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演講快樂四年級(jí)篇一
今天我演講的題目為《快樂與至樂》，希望這個(gè)話題對(duì)大家來說，不會(huì)感到太過沉悶。快樂，不論在我們的日常生活中，還是在思想史的思考中，一直都是一個(gè)很重要的題目。在西方哲學(xué)中，就有一個(gè)“快樂主義”的哲學(xué)流派。這個(gè)哲學(xué)流派經(jīng)過種.種變形，一直到今天都非常有影響。柏拉圖、亞里士多德等重要的思想家，無一不對(duì)“快樂”進(jìn)行過廣泛而深入的思考。中國也有這樣關(guān)于“快樂”的類似學(xué)說。在近代，大家可能最了解的是倫理學(xué)中的功利主義學(xué)派，他們把人生的目的定義為追求快樂。這是一個(gè)非常普遍的看法。又比如在心理學(xué)中，弗洛伊德對(duì)人性進(jìn)行研究，他就把它叫作“快樂原則”。把快樂和人生追求的總目的等同起來，這在哲學(xué)史上，叫作“快樂主義”。的確，快樂似乎天然是好事。我們似乎都在追求快樂，但不是把它作為手段而是作為其自身來追求。過節(jié)時(shí)，我們祝親友節(jié)日快樂，沒有祝他不快樂的。我們自己也愿意快樂而不愿沮喪，碰到沮喪的時(shí)候，我們希望它趕緊過去，快樂當(dāng)然也會(huì)過去，但我們不會(huì)盼它消失。
不過，把快樂等同于善好，也有很多困難的地方。我曾經(jīng)詢問過別人《西游記》里誰最快樂?有人回答說是“豬八戒”。感覺他似乎顯得要比唐僧、孫悟空快樂。不管豬八戒這個(gè)形象是不是最善好的，但的確給人印象深刻。我們這把年紀(jì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了好多人了，都會(huì)感覺豬八戒是比較典型的男人的寫照：好吃、有點(diǎn)好色、有時(shí)也有點(diǎn)小勇敢。有些人可能覺得他的這種性格還挺可愛，但我們很難把他的這種性格和善好看作是一樣的。《石頭記》里誰最快樂?想來想去，也許是薛蟠。還有在現(xiàn)實(shí)生活里，聽說雷振富在被抓之前，挺快樂的。反過來，屈原憂國憂民，不怎么快樂。《復(fù)活》里的聶赫留道夫，懺悔之前過得挺快活的，后來跟著瑪斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那時(shí)他才成為善好之人。有人嗑藥，以此獲得快樂，這快樂是好的嗎?且不說有人幸災(zāi)樂禍，有人，有人虐殺動(dòng)物甚至虐殺人類并以此為快樂，以此求樂。想到虐殺者和者也能獲得的快樂，我們似乎很難再堅(jiān)持快樂總是善好的。
我之所以會(huì)翻來覆去地思考這個(gè)問題，是因?yàn)樗纬闪送Υ蟮膹埩ΑＲ环矫妫鞓愤@個(gè)詞似乎生來就帶著某種正面的意味。比如，你愛誰，你就會(huì)希望他快樂。如果你愛你自己，在某種意義上，你也會(huì)希望自己快樂，不會(huì)愿意自己總保持在痛苦的狀態(tài)之中;但另一方面，我們又不得不承認(rèn)有一些不與善好聯(lián)系起來的快樂。那么到底有沒有一種一貫的看法，使得這種看似矛盾的現(xiàn)象不再那么矛盾呢?古希臘時(shí)期的“快樂主義者”，比如伊壁鳩魯，他說的快樂首先不是那個(gè)聲色犬馬、吃喝玩樂的快樂。他說：“我們說快樂是主要的善，并不指肉體享受的快樂，使生活愉快的乃是清醒的靜觀。”這種哲學(xué)主張讀書、求知、理智才是真快樂;雖然我很贊同他們，但另外一方面，你也很難否認(rèn)那些聲色犬馬不是快樂。
我們今天討論的是何為“快樂”，而不是如何獲得快樂。通常在討論倫理道德時(shí)，會(huì)有兩種談法。一種談法就是告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，這種談法像是老師對(duì)小學(xué)生的教育。這并不難，困難的是我們后來遇見了不同的思想、觀念、想法、習(xí)俗，這時(shí)候我們會(huì)生出這樣的問題，為什么我們應(yīng)當(dāng)這樣快樂?而所謂的哲學(xué)討論，應(yīng)該是在回答這個(gè)“為什么”的問題。僅僅說我們?cè)鯓荧@得快樂是不夠的。我們首先想知道為什么我們應(yīng)當(dāng)求取這種快樂。
