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當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識調(diào)查報告篇一
調(diào)查報告撰寫人:
調(diào)查內(nèi)容:
生富有社會責(zé)任感的同時,也不能否認(rèn)有少數(shù)社會責(zé)任感缺失的大學(xué)生存在。
既然有社會責(zé)任感缺失的大學(xué)生存在,盡管不是多數(shù),不是主流。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么,造成的原因是什么,解決的辦法是什么。這樣我們的調(diào)研才真正具有現(xiàn)實意義和價值。
根據(jù)我們對所收集的材料和數(shù)據(jù)分析之后,我們認(rèn)為:大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的問題突出表現(xiàn)為:“興趣不濃,熱情不高,勇氣不足”的“三不”現(xiàn)象。
第一,“興趣不濃”。即部分大學(xué)生對于任何事情都沒有什么興趣。上課不感興趣;實驗不感興趣;實踐不感興趣;體育活動不感興趣;甚至是娛樂放松都不感興趣。整天待在寢室,漫無目的地生活學(xué)習(xí)。對外表現(xiàn)得很冷漠,做事無精打采。更加不會對自己未來的人生進行合理的規(guī)劃,自然不會考慮如何去履行自己所肩負(fù)的社會責(zé)任。
第二,“熱情不高”。即對于什么事情都不去關(guān)注,有一種聽天由命的感覺。看似寵辱不驚,實際是對表揚、批評都無所謂。有一種“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義思想。過去那種“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”的處世態(tài)度已經(jīng)在這一部分大學(xué)生身上難覓蹤影了。對于國家的發(fā)展,人民生活水平的提高都不關(guān)注。他們在承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的過程中,往往采用一推了之或一味逃避的態(tài)度。這種漠不關(guān)心的態(tài)度也正是社會各界人士對于大學(xué)生社會責(zé)任感缺失這一問題批評最多的方面。由此可見,這種熱情不高的現(xiàn)象是多么的突出和明顯。
第三,“勇氣不足”。即有部分大學(xué)生在面對社會責(zé)任時,不能勇敢面對和承擔(dān)這一份社會責(zé)任。在做了一些體現(xiàn)社會責(zé)任的事之后,由于被人嘲笑,不敢勇于面對人們的議論,而覺得這樣的行為沒有意義,從此不再自覺履行社會義務(wù)和責(zé)任。
以上三點是我們調(diào)研組在分析了收集的數(shù)據(jù)和材料之后,總結(jié)的大學(xué)生社會責(zé)任感缺失最為突出的地方。
我們在了解了大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的突出表現(xiàn)之后,還要分析造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么。
我們認(rèn)為,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)絕不是由于單一原因和單一群體。而是由一個多元因素造成的。主要是社會、學(xué)校、家庭和自身多方面的原因最終導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的存在。接下來將分別闡述我們的觀點。
第一,從社會方面看。由于改革開放,社會主義市場經(jīng)濟的實施,許多有悖社會主義核心價值體系的思想在社會上慢慢流傳開來。例如世風(fēng)日下,假冒偽劣,權(quán)錢交易等社會問題在商品經(jīng)濟的大背景下日益凸顯。而社會的輿論導(dǎo)向也存在一定程度的偏差,從客觀上傳播了這種不良思想。在一定程度上,甚至是在很大程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因而,更加談不上要大學(xué)生自覺履行所肩負(fù)的社會責(zé)任。社會轉(zhuǎn)型期的激烈動蕩在很大程度上確實導(dǎo)致了部分大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的問題出現(xiàn)。
第二,從家庭、學(xué)校方面看。首先應(yīng)該肯定現(xiàn)在家庭和學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感方面確實做了很多的工作。但是,有不到位,沒效果的問題。例如,家長和師長在一些細(xì)節(jié)方面表現(xiàn)出的某些不負(fù)責(zé)任的行為會給處于思想定型期的大學(xué)生產(chǎn)生影響,最終導(dǎo)致其責(zé)任意識不足。我們的家庭需要更加注重與學(xué)校合作培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識。而我們的學(xué)校或教育主管部門更應(yīng)該制定行之有效的規(guī)章制度和工作綱要,用制度的方式規(guī)范其在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任方面的工作。
責(zé)任意識淡薄現(xiàn)象的出現(xiàn)。
我們在清楚了造成大學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄現(xiàn)象的原因之后,我們就需要有針對性地提出提高大學(xué)生社會責(zé)任意識的措施和建議,為學(xué)校和各級教育主管部門進一步推進素質(zhì)教育進程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù)。
我們調(diào)研組認(rèn)為,要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感,主要需要做好以下四個方面的工作:即加強理想信念教育;加強思想道德建設(shè);積極開展社會實踐活動和規(guī)范學(xué)校和社會的引導(dǎo)行為。
