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    2023年口才演講臺詞(實用10篇)

    時間:2025-05-24 作者:溫柔雨

    在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    口才演講臺詞篇一

    親情親愛的老師,同學們大家早上好。我的名叫陳,旭獅。旭日東升的“旭”,大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。

    親情,從我們呱呱墜地的那一刻便時刻伴隨著我們,并將一直與我們同在,直到有那么一天,我們都變得很老很老,直到有一天,我們都離開這個充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長根叔的演講,親情是那種在你左右而你卻不曾察覺,一旦遠離就會想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個專有的名詞來表達父母對于我們的親情,那就是父愛、母愛。我們享受著父母給予的愛,固執地霸占著,剝奪他們的青春,將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品,用他們的蒼老換來了我們朝氣的青春,還往往去抱怨他們的忠言,抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話:只有到你自己當了爸爸,你才會懂得什么叫父親,只有到你自己當了爸爸,你才會懂得為人父母的那種心情。

    有一次我在宿舍給家里打電話,跟家里人說的是潮汕話。打完電話,宿舍一個同學跟我講他只聽懂了兩個,一個是爸,一個是媽。團隊建設課上當老師要求同學們用自己的語言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時候,我周圍聽到的是同一個聲音。無論是哪里的人,喊出來的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個詞是全中國,甚至全世界都通用的詞語。

    刻不在我們的生活中上演的小片段,就能讓我們一次次的震撼,一次一次的感動,也讓它更加的偉大。

    曾經有一個初中的學姐在校刊上發表過一篇文章,名就叫做《親情、愛情、友情》。學姐在文中提到:如果讓我按重要性排列愛情,親情,友情。我會將親情排列在首位,不是因為我不相信愛情,友情,而是,在我看來,老人之間的相依相偎,不離不棄,更多的是攜手同行,共度風雨而生的親情而不是愛情,親密的朋友也是一樣,相互之間已經被看成了對方的親人,真摯永恒的友情,愛情已經轉化成了一種非血緣的親情。這跟老師當初對李孝義(也就是這門課第一個上臺演講的同學)那篇《我的愛情觀》的評論是驚人地相似。說實話,也是老師當時的評論讓我想起了這個題材,給我帶來了這篇演講的靈感。

    正如著名女作家畢淑敏所說的:“對于我們的父母,我們是永遠不可重復的孤本”。她還說:“假如我們不存在了,他們就空留一份慈愛,在風中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病,她們的心就會皺縮成石頭,無數次的向上蒼祈禱我們的康復,甚至愿災痛以十倍的烈度降臨于他們自身,以換來我們的平安。”

    在座的各位的職業或軍人,或醫生,都是講求奉獻的職業。現在讀書期間還好,雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時候怕是沒多少機會能時常回家看望二老,以盡孝道。希望我們大家能把握住現有忙碌中的些許空閑,哪怕只是一條報平安的短信,一個問候的電話,也深深包含著我們的一片孝心。說得最近的,希望我們大家能在即將來臨的暑假中盡量多擠出時間陪陪家人,能和家里人度過一個愉快的假期。

    我的演講完畢,謝謝大家。

    口才演講臺詞篇二

    尊敬的各位領導,各位老師:

    您們好!

    在當初大二時選修公選課時,看到演講與口才這題目時,心中就有一絲想選的的沖動,因為自己的口才一直都不好,也從沒做過所謂的公眾演講,在這方面吃過很多苦頭,也因此失去很多機會,一直想好好練習,但又不知從何做起,但是由于多種原因,還是沒有選這門課。

    今年的選修課,室友選了這門課,我便問他,這課肯定要上臺演講,你不怕演講嗎?其實這也正是我所顧慮的,室友的話讓我很振奮,“正是由于怕才去選它,如果一點挑戰性都沒,每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。”我覺得很有理再想想自己,于是我選了這課,并打算在這課上好好練練自己,口才倒不重要,要想練好口才決非一日之功,貴在堅持,所以我初步目標是能鍛煉在大家面前講的勇氣,確實如何邁出這第一步是很難的。

