山行教學方案 教學設計教案(精選10篇)

廣告策劃需要不斷創新和調整，以適應市場和消費者的變化。針對不同類型的游戲，我們準備了一些游戲策劃范本，供大家學習參考。

山行教學方案篇一

山行教學方案篇二

：一天，劉逸豪小朋友帶來了一張交通標志圖，我把圖片貼在了益智區的墻上。接下來的幾天里，我們發現孩子們三三兩兩地對圖上的標志進行討論。“這是什么標志?是不是向右轉?”“這個標志我在幼兒園門口看見過。”“這個標志和那個標志圖案一樣，怎么顏色不同呢?”我們認為這一興趣點是個很好的教育契機。于是我們開展了標志的共構活動，孩子們通過發現、觀察、認識、比較各種交通標志，開闊了眼界和視野，激發了幼兒探究發現的興趣，促進了他們的觀察比較、語言表達、創作、遵守規則等各方面能力的進一步提高。

教學詳案

教學備注

[課時建議] 2課時

1．通過討論知道在生活中標志的作用。

2．能夠遷移對各種標志認識的經驗，進行大膽地設計。

1．在此活動之前幼兒已對交通標志有了一定的認識和了解。

2．孩子們收集的各種與生活有關的標志的圖形、照片、繪畫作品及實物。水彩筆、白紙若干。投影儀一臺。

在活動室內的墻上張貼交 通標志圖；教室內可以懸掛各種孩子們自己制作的交通標志。

一、對收集的生活標志進行分享。

師：在生活中我們發現了很多標志，請小朋友們和大家分享一下你所找到的生活標志。先請幼兒和鄰座的小朋友交流自己所找到的標志。然后再請個別幼兒用投影儀將自己發現的生活標志展示給大家看。(收集的標志：小心滑倒、小心觸電、請將垃圾投入箱中、公用電話、靜等標志)

教師以一個引導者和傾 聽者的身份融入到幼兒當中，和幼兒一起分享自己的發現，讓幼兒有充足的時間交流和 分享。

二、對生活標志作用的討論。

師：這么多標志有什么用處呢?請幼兒討論后個別回答。讓孩子

們知道標志的作用有警告、提醒、提示的作用。標志是無聲的語言。

鼓勵幼兒自己發現生活標 志的作用，教師可針對具體的標志作出引導。

三、對幼兒園中我們生活的環節進行討論，找出需要提示、提醒的地方。

師：在我們的生活中有什么地方需要提醒呢。比如在洗手的時候?請幼兒討論后回答。教師對進餐、喝水、解便、睡覺的環節都提出問題，讓孩子討論后同答。

教師應當有預先的考慮。在幼兒談到環節中具體需要的標志設計時，才能有意識地進行指導。

四、設計標志。

師：你會設計什么樣的標志來提醒大家在洗手的時候要注意的問題呢? 警告的標志是什么樣的?(三角形、黃邊) 禁止的標志是怎樣的?(紅圈、斜杠) 提示的標志是怎樣的呢?(正方形、藍邊)現在我們就開始設計吧。

幼兒進行設計，教師進行巡回指導。

教師在了解了幼兒的設 計意圖后，鼓勵幼兒大膽想像，設計出和別人不一樣的標志。

五、交流與分享。

繪制完畢后，請孩子們進行交流，然后將所設計的標志貼到教室里的相應位置上。在貼上孩子們設計的標志以后，鼓勵孩子們按照標志改變自己的行為，并及時做出評價。

1．鼓勵孩子在家庭生活中和爸爸媽媽一起設計有關的標志，督

促家庭成員執行。

2．將孩子在家庭中的設計圖收集后進行分享和交流。

3．對公共場所所需要的生活標志進行設計并到公共場所中進行宣傳、張貼自己的生活標志。

山行教學方案篇三

1.知道鵝的美麗和可愛，激發學生熱愛動物，熱愛大自然，熱愛生活的情感。

2.能帶表情有節拍地朗讀，達到熟讀成誦。

3.利用自己喜歡的方法識記10個生字。

1、朗讀指導

2、利用熟字鞏固6個單韻母

3、指導水的書寫

掛圖、生字卡片、詞語卡片、有關音樂

一、導入新課。

教師：今天唐老師給大家帶來了一幅十分漂亮的圖畫，讓我們去看看畫上都有什么? 注意觀察圖畫時要有順序。(出示掛圖)

