范本可以激發我們的學習興趣和寫作欲望，讓我們更加主動地參與到寫作中來。借鑒一些優秀個人簡歷的特點和經驗，可以讓我們更好地提升自己的簡歷質量和競爭力。
讀書筆記我與地壇七年級篇一
那是一節語文課，老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當我第一時間看完這本書后，心中不由得萬分感慨，這書，真是不一樣啊!
《我與地壇》的作者史鐵生，在21歲時雙腿癱瘓，在人最有活力的時候，患了嚴重的腎病。他稱自己“職業是生病，業余在寫作”。別人勸他去拜佛，去算卦，他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是：一個人只有一條“命中注定”的路。不過，他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后，他總算覺悟道：無差別不世界。隨后，在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下，又找不到工作與去路，兩重絕望之際，“走”進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，直到寫這散文集的十幾年里，就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。
無論做什么事情都是三天打漁，兩天曬網;史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理，自我安慰，而我只會愈來愈消極，事情搞砸了就怨這怨那。
從今以后，我要學習史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神，懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響，并且能夠在逆境中尋求機遇，沖出困境。
讀書筆記我與地壇七年級篇二
史鐵生，一位“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”面對命運的殘酷，仍不屈不撓，以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境，寫出了《我與地壇》的一部引人深思的散文。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。他曾想過輕生，因為對他來說“職業是生病，業余在寫作”在面對命運的滑鐵盧時誰都沒有預料到今后的生活要以各種姿態去度過，剛開始的史鐵生并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，后來他感知到母親的忐忑與無奈。對于一個母親而言，她不僅為孩子失去雙腿而感到悲痛，還為不能為孩子分擔憂愁以及不知如何去開導鼓勵孩子而感到自責和苦惱。
然而正是這一位偉大的母親，陪伴著史鐵生度過那一段艱難的歲月，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，看著年輕卻飽受苦難的兒子，母親何嘗不飽含著千刀萬剮之痛，面對行動不方便，內心暴躁，煩躁的兒子，作為母親，怎能不擔心，在史鐵生獨自一人去地壇時，母親卻只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，母愛是寬容的，也是無私的。
史鐵生在地壇里時，在那一座廢棄的古園里，看遍春夏秋冬，感受四季變化:春夜有淅淅瀝瀝的雨；夏日有黃昏入暮的斜陽；秋夜有紛紛凋零的落葉；而冬天則有漫無邊際的白雪。即使他體驗了更多的`人生痛苦，當仍然在命運中掙扎時，他還是選擇去體會人生價值。地壇里的他自省，也在反復沉思，彌漫著濃郁的人生況味。地壇對于史鐵生而言，是心靈的家園，還是一片凈土，縱然是遍地蕭條，但那里空曠，寧靜，使他暴躁的心情逐漸平復下來，使他的心靈沉淀。“荒蕪但并不衰敗”正是這一個古舊的古園，看似沉寂，蕭瑟之中的那種歷史滄桑和生生不息的生命意識。史鐵生由此看到了生命的希望，同時這樣的史鐵生也讓我看到了自然的美妙生命的意義，古園里一花一草一木都是生命，讓史鐵生越來越樂觀越來越向上。
在現實生活中，亦或許就在我們身邊，也有一些人遭遇著命運的滑鐵盧，有的人選擇輕生結束自己短暫的生命，以不讓家人或關心自己的人擔心為由自以為高尚的手法就能讓他們減輕痛苦，然而不然，人生下來就是要面對一定的挫折，你不可能一帆風順，當然你也不可能一直摔倒在地，當遇到命運的滑鐵盧時，我們應該有摔倒了仍往上爬的勇氣；有不畏懼命運勇敢往前沖的魄力；有面對任何誘惑仍堅持不懈的毅力。曾在微博看到一則新聞，一個小男孩因打游戲被父親罵，承受不住便從窗口跳了下去，以此來抗議父親，這不僅引起我們的深思，難道生命就是讓我們用來抗議是非的嗎？難道面對不順心的事就要拿生命開玩笑嗎？父親的責罵這一點小挫折與史鐵生面對失去雙腿的悲痛比起來簡直不堪一擊，但史鐵生仍然鼓起好好活下去熱愛生活熱愛自然的信心與勇氣，對于我們來說這些小挫折又何嘗不能好好解決。
沒有任何事情是一成不變的，當你靜下心來，一個人慢慢的揣摩感受，隨心隨性，人生的酸甜苦辣總是會隨風消散，與其埋怨人生的苦痛，還不如停下腳步細細品味。人生總是要面臨一場又一場的暴風雨，看你是選擇一猝不起還是選擇頂著暴風雨去迎接你不可得知的未來。
讀書筆記我與地壇七年級篇三
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯想到風華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿是無情。“絕望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。
作者用了“荒蕪但并不衰敗”來形容這個園子。有的時候想，若它不是個有著斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲的荒蕪園子，換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿，或許他就不會有那樣細膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來說，史鐵生和地壇有著共同之處——他“身殘但并不頹廢”，“落寞但并不逃避”。他的內心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的青藤一樣，是生生不息的吧。
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”這句話驀的出現在文中讓我著實為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時候，是母親細心呵護著他生存的火焰，讓它在微風中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的，她的兒子“被命運擊昏了頭”，卻只能無言地望著兒子的背影，心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著辛酸與糾結的母愛的母親，注定是活得最苦的。