    上了這課才發現其實自己先前的顧慮還是多余的,不過第一次上臺做自我介紹確實鼓足了好大勇氣,一直拖到最后才上臺,上臺后心情又是久久不能平靜,還是沒做好介紹,畢竟以前都未有類似經歷,所以十分緊張。

    萬事開頭難,第一次有了勇氣邁上講臺,后面的上臺次數雖然不多,但是相對來說也沒有第一次那么緊張了,但是或許是由于沒有準備充分的緣故,上去演講差不多成了讀演講稿了,現在想來,很是慚愧啊,就算不是自己寫的稿子,我還是應該在課余時間好好讀熟,這樣講的時候才能脫口而出,但每次都一忙的借口沒去實現了。

    這樣一個演講與口才課更多是給你提供一個說的機會,一個場合,短短幾節課不可能讓你的說話水平有個實質性提高,但是你可以去多講,站在臺上,你可以想想自己站在一個很重要的場合,你在上面做公眾演講,在平時,這樣的機會還是很難得的,所以我覺得這個課的最大意義也在此,因此我覺得,不過是什么原因,這個課還是很有必要堅持下去,老師我很滿意,雖然說實在話,第一次課對張老師有那么一點失望,因為一開始我以為這門課的老師肯定會是一個普通話十分好的老師,可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的,但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在,老師不一定非要有很標準的普通話,而需要有個很負責任的心很對學生的教導,我覺得這點我對張老師很滿意。

    演講它側重于人們在大庭廣眾面前的口語表達能力。口才指人說話的才能,它側重于日常生活中人們的口語表達能力。在今后的人生中我們必須很好的學會這方面的能力我們才能走的更順。

    張老師最后一節課給我們的教誨我覺得很是好,雖然以前也在其他地方看過類似的,但是聽了這些話,心中還是難免有絲凝重,為自己的散漫,為自己的不思進取,為自己曾經失之交臂的機會。張老師其中的倆句話是:“責任高于一切,成就源于一切”、“機遇只給有準備的人”,我想我會記住這句話的。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    口才演講臺詞篇三

    口頭表達能力是指用口頭語言來表達自己的思想、情感,以達到與人交流的目的的一種能力。葉圣陶先生曾說:“所謂語文,語是指口頭語言,文是指書面語言。可見,語文是口頭表達能力與書面表達能力的綜合體現。”在日常生活交往中,人們更多的是使用口頭語言,所以,口頭語言比書面語言起著更直接的、更廣泛的交際作用。現代社會的發展,對人的口頭表達能力提出了越來越高的要求。

    口頭表達的技巧主要包括堅定信心,配合恰當的姿態,注意口語修飾,利用懸念手法,根據反應調整內容等。掌握了這些技巧,才能進一步提高口頭表達的效果。

    僅口才論口才是遠遠不夠的。君不見那些伶牙利齒的“巧舌媳婦”,盡管能說會道,但卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達能力,其實是由多種內在素質綜合決定的,它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識及一定的文化修養。為此,可努力學習有關理論及知識、經驗。如學好演講學、邏輯學、論辯學、哲學、社會學、心理學等。

    如在講課、講演時,就要做到:(一)準備充分,寫出講稿,又不照本宣科;(二)以情感人,充滿信心和激情;(三)以理服人,條理清楚,觀點鮮明,內容充實,論據充分;(四)注意概括,力求用言簡意賅的語言傳達最大的信息量;(五)協調自然,恰到好處地以手勢、動作,目光、表情幫助說話;(六)表達準確,吐字清楚,音量適中,聲調有高有低,節奏分明,有輕重緩急,抑揚頓挫;(七)幽默生動。恰當地運用設問、比喻、排比等修辭方法及諺語、歇后語、典故等,使語言幽默、生動、有趣;(八)尊重他人,了解聽者的需要,尊重聽者的人格,設身處地為聽者著想,以禮待人,不帶教訓人的口吻,注意聽眾反應,及時調整講話。