第一,加強理想信念教育。現(xiàn)在部分大學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄,很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來。理想是指引大學(xué)生奮斗的明燈。有了理想,大學(xué)生就不會在學(xué)習(xí)生活上誤入歧途;有了理想,大學(xué)生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有把個人理想與社會理想高度統(tǒng)一起來,才能夠使大學(xué)生在平時的生活、學(xué)習(xí)和工作中自覺履行社會責(zé)任。
第二,加強思想道德建設(shè)。樹立社會主義核心價值體系,需要我們加強思想道德建設(shè)。通過思想道德建設(shè),使公民道德規(guī)范和社會公德與個人的行為思想結(jié)合統(tǒng)一起來,使社會標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個人要求。才能從根本上樹立大學(xué)生的社會責(zé)任意識;才能使大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地、自覺地履行社會責(zé)任。
第三,積極開展社會實踐活動。從我們的調(diào)查中了解到,如暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動,各種青年志愿服務(wù)活動,扶貧幫困等形式的社會實踐活動,在社會上具有較大的影響力,也得到了社會各界人士的認(rèn)同,更得到了廣大青年學(xué)生的積極響應(yīng)。因此,我們認(rèn)為社會實踐活動是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的有效手段。因而,我們希望各級教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該積極開展主題突出,形式多樣,卓有成效的社會實踐活動,有效地促進大學(xué)生社會責(zé)任感的形成。
第四,規(guī)范學(xué)校和社會的引導(dǎo)行為。我們清楚地看到,社會輿論和學(xué)校在對大學(xué)生的引導(dǎo)方面的作用是多么巨大。而且,有一些社會輿論和某些學(xué)校有意或無意地在客觀上傳播了有悖于社會主義核心價值體系的思想和事件,極大程度地促使大學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄問題的出現(xiàn)。因此,我們強烈呼吁,政府各職能部門可以制定相關(guān)的法律法規(guī),或者出臺相關(guān)的行政命令。最終達(dá)到規(guī)范學(xué)校和社會引導(dǎo)行為的目的。真正準(zhǔn)確地宣傳國情、民意;正確報道社會現(xiàn)象、社會本質(zhì)和社會主流;使大學(xué)生的社會責(zé)任意識不斷強化和升華。
以上所述,即是我們調(diào)研組對于本次大學(xué)生社會責(zé)任感狀況調(diào)查的結(jié)論。希望通過我們的調(diào)查,可以使當(dāng)代大學(xué)生在社會責(zé)任感方面做得更好;希望家庭、學(xué)校和社會都能夠在幫助培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感方面發(fā)揮更大的積極作用。
建議:多難興邦,面對中國至今的種種xx或災(zāi)難,當(dāng)代大學(xué)生們展現(xiàn)了可貴的愛國情懷和人性光輝;常言道:時窮節(jié)乃現(xiàn),患難見真情;當(dāng)代大學(xué)生們在事關(guān)祖國利益、民族憂患的重大際遇時刻,所迸發(fā)出的強烈社會責(zé)任感,也贏得了社會各界的好評。我們此次的調(diào)查結(jié)果正充分的印證了這一點:當(dāng)代大學(xué)生們的主流精神風(fēng)貌是崇尚自我卻并不極端唯我,張揚個性也同時尊重規(guī)則,追求時尚也并不否定傳統(tǒng);只不過沉重的學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力讓他們更多的表現(xiàn)出現(xiàn)實主義傾向遠(yuǎn)大于理想主義色彩,但青春的熱血依舊。當(dāng)然,當(dāng)下高等教育應(yīng)該加強大學(xué)生思想教育工作的針對性有效性研究,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識個人與社會之間的關(guān)系,使大學(xué)生懂得承擔(dān)社會責(zé)任是其實現(xiàn)自我價值的必由之路,個人價值的實現(xiàn)離不開社會整體利益的發(fā)展;形成正確的價值取向;同時組織大學(xué)生廣泛參加社會實踐,正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流,理解社會主導(dǎo)的價值觀;最終增強當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感。
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當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識調(diào)查報告篇二
分析和認(rèn)識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀,是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ),對于實現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實意義。在中國依法治國的道路上,大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用,同時又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期,大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時大學(xué)生法律觀點偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時會選擇極端的方法,而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益,這就會使大學(xué)生的法律意識會越來越淡,導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識,更好的把我國建設(shè)成為法治國家.