那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細細尋覓的腳印，早已刺破“倔強”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理應回報這份磅礴的愛時，卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”或許上帝是對的，但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內疚的吧。
“為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生，然后帶著這兩個問題離世。
地壇是最適合思考這兩個問題的場所，因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機。恐怕史鐵生也是思考這兩個問題最合適的人選之一，因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經歷的遭遇。于是一切都順理成章地進行著，繼而有了他的結論：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
雖然他接受了生的事實，可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。
有這樣一對老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個細微的動作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個熱愛唱歌的小伙子，他與作者寥寥幾句對話，卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態，卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質。這是脫俗的。
有這樣一個女工程師，以樸素的妝容優雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家，用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
人一出生，總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難。可見苦難本就是歸屬于生命的，而生命也因為苦難而得以成長。
“人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。”
若是沒有前方犧牲的戰士，就不會有滿腔熱血的斗志。
若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會有今天燈火通明的高樓。
若是沒有黑暗所帶來的冰冷，就不會有陽光滿地時的幸福。
然而問題又來了：由誰去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發奪目。換種說法，是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著，這就是理由。在我看來，史鐵生自始至終在詮釋一句話：先知死，后知生，然后知何以生。或許這就是人用一生來完成的問題。
賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風貌的語句。但是更為吸引我的，卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。
讀書筆記我與地壇七年級篇四
1、你立于目的的絕境卻實現著、欣賞著、飽嘗著過程的精彩，你便把絕境送上了絕境。
2、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
3、少年之間的情誼，想來莫過于我們那時的無猜無防了。
4、死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。剩下的就是怎樣活的問題了。
5、那些蒼黑的古柏，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。
6、既然是夢想不妨就讓它完美些吧，何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢?
7、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制;這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。
8、這一段童年似乎永遠都不會長大，因為不管何年何月，這世上總是有著無處可去的童年。
9、寫作這東西最是不能急的，有時候要等待。
10、因而想想吧，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的貯備!
1、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
2、兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
3、十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞， 要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
讀書筆記我與地壇七年級篇五
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫。凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是非常值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生。他說：“如果世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華的小伙子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上了尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭了三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。
有人曾經說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節日。”將死亡看成節日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給了上帝，但又用生命創造了死的奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫生所預料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺，人們為之惋惜。他與史鐵生比起來差遠了。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼了我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒了才知道不發燒的日子多么清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳。”人，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫生，當他去世時，我一定會安詳地看著他坦然死去，正如他朋友的女兒所說：“鐵生叔叔累了，應讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢！但他已經死了，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！