    文字表達能力,與口頭表達能力一樣,是人們交流思想、表達思想的工具,是學好專業、成就事業的利器。對大學生來說,如果缺乏文字表達能力,不會寫或寫不好讀書筆記、工作總結、實驗報告,特別是畢業論文等,還不能說學好了專業,甚至會影響自己的事業和今后的前途。

    口頭表達主要是用語言來影響聽者,口語修辭的好壞,直接影響聽眾的情緒。因此,務必在口語修辭上下些功夫。這就要求語脈要連貫,講話要富于邏輯,推理論證嚴密;語法要符合規范,要有口語特點,要用簡單句;避免復雜句,杜絕病句;詞句要精心修飾,遣詞造句要精心安排,口頭說明清楚、準確,形象生動。

    可運用比喻、夸張、借代、排比修辭方法,注意運用大眾化語言;發音要標準、吐字清楚,簡明扼要,聲調要有節奏;語言色彩要適合聽眾特點,這樣才具有思想性、邏輯性、趣味性、啟發性,使之達到啟發人、教育人、激動人的目的。恰當的姿態、儀表,是口頭表達成功的主要方式儀表是指人的外表,包括穿著、容貌、風度等,所以,演講時要舉止端正,服裝整潔,彬彬有禮。儀表是演講者給聽眾的第一印象。通過面部的姿態變化來表達感情,有助于表達,能喚起聽眾的思想共鳴。

    目光是表情的最活躍的因素,是傳神之物,是心靈之窗,最富有感染力,要學會用眼睛說話,來溝通和聽眾之間的感情。動作是指身體姿態和手勢,動作要自然,要適當,能喚起聽者對你的注意,達到預期的目的。此外,在演講中利用懸念這種方法,可吸引聽者注意力,促使他們想象、思維、推理、判斷,加深對演講的理解。

    口才演講臺詞篇四

    有一種論辯技巧叫:正話反說,是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。

    請看一案例:

    古代莊宗愛好打獵。一天,來到某縣圍獵,大隊人馬亂踩民田,當地縣官聞訊趕來,攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官,縣官嚇得抱頭逃竄。

    這時,一個叫敬新磨的優伶,急忙率領同伴窮追,把那縣官抓了回來,捋袖摩拳地痛罵道:

    “你身為縣官,難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死,而使這里的田地都空出來,供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”

    敬新磨說完,請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后,不由大笑,放了縣官,并下令人馬不準再踐踏農田。

    在莊宗火冒三丈時,敬新磨順著莊宗的意思,要求縣官讓老百姓餓死,空出土地讓國王打獵。正話反說,反而使莊宗認識了錯誤,迷途而知返。

    在使用正話反說術時,如果同時使用極度夸張的手法,將某個事理加以放大,這更能顯示其荒謬性,給人敲起警鐘。

    楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服,住的是華麗的宮殿,睡的是精致的床鋪,吃的是棗脯。由于條件太優越,他的'馬越長越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了,要滿朝文武大臣為馬舉哀,要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾,并傳下令來,有誰還敢來勸阻的,格殺勿論!

    楚國有個叫優孟的人,聽說這件事后,他闖進王宮,仰天大哭,哭得死去活來。楚莊王大吃一驚,問他哭什么。優孟一把鼻涕一把眼淚地說:

    楚莊王聽到這里,不覺感到羞愧滿面,他問:“我的過失難道會有這么嚴重嗎?那我現在應該怎么辦呢?”