(引導孩子說完整的話，盡量用美的語言來表達看到的。)

二、教學詩歌

1、導入。

師：看到這么美麗的風景，聽到同學們這么美麗的描述，我真想送一首詩歌給大家，那就是唐代文學家駱賓王的作品《詠鵝》(板書課題，貼“鵝”字)。

2、齊讀課題，隨文學習“鵝”字

師：請小朋友們跟著唐老師一起讀讀課題。

師：這個“鵝”字真是太難了，唐老師都不知道怎樣來記住它，有誰能夠教教我怎樣來記住“鵝”字。

抽生回答(引導“鵝”字左邊是我加上右邊的鳥)

師：你能為鵝找個朋友組成詞語嗎?

抽生回答

師：真是個思維敏捷的孩子。和我們《詠鵝》的作者駱賓王一樣聰明。接下來就讓我們來看看駱賓王是怎樣來描繪鵝的。

3、讀一讀，讀準字音

(1)老師范讀，初步感知詩歌大意

教師：請孩子們翻開書39頁，老師要把這首詩送給大家，請孩子們認真傾聽，特別注意那些你不認識的字。

(2)學生自由朗讀詩歌，教師巡回指導。

孩子們，帶著你不認識的字和同桌一起讀讀《詠鵝》，我要聽聽誰能把詩歌的每一個字讀準。

(2)抽生讀(評價字音，糾正字音)

(3)學生齊讀

4、說一說，初步感知大意。

(2)抽生回答。

生：喜歡。

師：為什么喜歡呢?

生：它有著白白的毛，紅紅的腳掌……

尋機單獨指導朗讀。(白、紅、綠、青波重讀。)

尋找機會延伸：大白鵝向著天唱歌，都會唱些什么呢?

(同步出示“歌”字，隨文識字。)

師：這“歌”字誰又有好辦法能快速地記住它?

抽生回答，并口頭組詞。

師：(大白鵝呀，大白鵝，你彎著長長的脖子朝天叫著，好像在唱著歡樂的歌，一身潔白的羽毛，浮游在碧綠的水面上，用紅紅的腳掌，在清清的水中劃動著。這是一只多美的大白鵝呀!)

(3)抽生帶著感情讀詩歌。

師：孩子們說得真好，讀得真棒，有誰來給大伙讀讀整首詩?

(4)教師評價，引導感情朗讀。

師： 讀得怎么樣呢?

生：(好，因為有感情。)

(5)同桌讀

師：對，有感情才能讀好書。我想孩子們會讀得更好，請大家練習練習，注意帶上自己的感情。(教師巡回。)

(6)全班齊讀

師：我聽到好多的孩子讀得可有感情了，那就請全班同學帶著對大白鵝的喜愛之情齊讀詩歌。

三、識記生字。

1、復習單韻母，勾畫含有單韻母的生字。

(1)圈畫生字。

師：孩子們可真棒，一會就把詩歌讀得這么棒。可是聰明的孩子除了讀書讀得好，觀察事物也特別仔細。唐老師馬上要考考大家是不是眼睛明亮的孩子，找出含有單韻母的生字，并用鉛筆圈畫出來，看誰圈得又快又好。

(教師巡回指導。)

(2)抽生讀、教讀、

2、認讀生字“紅”“綠”。

(1)出示生字卡片。(綠、紅)

抽讀字音

教學字形

師：姐姐妹妹好相象，教教唐老師怎樣分清她們倆?

抽生回答

(3)老師指讀生字卡片(向、白、毛、水)

抽生認識

師：讀得真響亮，誰還能為生字找朋友，連成詞來讀。

(4)抽生組詞，教師出示詞語

開火車

師：開開火車，記牢它們。(水放最下面)

四、指導書寫“水”

師：同學們，這水可重要了，世界上誰都離不開它，植物離開了他會枯萎，動物離開了他會死亡，人離開了他也活不了了。所以我們一定要記住它。

(1)疏通“水”的筆順筆畫。

師：讓我們來看看水的筆順筆畫應該是怎樣的，誰來書空?