此次調(diào)查對象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。
采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想,我們對法律各個方面問題都進行了認(rèn)真篩選,對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達(dá)。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式,即預(yù)先設(shè)計好四種可能答案,將這些答案全部列于問題下面,由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案,均為單選題。本次調(diào)查不記名,調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外,還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況,以便我們做比較研究,調(diào)查問卷共發(fā)放220份,收回有效的調(diào)查問卷共203份。
(1).性別:男54% 女46%
(2).年級:大一26% 大二27% 大三21% 大四20%
(3).專業(yè):文科31% 理科69%
1.您從何時開始接觸法律的?
a 小學(xué)16% b 初中29% c高中16% d大學(xué)39%
分析:可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高,很晚才開始了解法律知識。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。
2.您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ?
a 關(guān)系密切51% b 關(guān)系不大37% c 沒關(guān)系9% d 不知道,說不清3%
分析:大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點同學(xué)認(rèn)為不知道,說明自己不知道自己的想法,這是一種不良現(xiàn)象,作為一個大學(xué)生連自己的想法也不知道,可想而知這是很可怕的事,這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。
3.對我國的法律體系認(rèn)識程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?
a 高;能23% b 中;勉強能61% c還可以,一般的能14% d低;不能
分析:對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道,不知道的人幾乎沒有。
4. 您的法律知識主要從何而來?
a 全部知道9% b主要的知道40% c小部分知道40% d 不太清楚11%
分析:對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識和維權(quán)意識相當(dāng)強。
6. 您知道全國法制宣傳日是哪一天?
a 3月15日 4% b 11月1日4% c 12月4日67% d 不知道25%
分析:大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日,也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實,明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識,不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日,這說明大家對法律不夠重視。
7. 在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時,您會如何處理?
分析:生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求
幫助,而很少的人選擇用法律的武器來維護自己的權(quán)益,說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識較差,獨立自主解決問題的能力不高,易沖動。
8. 您認(rèn)為在現(xiàn)實生活中法律是否重要
分析:法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的,只有少數(shù)幾個人認(rèn)為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識在逐年上升。
9.對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機關(guān),您的態(tài)度是
10.您認(rèn)為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的
分析:對于這個問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法,但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的,我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。
11、你認(rèn)為法律意識與教育程度有關(guān)嗎
a 有密切的關(guān)系57% b有一點關(guān)系27% c毫無關(guān)系13% d不太清楚3%
分析:大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識與教育有著密切的關(guān)系。
12、你認(rèn)為不少大學(xué)生法律意識欠缺的原因是
分析:本題說明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識之所以欠缺是因為教育制度的不合理,也有1/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過低也是一個比較重要的原因。
13、如果有法律意識方面的社團,你是否會參加
a 積極參加30% b 參加42% c 消極參加15% d不參加13%
分析:有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實踐活動不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識現(xiàn)在早就想出來實踐活動了,所以這一點是每一個大學(xué)生的心聲。
14、你認(rèn)為法律的主要作用是
a 保護權(quán)利34% b懲治犯罪26% c維護社會治安37% d不清楚3%
分析:大學(xué)生對法律的作用認(rèn)識各有不同,也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實法律存在的本身就是為了讓每一個人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴(yán)的活著。讓整個社會都能夠協(xié)調(diào)運行、和諧發(fā)展,讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的,教育才是根本。
15、你覺得自己的法律知識豐富嗎
a非常豐富10% b比較豐富40% c一般42% d比較匱乏8%
分析:多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為自己的 法律意識并不強。說明當(dāng)代大學(xué)的學(xué)生還是比較了解自己的,不過這不是什么好的現(xiàn)象,這也體現(xiàn)出我國大學(xué)生不太重視法律。
16您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎?
分析:盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當(dāng)了解更多的法律知識但是與此同時他們并不選擇用法律的途徑來解決問題。看見大學(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。
17您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘I铌P(guān)系最大?
分析:大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為民法比較重要,可見我們當(dāng)代大學(xué)生法律知識還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。
18你認(rèn)為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么?