我剛才講到了，功利主義者把人追求快樂看作是人最天然的目標(biāo)。這個(gè)功利主義是與康德的道義論相對(duì)而言的。康德講的是我們應(yīng)該按照某種道德律令去行動(dòng)，和追求快樂是沒有關(guān)系的。當(dāng)然，功利主義的提倡者邊沁、密爾等都會(huì)承認(rèn)，聲色犬馬之樂能夠樂于一時(shí)，長久上看來，卻并不快樂。我們?nèi)祟愂怯羞h(yuǎn)見的動(dòng)物，并不是禽獸，會(huì)考慮到后果的不利，因?yàn)橐粫r(shí)的快樂，比不上長遠(yuǎn)的痛苦。計(jì)算下來，如果不快樂超過了一時(shí)的快樂，還是會(huì)決定不要這種快樂。
不過，買春的欲望、貪婪的欲望，這不是一個(gè)計(jì)算的問題，而是一個(gè)誘惑有多近的問題。誘惑離我們很遠(yuǎn)時(shí)，的確是可以比較冷靜地去計(jì)算的，但是如果到了人跟前呢?誘惑逼近了，他會(huì)很難抵御。快樂和利益不一樣。如果將快樂分為短期和長期來計(jì)算，那就像是一種買賣股票的行為了。
“快樂”，除了“樂”之外，還有一個(gè)“快”字。喝個(gè)痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此風(fēng)，差不多都是因?yàn)榭觳艠贰Ｒ痘蚩纱笮?duì)之，凌遲就怎么都樂不起來。
再稍微談一下功利主義。它雖然主張每一個(gè)人都追求一己的，但結(jié)論卻并不是把每個(gè)人的快樂最大化。它的結(jié)論是我們要得到最大多數(shù)人的最大幸福或快樂。計(jì)算人類快樂總量是很困難的，要不要把幸災(zāi)樂禍、虐殺得到的快樂也計(jì)算在人類的幸福總量之內(nèi)呢?這些問題是人們?cè)谟懻撨@些學(xué)說時(shí)都會(huì)提到的。
我剛提到有些快樂是不好的。所以，有不少思想家從來就不贊成快樂和善好是一回事。我不準(zhǔn)備在這里把所有學(xué)說都過一遍，只挑兩三種說一說。一種是斯多葛主義，該學(xué)說高度推崇自制。如果大家讀過馬可?奧勒留的《沉思錄》，就一定會(huì)看到這位古羅馬皇帝的自制。而自制在日常生活的層面上，和追求快樂是會(huì)有沖突的，至少不是一回事。斯多葛哲學(xué)家一般會(huì)認(rèn)為人生中重要的就是德性。而快樂和痛苦與有德和無德無關(guān)。這個(gè)論證很簡單，有德者有可能快樂，也有可能痛苦;缺德者有可能快樂，也有可能痛苦。還有一種苦行學(xué)派，如犬儒學(xué)派就比斯多葛學(xué)派多走了一步。
他們認(rèn)為快樂不僅不是人生的目標(biāo).而且認(rèn)為追求快樂就是一種墮落。真正能夠使人高尚起來的東西，不是追求快樂。而且正好相反，是要讓人過上一種有痛苦的生活，這就是大家都知道的苦行主義。我們都知道中國的文化博大精深，思想源遠(yuǎn)流長，特別是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，西方有的，我們也都有了。但其實(shí)各個(gè)民族是有各自的特點(diǎn)的，其中我覺得中國文化有一個(gè)比較重要的特點(diǎn)就是缺乏苦行傳統(tǒng)。甚至有人說我們中國是一種樂感文化。中國在春秋諸子時(shí)期，真的是什么都有。到了秦漢大一統(tǒng)之后，春秋中有些東西被繼承和發(fā)揚(yáng)了，有些東西被邊緣化、消失了，或者是接近消失。在春秋諸子中墨子是帶有苦行主義的，但之后的兩千多年里中國都不談墨子。在諸子眾家中，墨子比較突出的特點(diǎn)就是在學(xué)問上是重邏輯學(xué)的，在倫理上是重苦行的。但這兩點(diǎn)在中國的傳統(tǒng)中不怎么被傳播。
