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麥克白心得篇一
麥克白是莎士比亞最重要的悲劇之一，它展示了權力的腐敗和自我毀滅的故事。讀完麥克白后，我深深地感受到了莎士比亞對于人性的深刻洞察和對命運的思考。這個故事教會我們許多關于貪婪、野心和道德的知識，也提示我們要警惕權力的腐敗和自私的欲望。在我看來，這部作品是關于權力與道德之間永恒的斗爭，是一種對人性的探索和解析。
首先，麥克白中的主要人物麥克白深受野心的蠱惑。他一開始是一個忠誠的將軍，但當他聽到三個預言后，他對自己成為國王的念頭便遮蔽了他的理智。麥克白的內心矛盾和他的選擇展示了“欲望的腐敗”這一主題。他在野心的驅使下，以謀殺迫在眉睫的方式，奪取了王位，并深陷惡意和背叛的境地。麥克白的行動表明了他內心黑暗的一面，并提示了人性的弱點以及貪婪的破壞力。
其次，麥克白心中的貪婪腐敗了他的判斷力和良知。他的殺戮行為越來越頻繁，使他陷入了無法逃脫的境地。他通過謀殺來遮掩自己的罪惡，并試圖保住自己的權力，但最終他在內心的折磨下迎來了自己的末日。這個故事告訴我們，貪婪和權力的追求是自毀的，而道德和良知是我們指引正確道路的重要指南。麥克白的最終命運宛如一個警醒的警鐘，提醒我們要警惕自己被貪婪所腐化。
最后，麥克白中的女性形象也對故事的發展起到了重要作用。在麥克白中，夫人麥克白是個強勢的女人，她鼓勵和支持丈夫謀殺國王，以及他們在權力斗爭中的罪惡行徑。夫人麥克白被描繪為一個野心勃勃的人物，她的形象提示了女性在權力爭奪中的角色，并暗指了女性對權力的渴望與害怕。麥克白和夫人麥克白之間的關系和他們對權力的追求也反映了現實生活中許多夫妻關系中的問題，例如親密關系是否能夠經受住權力的誘惑。
總的來說，麥克白是一部令人震撼的悲劇，它提醒我們要警惕自己內心的貪婪和欲望，以及權力對我們的腐蝕作用。同時，它也表達了對人性，道德和命運的關注和探索。通過麥克白的故事，莎士比亞向我們提出了一系列重要的問題，促使我們思考和反省。通過麥克白，我深刻地體會到了人性的復雜性和道德的關鍵地位，這也是這個作品的一大價值所在。
麥克白心得篇二
這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實，本書的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的后代能當上國王。”最后一個女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽后覺得很吃驚，于是回家把路上發生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以后，慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，并且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個預言實現了。接著，他又想起了第二個預言，于是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年里，麥克白有時仿佛看見了國王和隨從復活了，在跟人說話，經常神經質地自問自答，受著兩新的折磨。
過了幾年后，麥克白的.隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，于是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是只有第三個預言支撐著他。隨從的兒子創了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個故事告訴我們，不要為一時利益沖昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會受到良心的譴責。
麥克白心得篇三
麥克白是莎士比亞的戲劇作品中最著名的悲劇之一，它以一個獨裁者和他的妻子如何妄圖爭奪權力而走向毀滅的故事為中心。這個故事讓我深思，引發了我對權力、雄心和道德選擇的思考。通過分析麥克白的心理困境和他面臨的道德挑戰，我意識到權力的誘惑和欲望的巨大危害，并深深反思了一個人在選擇上必須遵循的道德規范。
正是這個問題引發了麥克白的心理困境。當他成為國王后，他開始陷入瘋狂和內疚之中。他看到了謀殺的后果和權力追求所付出的代價。這種內疚和后悔的情緒在整個故事中伴隨著他，最終導致了他的精神崩潰。這個故事提醒我們，權力并不是一切，它并不能給我們真正的幸福。它讓我們思考個人在追求權力時，是否能夠預見到可能帶來的后果，并作出明智的道德選擇。
除了誘惑和困惑，麥克白也面臨道德選擇的挑戰。在故事的前半部分，他是一個受人敬仰的將軍和朋友。然而，當他達成了自己的權力目標時，他開始變得冷酷和殘忍。他縱容他的手下殺害無辜的人，以保護他的地位。他的道德觀念逐漸瓦解，權力迷失了他的靈魂。這個故事教會了我們，一個人的品格和道德選擇是遵循自己內心的良知，而不是被權力或欲望所左右。
最后，麥克白的故事也讓我們思考權力的本質和價值。通過這個故事，我們看到權力給予人們的不僅僅是權威和影響力，它也是一種責任和對他人的責任。麥克白沒有理解這個道理，他只關注自己的利益，忽視了他在人民心中的形象和對國家的責任。這個故事教育我們要明智地行使權力，并始終將他人的福祉放在首位。
總之，麥克白是一個引人深思的故事，通過分析麥克白面臨的誘惑、心理困境和道德選擇的挑戰，我從中得出了一些重要的體會。權力的誘惑和欲望是如此之強大，但我們必須堅守自己的道義原則。我們應該明白權力并非一切，它不能給我們真正的幸福。并且，我們要時刻牢記作為一個有權力的個人，我們肩負著責任和對他人的義務。這個故事提醒我們要謹慎行使權力，并始終遵循我們內心的良知。
麥克白心得篇四
