民族團(tuán)結(jié)是一個國家或地區(qū)的基本政治原則，也是社會穩(wěn)定和繁榮的重要保障。以下是一些民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)宣傳材料和活動報道，值得我們關(guān)注和了解。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇一
全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工：
近年來，新疆各族人民在黨中央、國務(wù)院和自治區(qū)黨委、人民政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)，著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障和改善民生，譜寫了天山南北大建設(shè)、大開放、大發(fā)展、大繁榮的嶄新篇章。然而，近期我區(qū)連續(xù)發(fā)生多起由少數(shù)犯罪分子策劃實施的暴力恐怖案件，給我們來之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面造成了嚴(yán)重破壞。_濫殺無辜、手段兇殘，可謂喪心病狂、滅絕人性、令人發(fā)指，嚴(yán)重傷害了新疆各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。
這些嚴(yán)重暴力恐怖案件，充分暴露了暴力分子反社會、反人類、反文明的猙獰面目，也再次證明了境內(nèi)外敵對勢力亂我之心不死，千方百計挑起事端、制造**。事實證明，暴力恐怖活動是影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的重大現(xiàn)實危害。我們與暴力恐怖主義的斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的政治斗爭，絕對沒有任何調(diào)和的余地。暴力分子公然與人民為敵，蓄意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重侵害各族人民群眾的根本利益，他們的卑劣行徑和罪惡圖謀是不得人心的，是注定要失敗的。
林業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的主體，承擔(dān)著建設(shè)和守護(hù)大美新疆的重要職責(zé)。林業(yè)干部職工更是維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的忠實捍衛(wèi)者。為此，我們倡議：全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工要始終保持清醒頭腦，堅決擁護(hù)黨中央的決策部署，堅決執(zhí)行自治區(qū)黨委的各項維穩(wěn)措施，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委對形勢的分析判斷和重大部署上來，擦亮眼睛、明辨是非，帶頭站穩(wěn)立場、亮明態(tài)度，主動發(fā)聲。要清醒認(rèn)識暴力恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)、挑釁法律底線，妄圖把新疆從祖國的懷抱中分離出來的政治目的。要識大體、顧大局、積極投身到維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的各項工作中，從自身做起，從現(xiàn)在做起，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要積極做好團(tuán)結(jié)群眾、宣傳群眾、引導(dǎo)群眾的工作，大力宣傳中央新疆工作座談會以來天山南北發(fā)生的歷史性變化，大力宣傳黨和政府保障和改善民生的一系列政策措施，大力宣傳我區(qū)林業(yè)改革發(fā)展的巨大成就，堅定不移地把職工群眾的注意力引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、建設(shè)大美新疆上來。要大力宣傳黨的民族政策和宗教政策，堅決遏制宗教極端思想的滲透，不信謠、不傳謠、主動辟謠，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，牢牢筑起維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的銅墻鐵壁。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工都要攜起手來，在黨和政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，堅定信心、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，自覺站在反對民族分裂、維護(hù)社會穩(wěn)定的第一線，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆作出新的更大貢獻(xiàn)。
自治區(qū)林業(yè)廳全體黨員干部。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇二
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，由56個民族組成。2、中國也是一個多語言，多文字的國家。
3、了解中國的五個自治區(qū)。
教學(xué)過程：
一、課前導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、播放歌曲《愛我中華》。
2、同學(xué)們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲。
3、歌中唱到了什么？聽完這首歌你想說什么？（學(xué)生自由說）。
1、我們中國全稱是什么？（中華人民共和國）。