演講快樂四年級(jí)篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好!對(duì)于職業(yè)選擇的看法，我一直有自己獨(dú)特的理解：
當(dāng)我們不能隨心的選擇自己理想的職業(yè)時(shí)，我們一定要摒棄抱怨，認(rèn)真做好現(xiàn)有的工作，努力把日復(fù)一日的枯燥勞作轉(zhuǎn)化為快樂的體驗(yàn)!在我十幾年的教學(xué)生涯中，這個(gè)信念就像一盞永不熄滅的明燈，照亮了我前進(jìn)的道路，讓我一直享受著作為教師的快樂。
有人說，教師這個(gè)職業(yè)是單調(diào)乏味的。每天上課下課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生，直線型的工作軌跡永遠(yuǎn)一成不變。
也有人說，教師這個(gè)職業(yè)缺乏快樂。每天和那些什么也不懂的孩子一塊，看著他們把作業(yè)本弄得一團(tuán)糟聽著耳邊刺耳的喧鬧，你永遠(yuǎn)也別想找到片刻的寧靜。
這些說法似乎不無道理。然而，一旦用詩意的眼光來對(duì)待教師這一職業(yè)，一切就會(huì)顯得那樣的美好而充滿了陽光色彩。
孩童時(shí)的那種天真爛漫、那種幼稚可笑的一舉一動(dòng)，那雙清澈透明、不摻一絲雜質(zhì)的眼睛，不正被我們當(dāng)作幼稚而隨手拋棄了嗎?在人生的旅途中，我們應(yīng)該常用“童心”這面鏡子，來審視一下自己日見風(fēng)化了的心靈，在童心母愛般的情懷中，在風(fēng)雨如注的日子里重新獲得心靈的平靜。
和朋友們聚會(huì)時(shí)，他們往往羨慕我：“還是你好一年有兩個(gè)假期，工作穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。”對(duì)此，我總是報(bào)之一笑，也不愿解釋，說多了，他們會(huì)以為我是言不由衷。要說工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會(huì)得到。然而，我也能在日復(fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。課堂上，我是知識(shí)海洋的領(lǐng)航員;課堂下，我是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，我用廣博的愛心抒寫著鮮紅的心跡;測(cè)試卷上，我用公平和細(xì)膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望!我雖沒有值得炫耀的特權(quán)，沒有讓人仰慕的地位，沒有優(yōu)厚的待遇，卻用我的青春和赤誠譜就了一曲“百年樹人”的高歌。我自豪著，快樂著，我是光榮的人民教師。
可能終其一生，作為教師的我也無法成為千萬富翁、百萬富翁，但我又是富足的，當(dāng)我看著書桌上那高高的一摞獲獎(jiǎng)證書和一本本刊登著自己文章的雜志的時(shí)候，當(dāng)我聽到孩子們真誠地贊美和學(xué)生家長發(fā)自內(nèi)心的感謝的時(shí)候，心里邊涌上的那種自信與愜意相信不會(huì)比他們差吧!每天，當(dāng)我沐浴著暖融融的陽光向課堂走去時(shí)，我就會(huì)在心里默默地想：這又將是一段充滿了挑戰(zhàn)和快樂的旅程，在這段旅程中，只要我用陽光般的情懷去撥動(dòng)孩子們的心弦，一定會(huì)有智慧之光如詩歌般生生不息的閃現(xiàn)，一定會(huì)有動(dòng)人的旋律響徹我和孩子們明麗的心空。徜徉于詩意的憧憬之中，我的心中便充滿了快樂，課堂上，我用這種純粹的快樂潤澤著我的學(xué)生們，他們也就總能回報(bào)我更多的陽光和激情。