    優孟說:“這很好辦,請大王以六畜的禮節來埋葬它:用爐灶做它的外層棺材,用銅鍋做它的內層棺材,用姜蔥木蘭等香料給它陪葬,用大米飯做祭品,用火光做它的衣服,讓大家的肚腸做它的墳墓,這樣埋葬就可以了。”

    楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。

    優孟使用正話反說的方法,同時兼用極度夸張,將楚莊王的錯誤放大,充分提示了楚莊王做法的荒謬性,終于使他如醍醐灌頂,翻然醒悟。

    正話反說,先揚后貶,是辯論中的一種非常重要的技巧。

    口才演講臺詞篇五

    事實勝于雄辯,律師在咨詢、調解、會見及辯論時要以事實為根據、以法律為準繩,做到有根有據,大地堅實,維護法律的正確實施,而不應事前不調查、不研究,辯論中信口開河,不著邊際,恣意妄為,強詞奪理,胡攪蠻纏;而是應當言出如山,莊嚴謹慎,嚴肅認真,反對言詞輕佻,朝令夕改。

    堅持以事實為根據、以法律為準繩是法庭辯論的基本原則。參加辯論的人,要說明某事是否合法,某人是否有罪,是什么罪,有何危害,都必須立足于充分的事實材料,依據確鑿的證據。只有事實清楚了,自己提出的定性看法、量刑意見,才會有可靠的立足點,有充分的說服力,做到言之有據。如果律師對案情不明,甚至主要事實都沒有掌握,不論其法口如何咄咄,在辯論中當對方提出有關事實方面的問題時,便會無言以對,更談不到說服對方。因此,律師必須弄清案情,特別是弄清案情的主要情節,使自己的辯論有一個充分堅實的事實基礎。這是獲取辯護成功的首要條件。

    以法律為準繩,就是用法律衡量事實,來確定事實。法庭辯論的內容,盡管十分復雜,但歸納起來不外兩類,一類是事實,一類是法律。就是說,法庭辯論的雙方的爭論總是圍繞著劃清事實和應用法律兩方面展開的。辯論者只有弄懂得法律,吃透法律,依據法律來分析事實,才能說明某人某事,是否違法,是否犯罪,所犯何罪,危害怎樣。也才能斷定該不該判刑,該判何刑,量刑何度。從而使自己在辯論中提出的論點有法律依據,在法律上能立得住,站得穩。

    嚴詞對抗,均衡簡潔是律師口才的基本要求。律師在言辭表達時,應力求準確無誤,不失言、不失控,做到言之有物,言之成理。說的第一句話必須以一定的事實為依據,有相應的證據證明它的正確性,使其符合人們的心理、事理和法理,切忌空話套話,不恰當運用修辭和感情色彩的或粗野地攻擊性言辭。律師辯論的觀點是與對方有明顯分歧,甚至是截然對立的。律師辯論必須針對對方提出的內容進行辯論,要千方百計地證明并要對方承認自己觀點的正確,又要針鋒相對地批駁對方的觀點,有的放矢,設問引導,抓住要害關鍵,該褒則褒,該貶則貶,態度鮮明,語氣果斷,辭盡其意,做到以事論理,以法論理,有理不放棄,無理不強辯。

    律師在言辭表達上也應做到均衡全面,應有盡有,詳略得當,只見樹木不見森林是不可以的,要充分進行事實辯、法律辯、情節辯等,力求準確無誤地、客觀地展現事實的真象。另一方面,律師必須用簡潔、明快的語言闡明自己的觀點,擊中對方的要害。論辯擇詞應簡潔、明了、犀利,做到言簡意賅,要言不繁,一語中的,不拖泥帶水,從而使自己的發言質樸而不浮華,精煉而不冗長,通俗易懂而不羅嗦或詞不達意,必要時應慷慨激昂,氣吞山河,語言雋永凝練,透徹精辟,妙語連篇,字字珠璣。

    口才演講臺詞篇六

    有一種論辯技巧叫:正話反說,是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。

    請看一案例:

    古代莊宗愛好打獵。一天,來到某縣圍獵,大隊人馬亂踩民田,當地縣官聞訊趕來,攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官,縣官嚇得抱頭逃竄。