2、認(rèn)識少數(shù)民族的含義，出示少數(shù)民族的名稱。56個民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？（2）我國有55個少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？3）小組合作探究，派代表全班交流。
(1）出示民族分布圖，引導(dǎo)觀察。了解我國的五個自治區(qū)。少數(shù)民族人口在全國總?cè)丝谥兴急壤m小，但他們分布的地方卻很遼闊。而且少數(shù)民族都有自己的語言。(2）學(xué)生出示自己準(zhǔn)備好的一元紙幣。了解上面的少數(shù)民族語言。
三、綜合活動，深入了解。
1、根據(jù)課前收集的資料，介紹一下本民族的基本情況或風(fēng)俗習(xí)慣。
1、關(guān)于我國的少數(shù)民族你都了解哪些呢？你是什么民族的？
2、關(guān)于少數(shù)民族你還了解哪些？
不同的少數(shù)民族有著各自不同的生。
活習(xí)俗，你知道哪些少數(shù)民族的一些生活特色呢？”
四、拓展延伸，激發(fā)情感。
課后同學(xué)們自由結(jié)組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄。
報。全班同學(xué)合作辦一期以《愛我中華》為主題的小報，表達(dá)愛國之情。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇三
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。那么有哪些促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施方案呢？以下是本站小編整理的促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施資料，僅供參考，歡迎閱讀。
為認(rèn)真貫徹落實黨的xx大精神和“三個代表”重要思想，保持政治社會穩(wěn)定，促進(jìn)人民生活改善提高，確保各項事業(yè)取得不斷的進(jìn)步與提高，我局制定計劃方案與措施。
一、認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運(yùn)，為建設(shè)有中國特色社會主義而共同奮斗的指示精神，在思想上和行動上維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品，想他人所想，我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識，讓他們體會到只有搞好民族團(tuán)結(jié)才能共同走上致富路。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策，組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語言文字，做到互相了解，便于溝通，組織開展和參加民族團(tuán)結(jié)教育月活動，并評選出民族先進(jìn)個人，先進(jìn)集體，宣傳民族團(tuán)結(jié)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個人的事跡，形成人人都反對，民族分裂和非法宗教活動，愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)的社會風(fēng)尚。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾，在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策，為各族群眾做實事，辦好事，積極參加兩個文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動。
四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想，使之深入人心，每周五下午利用時間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團(tuán)結(jié)教育及“三個代表”和xx大精神，使各民族干部職工“三個離不開”的思想深入人心，做到每一個干部職工都努力做民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人，每一個干部職工都自覺遵守民族團(tuán)結(jié)公約。
堅持四個維護(hù)的原則，妥善處理好影響團(tuán)結(jié)的人民內(nèi)部矛盾。
就國內(nèi)而言，民族問題已出現(xiàn)了四個轉(zhuǎn)變，即：由個別問題向多個問題轉(zhuǎn)變;局部問題向社會問題轉(zhuǎn)變;簡單問題向深層次問題轉(zhuǎn)變;農(nóng)村問題向城市問題轉(zhuǎn)變。曾多次指出“民族、宗教無小事。”黨的xx大報告指出“全面貫徹黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步。”要落實好xx大提出的目標(biāo)任務(wù)，針對當(dāng)前潛在的不穩(wěn)定因素，結(jié)合民族問題反映出的四個轉(zhuǎn)變和昆明民族工作的實際，各級領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門，必須堅持一個方針，突出兩個重點(diǎn)，本著三句話，采取三種方法，按照四個要求，堅持四個維護(hù)，建立四個方面的常效機(jī)制，爭取做到五個一，六個結(jié)合，七個立足于，把民族問題解決在基層，處理在萌芽狀態(tài)。為新昆明建設(shè)創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境：