抽生書空，教師寫出筆順筆畫。

(先中間，后兩邊)(一筆豎勾，二筆橫撇，三筆撇，四筆捺)

(2)觀察占格

師：說得很準確，讓我們把它送回家吧!

(3)教師師范

(4)學生描紅，學生書寫，教師指導。

五、總結全文，拓展延伸

1、學生背誦詩歌

師：駱賓王《詠鵝》真讓人感到快樂，詩歌原來這樣有趣，可以用這樣少的字表達這么美麗的畫面，真希望孩子們好好學習，以后也寫好多好多這樣美麗的詩歌。

就讓我們試著來背背這首詩歌。

教學反思：

教學《詠鵝》這篇課文之前，我事先在班上了解到：不少學生已經會背這首詩了，所以本課教學我把重點放在：引導學生通過有感情地朗讀，感悟詩情詩景，認識6個生字和會寫3個生字“白、向、毛”。在導入新課時，我出示圖片(一幅美麗的白鵝戲水圖)，引導學生認真觀察，這是一只什么樣的鵝?(生甲：這是一只白白的鵝;生乙：這是一只活潑可愛的鵝……)接著，我聲情并茂地為學生講述了駱賓王七歲寫詩《詠鵝》的故事，由于聽的是同年齡孩子的故事，學生個個聽得入了神，由此導入新課，孩子們的注意力一下子被吸引過來，課堂的氣氛比較活躍。

在引導學生通過讀領略詩的意境時，我放手讓學生自讀，接著同桌互讀(會讀的教不會讀的/都會讀的比比誰讀得最有感情)、指名讀、師生接力讀……在多種方式的讀中感悟詩意，而沒有作過多的講解，“書讀百遍，其義自見”。特別是讓學生加入自己喜歡的動作讀，形象地再現了詩情詩景，在讀中可以深深感受到學生對大白鵝的喜愛之情，并滲透了人與動物關系密不可分、親切自然的教育。

在寫字環節，新出現的兩個筆畫是一個難點，只有掌握了這兩個筆畫，才能更好地掌握“白、向、毛”三個生字，為此，我加強了示范指導，先是教師親自示范，后是學生與學生之間的互幫互學，以優帶差，人人爭當“小老師”。雖然在語文課程標準中沒有強調一定要掌握筆畫筆順，但對于“筆畫筆順”這一千百年來人們寫字時約定俗成的東西，我想，讓學生掌握還是很有必要的，當然，不可能一步到位，對于基礎較差、反應較慢的學生慢慢來，潛然默化。不能挫傷孩子的積極性，要保護孩子能學好的自信心。批改作業時，看著那工工整整的一筆一畫，看著那整整齊齊的一行行字，我禁不住欣慰地笑了，瞧!這是一群多認真的孩子呀!

山行教學方案篇四

1、 通過學唱歌曲《早操歌》，體驗運用音樂的旋律和節奏，表現體育運動中獲得熱烈奔放的情感。

2、 學生要注意掌握好強拍上的休止節奏，能了解這個節奏，在這首歌曲里，對于情緒的表現有什么意義.

3、 通過學習體驗運動員不懈拼搏的頑強意志。

教學重、難點：

歌曲中的強拍上的休止節奏和曲中的附點節奏

教學準備：多媒體課件。

師：同學們，你們每天都在做體操，你能選擇一節你最喜歡的體操來給大家展示一下嗎？

（指名表演）同時播放《早操歌》的音樂伴奏。

師： 剛才同學們表演的真不錯，也很到位，那你們知道做早操的目的是什么嗎？

生：鍛煉身體。

師：同學們回答得非常正確，做操是為了鍛煉身體，“生命在于？”

生： 生命在于運動。

師：對了“生命在于運動”今天這節課老師要教同學們一首《早操歌》好嗎？

生：好。

師：板書課題。《早操歌》

1、欣賞一遍歌曲《早操歌》(多媒體)