這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實，本書的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的后代能當上國王。”最后一個女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽后覺得很吃驚，于是回家把路上發生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以后，慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，并且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個預言實現了。接著，他又想起了第二個預言，于是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年里，麥克白有時仿佛看見了國王和隨從復活了，在跟人說話，經常神經質地自問自答，受著兩新的折磨。
過了幾年后，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，于是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是只有第三個預言支撐著他。隨從的兒子創了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個故事告訴我們，不要為一時利益沖昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會受到良心的譴責。
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預言而弒君謀反當上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友，導致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什么東西?當巫女預言麥克白將會當上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，于是麥克白開始相信巫女的預言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權力的誘惑。
麥克白如愿以償的把王位握在了自己手中。他以“命運”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關于班柯的后代將為國王的預言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應驗所謂的“命運”。
于是麥克白再次求教于巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領的英格蘭軍隊的挑戰。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認為，所謂的“命運”其實是掌握在自己手中，無論如何，選擇都是人們自己作出的。麥克白對權力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預言，但是卻又想反抗對自己不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下，“命運”只是借口，為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
在巫女作出對班柯的預言時，班柯曾經說“魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后在重要的關頭我們便會墮入他的圈套。”這番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運，這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。
莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白曾經是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預言，所以麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在這里起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白在妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動，殺掉了鄧肯這個好國王。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男人，背后總有一個能干的女人。麥克白夫人的確是一個能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，不過幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在我看來這是莎士比亞四大悲劇中最杰出最—陰—郁最血腥的一部悲劇。書中最經典的就是麥克白夫婦，尤其是麥克白夫人。在這部劇中，人的欲望展現的淋漓盡致，也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運的原因，就算沒有三個女巫的預言，我想還是有別的誘因會讓他做出一系列發指的行為。因為深埋在他心底的欲望，一定很早就有。魔由心生，是心里強大的欲望魔力戰勝了道德，人倫，最終把他推上了不歸之路。
與其說macbeth受了三個女巫的引誘，不如說是三個女巫的預言與他內心的想法剛好相吻合，成為了整個事件的導火索，如果沒有那個預言，事件同樣會以另一種方式進行，由另一個導火索引發。人的欲望是一個可怕的東西，它確實像一個黑洞，吸引著你一直往里走，等你懊悔，回頭時，才發現已無力挽回，對于macbeth夫婦都是這樣，不過他們的結局，讀完之后，一方面為他們罪有應得大快人心;另一方面，可憐他們用最后那僅存的王位來不斷安撫自己早已冰冷了的內心。突然想到了“命運”這個詞，我相信命運，但不是迷信。命運要用事實來說話，而不是預知猜測。
麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場。《麥克白》的成功之處有三：其一，麥克白形象的特殊悲劇性，心理描寫真實而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的慫恿、野心的驅使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位后，權勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅殺害了侍衛，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的悲劇是由外部和內部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者通過大膽而文藝的言語表達深刻的展現了人物的心理。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關系和倫理思想的要求。
作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，通過這部作品我就深刻感受到當時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望。看完這本劇，我深刻的明白了：一個人的可以有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。
“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經不起考驗，終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是，當麥克白的考特爵士被預言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內心也在進行著一場可怕的爭斗，他即希望永遠保住最高榮譽，又非常渴望著封建王國的最高權勢。后來，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩固王位傳續子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發反抗和戰爭，最終可悲而死。
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們為了自己的王位，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢?不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎?其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內部人的爭斗、內部人的手中。
在每一個時代、每一個地區都存在一個個麥克白，他們拜倒在權利、地位、欲望的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入欲望的萬惡深淵。無數的欲望得到滿足后，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，并最終陷入，陷入了虛幻快感的假象里。
莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說，麥克白是一個十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細細閱讀一下，會發現真相其實不然，麥克白最初的時候是一名驍勇善戰且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個潛伏于內心深處的一點點野心，或許連麥克白自己都不知道。
每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發。真正觸發麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個女巫的邂逅。三個女巫對麥克白說：“萬福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬福，麥克白，未來的君王!”她們又對班柯說：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國。”本來麥克白不相信鬼神，對這些話語只會付諸一笑，可是，偏偏一場巧合激發了麥克白的野心。麥克白剛剛轉身，便看見一個大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國，已經被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國王因他戰功赫赫而將考特爵士轉封給了他，而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時他也覺得似乎那些女巫的預言真的不是空穴來風，自己真的有可能成為未來的君王。一個潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
但是，以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對班柯所說的話語，他覺得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統治的穩定，又去拜訪了那三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預言，說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫，還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠不會被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后，麥克白成為了一個十足的暴君。