堅持一個方針：“團(tuán)結(jié)、教育、疏層、化解”的方針，突出兩個重點(diǎn)。1、刑事案件處理不當(dāng)引發(fā)治安案件;2、治安問題處理不及時造成突發(fā)事件，引起民族問題。本著三句話，對突發(fā)事件，群體性上訪要本著可散不可聚，可順不可激，可解不可結(jié)。也就是說對于突發(fā)事件，集體上訪、群體性事件，對于群眾反映合情合理合法的問題，能當(dāng)場解決的問題盡量解決，一時解決不了的問題，要給當(dāng)事人有一個明確解決的時限。對于群眾反映的問題，與現(xiàn)實政策法規(guī)和實際情況不符的，或者是有出入甚至出入很大的，要動之以情，曉之以理，明之以法，不能亂開口子。對群眾要求領(lǐng)導(dǎo)和部門協(xié)調(diào)并調(diào)查解決的問題，要做好現(xiàn)場交辦工作。當(dāng)然，凡是突發(fā)事件，群體上訪，都有幕后煽動者、操縱者、組織者，都有唱紅臉的、白臉的、黑臉的，對于這類人，該當(dāng)場批評教育的要批評，一時不能解決的，事后要把帳記下來，調(diào)查摸底，搞清事實真相，個別教育。
l、不能把個別問題和僅憑某樁事，輕易往民族問題上拉，加大解決的難度。
2、不能把非對抗性的矛盾說成對抗性矛盾。
3、不能把非對抗性矛盾激化為對抗性。
堅持四個維護(hù)的原則：
維護(hù)人民的利益，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一。
按照四個要求：
排查調(diào)處矛盾糾紛要做到組織建設(shè)走在工作前，預(yù)測工作走在預(yù)防前，預(yù)防工作走在調(diào)解前，調(diào)解工作走在激化前。
建立四個方面的常效機(jī)制：
一要建立穩(wěn)定的工作責(zé)任制。各級黨委、政府“一把手”要在當(dāng)?shù)孛褡鍐栴}上負(fù)總責(zé)，
在增強(qiáng)“第一責(zé)任人”的意識上下功夫，經(jīng)常過問民族工作，靠前解決棘手問題，各級民族工作部門要認(rèn)真貫徹落實省民委制定的民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理《。
責(zé)任書。
》。各級黨政部門要有一名領(lǐng)導(dǎo)分管聯(lián)系民族工作，在重點(diǎn)地區(qū)，重點(diǎn)地段，重點(diǎn)單位，重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，街道，辦事處要建立團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、矛盾糾紛排查隊伍。形成各級黨政“一把手”親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)直接抓，民族工作部門具體抓，各部門配合抓的常效機(jī)制。
二要建立嚴(yán)格的矛盾糾紛排查機(jī)制：就當(dāng)前的情況看，傳統(tǒng)的單位制度已被打破，村和社區(qū)日益成為各民族生活的基本單位，這就要求各級干部按照屬地管理，分級負(fù)責(zé)，誰主管誰負(fù)責(zé)，抓好民族工作。
一方面要建立工作網(wǎng)絡(luò)，在“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”、“重點(diǎn)”地區(qū)設(shè)信息員和調(diào)解員，對重點(diǎn)村(社)、重點(diǎn)街區(qū)、重點(diǎn)戶、重點(diǎn)人群強(qiáng)化宣傳教育，形成縣、鄉(xiāng)(街道、辦事處和鎮(zhèn))、村(居委會)四個層次抓民族關(guān)系協(xié)調(diào)的工作網(wǎng)絡(luò)。
另一方面要建立市民委每半年，各縣(市)區(qū)民宗局每季度，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道、辦事處每月，社區(qū)每半月召開一次矛盾糾紛排查分析會，調(diào)查摸底，全方位收集掌握矛盾糾紛苗頭，認(rèn)真研究調(diào)處預(yù)案，明確調(diào)處的責(zé)任單位和責(zé)任人，進(jìn)一步增強(qiáng)疏導(dǎo)化解矛盾糾紛的針對性、具體性、及時性和有效性。
其次，對所排查出來的不穩(wěn)定因素，調(diào)處過程中遇到的問題，要加強(qiáng)上下聯(lián)系，互通情報，使之上下貫通，形成反應(yīng)敏捷的信息渠道。
三要建立處理民族問題的有效機(jī)制：
1、一是定性要準(zhǔn)確，是什么問題就解決什么問題，是個別或者哪幾個人的事就解決那個或那幾個人的事，是哪個民族的事就解決哪個民族的問題，是刑事案的就按刑事案件處理，屬民事的案件就按治安條例調(diào)處，是交通事故的按交通法規(guī)調(diào)處，不能借口民族問題放寬處罰;也不能歧視或者帶某種偏見加重處罰。二是回漢之間的沖突，屬民族關(guān)系問題，更不能把某個人或者某幾個人的肇事，說成民族問題。
2、力爭做到五個一，一個矛盾糾紛，一個調(diào)處班子;一個調(diào)處方案，一個責(zé)任領(lǐng)導(dǎo);一個調(diào)處期限進(jìn)行調(diào)處。
3、要堅持六個結(jié)合。
在矛盾糾紛排查調(diào)處過程中要做到：經(jīng)常性與定期性相結(jié)合;屬地管理與分級負(fù)責(zé)相結(jié)合;確定調(diào)處單位與相關(guān)單位密切配合相結(jié)合;疏導(dǎo)化解矛盾與嚴(yán)格依法辦事相結(jié)合;尊重歷史與現(xiàn)實相結(jié)合;處理民族問題與依靠本民族干部及宗教界人事做工作相結(jié)合。
4、要力爭七個立足于調(diào)處矛盾糾紛時，要立足于爭取群眾的大多數(shù);立足于緩解矛盾;立足于防止事態(tài)擴(kuò)大;立足于防止事態(tài)產(chǎn)生連鎖反映;立足于迅速控制事態(tài);立足于抓早抓小;立足于一次性解決問題。
5、要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部和宗教界人士交朋友，各級領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門的同志，要經(jīng)常和少數(shù)民族干部和宗教界人士交心談心，幫助少數(shù)民族地方干些實事，要加深交往，增進(jìn)情誼，把工作做在平時，那怕工作再忙，也要抽時間走動，拉拉家常。總之平時關(guān)系好了，一旦發(fā)生矛盾糾紛，調(diào)處起來就容易得多。