    這時,一個叫敬新磨的優伶,急忙率領同伴窮追,把那縣官抓了回來,捋袖摩拳地痛罵道:

    “你身為縣官,難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死,而使這里的田地都空出來,供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”

    敬新磨說完,請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后,不由大笑,放了縣官,并下令人馬不準再踐踏農田。

    在莊宗火冒三丈時,敬新磨順著莊宗的意思,要求縣官讓老百姓餓死,空出土地讓國王打獵。正話反說,反而使莊宗認識了錯誤,迷途而知返。

    在使用正話反說術時,如果同時使用極度夸張的手法,將某個事理加以放大,這更能顯示其荒謬性,給人敲起警鐘。

    楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服,住的是華麗的宮殿,睡的是精致的床鋪,吃的是棗脯。由于條件太優越,他的馬越長越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了,要滿朝文武大臣為馬舉哀,要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾,并傳下令來,有誰還敢來勸阻的,格殺勿論!

    楚國有個叫優孟的人,聽說這件事后,他闖進王宮,仰天大哭,哭得死去活來。楚莊王大吃一驚,問他哭什么。優孟一把鼻涕一把眼淚地說:

    楚莊王聽到這里,不覺感到羞愧滿面,他問:“我的過失難道會有這么嚴重嗎?那我現在應該怎么辦呢?”

    優孟說:“這很好辦,請大王以六畜的禮節來埋葬它:用爐灶做它的外層棺材,用銅鍋做它的內層棺材,用姜蔥木蘭等香料給它陪葬,用大米飯做祭品,用火光做它的衣服,讓大家的肚腸做它的墳墓,這樣埋葬就可以了。”

    楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。

    優孟使用正話反說的方法,同時兼用極度夸張,將楚莊王的錯誤放大,充分提示了楚莊王做法的荒謬性,終于使他如醍醐灌頂,翻然醒悟。

    正話反說,先揚后貶,是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與口才演講稿:古代口才智慧

    口才演講臺詞篇七

    大家好,今天我為大家帶來的演講叫做《青春、責任、夢想》。

    我們,撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受云那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執著。

    然后,肩負起自己的責任。青春是神采飛揚,責任卻讓人眉宇緊鎖;青春是熱情張狂,責任卻讓人神情嚴峻;青春是灑脫奔放,責任卻讓人身心疲憊。青春和責任就是這樣相對、糾纏、斗爭承擔責任需要堅持不懈地奮斗,需要意志的血滴和拼搏的汗珠,需要永不言敗的精神。

    在我看來,負起對自己的責任,就要努力學習,好好生活,讓自己的生活多姿多彩,讓自己的生命健康快樂,讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當中;負起對家庭的責任,就要孝敬父母,愛護兒女,讓自己的家人和睦相處,尊老敬賢,持家愛幼,不違背自己立下的諾言;負起對社會的責任,就要勤奮工作,融入社會大家庭,為社會奉獻自己的光和熱,愛自己的國家,愛自己的民族,愛同根生長的兄弟姐妹。

    最后我想用梁啟超的話來結束今天的演講:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”讓我們灑一路汗水,飲一路風塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的夢想,肩負起自己的責任,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進!

    口才演講臺詞篇八

    尊敬的各位領導:

    演講優于一般的現實的口語表達形式,因為它不僅僅是現實活動,而且具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術形式的特點。

    (1)具有整體感。

    在演講中,不僅缺少任何一個系統都構不成演講,而且任何一個系統如果脫離了演講的整體,就失去了它作為演講之一部分的意義和作用。在整個演講活動中,由于各系統互相聯系,互相配合,互相滲透,才給人造成一個統一的整體感。