朋友們，生活就是一首詩，工作也一樣。每一種固定的職業(yè)除了給我們帶來穩(wěn)定的收入以外，還應(yīng)該為我們帶來生命成長過程的快樂和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，再也沒有什么比這兩者更讓我們崇敬和值得追求的了。為了讓我們自己和孩子們都能擁有成功的人生，請(qǐng)做一個(gè)詩意而快樂的教師吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
演講快樂四年級(jí)篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!生命在于運(yùn)動(dòng)。是的，生命不息，運(yùn)動(dòng)不止。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)，讓我們擁有健康的體魄;因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)，讓我們享受快樂;因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)，讓我們的生活更精彩。
前不久，我校舉行了一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)，在這秋風(fēng)習(xí)習(xí)，天高云淡的日子里，大家都興奮不已。隨著“砰”的一聲，運(yùn)動(dòng)會(huì)開始了，場(chǎng)上一片沸騰，歡樂的氣氛到處傳遍。
瞧，100米短跑開始了。選手們一個(gè)個(gè)如離弦的箭沖出起跑線。他們你追我趕，誰也不甘示弱。“加油，加油……。”耳邊傳來陣陣清脆的納喊，剎那時(shí)，歡呼聲、笑聲、加油聲融成一片，大家仿佛都沉浸在歡樂的海洋中。
再看看這兒，驚心動(dòng)魄的壘球比賽開始了，那些身強(qiáng)力壯的運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)精神飽滿，躍躍欲試。這時(shí)，“大力水手”大步流星地走上比賽場(chǎng)地。他拿起一個(gè)球，然后后退了幾步，接著猛地往前跑隨后將球遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔了出去。“嘿，太棒了!”同伴們看了都情不自禁地說。他堅(jiān)決還要再來一次，超越自我。大家屏住呼吸，等待這激動(dòng)的一刻的來臨。“啊—!”他大叫一聲，接著使出全身的力氣扔出了球，那小巧的壘球在空中劃下了一道美麗的弧線，然后在18米處落地了，他的啦啦隊(duì)瞧見了，個(gè)個(gè)都笑逐顏開，高興得一蹦三尺高。多么激動(dòng)人心的場(chǎng)面啊!
就這樣，歡樂的一天在加油聲，鼓勵(lì)聲，祝賀聲中結(jié)束了。如果你想擁有健康的體魄，如果你也想像奧動(dòng)健兒那樣為國爭(zhēng)光，那么就積極地投入到運(yùn)動(dòng)中去吧，去享受運(yùn)動(dòng)帶來的快樂，去品味運(yùn)動(dòng)帶來的激情。因?yàn)槲疫\(yùn)動(dòng)，我快樂!
謝謝大家!
演講快樂四年級(jí)篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“我運(yùn)動(dòng)、我快樂”。
“生命在于運(yùn)動(dòng)”，這是法國著名思想家伏爾泰的一句名言。沒有運(yùn)動(dòng)也就沒有了生命，缺少運(yùn)動(dòng)的生命是短暫的!毛主席也說過，身體是革命的本錢，沒有了身體健康一切都等于零。有了強(qiáng)健的體魄我們才能勝任各種艱難復(fù)雜的工作，才能完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)，才能精神百倍、意氣風(fēng)發(fā)地去迎接生活中的種種挑戰(zhàn)，只有身體健康了，我們才可以體會(huì)到工作和學(xué)習(xí)的快樂，才會(huì)真正享受到生活的幸福和生命的美麗!