分析:當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為,現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。
分析:問題:當(dāng)代大學(xué)生法律意識比較薄弱,自身要求太低,認(rèn)為法律的作用不大,積極性不高。
建議:多開展與法律有關(guān)的活動如講座、知識競賽,高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識課程,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如:cctv12、法制頻道等)。
綜合本次調(diào)查問卷,可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高,對法律知識的了解較為缺乏,法律意識總體來說比較薄弱,遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機關(guān)、法院、檢察院等國家機關(guān)持比較信任的態(tài)度,也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時反映出了,他們認(rèn)為自己法律意識比較薄弱,法律意識,是人們的法律觀點和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識,對某種行為是否合法的評價,關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識、觀點和思想,包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。
提高大學(xué)生法律意識,培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性,以及教育與宣傳輿論的局限,大多數(shù)大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài),認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如,現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多,往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情,甚至有個別大學(xué)生得出了只要自己不違法,就無需學(xué)法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一,但如果將守法教育代替整個法制教育,以守法為法制教育的初衷和歸宿,則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才,而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念,以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點,才能在更深層面上對提高大學(xué)生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。
針對此次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法律意識的調(diào)查,我們能看出當(dāng)代大學(xué)生的法律意識比較薄弱,應(yīng)該多組織專家講座,對學(xué)生進行普法教育,開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、 知識競賽、“模擬法庭”等活動,以及旁聽一些典型案件的庭審,讓大學(xué)生從實際中獲得法律知識,提高法律意識,而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的效果會更好。盡量給學(xué)生提供實踐的平臺,讓他們展示自己的才華的同時也為國家的法制建設(shè)貢獻自己的一份力量。
當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識調(diào)查報告篇三
一、問題的提出
二、問卷情況
見附錄(含調(diào)查問卷和結(jié)果分析表格各一份)
本問卷共發(fā)放42份,收回有效問卷31份。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主,基本上做到了隨機發(fā)放。
我們在下面對有代表性的幾項進行了具體分析
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析
1.總消費額
統(tǒng)計結(jié)果表明,消費額主要集中在350——500和500——800之間,對于一個基本上的純消費群體,我們覺得這個結(jié)果略低。我們認(rèn)為,合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500——800區(qū)間,其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布,兩種極限情況a(350以下)和e(1200以上)的選擇較少,倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。
2.恩格爾系數(shù)
由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于350——450的人數(shù)最多,“吃飯消費”占總消費的比例較高,因此,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高,這可能是這一群體的特點。雖然考慮到,這一數(shù)據(jù)受限于我們學(xué)校的物價水平,并且與個人飯量的關(guān)系較大,但還是可以反映福州地區(qū)大學(xué)生消費支出的大概情況。
3、通訊開支
以我們的感覺,似乎大一的時候電話方面支出較多,而大二除了極個別人外似乎這方面的支出銳減,而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個特點,月支出在20——50元和20元以下的分別達(dá)到78%,接近八成的同學(xué)每月都很少打電話,或每個電話時間較短。即使考慮到目前的手機普及率,大家這方面的消費還是比較的合理,這可能與在校生平時時間緊張有關(guān)。
4.打工目的方面
最高的選項是增長社會經(jīng)驗,可以看出,大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟方面,而只是為增加社會閱歷,由這點也可以看出大家普遍的經(jīng)濟狀況較好,有足夠的資金應(yīng)付日常支出。但是,我們也應(yīng)該考慮一下這些資金的來源,于是我們設(shè)計了下一個問題。
5.生活資金來源及家庭收入
其實出這個問題之前,答案就在我們意料之中了,不過九成以上的.被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還是說明了一切,這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變,但是我們需要關(guān)注的是,很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事,即使做家教,也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān),或是盡早經(jīng)濟獨立,大家經(jīng)濟獨立意識之差可見一斑。