2、教師先用輕聲高音位置朗讀歌詞再請學生模仿教師的朗讀，注意糾正樂句的語氣及其字詞的咬字吐字如：“朝霞、精神、清爽”等。

2、教師范唱歌曲。

4、學唱歌曲。

4、學生輕聲跟唱歌曲。

師：同學們大體還唱的不錯，但是有些地方，我覺得有問題，你們發現了嗎？

小組討論：那些地方是唱時候的難點？

師：讓學生找到歌曲中連續出現了的“連音線符號”時，這個地方音符的時值就延長了，因此要唱到位，另外歌曲中多處運用了強拍休止，這種地方也要演唱到位。

4、生自編動作（音樂伴奏）

師讓學生根據歌曲自編自演。

5、接龍游戲表演（6-7名學生表演，音樂伴奏）

6、師生共同表演（播放音樂伴奏）。

同學們，這節課我們學了《早操歌》，希望同學們每天能夠做到早睡早起，堅持鍛煉身體，用強健的身體，將來建設我們的祖國。

山行教學方案篇五

《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因為，從《古詩十九首》開始，中國的詩歌就脫離了《詩經》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達意等各方面，都對我國舊詩產生了極深遠的影響。

《古詩十九首》不是樂府詩。嚴格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩。《昭明文選》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個總的題目——“古詩十九首”。《古詩十九首》出自漢代文人之手，但沒有留下作者的姓名。《古詩十九首》作為一個整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就。《古詩十九首》不是一時一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古詩十九首》的好幾篇作品在意境和用語上與秦嘉的《贈婦詩》多有相似之處，二者產生的年代不會相去太遠，《古詩十九首》的出現最遲不晚于桓帝時期。

《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調，表現出質樸的特色，達到了情真，景真，意真的境界。

“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠行者，總而言之是兩個人的分離。“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越遠。那遠行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結。“行行”言其遠，“重行行”言其極遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。于是，復沓的聲調，遲緩的節奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。

如果說，“行行重行行”寫出了兩個人分離的一個基本的現象，那么“與君生別離”就是寫由這種現象所產生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠懸念悲哀。“生別離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。

“相去萬余里，各在天一涯。”表現出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進行了反思。相距萬里，道路阻長，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠，而且充滿艱險。

“道路阻且長，會面安可知”。他說現在我們之間的距離已經萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長，會面安可知”——道路如此艱險而且遙遠，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠，而且充滿了艱難險阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險阻，也可能是戰亂流離的人世間的險阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險阻呢！說到這里，可以說已經不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個形象的比喻來表現他的無法決絕。

“胡馬依北風，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個形象用得極有姿態。在古詩和漢魏樂府中，運用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實的說明。可是，這兩句能夠使讀者產生多方面的聯想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現實的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態。這種高明的藝術手法是古詩和漢魏樂府的一個特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現象。“枯桑知天風，海水知天寒”，“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質樸，又深刻豐美。

對“胡馬依北風，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也。”但這“不忘本”又可以從兩個角度來看：從遠行者的角度來看，當然是從正面寫他的思鄉念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉的北風，越鳥尚且選擇遙望故鄉的南枝，你作為一個游子，怎么能忘記了故鄉和故鄉的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對，怎么竟然會分離這么久而不能再結含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。

“浮云蔽白日，游子不顧返”。“不顧”——不是不愿回來，而是不能回頭時顧不上回來。當然，這里的“游子不顧反”其實很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。

那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點出負心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑。《西廂記》里的鶯送張生時說，“若見了那異鄉花草，再休像此處棲遲”，就個意思。西方的符號學理論認為，當一個符號在它的傳統文化中使用了很久的時就形成了一個語碼，使你一看到它就會產生某些固定聯想。“浮云蔽白日”就是這樣一個語碼。從《易經》里“日”這個符號就是國君的象征。所以饒學斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也。”這是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人。可是還有一種說法認為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月。”然而實際上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因為在中國的倫理關系中，君臣關系與夫妻關系相似。如果那個行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會歸秦”，那種對和君主的思念，實在并不亞于思婦對遠行游子的思念。

“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實的語言，然而卻帶有震動人心的力量！

“棄捐勿復道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個詞。“棄捐勿復道”的意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了。可是，如果我們不從棄婦的角度來看，則還有另外一個可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復道”呢？因為，說了不但沒有任何用處，反而會增加自己的悲傷，而且，對于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現了古詩感情之溫柔敦厚的地方。