麥克白的命運是悲劇性的，他原是一個忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個看似心無邪念的人也可能會因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。
二十多年前，那本藍綠色封面的《麥克白》，那時候叫《馬克白斯》，是作為《羅密歐與茱麗葉》的掩護從單位圖書室借出來的，圖書管理員一邊登記一邊懷疑地打量著我：“借這些書家里大人知道嗎?能看明白嗎?“又把《羅密歐與茱麗葉》抽出來抖了抖，14歲的我己經和管理員有5年的“斗爭”經驗了，我是從容的：“幫家里大人借書。”書自然是借出來了，然而看明白了么?我想是明白了那時要明白的，“以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固”，類似于“一個謊言，需要無數個謊言來掩蓋”，沒有金鋼鉆別攬瓷器活，如果有野心，卻缺少相應的奸惡;欲望大，但又不屑于宵小的手段;不愿玩弄機詐，卻又想作非分的攫奪;沒有麥克白夫人那樣的“政委”，那么還是偃旗息鼓，做一個平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧，我的道德準則就這么確立了。
《麥克白》據說是莎翁在彼時的新英王詹姆士一世授意下創作的，故事原型來源是編撰于1587年的《霍林斯赫徳編年史》，首演做為丹麥國王訪英時的招待演出，莎翁為詹姆士一世奉獻了一顆大彩蛋：那位高貴正義、不屑命運女神誘惑，拒絕了麥克白拉攏最后遭到暗殺的班柯將軍，乃是詹姆士一世的先祖。
麥克白心得篇五
麥克白是莎士比亞的一部著名悲劇作品，講述了蘇格蘭國王鄧肯被禍心重的麥克白殺害后，麥克白及其妻子葛萊激發起的一系列惡行，最終導致自己的滅亡。通過閱讀這部作品，我深刻體會到了人性的自私和欲望的毀滅力，同時也領悟到了勇氣以及良知的重要。下面我將從五個方面展開我的思考和體會。
首先，麥克白是人性欲望的毀滅力的縮影。在劇中，麥克白是一個勇敢而受人尊敬的將軍，但是他的野心和對權力的渴望最終將他引向了毀滅的道路。麥克白渴望成為國王，為此不惜殺戮無辜，這讓我深刻認識到了人性的自私和貪婪的力量。人們都有欲望，但是我們必須克制自己的欲望，并明白到欲望過于強烈會帶來災難。
其次，我在麥克白身上看到了勇氣和堅韌。“無膽就算了，我們能夠倒退就再也回不去了。”這是麥克白取消刺殺鄧肯的計劃后對夫人萊迪·麥克白說的話，他放棄了暴力和欲望，體現了他的勇氣。雖然他最終墮落成為一個殘暴的國王，但是他曾經有過勇氣放棄錯誤的選擇。這讓我想到了生活中我們也常常會面臨選擇，而我們需要有足夠的勇氣去選擇正確的道路。
第三，麥克白的妻子葛萊是一位野心勃勃的女人，在麥克白運用狡詐策劃謀殺鄧肯的過程中起到了重要的作用。她自私、狡猾，完全不擇手段為了自己的目的而行動，這讓我深感人性的復雜和欺騙的惡劣性。在現實生活中，也有許多人會為了自己的利益進行欺騙和狡猾的行為，而這正是導致社會信任危機的重要原因。因此，我們在日常生活中要時刻提醒自己保持誠實和真實。
第四，麥克白心中的良知終究沒有被完全扼殺。在劇中，麥克白在殺害鄧肯后深感內疚和后悔，盡管他想要繼續篡改政權，但是良知的呼喚使他無法踏上更加邪惡的道路。這給了我很大的啟示，即使在生活中我們做出錯誤的選擇和決定，我們也應該時刻保持清醒，及時糾正錯誤，并遵循自己內心的聲音。
最后，麥克白最終為他的罪行付出了代價，他面臨著自己靈魂的痛苦和良心的譴責，最終導致了他的敗亡。這給了我很深的警醒，即使是在贏得了權利、金錢和地位之后，如果我們的靈魂被折磨，那一切都失去了意義。我們應該追求內心的善良和平靜，而不是純粹的物質享受。
總之，通過閱讀《麥克白》這部作品，我認識到了人性的弱點和錯誤的選擇的可怕后果。同時，我也明白了理智、勇氣、良知等優良品質的重要性。 作為讀者，我們需要提醒自己時刻保持理智和慎重，同時追求心靈的善良和和平。
麥克白心得篇六
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預言他會加官進爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們仍然痛下毒手將國王至于死地。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多么的愚蠢—寧可相信別人，不愿相信自己。現實生活中，我們經常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢?不知道什么時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動?誰能不是婦人所生?這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產出生的，不是所謂的婦人自己生產的。好吧，除了死剩下的還會是什么呢，麥克白和他夫人都結束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結論，因為沒有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
麥克白心得篇七
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
覺慧，覺民，覺新這三兄弟代表著三種不同的性格，因為不同的性格，巴金給予他們的也是不同的結局。覺慧與覺民的結局，覺新很羨慕。他后悔了，所以他選擇幫助覺慧。
還寫了三個不同性格不同命運的女人，她們是琴，梅，鳴鳳。如果當時黑暗的社會是一場戰斗，那么琴是幸存者。鳴鳳死得壯烈，也死得遺憾，她太有骨氣，卻沒有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽從長輩的話了。琴是個有理智，有骨氣 ，又有毅力的人，所以她勝利了，她找到了屬于她的幸福。
巴金筆下血氣方剛的年輕人，因為被黑暗社會說壓迫，又因為自己的處世態度，得到了不一樣的結局。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人
物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是家中最幸運的一個了!