有一個(gè)真實(shí)的故事，告訴了我們體育運(yùn)動(dòng)的重要性。法國著名作家雨果，年青時(shí)很有才華。29歲就寫了長篇小說《巴黎圣母院》，這本小說轟動(dòng)了整個(gè)法國。之后他還寫了很多小說、散文、詩歌……可正當(dāng)他激情奔放的時(shí)候，心臟病卻突然發(fā)作了。許多人看到雨果發(fā)青的臉色，都為他感到惋惜。人們都以為巨星就要墜落了。可雨果并不悲觀，他在醫(yī)生的指導(dǎo)下，每天堅(jiān)持跑步、游泳、爬山。沒多久，雨果的病情漸漸好了起來。于是他又提起筆重新寫作。60歲創(chuàng)作了文學(xué)名著《悲慘世界》，80歲創(chuàng)作了戲劇《篤爾克瑪》。最終他活到了84歲， “這真是運(yùn)動(dòng)的奇跡。”
同學(xué)們除了在體育課、廣播操、大課間的運(yùn)動(dòng)外，每天，你自己有沒有自覺地參加體育運(yùn)動(dòng)?當(dāng)你學(xué)習(xí)、看書超過一個(gè)小時(shí)，就要站起來走走了;當(dāng)你留戀在電視機(jī)前、沉迷在電腦游戲的時(shí)候，更要站起來到外面運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)一下。運(yùn)動(dòng)不在于多，不在于激烈，而在于持之以恒和適量。跑步和走路是最好的運(yùn)動(dòng)。早上早點(diǎn)起來跑跑步再來學(xué)校;下午放學(xué)時(shí)也可以去跑幾圈或到體育場(chǎng)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng);飯后在家或附近慢走十分鐘。這些看似簡單而且不花時(shí)間的運(yùn)動(dòng)，如果持之以恒地去做，一定會(huì)收到事半功倍的效果。
運(yùn)動(dòng)不止，奮斗不息，生命才會(huì)健康精彩!
來吧，親愛的同學(xué)們!讓我們走向操場(chǎng)，走進(jìn)大自然，走到陽光下，在運(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)體質(zhì)，在操場(chǎng)上磨練意志，讓運(yùn)動(dòng)——成為我們終生的興趣愛好!讓健康——成為我們?nèi)姘l(fā)展的不懈追求!讓快樂——成為我們成長過程的伴奏音符!
祝愿我們班的運(yùn)動(dòng)員能在本次運(yùn)動(dòng)會(huì)中取得優(yōu)異的成績!
謝謝大家!
演講快樂四年級(jí)篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫___。今天能在此和大家一起分享我的快樂，我感到很高興。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書，像一石糧食，哺育我們的靈魂;書，像一把鑰匙，打開知識(shí)寶庫的大門。是啊，讀書可以帶給我們快樂，豐富我們的知識(shí)，開拓我們的視野，使我的心靈得到升華。
我小的時(shí)候就非常喜歡讀書，每天都捧著一本圖畫書，讓媽媽給我講上面的故事。每回我都聽的如癡如醉。上了小學(xué)，每天我都夾著一本故事書或作文書去上學(xué)。長大了以后，家里圖書已滿足不了我，我總是放學(xué)后飛奔向書店。
記得有一次放學(xué)，我來到書店看書。我躡手躡腳地走進(jìn)書店，生怕熟人發(fā)現(xiàn)我。一見到“兒童圖書”四個(gè)大字，我腳下就像生了風(fēng)一樣溜到書架前，這才松了一口氣。我小心翼翼的從書架抽下書，躲在一個(gè)角落里。我翻開書，一股獨(dú)特的墨香鉆進(jìn)我的鼻子。我徜徉在方塊字里，跟著書中圣賢一起游走天下。《紅樓夢(mèng)》讓我看到封建社會(huì)的興衰;《西游記》讓我驚嘆于孫悟空的神通廣大;《巴黎圣母院》讓我懂得真正的美;《悲慘世界》讓我看到再。阿讓的救贖……我和書中的人物一起悲傷，一起快樂，一起感動(dòng)。我快樂極了。
不知不覺時(shí)間過去了，我覺得神清氣爽，獲得了很多知識(shí)，感觸良多。但更多的，是讀書的快樂!
“讀書破萬卷，下筆如有神。”書，給了我很多很多的知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了很多道理，我得到了許多許多的快樂!