《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內容。二者相互補充，圍繞著同一個主題，是一個問題的兩個方面。它所表現的游子思婦各種復雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴。《行行重行行》是《古詩十九首》中的第一首。這首詩是一首思夫詩。抒發了一個女子對遠行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。

《行行重行行》展示了思婦的復雜心態，它所傳達的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對人生真諦的領悟使這些詩篇具有深邃的意蘊，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文學作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉瞬即逝之感。《行行重行行》為女詞，其中“思君令人老”之語，產生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生體驗，在它背后隱藏著許多潛臺詞。

《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉，反復低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的筆法，構成渾然圓融的藝術境界。抒情主人公在詩中直接出現，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒。《行行重行行》的語言達到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現力。

真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進一步的全面關照，十九首詩在風格和內容上雖然有一致性，實際上又各有各的特點。吟誦古詩是中國舊詩傳統中的一個特色，能夠培養出在感發和聯想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調氣氛包圍起來，就會產生更深切的理解和體會。

參考書目：

馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。

郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。

曹旭《古詩十九首與樂府詩選評》，上海古籍出版社，20xx年版。

賀揚靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。

趙之謙《古詩十九首論析》，臺北，學海出版社，20xx年版。

一慟而絕的情感：《紅樓夢》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。

《秦風蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

歡樂常在河之彼岸。

“棄婦”形象

班婕妤《怨歌行》

新裂齊紈素，

皎潔如霜雪。

裁成合歡扇，

團團似明月。

出入君懷袖，

動搖微風發。

常恐秋節至，

涼風奪炎熱。

棄捐篋笥中，

恩情中道絕。”

教學難點：

《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。

教學重點：《行行重行行》的主題。

用“聯想”的鑰匙，打開詩歌之門--《古詩十九首·行行重行行》教案2

用“聯想”的鑰匙，打開詩歌之門

山行教學方案篇六

我們班的幼兒特別喜歡電動玩具，我設計了“會動的玩具”這節課。讓幼兒初步認識電池，通過“電池的變化”，讓幼兒知道電池能通電，認識電池的“正負”極。在實驗中培養幼兒對科學活動的興趣，提高幼兒的動手操作能力及探索科學的欲望。

1．知道電池能通電，了解電池的用途。

2．讓幼兒學習自己安裝電池，認識電池的“正負”極。

3．提高幼兒對科學活動探索的興趣。

1．電動小汽車人手一只。

2．電池人手兩個。

3．電池充電器一個。

1．教師啟動裝有電池的電動汽車，請幼兒觀察。

提問：

（1） 你玩過電動玩具嗎？

（2） 為什么這些玩具會動？

小結：在會動的玩具里有些玩具是靠安裝電池發動。

1．學習認識電池的“正負”極。

2．請幼兒動手給自己的賽車安裝電池。提出操作要求。

（幼兒操作，師幼共同檢查。）

3．操作小結：你注意到了嗎？電動玩具一邊有彈簧，一邊則沒有，有彈簧這邊對電池的負極“—”。沒有彈簧這邊對電池的正極“+”。

1．排列賽車，開始游戲。

2．請幼兒觀察為什么有些車落后了？

有些車開到半路停了下來。

小結：電池能通電，當電池里的電用完時，玩具就不會動。

1．教師以安慰的口吻說，大家別著急，老師想辦法幫你把電池充滿。

2．教師出示電池充電器，給電池充電。

小結：電是一種能量，它萌讓很多東西發光，也能讓物體動起來，它在我們的生活中很重要。

請幼兒去操場繼續賽車。

山行教學方案篇七

學習目標：

1、理解文意，感受親情，培養責任意識。

2、學會品味文章富有表現力的語言。

3、學習文章巧妙的構思，獲得寫作方面的有益啟示。

教學過程：

一、 創設情境 導入新課

1、導入語：《散步》是一篇優美的敘事散文——這里有初春的田野,有鋪展著生命的新綠，有陽光下的金色菜花，……還有相親相愛一家人的情感漣漪……今天，我們就跟隨作者一起走進《散步》。

2、齊讀學習目標。

二、 自主閱讀 整體感知

1、快速默讀課文(1分30秒)：

請同學們快速默讀課文，找出文中的兩處波瀾?并說一說課文敘述了一件什么事?