讀書筆記我與地壇七年級篇六
生命與愛，是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生，抑或是死，死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息；而活著，是我們一生都需要想的問題，即使活著是飽經滄桑的，世界仍在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。
讀到這兒，我不由得放下了書，望向身旁正專注讀書的同學們，耳旁是雜亂的，仿佛世上只剩下我一個人，還有面前的這本語文書，這篇《我與地壇》，以及作者史鐵生。
空間、時間仿佛凝結了般，我的'心也是空空的，腦海不斷重復著作者史鐵生的問題。很難想象他內心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏，生而復死，死而復生。
他，其實也是積極向上的——“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實：上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了他的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。
是啊，被殘酷的命運壓迫下，卻不斷努力地跳動著的，是他的心。在他心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著下一世的“白日夢”，但正如他所說的“希望又有什么用呢？只是白日夢的冠冕之詞，其實兩者一樣都是可靠的，但給人安慰，給人愉悅，卻無須消耗”。
一次次的絕望，一次次的痛哭，地壇，真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推著輪椅，欣賞著地壇的景，望著路過地壇的人們，享受著給他帶來的片刻歡愉，是草木中的小昆蟲，是滿園中播散著微苦的味道……他在好好活著。他也正在以同樣的方式，享受生活，憧憬未來。他能愛，也能恨。因為他知道，這就是人生。
也正如他所說的：“太陽，每時每刻都是夕陽，也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著的爬上山散布烈烈朝朝之時。”(應雪媚)
讀書筆記我與地壇七年級篇七
我喜愛史鐵生與他的重病無關的文章，主要是回憶生病之前，以及夢想與未來。從他寫的《我的夢想》里，可以看見他心平靜氣地談論自己“也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧”，已然平靜對待自己的現狀，卻滿心希望自己擁有劉易斯般的體魄，當然是下輩子，然而又發現健美的體魄并不能帶來最大的幸福，于是又祈求給下輩子的自己以一個了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個引子，它是對幸福人生的設計的一交小小的嘗試，而下一篇《好運設計》則完全整整地設計了一個人的一生。
盾是無支調和了，便轉而思考人生的組成實質上是過程，不論痛苦還是幸福，殘缺還是完滿，生存還是死亡，過程，是人生中永遠的美好與精彩，于是好運無須設計，人人都能讓過程精彩。平時，人人都是設計的接受者，會有抱怨設計的不公，此刻，作為設計者，反而不知從何下手，看得出來，人本身就是矛盾的。
至于他的回憶，回憶童年與青年進的自己，同伴，壯年或暮年的親人、熟人，乃至僅有一面之交的人，在我讀來，是充滿了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉的心情，夜幕籠罩下的寺廟的景象給作者以深深的觸動，甚至恐懼。“這個孩子生而怯懦，索性頑愚，想必正是他要來這人間的緣由”，這是作者在評價小時的自己，像是一個先知在看初生的嬰兒時下的斷語，又像是高僧在看一位老人入土時下的結語，仿佛這聲音不應來自人間，而是充滿了神靈的地方，總之，充滿了宿命的意味。還是這句話，細細體會，竟感受不出絲毫的主觀感情，說這句話的人，想必此時是面無表情的，因此很難想象這句話竟出自作者本人之口。
他的回憶，又是不可避免地傷感的，我相信人人在年老時的回憶都是傷感的。人生的舞臺上演著一幕幕名為《我的一生》的劇，每個劇本，“我”都是無可爭議的主角，當即將謝幕時，主角和觀眾們難免會想起那一個個配角，他們一面翻看配角的劇本，一面嘆息。這大概就是回憶。
作者總結自己的一生，是扶輪問路。總結一生！太多的總結，太多的遺憾，太多的沉重的回憶，作者歷數前生，卻又告訴我：你與我一同笑看。
讀書筆記我與地壇七年級篇八
一本經典，經得起一遍又一遍的閱讀。對于我來說，《申肖克的救贖》是一本值得一直讀下去的經典小說。
生活，并不是為了生存而活著，那是需要通過自己的努力，去想要去的地方，過上自己想要過的日子，這才是生活。也許這一路上無比艱難，卻往往塑造出一個真正的強者。
強者自救。安迪在肖申克監獄27年里，才打通這條路，也從一名職場精英成為一位我眼中的強者。最初的也是最艱苦的，通過打架去捍衛著身為男人的尊嚴與底線。通過自己職場上的經驗積累，在金融領域的見識，幫助獄警，換取保護。通過一把小錘子，夜復一夜的挖洞，最終通過地洞逃離監獄。書中沒有詳細去描寫安迪的心里變化，但我們卻可以管中窺豹，略見一斑，27年的挖洞，寂寞，孤獨，無力感總是圍繞著他，而他卻堅持下來并成功了，支持他的是他對外界的向往、對生活的追求，希望永不滅。安迪有顆強大的內心，安迪在監獄里的時候，臉上時常掛著淡淡的微笑，仿佛不是置身于可怕的肖申克，而是漫步在自家的后花園，”安迪在坐牢的過程中，湯米的到來，似乎給他帶來了轉機，但是卻得而復失安迪崩潰了，掙扎過，痛苦過，最終以平常心接受這個結果，并走出困境。在最后的劇情反轉中，他逃了出去，也許面臨了無數的困難，但他最終自由了，傾盆大雨，他仰天長嘯，這是人性中對自由的渴望。強者自救，安迪已27年來的行為詮釋了這個詞語，也成為一個生活中的強者。
一遍一遍地讀，漸漸的，感受到安迪那人性光輝的一面，他就像是個圣人，普度肖申克的獄友們。
無論這個這個世界多么黑暗，總會有一絲裂縫，那是光照進來的地方。肖申克監獄也是如此，進入肖申克，犯人們忙碌終身，被監獄同化，最終永遠成為監獄的一份子，這就是體制化。但安迪的到來改變這一切，他人緣好，到哪都能交到朋友。他以身涉險，換來能讓朋友感到自由些的啤酒，喚醒大家心中的向往；他日復一日的寫信，得到外界的支持，大量的書籍擴充了監獄的圖書館，也成全了獄友們。以湯米為例，獄友們大多學歷低，但是安迪不怕麻煩，他們有愿意學習的，安迪就認真去教。安迪此舉，不單單是為了讓大家在空閑時間里去增加知識，他希望，在自己與書籍的幫助下，獄友們可以獲得高中文憑，以后出去也可以通過自己的努力去養活自己，這一做法喚醒大部分獄友們那顆向往外界，追求自由的心。安迪的此舉，不是改革，不是變法，不是雷陣雨般兇猛，春風化雨，潤物無聲，此乃圣人之舉也。安迪的種種付出，并沒有想過要得到回報，能夠提供“救世”的渠道，當一名老師，一名度人的圣者，能看到自己的付出得到了收獲，那才是最好的安慰。種下一棵“自由”的樹，安迪的用心守護，獄友們的用心守護必然會長成一棵大樹，庇護整個肖申克監獄犯人們那顆惶惶不得終日的心。縱使在扭曲的內心，也會得到緩解。安迪在圖書館成型時，輔導一批又一批獄友們，再安然離去，雖然他看不到樹枝繁葉茂的的那天，但是他已經預料到了罷。