下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
麥克白心得篇八
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實，本書的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的后代能當上國王。”最后一個女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽后覺得很吃驚，于是回家把路上發生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以后，慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，并且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個預言實現了。接著，他又想起了第二個預言，于是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年里，麥克白有時仿佛看見了國王和隨從復活了，在跟人說話，經常神經質地自問自答，受著兩新的折磨。
過了幾年后，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，于是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是只有第三個預言支撐著他。隨從的兒子創了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個故事告訴我們，不要為一時利益沖昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會受到良心的譴責。
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預言他會加官進爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們仍然痛下毒手將國王至于死地。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多么的愚蠢—寧可相信別人，不愿相信自己。現實生活中，我們經常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢?不知道什么時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動?誰能不是婦人所生?這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產出生的，不是所謂的婦人自己生產的。好吧，除了死剩下的還會是什么呢，麥克白和他夫人都結束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結論，因為沒有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個女巫,女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯.篡位之后，麥克白感到內心極度的.恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最后被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發現殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在,麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷心靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生(包括現世與彼岸世界)真正的意義;正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關系、人自身靈與肉的和諧關系、人與他人和社會之間的和諧關系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關系與起碼的人倫，作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序;然而，從更本質的真理意義上說，當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關系，破壞了他與神之間的和諧關系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的美好內容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了---一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創作的最后一部悲劇，也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最后的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內容，極端自我中心，功利主義，一切從自己出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點?嗯，應該是這樣，因為我這個人，平庸又沒有野心，所以對于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。
其實我并不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來并不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，才會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是，過猶不及，適度的野心讓人發奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的后果吧，麥克白本身就已經夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價。
所以我在想，野心本身無罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。
用合理的手段做正確的事，通過正確的方式達成野心，那就并沒有任何罪惡;而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。
做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。
從故事的發展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞(善的相似，結果陰陽兩隔)、里甘和康沃爾公爵(惡的相似，最后雙雙殞命)身上。
而若說互補的好，似乎也不盡然。
性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同床異夢，最后也是悲劇收場。
所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福?我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，看到結局的時候并沒有那么悲涼。
麥克白心得篇九
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認為自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅使下由勇敢變為了冷酷無情，并殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最后這個選擇相信預言的人最終也死于預言中的結局。
通過這個故事，我們應該正確認識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白希望做一個偉大的人物，有巨大野心，但缺少和那種野心相隨聯屬的奸惡，他欲望很大，但又希望只用正當的手段。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應該有的，但在于你如何實現它。
犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮斗，在了解了這個故事后，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理么?確實明知故犯罷了。或許這個道理太過于簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生后，才會有深刻印象和理解。
莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白曾經是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預言，所以麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在這里起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白在妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動，殺掉了鄧肯這個好國王。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男人，背后總有一個能干的女人。麥克白夫人的確是一個能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，不過幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在我看來這是莎士比亞四大悲劇中最杰出最—陰—郁最血腥的一部悲劇。書中最經典的就是麥克白夫婦，尤其是麥克白夫人。在這部劇中，人的欲望展現的淋漓盡致，也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運的原因，就算沒有三個女巫的預言，我想還是有別的誘因會讓他做出一系列發指的行為。因為深埋在他心底的欲望，一定很早就有。魔由心生，是心里強大的欲望魔力戰勝了道德，人倫，最終把他推上了不歸之路。