三、品讀課文 體會親情

深情朗讀課文，想一想：一家四口中，你最喜歡誰?請結合文中相關語句說說你的理由。

1、我：孝順母親。追問：還可以從哪些語句看出作者孝順母親，關心母親?引導學生品味語言，深入文本，體會親情。

母親：疼愛孫兒。追問：體諒兒子，對美好景色的喜愛，對生命的渴望。

兒子：天真可愛。追問：像這樣句式整齊、對稱的句子還有哪些?

2、概括人物特點，歸納主題：(板書)

我、孝順;妻、賢惠;母親、慈愛;兒子、天真。

母慈子孝，妻賢兒乖，一家人和和美美，其樂融融，共同用心呵護著親情。

三、 質疑問難 合作探究

理解了課文基本內容，大家還有什么疑難問題?

1、寫景句的作用：為散步營造美好的環境，也是對生命的禮贊，表達我希望母親健康長壽的一片愛心。

2、“ 整個世界”的含義。

3、給畫面擬標題，指名朗讀最后一段。

(小組合作探究，選派代表在黑板上寫出擬定的標題，其它小組評價)

整個世界、相親相愛的一家人、情滿小路、

親情無邊、 溫馨瞬間、 生命，生命 、

責任 、最美的風景

教師點撥：生活是寫作的源泉，我們要學會從生活中找“米”，提煉深刻的主題。關注生活，以小見大。

五、寫作啟示，構思練習

《散步》像一首動人心弦的詩，又似一支感人肺腑的歌。在寫作方面可以給我們許多啟示。

1、總結寫作方面的啟示，知識樹呈現。

關注生活，以小見大;波瀾起伏，情景交融;句式整齊，用詞準確。

2、構思練習。

家庭生活中的許多小事，如過生日、家長會、給媽媽洗腳……都體現了濃濃的親情，時常也會掀起一些浪花，涌起一些波瀾。請擷取生活中的一朵浪花，說說你感受到的至愛親情。

六、課堂小結

親情無價，惟有父母之愛最無私。這種愛可能并不驚天動地， 但它已深入我們的骨髓，融入我們的血液，永恒地溫暖——我們的生命歷程。

山行教學方案篇八

課時：______

課型：______（新授課/復習課/檢查課）

1.知識與技能

（1）能聽、說、認讀______等單詞，并能在日常生活中使用。

（2）能聽懂、會說______等句子,并在實際情景中運用。

（3）了解西方______（如，節日、風俗等）的有關知識。

2.過程與方法

（1）能通過圖畫/動作的提示，聽懂/讀懂簡單的短句/小故事。

（2）通過角色表演/小組活動，增強表達和交流能力。

（3）能初步使用簡單的英漢詞典，輔助學習。

3.情感態度與價值觀

（1）培養學生聽英語、說英語的興趣，增強學生學習英語的信心。

（2）使學生意識到學習英語的重要意義。

（3）培養學生的______情感/習慣。（與課題相關，如愛護環境）

1.教學重點

______單詞的聽、說、認讀。

2.教學難點

（1）單詞_____等的發音。

（2）句型______在實際情景中的運用。

（3）語法______的掌握。

1.熱身準備

通過歌曲/視頻/游戲的方式，導入新課。

2.呈現新知，合作互動

（1）教師以卡片形式逐一呈現單詞：______，聽錄音，模仿單詞的`升降調發音。

（2）挑選個別學生展示單詞的發音，及時糾正發音，表揚和鼓勵學生，培養學生大膽說的習慣。

（3）以教師領讀，學生跟讀，小組展示等多種形式展開學習。

（4）教師讀句子，讓學生在語境中感受單詞______的意思及用法。

（5）播放班班通，讓學生整體感受課文的內容。

（6）教師講解、領讀課文內容，讓學生根據教師設計的問題做出相應的回答。并在情景中感受短語/單詞______的意思。

（7）整體齊讀，結合小組展示等多種形式，加強學生朗讀的能力的培養。

3.鞏固新知，拓展練習

（1）結合生活情境，設計游戲______，用所學的單詞或短語進行簡單的交際。

（2）模仿范例寫句子。

4.課堂延伸

（1）聽錄音，讀、背單詞、句子。

（2）在生活中使用所學單詞、句子。

單詞：______