四要建立依法維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的機(jī)制。要不斷完善民族法規(guī)體系建設(shè)，堅持依法行政，依法排查調(diào)處矛盾糾紛，對觸犯法律的，不管是哪個民族，都要繩之以法，要維護(hù)法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇四
1、使學(xué)生懂得中華人民共和國的建立開辟了中國各民族平等、團(tuán)結(jié)互助的新時代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是民族平等和名族團(tuán)結(jié)。
3、“三個離不開”、“三個尊重”
4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志。
6、解決民族問題的關(guān)鍵。能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、在現(xiàn)實生活中用實際行動促進(jìn)各民族平等和團(tuán)結(jié)。
2、使學(xué)生樹立今天努力學(xué)習(xí)、長大后為發(fā)展繁榮和自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。
3、在現(xiàn)實生活中做到“三個尊重”，從而培養(yǎng)學(xué)生用實際行動維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、民族平等。
情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：
1、懂得加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個重大的政治問題。
2、通過學(xué)生感受到自己家鄉(xiāng)快速發(fā)展變化，是得益于國家的政策，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，并樹立長大后報效祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想。教學(xué)重點(diǎn)：
1、堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)，2、加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
教學(xué)難點(diǎn)：保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。教學(xué)方法：先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)提問：
1、什么是中華民族？其構(gòu)成、分布特點(diǎn)是什么？
2、我國少數(shù)民族地區(qū)的一般特點(diǎn)是什么？
3、各民族在中國歷史發(fā)展過程中的重要作用是什么？
二、導(dǎo)入新課。
三、進(jìn)行新課。
（一）展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、中華人民共和國的建立開辟了中國各民族（）的新時代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是什么？
3、什么是“三個離不開”、“三個尊重”？
4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么？。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志？
6、解決民族問題的關(guān)鍵？
7、堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要性？
8、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展？
9、加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個重大的政治問題？
（二）學(xué)生自學(xué)。
（三）達(dá)標(biāo)測評。
3、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)是反對民族分裂、反對名族歧視。名族平等的核心是同等的地位和我權(quán)利。
4、“三個離不開”：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
“三個尊重”：尊重和發(fā)展少數(shù)民族的語言文字，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。
5、少數(shù)民族人民以平等地位和漢族人民一起參與國家事務(wù)的管理這是我國各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志。
6、大量培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部，是黨和國家的一項重要的民族政策，是促進(jìn)少數(shù)民族干部地區(qū)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會主義民族關(guān)系、解決民族問題的關(guān)鍵。
7、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：（1）首先要靠國家的扶持。
（2）要靠經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助。
（3）主要還要依靠西部各族人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神。
