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    好家風家訓故事演講稿 家風家訓故事演講稿(模板8篇)

    時間:2025-06-14 作者:念青松

    師德的核心是師生關系的和諧與親近。以下是青春的成果,彰顯出勤奮與努力的驕人成績。

    好家風家訓故事演講稿篇一

    親愛的同學們:

    你們好!今天,我將要和大家分享一下我家的家訓·家規·家風。

    家訓·家規·家風是什么?這東西是中華上下五千年來祖宗對我們的告誡,是對后代的鞭策,而好的家訓·家規·家風,比如:孟母三遷·岳母刺字等等都能促使后代更加的努力,更加的優秀。家訓·家規·家風傳承著中華民族的優良民族之風。

    我們家也有我們的家訓·家規·家風。做一個孝順的人。俗話說:百善孝為先。當一個孝順的人是我的長輩對我的期望。我的爸爸·媽媽便是孝順的人,他們對自己的長輩畢恭畢敬,噓寒問暖,好生對待,把他們弄的樂呵呵的。這樣的日子,年復一年,日復一日,我的爸爸媽媽毫無怨言。所以我也要像他們一樣做一個孝順的人。

    做一個好學之人。學習能讓我們增長見識,懂得人生道理。不僅如此,在古今中外,只要好學之人,總能獲得人生的成功。這樣,不管是從哪一個方面來說,做一個好學之人,是百利無一害。

    記得我八歲的時候,我和爸爸在媽媽的店里玩,忽然,外面傳來一陣噪雜之聲,有人在叫要出人命啦。爸爸一聽,三步并作兩步,沖出門去,只見一個年輕人手持一把一尺來長的砍刀追著另一個年輕人砍去,我爸大吼一聲:“住手!”手持砍刀的年輕人一愣,爸爸趁機沖過去奪取年輕人的砍刀,化解了一場禍事。事后,媽媽批評爸爸,說他多管閑事,萬一砍著自己怎么辦。可爸爸說:“如果這種事沒有一個人站出來,那就會釀成慘案,會給兩個家庭帶來災禍,我必須這樣做。”如今,這件事深深地影響著我,我明白人具有了正直的品質,才會富有正義感。一身凜然正氣,健康向上。做一個善良正直的人,不僅可以避免自己走上歪路,還能夠幫助他人,富有正義感。

    做一個勤勞的人。愛迪生說過:“天才是1%的天賦+99%的汗水組成的。”要想成功不勤勞,不努力是不行的。勤勞是創造財富的是首要條件,只要比別人付出更多的汗水,才能創造出財富。

    第五條:做一個誠實守信,不貪小便宜的.人。我媽媽開了一間商店,經常有顧客將手機,錢包等貴重物品落在媽媽店里,媽媽總是細心地收好,等顧客來認領,有時她還會親自送上門去,媽媽這種品質,給她帶來了好口碑,顧客盈門。誠實守信·不貪小便宜的人會擁有好的口碑。只有誠實守信,人們才會信任他。相信他。

    從小媽媽就教育我要有責任心,有擔當。人活在世上不能缺少一份責任心,要有擔當。犯了錯,不能一味逃辟,而是要勇于擔當,有錯就改。對于自己的責任,該負的要負,要承擔的要承擔。

    以上這些便是我家的家訓·家規。這些的東西凝結了祖輩們的智慧與精華,令我受益終身。我一定會將這些家訓·家規·家風傳承下去,并發揚光大。做一個孝順、好學、善良、正直、勤勞、誠實、守信、有責任、有擔當的人。

    好家風家訓故事演講稿篇二

    尊敬的各位老師、親愛的同學們:

    大家好!

    家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質,懂得敬畏,懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提,弘揚良好家風家訓傳承,體現時代精神,對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義。

    在中國傳統文化中,修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發揚傳承。當然還要與時俱進,體現時代風貌,現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”優秀的家風不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

    一個溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。

    溫暖的人善于表達自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧,親人間的愛,朋友間的.愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我,溫暖你。

    當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,熱愛閱讀,生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。

    節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,父輩們在不斷的傳承和發揚,我們也一樣。有溫度的家庭會明白,懂節制方能持久。

    其實,家風并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家,做個溫度的人吧!做“好家風”的創建者、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們的國家也成為一個溫暖的,有溫度的大家庭。

    好家風家訓故事演講稿篇三

    尊敬的各位老師、同學們:

    大家好!