6.自我評價
結(jié)果顯示,71%的被調(diào)查者認(rèn)為花銷較大,與自己的預(yù)期不符。可是,大家又一直保持著這種花費勢頭,這也算是大學(xué)生消費心理脆弱的一定表現(xiàn)。
四.更進一步的思考
綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去,中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場經(jīng)濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學(xué)生群體,包容著具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個體,他們像雞尾酒一般拉開層次,并且區(qū)分程度相對穩(wěn)定。這種經(jīng)濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征,而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。但是大學(xué)生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。
1,理性消費是主流
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解,在購買商品時,大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同,其經(jīng)濟來源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,這使他們每月可支配的錢是固定的,大約在400-800元之間,家境較好的一般也不超過1000元,而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限,大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,他們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多,加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響,他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品,相反,他們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
總體來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段,即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟氖謾C支出,潛在戀愛支出就可以看出)。
2.消費層次一定程度兩極分化。
3,豐富大腦不惜錢
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):由于就業(yè)單位對高學(xué)歷的要求,現(xiàn)在一些大學(xué)生讀完專科升本科、讀完本科讀碩士,成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時,輔修其他學(xué)科,為自己就業(yè)積累知識資本。在旁聽課程、購買資料等消費項目上,他們出手大方,而且家長對此項消費的投入也是樂此不倦。
4.消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出
大學(xué)生的生活消費從20世紀(jì)70年代至今,至少有一個方面是共同的,即消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費用中,飲食費用又是重中之重,按照廣州地區(qū)的物價水平,以學(xué)生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計,學(xué)生每月凈飲食費需300元左右。
我們驚奇地發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的12名女生中,66、7%飲食費用在350元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;而19名男生中也只有84、2%達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時,比如對“一杯奶養(yǎng)起一個民族”說法的認(rèn)同時,90%的同學(xué)表示認(rèn)可,但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會上指出的時候,他們當(dāng)中,尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對健康飲食知識了解不夠。
5.過分追求時尚和名牌,存在攀比心理
6.戀愛支出過度
7.經(jīng)濟獨立意識較差,儲蓄觀念淡薄
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過:“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在討論會上,當(dāng)問及對理財?shù)恼J(rèn)識時,很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時,大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費,略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
五、當(dāng)前大學(xué)生消費心理和行為偏頗的原因分析
當(dāng)前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題,既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。
1,今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里,全方位地與社會接觸,當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時,如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向,當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時,這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是,有些家庭經(jīng)濟狀況不允許高消費的學(xué)生,為了滿足自己的消費欲望,不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
3,學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。
可事實求是,高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
另外,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣。