重要句子：______

山行教學方案篇九

1、能獨立認識本課的六個生字：姊、裁、肖、抖、蛇、扭。在老師的指導下，正確書寫6 個字，積累詞語九個。

2、能正確熟練地朗讀兒歌兩首，并選擇其中一首背誦。

3、了解螢火蟲的特點和十二生肖的順序。

1、認識生字和詞語，能正確朗讀課文，并能選擇其中一首背誦。

2、了解螢火蟲的特點，并學著編一首以動物為題的兒歌。

1、多媒體課件。

2、生字卡片。

?螢火蟲

一、揭示課題，進行質疑。

1、媒體演示，夏天的夜晚，草叢上，一群螢火蟲飛來飛去。

2、問：你們看到了什么？

今天我們就來學習一篇《螢火蟲》的課文。（板書課題）

3、課題質疑。

說明：

小朋友可能對螢火蟲有所了解，但是，生活在城市里的小朋友并不經常看見螢火蟲，通過媒體以直觀的視覺把學生帶入螢火蟲的世界，能直接激發學生的興趣。通過讓學生質疑，促使學生進行思考，主動帶著問題來學習課文。

二．聽錄音讀課文。

1、聽錄音，邊聽邊思考：螢火蟲飛到哪里？

2、學生交流。

說明：

在聽錄音的過程中，注重對學生聽的習慣的培養，讓學生帶著問題去聽，養成邊聽邊記的良好學習習慣，使學生對兒歌有一個整體的感知，初步的把握。

三．自學課文。

要求：

1．讀準生字新詞。

2．正確朗讀兒歌。

3．圈出不理解的詞語。

交流：

1．指名讀。

2．輕聲齊讀。

結合學習生字：姊、裁

雖然“姊‘這個字現在用得少了，但還是要注意右邊的筆畫和筆順。

學習“裁”字，可以與“載”字進行比較。

3．讀詞語。

4．師生配合讀兒歌。

師：螢火蟲，點燈籠，

生：飛到西，飛到東。

師：飛到河邊上，生：小魚在做夢。

師：飛到樹林里，生：小鳥睡正濃。

師：飛到張家墻，生：張家姊妹忙裁縫。

師：飛到李家墻，生：李家哥哥做夜工。

師：螢火蟲，螢火蟲，

生：何不飛上天，做個星星掛天空。

說明：

二年級的小朋友已經有了一定的自學能力，這個時候的字詞學習可以放手讓他們進行自學，把學習的主動權交給學生，既能充分發揮學生學習的主動性，同時又可以提高他們的`自學能力。二年級的語文也應該有一定的積累，所以，在生字教學中讓學生進行比較，一方面幫助學生進行詞語的積累，另一方面也可以進一步認識生字。師生配合讀句子，一方面加深他們的句子觀念，另一方面為兒歌的理解打下基礎。

四．精讀兒歌，理解內容。

1．指名讀，分組讀，男女生讀。

2．學生閉上眼睛，邊聽邊想，你仿佛看到了什么？

3．能背的閉上眼背一下，不能背的看著書讀。

說明：

以讀為本，讀中促悟。聲請并茂的朗讀訓練是學生增強語感的有效手段。展開想象，讓學生聯系生活進行語言實踐。既有助于兒歌的理解，又能發展學生的語言思維。

五．情景表演。

1．扮演角色表演，進一步體會情境。（三個學生戴上頭飾，分別扮演花兒、小草、螢火蟲。）

3．小小組討論。

4．交流。

說明：

這一環節的設計，讓學生在角色表演中豐富了情感體驗。

六．拓展訓練。

你們喜歡螢火蟲嗎？照《螢火蟲》的寫法，以熟悉的動物為內容，編寫幾句兒歌，和同學交流。

十二生肖

一．引入課題。

1．說說你屬什么？你的家人屬什么？

2．教師隨即貼圖。

3．讓學生知道有十二個生肖，老師依次貼十二個生肖圖。

4．讀課題。

說明：

學生通過看圖理解，形象直觀。

二．聽錄音，讀兒歌。

1．聽錄音，記一記十二生肖的順序。

2．老師把十二生肖的順序打亂，請學生來給十二生肖排隊。

3．這些生肖有什么特征？再讀兒歌（各種形式）

4．看圖，試著背誦。

說明：

書讀千遍、其義自現，低年級的語文教學離不開讀，充分給予學生朗讀的時間，讓學生以多種形式來進行朗讀，能使學生對于閱讀產生一定的興趣，給予學生一定的閱讀自由，學生就能在這個過程中自覺自愿地讀通課文。在讀通課文的基礎上，才能對兒歌內容進行一定的了解。