    家風的傳承,承載著一個民族的思想延續,承載著一個民族的文明教育。在中國,人們喜歡以家訓的方式傳承家風,或者說,家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現實之間,體味家訓中傳遞的家風。

    中華文明上下五千年,現在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓了。在《尚書》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,要安定民心。“知稼穡之艱難”,這樣的家風教育至今還在延續著。

    在《說苑反質》中,記載著這樣一個故事,春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓,藏于柱中,要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻,否則就無人幫你做事了。由此看來,“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。

    “夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。

    在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強道德修養,要不斷學習,要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風,影響至今。

    北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”的'家訓專書,是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。

    “凡庶縱不能爾,當及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為。”也就是說,在教育孩子問題上,他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時,就對其加以教誨。顏之推還說:“父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴又慈愛,子女就會敬畏、謹慎,從而產生孝心了。“人之愛子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。”大意是,對于子女,父母不能偏愛,不應厚此薄彼。通過這些語句,顏家家風躍然紙上。

    顏之推身歷三朝,對世事滄桑、人情世故體會很深,因此在《顏氏家訓》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無多言,無多事”、“慮禍養生”等。這些家訓既有封建社會的局限性,也有其積極的一面。

    《顏氏家訓》后,家訓著作漸多,差不多每個朝代都有一些代表性家訓產生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女論語》,李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》,陸游的《放翁家訓》,袁采的《袁氏世范》,陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》,楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》,何倫的《何氏家規》,孫奇逢的《孝友堂家規》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》,朱柏廬的《朱子家訓》,張英的《聰訓齋語》,汪輝祖的《雙節堂庸訓》,鄭燮的《家書十六通》,曾國藩的《教子書》,甘樹椿的《甘氏家訓》,鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓,影響深遠,對中華文化思想的傳承有著重要意義。

    司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓,這是寫給他的兒子康的家訓。

    司馬光的家訓別具一格,首先說明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。”大致意思是說,他本來出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮,他卻把節儉樸素看作美德。

    實際上,這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無余財。這樣的家風影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認為“侈,惡之大也”。

    在《訓儉示康》中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。

    曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓,繞不開曾國藩,有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。

    曾家是望族,曾國藩的祖父曾留下了八字家訓:“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養魚、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國藩做了京官,其父親在給他的家書中寫了三戒,即“節欲、節勞、節飲食”。

    曾國藩做官的幾十年里,無論帶兵打仗,還是治理國家,有兩件事必做:一是每天讀書,二是堅持寫家信。他的家信體現了他對家風的要求。他在家信中說:“家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。”

    他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒。”他要親屬堅持讀書:“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動:“子侄除讀書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節儉:“勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約。”

    讀《曾國藩家書》,就像在聽一位長者在和你聊家常,從讀書成才,修身養性,到為人處世,甚至到養花養草,無所不談,在閑聊中展現出曾家家風。

    好家風家訓故事演講稿篇四

    中華民族素有“禮儀之邦〞之稱,歷來重視家庭教育。古書家訓在歷史上屢見不鮮,對后人的贊美也不少。而“不成文〞也是我國家訓的一大特色,已經成為日常生活行為標準的有機組成局部。去其糟粕,取其精華。一些家訓的精髓融入到新的道德建設中。很多知名家訓早已是“家訓〞,形成家風。

    家風是一個家庭穩定的道德標準、傳統習慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和,首先表達的是道德的力量。重視家風建設,是我國歷史上很多有志之士建立家庭的根底。自古以來,顏之推《顏氏家訓》,諸葛亮《誡子書》,周毅《勉諭兒輩》,朱子《治家格言》,《曾國藩家書》,《傅雷家書》等。在民間廣為流傳,閃耀著良好家庭作風的思想光輝。歷史上有“孟母三大運動〞、“婆婆題詞〞等。也表現出良好的家庭作風。龍子的古訓“無光無志無平安無遠方〞、“天天總想著,有時候沒時間想〞、“不要貪意外之財,不要喝太多酒〞等至今被世人推崇。一個好的家庭作風,不僅對自己、對孩子、對家庭成員有利,還會逐漸影響到群眾的道德水平和社會風氣。

    父母是建立家庭風格的關鍵。父母首先要成為家風建設中的奉獻者,這樣才能有意識地創造自己良好的家風,延續自己良好的家風,造福全家和孩子。各級領導干部要帶頭建設家庭作風,教育子女。人們習慣于上上下下做事,領導干部良好的家庭作風對建立良好的社會風氣會產生非常重要的影響。

    在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下,重溫家風建設具有重要意義。家庭建設影響社會建設,良好的家庭作風會帶動良好的社會風氣。所以,好的家庭作風是一種正能量。我們要從每一個家庭做起,讓每一個家庭都有良好的家庭作風,培養文明人。如果我們堅持這樣,社會的積極趨勢就會發揚光大,中華民族的文明就會進一步提高。

    好家風家訓故事演講稿篇五

    尊敬的來賓:

    無論大家、小家都要有一定的家風家訓,“國有國法,校有校規,家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話,但家風家訓是什么呢?今天我就談一談我家的'家風家訓吧。

    我家的家訓是尊敬老師、長輩,勤勞節儉,懂得持家,鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響,把勤勞、節儉的作風來規范自己的行動和價值觀。我會努力去做,同時也會影響周圍的人,讓他們也做到。我現在還能主動向長輩們問好,同學之間搞好團結,有時和同學鬧點小矛盾,是我的錯一定主動向同學道歉,不是我的錯也不追究,退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做完了,才能有娛樂時間。當天的事情當天做,不拖拉,每天運動,養成良好的習慣。一個好的家風家訓能讓我更加了解到了中國文化的進步,成為國家的棟梁之才,長大為國家做出更大貢獻。

    我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去,家風家訓是一種正能量,我們要時時刻刻嚴格要求自己。

    謝謝大家!