六、結(jié)論與建議
綜合以上分析,我們可以看出大學(xué)生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在質(zhì)量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面,他們首先考慮質(zhì)量的因素,但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產(chǎn)生危險的影響。
當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識調(diào)查報告篇四
大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該戀愛?作為大學(xué)生,他們的愛情觀有時怎樣?他們對大學(xué)校園里的戀愛行為又怎么看待呢?就此,我對我校的大學(xué)生戀愛現(xiàn)象展開調(diào)查,了解了大學(xué)生的戀愛觀和戀愛行為。
二、調(diào)查經(jīng)過
(一)大學(xué)生戀愛人數(shù)的抽樣調(diào)查
針對大學(xué)生的戀愛觀,我抽取了各個系各個年級的某些班級進行了抽樣調(diào)查,從抽樣調(diào)查中全面了解我校大學(xué)生的戀愛情況。從簡考慮,我做了以下表格,直觀明了的對我校學(xué)生的戀愛情況進行統(tǒng)計。我們可以看出,女生戀愛比例基本比男生高,而從大一到大三,戀愛比例逐漸上升,基本上有增無減,有些系部,大三戀愛女生比例一度高達(dá)78%,男生也達(dá)75%。但在大一,男生談戀愛的比例很低,在走訪調(diào)查中,我們了解到,女生之所以戀愛比率之所以比男生高,還是與傳統(tǒng)觀念有關(guān),在他們的潛意識中,還是無法接受姐弟戀,因此,學(xué)長們可以找大一女生當(dāng)女朋友,而學(xué)姐們卻很少找大一學(xué)弟,盡管有可能大一男生比大二女生大,但“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念還是束縛了當(dāng)代大學(xué)生的擇偶觀。
(二)、大學(xué)生戀愛觀及戀愛行為調(diào)查
新東方教育科技集團總裁在同濟大學(xué)的演講中說過:“大學(xué)一定要談戀愛,不管成功還是失敗,否則大學(xué)生活就是一片灰白。”大學(xué)生是否應(yīng)該談戀愛,一直是個爭執(zhí)不休的主題,從俞敏洪老師的話中,我們可以知道,大學(xué)生的戀愛是必不可少的,愛情是我們?nèi)松斜夭豢缮俚囊徊糠郑瑳]有經(jīng)歷過愛情的人生是不完整的,它可以讓我們互相促進,失戀則可以鍛煉我們面對失敗的勇氣及態(tài)度。但是,戀愛觀和戀愛行為約束著戀愛的效力,它或許可以成就人,也可以讓人深陷其中,自甘墮落。
以下是我搜集到的一些關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的句子:
1、若相愛,請深愛;若不愛,請離開。
2、不是不想愛,不是不敢愛,而是害怕受傷害。
3、如果真心喜歡一個人就應(yīng)該做他(她)的朋友,因為友情比愛情更長久。
4、幸福始終充滿著缺陷。
5、寧愿笑著流淚,也不要哭著說后悔。
下面是我們調(diào)查問卷的一部分。
三、調(diào)查結(jié)果及發(fā)現(xiàn)問題
據(jù)問卷調(diào)查顯示,很多大學(xué)生談戀愛都是因為寂寞,而他們也認(rèn)為到最后終究會分手,俞敏洪也說過,他們班(北大英語系)談戀愛的十幾對,到畢業(yè)只剩下兩對,而最后結(jié)婚的只有一對。或者因為自身的情感因素,或者因為經(jīng)濟或家庭因素,或者是因為畢業(yè)后的工作去向不同,總之,八成的大學(xué)生戀人到最后都會分手。當(dāng)然,戀愛是戀愛,家庭是家庭,他們一開始就做好了分手的打算,戀愛是兩個人在一起快樂就行,而涉及到柴米油鹽,矛盾就會慢慢暴露。
從問卷結(jié)果看,有很多大學(xué)生,特別是大一的,異地戀比較多,對象一般是高中同學(xué),或者高中時就在一起了,或者各奔東西了才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)互相有了好感。異地戀是大學(xué)生戀愛隊伍中的一個特殊群體,他們照樣一個人上課下課,一個人吃飯上圖書館,一個人在校園閑逛是看著其他情侶而想著遠(yuǎn)方的他(她),但是他們有精神寄托,每天打電話發(fā)短信,也似乎很幸福。有人說距離產(chǎn)生美,因為距離,他們少了日常的摩擦和爭吵,這種情侶或許比本校的那些情侶們感情更穩(wěn)定,但是,如果長時間不見面,感情便會慢慢變淡,所以,他們隔幾個月會見一次面,這樣,他們的消費就比其他人高了。“我就認(rèn)定他了,雖然我從北方來這求學(xué),他在北方,但我相信他不會背叛我,他很疼我,每晚都給我打電話,我們每年寒暑假也能見上面。”我校的某王同學(xué)受訪時如是說。可見,那些異地戀人對對方還是很有信心的,但更多的還是最后面臨分手。
大學(xué)生的戀愛行為一直是另學(xué)校頭疼的一個問題。很多大學(xué)生在公共場合摟摟抱抱,在食堂互相喂飯,晚上打電話到半夜,就連圖書館也成了他們談情說愛的基地。校園里,隨處可見拉拉扯扯的情侶,尤其到了晚上,田徑場簡直成了情侶們的專屬集中地,他們眼中似乎沒有他人,只有對方,他們都互不干涉,與其他人自動拉開一定距離。為此,學(xué)校成立了“文明戀愛督查隊”,但成果不甚明顯,一是只限于白天,他們不影響其他同學(xué)就行;而是督隊員們也是學(xué)生,他們不好意思去制止。很多大學(xué)生根本就把戀愛當(dāng)成大學(xué)的全部內(nèi)容,有對象的沉溺其中,沒對象的到處尋尋覓覓,甚至有人說:“花了那么多錢來上學(xué),就算沒學(xué)到東西,弄個媳婦回去也好。”當(dāng)然,也有理智戀愛的,他們或為了考研,或為了其他,有著共同的目標(biāo),互相鼓勵,互相促進。
據(jù)我們了解,很多家長都會在生活費意外給大學(xué)生們額外的“戀愛經(jīng)費”,除了請對方吃飯、約會游玩、送禮外,新興的情侶市場的生意也異常火爆,什么情侶裝、情侶杯、情侶項鏈等,還有更特別的diy情侶坊,能把情侶們自己的照片弄上去。我們在校外的一家diy情侶店咨詢了一下,一個小小的公仔,只因為弄上了他們自己不足一寸的臉的立體照,竟賣到3、40多元每個,一對價格高達(dá)80多,而生意還挺好。這無疑加重了家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān),“高中生拖累全家,大學(xué)生拖垮全家”,果真名副其實。我們學(xué)校大部分學(xué)生都來自農(nóng)村,家庭條件不是很好,而在情侶們?nèi)绱烁哒{(diào)曬幸福的背后,是他們父母弓著背辛勤勞動的身影。
近些年,漸漸地出現(xiàn)了一個新的大學(xué)生群體——試婚一族。他們在校外租房子同居,花大價錢去拍婚紗照提前體驗婚禮的樂趣。他們花著父母的血汗錢過著驕奢淫逸的生活,他們美名其曰提前適應(yīng)婚姻生活,然后發(fā)現(xiàn)矛盾越來越多,趕緊分手,還慶幸自己明智的試婚,不然真的結(jié)婚了就慘了。覃彪喜先生在《讀大學(xué)究竟讀什么》一書中也提到這點,他說他們學(xué)校就有很多同居學(xué)生,即使沒同居,也大部分都發(fā)生過關(guān)系了,他幽默地說,在我國某重點高校,有個省園,原本是要同學(xué)們再此反省日本人侵略中國的歷史,但這里卻成了“野豬林”,學(xué)生們夜夜笙歌,在用行動養(yǎng)育下一代來反省日本罪行。當(dāng)然,這毫不夸張,據(jù)此可知,我國很多大學(xué)都有這種情況,甚至有些大學(xué)在校園各處設(shè)有自動售套機。而英國有條法律甚至規(guī)定給包情人的大學(xué)生予以生活補助,聽起來很滑稽,也讓我們十分想不通。很遺憾,我們沒能采訪到試婚一族,就算能找到受訪者人家也不愿透露,只能從別處了解情況,因此了解甚少。但據(jù)我們了解,我們學(xué)校的“試婚一族”也不在少數(shù)。