（4）加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須實施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)各類少數(shù)民族人才。
8、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、人民生活水平還是比較落后的，我們的祖國是一個整體，如果這種情況得不到改善，中國不可能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，不可能實現(xiàn)長治久安。
9、如何保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。
無論是實現(xiàn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是實現(xiàn)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，教育和人才都是最關(guān)鍵的因素。
四、課堂練習(xí)。
學(xué)生回答教師總結(jié)。
五、課堂小結(jié)。
回顧課本內(nèi)容后歸納課本重難點(diǎn)。
六、布置家庭作業(yè)。
七、下課。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇五
烏魯木齊市各族婦女姐妹:。
近年來,在黨中央、自治區(qū)黨委和市委的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,烏魯木齊市各級黨委、政府及各族干部群眾緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù),著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障改善民生,譜寫了首府大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的嶄新篇章。
但是,近期在新疆一些地方連續(xù)發(fā)生的暴力恐怖案件,性質(zhì)極其惡劣、手段極其殘忍,嚴(yán)重破壞了來之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大好局面,嚴(yán)重傷害了各族人民的感情,引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。這一系列案件再次證明,暴力恐怖活動已經(jīng)成為影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的重大現(xiàn)實危害,成為威脅人民根本利益的重大現(xiàn)實危害,暴力恐怖分子是新疆各族人民的共同敵人。
當(dāng)前,在全市上下深入貫徹落實黨中央、自治區(qū)黨委、市委關(guān)于維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)重要指示精神的關(guān)鍵時刻,烏魯木齊市婦聯(lián)向全市各族婦女姐妹發(fā)出倡議:。
各族婦女姐妹要進(jìn)一步認(rèn)清形勢,充分認(rèn)識當(dāng)前促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的重要性、緊迫性,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識,把思想統(tǒng)一到黨中央、自治區(qū)黨委和市委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的方針政策、決策部署上來,自覺站在反對民族分裂、維護(hù)社會穩(wěn)定的第一線。各族婦女姐妹要看清暴力恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑釁法律底線、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的政治目的,切實做到識大體、顧大局,立場堅定、旗幟鮮明,積極行動、明辨是非,堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的點(diǎn)滴小事做起,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,不聽謠、不信謠、不傳謠,像愛護(hù)自己的眼睛一樣悉心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
各族婦女姐妹要積極引導(dǎo)家庭成員學(xué)法、懂法、守法,積極爭創(chuàng)五好文明家庭、平安家庭、和諧家庭,堅決抵制邪教、非法宗教等一切社會丑惡現(xiàn)象,遠(yuǎn)離非法宗教和宗教極端主義的侵蝕,以家庭的小穩(wěn)定推動社會的大穩(wěn)定。各族婦女姐妹要發(fā)揮好母親的特殊作用,科學(xué)培養(yǎng)孩子從小形成正確的人生觀、價值觀、道德觀,教育孩子明辨是非、分清善惡美丑,學(xué)會相互尊重、相互包容,懂得感恩偉大祖國,爭做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的優(yōu)秀母親。
全市150萬各族婦女姐妹們，推動世界的手是搖搖籃的手。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定，是新疆和烏魯木齊市各族人民的共同心愿，是各級婦聯(lián)組織和各族婦女姐妹的共同責(zé)任。我們有責(zé)任和義務(wù)讓家庭成為孩子健康成長的搖籃，成為家庭成員盡享天倫的港灣!我們有責(zé)任和義務(wù)促進(jìn)家庭和睦、社會和諧穩(wěn)定!讓我們攜起手來，敢于擔(dān)當(dāng)、亮明態(tài)度，切實擔(dān)負(fù)起社會賦予的神圣職責(zé)，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的實際行動，為建設(shè)美麗、文明、和諧的烏魯木齊做出新的更大貢獻(xiàn)!