    好家風家訓故事演講稿篇六

    家庭是苗圃,孩子是幼苗。家風如雨滴,隨風潛入夜,潤物細無聲。幼苗只有在雨露的滋潤下才能健康成長。孩子只有在良好家庭作風的影響下才能脫穎而出。

    家風是一個家庭穩定的道德標準、傳統習慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和,首先表達的是道德的力量。重視家風建設,是我國歷史上很多有志之士建立家庭的根底。自古以來,顏之推《顏氏家訓》,諸葛亮《誡子書》,周毅《勉諭兒輩》,朱子《治家格言》,《曾國藩家書》,《傅雷家書》等。在民間廣為流傳,閃耀著良好家庭作風的思想光輝。歷史上有“孟母三大運動〞、“婆婆題詞〞等。也表現出良好的家庭作風。龍子的古訓“無光無志無平安無遠方〞、“天天總想著,有時候沒時間想〞、“不要貪意外之財,不要喝太多酒〞等至今被世人推崇。一個好的家庭作風,不僅對自己、對孩子、對家庭成員有利,還會逐漸影響到群眾的道德水平和社會風氣。

    家庭風格作為一種無形的力量,一直在潛移默化地影響著人們。每個人都生活在一個出身的'家庭里。出身的家庭家風好,這個人會茁壯成長;出身家庭不注重家風建設,這個人長大了也會走彎路。良好的家庭作風具有一些共同的特點,如良好的道德氣氛、健康的思想氣氛、積極的情感氣氛、認真的學習氣氛、節儉的生活氣氛等。正是這種氣氛造就了身心健康、有成就、甚至對社會有突出奉獻的人。可以說,良好的家庭作風為孩子的成長創造了良好的搖籃。在市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在一些亟待解決的問題:戀愛觀中的拜金主義、婚姻中的大大咧咧、家庭教育中的過度放縱、孝順父母中的漠視老人,甚至一些有名望、有社會地位的人,尤其是子女,因為不注重家庭作風建設而走上了犯罪之路。教訓是痛苦的。從反面印證了家風建設的重要性。

    好家風家訓故事演講稿篇七

    尊敬的各位老師、親愛的同學們:

    大家好!今天我要為大家演講的是家風家訓。

    1、家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量。

    記得小時候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大!

    平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養成好人、老實人,誠實做人,老實做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

    2、好的家風就是一所好學校

    現實在平時的學校教育中,家風體現在孩子的言行之中,我們經常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現,它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的`行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,家風不怎么的家庭,表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。

    家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育,它就是對我們的一種規范、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。

    3、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

    “培育好的‘家風’,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。”“家風”不僅是一種規范、一種風氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。”

    4、學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。

    “家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,融入中小學教育全過程、各方面,發揮家庭教育在學生成長中的重要作用。

    教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的主題活動,開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統美德,弘揚社會正能量,也使家長們更加注重自身修養的提升,通過活動要讓學生知曉家風家訓,圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”,切實加強家校聯系,強化“感恩父母,對父母負責”的意識”,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環境。

    好家風家訓故事演講稿篇八

    家風也可以代表一個國家的風氣,國家就是人民的家,這家風就更為重要了。它要靠人民地努力,遵紀守法,互幫互助,一個國家的繁榮昌盛,不僅僅是物資上的豐富。在我看來,更重要的是它的風氣,一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝,只有社會風氣好的國家,才能國富民強,才真正算得上是一個強國。

    一天晚上,我去同學們家玩,媽媽和我約定的時間是七點半回家,要尊重別人家的休息時間。我和同學在電腦上玩cs槍戰,心里也一直惦記著和媽媽的約定時間。還有五分鐘到七點半了,我趕快和寧琛說再見,沖下樓回家了。媽媽一開門,就給我一個大大的擁抱,夸獎我守時。這一次,媽媽不但給了我一個吻,還獎勵了我下個周末一小時的玩電腦的時間。我開心極了!

    孩子是家庭的希望,家庭是社會的細胞。為人父母有義務、有責任把家庭料理好、把孩子教育好。盡管使孩子具有高尚品質的責任未必完全在父母身上,但為人父母在心甘情愿當“牛”做“馬”的同時,樹立良好的家風,用好家風培養好孩子,責無旁貸。如果因為家風不好而使自己的孩子不象“愛德華”而象“珠克”,不僅會讓父母傷心失望,對社會也將貽害無窮。

    “堂前教子,枕邊教妻”,把嚴于管教作為培育良好家風的重要環節。家庭給人以歸屬感,成為人們內心情感最柔軟的一部分。正因為此,家庭容易成為人性弱點的避風港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴,常常導致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風貫穿于家庭生活之中,經常向家人宣傳政策法規,幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限,對枕邊風善而從,惡而棄;對子女的不正當要求,要堅決予以拒絕。同時,“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專一;要求家人潔身自好,自己首先要遠離低級趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個追求進步的家庭,一個經得起風浪考驗的家庭,一個和諧幸福的家庭。

    希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風,讓家風幫助我們學會做人的道理,在社會中形成良好的風氣!

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