我不知道“試婚一族”到底是好還是壞,但我們小組認(rèn)為這對于大學(xué)生來說有百害而無一益,不僅在經(jīng)濟上耗費打,而且對學(xué)生的身心健康都有害。經(jīng)常聽說某高校有為情自殺案件發(fā)生,這聽來讓人毛骨悚然,這就是戀愛沒有處理好的典型后果。
四、對大學(xué)生戀愛觀及戀愛行為的看法和建議
大學(xué)生談戀愛無可厚非,但必須樹立正確的戀愛觀,做到文明戀愛。大學(xué)生剛剛步入成年,心智還不太成熟,對很多事的是非還辨別不清,不可過早的陷入男女關(guān)系中,萬一出現(xiàn)意外,不是我們這個年齡和這種情況下所能承擔(dān)的。我們畢竟還是學(xué)生,學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)x,我們不必過早地?fù)?dān)心結(jié)婚生子,而是應(yīng)學(xué)x一些能適應(yīng)社會的本領(lǐng)技能,為畢業(yè)后找工作做準(zhǔn)備。大學(xué)生不能為了戀愛而戀愛,不能為了寂寞或要面子而隨便找個對象,我們要為自己所做的選擇負(fù)責(zé),所以,作為一個大學(xué)生,戀愛必須謹(jǐn)慎,不要隨隨便便,不要傷害了對方也傷害了自己。盡量找個志同道合的對象,互相勉勵,互相促進,如果找不到,那就一切隨緣,努力學(xué)x,不要看著人家而眼紅,而尋尋覓覓,等你有了出息,不怕找不到老婆或嫁不了一個好老公。
當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識調(diào)查報告篇五
二、問卷情況
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析
1.總消費額統(tǒng)計結(jié)果表明,消費額主要集中在350――500和500――800之間,對于一個基本上的純消費群體,我們覺得這個結(jié)果略低。我們認(rèn)為,合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500――800區(qū)間,其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布,兩種極限情況a(350以下)和e(1200以上)的選擇較少,倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。
2.恩格爾系數(shù)由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于350――450的人數(shù)最多,“吃飯消費”占總消費的比例較高,因此,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高,這可能是這一群體的特點。雖然考慮到,這一數(shù)據(jù)受限于我們學(xué)校的物價水平,并且與個人飯量的關(guān)系較大,但還是可以反映福州地區(qū)大學(xué)生消費支出的大概情況。
3、通訊開支隨機問卷得到的結(jié)果,擁有手機的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強(這個數(shù)據(jù)尚有余地),可見大學(xué)校園手機的普及率之高。然后,在擁有手機的群體中,月花費高于100元的占到43%,已經(jīng)接近一半。對于這部分人,按照每條短信0、1元,話費每分鐘0、3元計算,月平均支出在250元以上,就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發(fā)幾十條短信,顯然,這些不是都有必要的。也就是說,在手機消費方面,不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴(yán)重的。相比之下電話卡的開支就比較小了以我們的感覺,似乎大一的時候電話方面支出較多,而大二除了極個別人外似乎這方面的支出銳減,而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個特點,月支出在20――50元和20元以下的分別達(dá)到78%,接近八成的同學(xué)每月都很少打電話,或每個電話時間較短。即使考慮到目前的手機普及率,大家這方面的消費還是比較的合理,這可能與在校生平時時間緊張有關(guān)。
4.打工目的方面最高的選項是增長社會經(jīng)驗,可以看出,大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟方面,而只是為增加社會閱歷,由這點也可以看出大家普遍的經(jīng)濟狀況較好,有足夠的資金應(yīng)付日常支出。但是,我們也應(yīng)該考慮一下這些資金的來源,于是我們設(shè)計了下一個問題。
6.自我評價結(jié)果顯示,71%的被調(diào)查者認(rèn)為花銷較大,與自己的預(yù)期不符。可是,大家又一直保持著這種花費勢頭,這也算是大學(xué)生消費心理脆弱的一定表現(xiàn)。
四.更進一步的思考
綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去,中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場經(jīng)濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學(xué)生群體,包容著具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個體,他們像雞尾酒一般拉開層次,并且區(qū)分程度相對穩(wěn)定。這種經(jīng)濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征,而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。但是大學(xué)生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。
1,理性消費是主流
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解,在購買商品時,大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同,其經(jīng)濟來源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,這使他們每月可支配的錢是固定的,大約在400-800元之間,家境較好的一般也不超過1000元,而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限,大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,他們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多,加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響,他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品,相反,他們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。總體來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段,即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟氖謾C支出,潛在戀愛支出就可以看出)。