與其說macbeth受了三個女巫的引誘，不如說是三個女巫的預言與他內心的想法剛好相吻合，成為了整個事件的導火索，如果沒有那個預言，事件同樣會以另一種方式進行，由另一個導火索引發。人的欲望是一個可怕的東西，它確實像一個黑洞，吸引著你一直往里走，等你懊悔，回頭時，才發現已無力挽回，對于macbeth夫婦都是這樣，不過他們的結局，讀完之后，一方面為他們罪有應得大快人心;另一方面，可憐他們用最后那僅存的王位來不斷安撫自己早已冰冷了的內心。突然想到了“命運”這個詞，我相信命運，但不是迷信。命運要用事實來說話，而不是預知猜測。
麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場。《麥克白》的成功之處有三：其一，麥克白形象的特殊悲劇性，心理描寫真實而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的慫恿、野心的驅使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位后，權勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅殺害了侍衛，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的悲劇是由外部和內部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者通過大膽而文藝的言語表達深刻的展現了人物的心理。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關系和倫理思想的要求。
作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，通過這部作品我就深刻感受到當時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望。看完這本劇，我深刻的明白了：一個人的可以有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。
“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經不起考驗，終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是，當麥克白的考特爵士被預言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內心也在進行著一場可怕的爭斗，他即希望永遠保住最高榮譽，又非常渴望著封建王國的最高權勢。后來，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩固王位傳續子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發反抗和戰爭，最終可悲而死。
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們為了自己的王位，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢?不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎?其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內部人的爭斗、內部人的手中。
在每一個時代、每一個地區都存在一個個麥克白，他們拜倒在權利、地位、欲望的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入欲望的萬惡深淵。無數的欲望得到滿足后，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，并最終陷入，陷入了虛幻快感的假象里。
莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說，麥克白是一個十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細細閱讀一下，會發現真相其實不然，麥克白最初的時候是一名驍勇善戰且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個潛伏于內心深處的一點點野心，或許連麥克白自己都不知道。
每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發。真正觸發麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個女巫的邂逅。三個女巫對麥克白說：“萬福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬福，麥克白，未來的君王!”她們又對班柯說：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國。”本來麥克白不相信鬼神，對這些話語只會付諸一笑，可是，偏偏一場巧合激發了麥克白的野心。麥克白剛剛轉身，便看見一個大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國，已經被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國王因他戰功赫赫而將考特爵士轉封給了他，而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時他也覺得似乎那些女巫的預言真的不是空穴來風，自己真的有可能成為未來的君王。一個潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
但是，以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對班柯所說的話語，他覺得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統治的穩定，又去拜訪了那三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預言，說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫，還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠不會被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后，麥克白成為了一個十足的暴君。
麥克白的命運是悲劇性的，他原是一個忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個看似心無邪念的人也可能會因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。
二十多年前，那本藍綠色封面的《麥克白》，那時候叫《馬克白斯》，是作為《羅密歐與茱麗葉》的掩護從單位圖書室借出來的，圖書管理員一邊登記一邊懷疑地打量著我：“借這些書家里大人知道嗎?能看明白嗎?“又把《羅密歐與茱麗葉》抽出來抖了抖，14歲的我己經和管理員有5年的“斗爭”經驗了，我是從容的：“幫家里大人借書。”書自然是借出來了，然而看明白了么?我想是明白了那時要明白的，“以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固”，類似于“一個謊言，需要無數個謊言來掩蓋”，沒有金鋼鉆別攬瓷器活，如果有野心，卻缺少相應的奸惡;欲望大，但又不屑于宵小的手段;不愿玩弄機詐，卻又想作非分的攫奪;沒有麥克白夫人那樣的“政委”，那么還是偃旗息鼓，做一個平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧，我的道德準則就這么確立了。
《麥克白》據說是莎翁在彼時的新英王詹姆士一世授意下創作的，故事原型來源是編撰于1587年的《霍林斯赫徳編年史》，首演做為丹麥國王訪英時的招待演出，莎翁為詹姆士一世奉獻了一顆大彩蛋：那位高貴正義、不屑命運女神誘惑，拒絕了麥克白拉攏最后遭到暗殺的班柯將軍，乃是詹姆士一世的先祖。
莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀并未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
前文還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了奸詐的反賊，這么大的轉變，不僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的欲望，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。后來叱咤風云的麥克白正是聽取了他們的預言。且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點明。我個人認為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。
出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業，最后安然地度晚年。
如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去，都離不開“欲望”，麥克白因為欲望失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱著麥克白墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。