三．學習生字。

1．從兒歌中找今天要學的生字。

2．小組學習生字“肖、抖、蛇、扭。”

3．小朋友說說用什么辦法學習生字。

4．讀詞語。

說明：

通過一年多的學習，學生已掌握了生字學習的多種方法，通過小組學習放手讓他們進行自學，把學習的主動權交給學生，充分發揮了學生學習的主動性。

四．拓展。

1．唱十二生肖歌。

2．用自己的話說一說十二生肖中的一種生肖。

說明：

這一環節，旨在豐富學生的課外知識，拓寬課堂學習信息，并訓練了學生的說話能力。

五．指導書寫。

“扭”

說明：

二年級學生已經有一定的寫字基礎，所以不用每一個字都指導，可以側重性地選擇一個重點或難點字，讓學生知道它的筆順規則，看一下在田字格中的位置，重點指導一下。

本節課的教學總體來說，基本完成了課前預定的教學任務。教學的過程中，我既有收獲，也有一定的遺憾。

習生字的環節，我設計了許多種方法，以便在課中根據學生的問題、思維狀況及時調整教學環節或內容，以此來提高學生主動學習的積極性。班中學生水平參差不齊，在備課中，我考慮到了學生的個別差異，因此在許多環節中留給學生充分的自由學習的時間，如有時自己準備，有時同桌合作學習，有時組織學生小組討論，讓每個學生都有獨立思考的時間，有與同學交往的機會，有全班發言的可能，讓每個孩子在教學活動中得到鍛煉，有所收獲。

生字學習采用小組自學形式，然后選擇重點進行交流，很大程度地節約了時間。本課生字并沒有過難的地方，所以在記憶字形上可以放手采用小組學習，這可以使每一個學生都有了交流的機會。遇到不認識的字，可以讓小組中的人來幫一幫，記一記。增加了他們合作的意識和機會。在初次反饋時并不要求強行記住每一個字，而是只讓學生能在詞語中讀準每一個字的字音，為后面的閱讀課文掃清障礙。幾個較重點的字“抖、扭”等則可以通過動作來理解。這種生字教學較大程度地發揮了學生學習的主動性，把生字學習的活動權交回了學生的手上。

讀是低年級語文教學的常用形式，以讀代講，可以幫助學生在讀中感悟。教學中，我采用多種形式的朗讀。讓學生在反復的朗讀中自讀自悟，了解螢火蟲的特點和十二生肖的順序，從而達到背誦的目的，以至能自己照著樣子編寫幾句兒歌。

本節課教學中也存在著一定的遺憾。在學生質疑時，質量不是很高。編寫兒歌交流時，由于時間關系花的時間太少。

山行教學方案篇十

1、學會5個生字。

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。

教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。

教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。

一、成語導入，揭題設問

1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。

2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）

3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）

4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）

二、自主學文，釋疑懂理

（一）解題（解決第一個問題）

課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。

（二）讀通

1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。

2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。

3、指名2—3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現的問題。

4、齊讀全文。

（三）讀懂（解決第二個問題）

1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。

2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。

3、全班交流，教師根據學生質疑相機出示重點句子。

句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”

a：學生嘗試說句意，教師引導學生用現代語言說明白，說通順。板書“堅”

b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？

c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？

句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”

a：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”

b：你能讀好這個句子嗎？

句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”

a：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”

b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）

3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。

（四）明理（解決第三個問題）

1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據你們小組的實際情況，可以采用課文的原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節，表演時要注意人物的語言、神態、動作。）

2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。

3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）

4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？

5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）

6、現在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。

三、布置作業，拓展延伸

1、基礎性作業：有感情地背誦課文

2、實踐性作業：排練課本劇《矛與盾》