2.消費層次一定程度兩極分化。
3,豐富大腦不惜錢
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):由于就業(yè)單位對高學(xué)歷的要求,現(xiàn)在一些大學(xué)生讀完專科升本科、讀完本科讀碩士,成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時,輔修其他學(xué)科,為自己就業(yè)積累知識資本。在旁聽課程、購買資料等消費項目上,他們出手大方,而且家長對此項消費的投入也是樂此不倦。
4.消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出
大學(xué)生的生活消費從20世紀(jì)70年代至今,至少有一個方面是共同的,即消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費用中,飲食費用又是重中之重,按照廣州地區(qū)的物價水平,以學(xué)生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計,學(xué)生每月凈飲食費需300元左右。我們驚奇地發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的12名女生中,66、7%飲食費用在350元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;而19名男生中也只有84、2%達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時,比如對“一杯奶養(yǎng)起一個民族”說法的認(rèn)同時,90%的同學(xué)表示認(rèn)可,但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會上指出的時候,他們當(dāng)中,尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對健康飲食知識了解不夠。
5.過分追求時尚和名牌,存在攀比心理
6.戀愛支出過度
7.經(jīng)濟獨立意識較差,儲蓄觀念淡薄
例如,取樣調(diào)查中有7人根本沒有作過家教,而且那些作過家教的同學(xué)里面,多數(shù)是為增長社會經(jīng)驗,以“補充家用”為目的的比例極低。顯然,大家這方面的意識極為淡薄,比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟獨立來說,差距較為明顯。可是,換個角度思考,這也是我們提高大家經(jīng)濟意識的一個突破口,需培養(yǎng)和加強諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過:“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在討論會上,當(dāng)問及對理財?shù)恼J(rèn)識時,很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時,大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費,略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
五、當(dāng)前大學(xué)生消費心理和行為偏頗的原因分析
當(dāng)前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題,既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。
1,今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里,全方位地與社會接觸,當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時,如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向,當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時,這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是,有些家庭經(jīng)濟狀況不允許高消費的學(xué)生,為了滿足自己的消費欲望,不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
3,學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實求是,高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。另外,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣。
六、結(jié)論與建議
1.增強獨立意識,培養(yǎng)和加強理財能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存,那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算,不是簡單的收支平衡,它需要長期的理性基奠,個人盲目的沖動不是獨立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念,更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2.克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢?首先,我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識,但并不是所有的事物我們都需要爭,生活上次于別人,并不可恥,沒有必要抬不起頭來。通過這次調(diào)研,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。但離散趨勢明顯,個體差異大,這主要是生源來自全國各地,由于家庭情況的不同和消費習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學(xué)生中,培養(yǎng)獨立的理財能力、科學(xué)的價值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3.形成大學(xué)生良好消費風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強,就會對良好校風(fēng)的塑造起促進作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進良好生活作風(fēng)的形成,進而促進良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。