師是完全可以只顧自己的。但是,從道德上講,我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層,都是要團結(jié)生活在一起,互幫互助,我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師,學生就應(yīng)該是弱勢人群,他們需要人去指導(dǎo)去幫助,若是置他們于不顧,我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。

    作為一名教師就有教師的責任和義務(wù),要關(guān)心愛護學生,同時制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學生的安危而只顧自己逃跑,這是拋棄了教師的責任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時,在樓房有震動時,在班級里有那么多學生時,他自己首先想到的是自己的安危,這當然是本能,但是他不光是人,也是為那么多學生負責的老師,在想到自己的同時還要考慮到學生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間?!老師不但要傳道授業(yè)解惑,更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責任”等話題的。若是老師都像范跑跑,還有多少父母愿意把孩子交給老師?老師是一個神圣的職業(yè),肩上所負的是一代人的希望,是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師,是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學生,不管這個老師離自己近還是遠。

    我認為,法律應(yīng)該要朝著道德方面制定,要講究人性。

    謝謝大家!

    戰(zhàn)爭需要講道德嗎篇三

    一提到戰(zhàn)爭,這對人類來說簡直是個噩夢,它讓無數(shù)人無家可歸,讓多少人失去親人,讓多少還未展現(xiàn)光 彩的“花朵”失去了生命。這就是戰(zhàn)爭,這就是讓無數(shù)人憤恨的戰(zhàn)爭。

    孩子,可是她的孩子已經(jīng)死了,永遠的去了。想到這,我的鼻子不禁一酸,仿佛眼淚都快出來了。其實, 像這樣的圖片、照片多得不計其數(shù),這些照片就是戰(zhàn)爭的見證人。在戰(zhàn)爭中,許多兒童也都像這個孩子一樣,失去了生命。還有的被炸殘,有的被餓死,有的被……或許,昨天他們還幸福而快樂的生活在這個世 界,他們還對世界充滿著好奇心。可是這些愿望都破碎了,他們對世界還不曾了解,就這樣的去了。

    現(xiàn)在,在很多地方還在發(fā)生著戰(zhàn)爭,比如阿富汗、菲律賓的暴力武裝事件,致使許多人身首異處,人民每 天過著擔驚受怕的日子……我的心里充滿好奇心,為什么大家同在一個地球村,生活差距居然這么大。我們每天生活在幸福而快樂的日子里,每天在寬敞而明亮的教室,聽老師講課,回到家后,不用動手,就可 以吃到可口的飯菜,可以說是衣來伸手,飯來張口??墒菓?zhàn)爭中的孩子卻要飽受饑寒和恐懼,死亡之神隨 時都有可能將他們帶走,每天他們以天為被,以地為床,風餐露宿,吃不飽,穿不暖。和我們相比,簡直 是天壤之別。

    地球把它的一切都給了人類,人類就該好好珍惜和愛護,不應(yīng)該去爭搶,因為,它是我們大家的,我們應(yīng) 該一起分享。

    我曾幻想:世界上沒有戰(zhàn)爭,一切都是和諧的。森林里,到處鳥語花香,小動物在一起嬉戲玩耍。海洋里,小魚自由自在的游泳,而且海洋不再被染紅,永遠是藍色的。全世界的小朋友歡聚一堂,手拉手,唱著 和平之歌。這該是多么美好的景象啊!

    讓我們一起努力吧!一起消滅戰(zhàn)爭,讓世界充滿和平吧!

    戰(zhàn)爭需要講道德嗎篇四

    又是一年三月到,我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發(fā)出的“向雷鋒同志學習”的號召。

    雷鋒,一生雖然沒有創(chuàng)造出驚天動地的壯舉,卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻給了人民,以對人民的真誠與火熱的赤子之心,譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中,全心全意為人民服務(wù),是最突出、最動人、最完美的主旋律。

    雖然雷鋒已經(jīng)離開我們五十多年了,但是他的精神并沒有隨之而去。這不,我們的身邊就有很多這樣的人物。

    全國道德模范郭明義,20年無償獻血,累計獻血6萬多毫升,相當于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無償獻血的倡議,號召了600多名礦業(yè)職工參與,共獻出15萬毫升的血液。不僅如此,他還先后為身邊工友、特困學生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元,資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學活動,激勵了2800多名礦業(yè)職工參與,共資助了特困生1000多名,捐款近40萬元。

    他的事跡在人群中廣為傳播。

    郭明義,這名鞍鋼集團的普通采場公路管理員,像雷鋒一樣,在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。

    還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日,廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺,一名男子徒手爬上3樓防盜窗,足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后,他卻低頭走出了小區(qū),消失于車水馬龍中。后來經(jīng)過多方打聽,人們終于找到了這名救人不留姓名的男子,他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行,博得了一個“托舉哥”的美譽。在世人看來,“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命,更是一種善良的品質(zhì)。

    周沖,一名熱心路人,像雷鋒一樣,具有令人欽敬的可貴的品質(zhì),不愧為當代最美的路人。

    郭明義、周沖,不就是生活在我們身邊的時代的雷鋒

    戰(zhàn)爭需要講道德嗎篇五

    大家好!

    意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

    我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說明,道德是做人的基本準則。

    怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

    做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

    做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

    學生在學校里學習,既受同學的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的教師。

    如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?

    一、教師要經(jīng)常自省:

    教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的.表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己的威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

    二、要正確對待學生的意見:

    師生之間保持一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教學工作中,只有多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題才會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學工作、思想工作就會比較順利。

    三、必須樹立平等對待觀:

    每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學生的思想品質(zhì)、學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

    “一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說:人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。

    戰(zhàn)爭需要講道德嗎篇六

    大家好!

    這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

    道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

    說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學生,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢???吹侥抢铮铱蘖?。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。

    道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

    校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

    道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

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