強者自救，圣者度人。由強者到圣者，安迪的付出，我們看得到。安迪種種舉動，像是一碗熬在時間長河上的雞湯，暖人心扉。
讀書筆記我與地壇七年級篇九
在文中展現給我們的作者在雙腿剛剛殘疾時那樣的難以面對和接受這個事實實際上我們也不是一樣的嗎?無法選擇的出生無法挑選的外貌無法控制的飛來橫禍……這一切中也許有一樣或者所有的都不是我們所滿意的作者在文中曾這樣告訴我們他說“上帝只是給了我們這樣一個事實”還說過“差別是要有”
看史鐵生的這篇文章雖然已經看過很多次了但是每一次再看都依舊看得很慢作者所思考的問題是如此的簡單但又如此的復雜可是我每每遇到跨不過去的坎時作者的那句話都會出現在耳旁并像作者一樣即將的面對。
讀書筆記我與地壇七年級篇十
作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態發出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結合種。種場景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避現實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機勃勃等等景象。當經歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告于母親時卻無法實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責，身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……
讀書筆記我與地壇七年級篇十一
《我與地壇》是一篇散文，可以帶給讀者深刻的人生思考。在史鐵生的身上，你可以看到一個殘疾人如何改變自己的命運。下面是我與地壇讀后感，歡迎閱讀和借鑒。
《我與地壇》是一篇散文，可以帶給讀者深刻的人生思考。在史鐵生的身上，你可以看到一個殘疾人如何改變自己的命運。文中有對親人的思念，帶給我們啟發，那就是我們很多人對親情可貴的.理解不夠深刻和透徹，因為我們還沒有經歷過那么多的人生磨難。。
在史鐵生21歲那年，他的雙腿因病致殘，這給一個正值壯年的人帶來了沉重的打擊，使他無法接受這一意想不到的現實。后來，史鐵生變得焦慮和沮喪，因為他找不到工作，不能照顧自己的生活。他的母親總是照顧他，鼓勵他，但這個殘酷的現實使他更加沮喪，無法從內心理解他的母親的愛。
很長一段時間里，在她母親的陪伴和鼓勵下，他長期呆在地壇，漸漸地，他從已經有四百多年風雨歷程的地壇中看到了頑強，他思考自己的生活，然后開始立志，決定在文學領域做出一些成就。經過多年的努力，他成為一位著名的作家，功成名就，但他的母親已經離開人世沒有看到這一切，沒有看到他的成功，這成為史鐵生人生中的一大遺憾。
讀完《我與地壇》，從史鐵生的身上，我看到一個人激勵人心的經歷，盡管他身有殘疾，但身殘志堅，最后通過自己的努力成為一個文化名人，這激勵人心的榜樣值得我們去學習，因為我們是身體健全的人，更應該努力。
史鐵生對母親的回憶和遺憾，讓我們體會到了親情的可貴，希望每個人可以及時盡孝，不要讓自己的人生留下遺憾。
讀書筆記我與地壇七年級篇十二
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”
當我在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生他失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。于是他日日躲進地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事，創造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。
在史鐵生他的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛。
讀書筆記我與地壇七年級篇十三
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有職責，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長大。她此刻因這兩件事活著，若死了，便沒盡到職責。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一向哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今日，擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎樣樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。
那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，可是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的'，并不冷靜。那又是為什么？此刻，我猜應當是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一齊的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自我的行為給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我明白哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨著年齡的增長，繼續思考生存、死亡和生命。
讀書筆記我與地壇七年級篇十四
讀完了。一本好書給人的感覺定是如饑似渴的，雖然因為經歷尚少，對作者了解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或學到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多么幸運。
又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機會。
命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什么？命是弱者借口，運乃強者謙詞。”我常告訴自己別拿命運否定自己。可有時我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。
扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
愿你我有夢有愛沿途問路!
讀書筆記我與地壇七年級篇十五
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
讀書筆記我與地壇七年級篇十六