    (2)具有協調感。

    整個演講活動不僅給聽眾以整體感,而且也給聽眾以協調感。各系統要素不僅為了總目標發揮著自己的功能和作用,而且它們之間總是配合默契,協調一致,共同完成著總任務。

    (3)富于變化。

    演講的各要素要根據主題和情感的需要而變化,才能始終給人一種新穎之感。比如聲音大小、速度快慢、表演手段的變化等等。

    (4)富于美感。

    整個演講活動,不是純現實的活動,而是帶有藝術性的活動。列夫·托爾斯泰指出:“在自己心里喚起曾一度體驗過的感情,并且在喚起這種感情之后,用動作、線條、色彩,以及言詞所表達的形象來傳達出這感情,使別人也能體驗到這同樣的感情——這就是藝術活動。”正因為演講活動具有藝術性,才增強了感人的力量。

    口才演講臺詞篇九

    1.擁有一個好的態度。態度決定著一切,人不可能永遠是一成不變的,只要自己想改變,沒有什么做不到。要想提高交際能力,自己要下定決心去做。

    2.平等的位置。首先得把自己的位置放低,當然要有一定的原則,對人不能高傲,或者你把自己放在跟其他人同樣的位置,說話做事得敢于表達,別人自然就會靠近你。

    3.良好的初始印象。好的開端更容易成功,打造好自己的第一印象,讓別人覺得你是一個誠實,陽光,靠譜的人,不要偽裝自己,這樣反而讓別人很討厭你。

    4.處處多為別人著想。你多為別人想事情,當自己遇到難處,別人肯定不會袖手旁觀,關系就會越來越多,交際能力提高。

    5.發揮自己的長處。有能力的人人際關系往往會更好,因為他們知道用自己的能力來獲得人脈,盡量發揮自己的長處,不是炫耀。如果有缺點就要改正,短處就要適當的.隱藏。

    6.參加一些團體活動。可以參加自己喜歡的團體活動,結交更多的人,鍛煉自己的膽量與能力。

    口才演講臺詞篇十

    職場心理學專家冢越友子認為,每個人首先必須認知自己有拒絕別人的權利。其次,找個能自在講話的場所,并且考慮談話的時機。接下來是想清楚要拒絕對方要求中的哪個部分,并且預先準備好能明確傳達出“這個部分我沒辦法幫你,但如果改成……我就可以幫上忙”的訊息。最后是設想傳達訊息之后可能會發生的狀況。

    2.找出“yes/no”之外的選項

    遇上同事請求協助的時候,自覺只能接受或拒絕,沒有轉圜余地,也是導致人們無法拒絕的原因之一。其實,只要把拒絕別人的請托當成是在跟對方交涉,就比較能夠打破心里障礙,沒有那么難開口。

    假設完全接受對方的請求是100%,徹底拒絕是0%,那么不妨試著向對方提出90%、70%或50%的方案。你可以從請托的“內容”“期限”和“數量”做評估,比如說,90%接受是“期限延長3天的話就辦得到”;70%接受是“無法擔任項目經理,但是參與項目沒問題”。

    3.拒絕前表達感謝,拒絕后致上歉意

    如果婉拒是比較無關緊要的邀約(如飯局),只要說今天不方便就好;但如果是要拒絕額外的工作,就必須說出今晚無法加班的具體理由。最后不忘加上道歉,以及希望保持關系的結尾:“真的很抱歉,若是下次還有機會,我會很樂于參加。”

    4.電話或e-mail拒絕要格外溫和

    電話溝通看不到說話者的表情和動作,有時就算說法客氣,對方還是會覺得你的態度強硬,因此講電話的時候要增加緩沖句,盡可能體貼對方的心情。e-mail則是連聲音的抑揚頓挫都沒有,容易給人公事公辦的感覺,因此要增加感性的詞匯。

    5.正面朝向對方,放松眉頭

    說話的姿勢、表情、音調也會給人不同的感覺。拒絕時要盡量正面朝向對方,側身容易給人警戒心強的感覺。蹙眉也會給人負面的印象,盡量有意識地紓緩眉頭,以接近微笑的溫和表情講話最適當。

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