烏魯木齊市婦女聯(lián)合會。
207月4日。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇六
1、神門穴：在掌橫紋上凹陷處。穴位深。可用大拇指指節(jié)擱它。就是安定心神的門戶。增強(qiáng)睡眠。
2、睡前用手指壓著神闕穴(肚臍)，要有一定的力度，當(dāng)然不是拚命壓，然后用腹式呼吸(將意念集中在神闕穴處)，默數(shù)100次左右或有了睡意即可。
3、失眠、多夢：睡前用半臉盆熱水，加一兩醋雙腳浸泡20分鐘。
4、睡前半小時泡腳(但不要洗澡)。
5、食療方。
取蓮子、百合各20克，加少許冰糖及適量水煎服，每日2次，有養(yǎng)心、寧神之效，連續(xù)服用，可治失眠。
金針菜冰糖治失眠法。
將50克金針菜放入水中煮30分鐘，去渣取汁，加入少許冰糖，再煮2分鐘，每晚臨睡前1小時服用，每日1劑，1周為一療程，對失眠者有療效。
花生葉治失眠法。
每次用鮮花生葉30克(干品用15克)。煎水代茶飲，有鎮(zhèn)靜作用，可治療頭痛，失眠等癥。
胡桃治失眠法。
每日取3只胡桃仁、50克黑芝麻，搗碎后用水沖服，對神經(jīng)衰弱、健忘、失眠、多夢有療效。
浮小麥紅棗治失眠法。
淘洗時漂浮在水面的瘦癟麥粒即浮小麥，具有養(yǎng)心除躁功效。取100克浮小麥，加15只紅棗，用文火煎煮，每日早晚分2次飲服;連棗帶麥服食，治失眠療效更好。
蜂蜜棗仁治失眠多夢法。
將15克炒后研成細(xì)末的棗仁摻入30克蜂蜜中，每日分2次加水服用，可治失眠、多夢。
丹參酒精治失眠法。
將210克丹參浸于7000毫升30%的食用酒精或低度白酒內(nèi)一晝夜。每晚服10毫升，可治失眠。
大蔥治失眠法。
將150克大蔥切碎后放入碗內(nèi)，睡前將碗放在枕邊，即可入睡。對神經(jīng)衰弱的失眠者療效尤佳。
白糖酸棗仁治失眠法。
將20粒酸棗仁炒至半熟，研成細(xì)末，加少許白糖攪拌均勻，每晚睡前用溫開水送服，有養(yǎng)心安神、促進(jìn)睡眠的功效。
6、摩擦涌泉穴治失眠。
8..紅果核大棗治失眠。
紅果核洗凈晾干，搗成碎未(可求助中藥店)。每劑40克，加撕碎的大棗7個，放少許白糖，加水400克，用砂鍋溫火煎20分鐘，倒出的湯汁可分3份服用。每晚睡覺前半小時溫服，效果好，無副作用。
9.吃大蒜可治失眠。
每天晚飯后或臨睡前，吃兩瓣大蒜。我覺得如果不習(xí)慣這樣吃法，也可以將大蒜拍碎放碗中，加水，加蓋，放鍋里蒸，喝這水。
10、治療失眠偏方：
芹菜根90克，酸棗仁9克，水煎服，可治療失眠。
12、在枕頭旁邊，放10克左右切成絲的生姜，就能催人入眠。
13、五味子30克。水煎，睡前服。主治失眠、周身乏力。
14、虛熱天王補(bǔ)心丹，無虛熱加歸脾湯加減，蜀心血虧虛。
16、洋蔥切成片放在枕邊能催眠。
或者把洋蔥切成片用紗布包起來放在枕頭邊，這樣洋蔥的氣味會起到催眠的作用。
蘋果和橘子芳香味比較濃，有促進(jìn)睡眠的作用。
酸棗仁然后用開水沖，睡前服用;。
柏子仁也可以起到治療失眠的作用。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇七
夸張?zhí)卣?注重細(xì)節(jié))學(xué)生嘗試用各種方法大膽表現(xiàn).·展示與評價:。
3、互相觀摩作品,并提出自己的看法.·學(xué)習(xí)評價建議。
一、回族。
喝青稞酒.四、蒙古族。
傣族,主要聚居在云南省西雙版納和德宏地區(qū),在臨滄、大理和麗江等。
最為普遍.九、苗族。
漢族。
是中國的主要民族,也是世界上人口最多的民族.漢族飲食。
服飾包括首飾、長袍、腰帶、靴子.蒙古族的飲食有糧食、奶食、肉食.回族,是「回回民族」的簡稱,是中國55個少數(shù)民族之一,是中國少數(shù)民族中散居全國、分布最廣的民族.忌吃豬肉、動物血、自死亡動物和未奉真主之名而宰的動物(即使是牛羊肉也必須是穆斯林所宰,方能食用,只可食用咀嚼性動物,例如牛羊兔.所以在城市中設(shè)有民族市場),禁止飲酒等.藏族是中國境內(nèi)的少數(shù)民族,主要聚居在青藏高原,四川、青海、甘肅、云南等省.大部分藏族日食三餐,但在農(nóng)忙或勞動強(qiáng)度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習(xí)慣.絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細(xì)粉.特別是在牧區(qū),除糌粑外,很少食用其他糧食制品.