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不一樣的感受，準確的來說應當是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，理解了，平靜了，構成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那么一遭，已經沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調理紛亂的思緒，簡直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會涌起莫名的酸楚：
“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
讀書筆記我與地壇七年級篇十七
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的'自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情 。
世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構筑起的《我與地壇》這座世之奇偉建筑物，我由衷的贊嘆“美哉輪哉，美哉奐哉”。
如果這是散文，那么它已經達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。
如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上，那么也難以說自己在史鐵生這里學到了什么，難以說自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學，值得人們深深把玩。
這篇文章前半部分敘述“我”與地壇，敘述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。
而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。以小學的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來說，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看著那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然后起航。
合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。
我蕩漾在那個社會里，久久的回味著......
讀書筆記我與地壇七年級篇十八
1、你立于目的的絕境卻實現著、欣賞著、飽嘗著過程的精彩，你便把絕境送上了絕境。
2、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
3、少年之間的情誼，想來莫過于我們那時的無猜無防了。
4、死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。剩下的就是怎樣活的問題了。
5、那些蒼黑的古柏，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。
6、既然是夢想不妨就讓它完美些吧，何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢?
7、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制;這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。
8、這一段童年似乎永遠都不會長大，因為不管何年何月，這世上總是有著無處可去的童年。
9、寫作這東西最是不能急的，有時候要等待。
10、因而想想吧，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的貯備!
1、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
2、兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
3、十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
讀書筆記我與地壇七年級篇十九
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。下面是由本站pq小編推薦的《我與地壇》讀書筆記800字范文，歡迎大家閱讀。
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的 “生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉x。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，。像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
一、“其實，人這一生能得到什么，只有過程，只有準備這個過程中的心情。所以，一定要注滿好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之后連續幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。
在過去，我很害怕面對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時間，你會怎么辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后，我感到我們活著，就得有勇氣去面對生命給人生道路上設置的關卡。如何去拆掉關卡？拆開關卡后又怎樣做？這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不知道生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
在史先生的生命里，母親一直扮演著一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生，深情的祈禱：希望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，而且做得很好。
此刻，我想到了自己的母親。她在我讀初中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學習怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什么，我反而不太習慣。我曾經想母親會不會因為我的學歷比她高而自卑，不好“教訓”我。現在，我懂得了，我的母親，她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅強走自己的路。
我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機里的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就可以當兒子 （女兒）的女兒了。我不希望母親活得很苦，但我希望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多么幸福！
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。