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇八
教案背景：本學(xué)案的設(shè)計，充分運(yùn)用歌曲，激情導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣。在學(xué)習(xí)過程中，教師充分運(yùn)用多媒體，采取講故事、學(xué)故事、小組合作法，正反實力對比法等形式，使學(xué)生明白我國各族人民互相尊重、平等和睦的重要性，從而樹立為維護(hù)名族團(tuán)結(jié)而努力的情感。本學(xué)案在設(shè)計時以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，體現(xiàn)素質(zhì)教育的落實；注重教學(xué)方法與手段的選擇，體現(xiàn)教材教法同步改革，從而達(dá)到本節(jié)課的教育目的。
教學(xué)課題：人教版八年級下冊第四單元《民族團(tuán)結(jié)》。
教材分析：《民族團(tuán)結(jié)》是人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一為主。民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關(guān)系國家安定團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，共同發(fā)展。
教學(xué)方法：提問探究法；講述法、講解法；多媒體輔助教學(xué)法；小組合作法教學(xué)過程：
【導(dǎo)入新課】。
組織學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容：
1、大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）。
2、誰還能說出唐朝時，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻(xiàn)的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
一、民族區(qū)域?qū)嵭械淖灾?多媒體輔助以圖片等史實資料)。
1、中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)？（由56個民族組成，各民族的關(guān)系是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、組織學(xué)生討論：a、黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護(hù)國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感。總之，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
b、找出民族區(qū)域自治的內(nèi)容：1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定：各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。
實施辦法：在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。
c、意義：民族區(qū)域自治對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大的意義，成為我國的一項基本國策和基本政治制度。
1、探究實行各民族共同發(fā)展政策的原因：長期以來，我國各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展很不平衡。黨中央為了少數(shù)民族地區(qū)得到迅速發(fā)展。
2、引導(dǎo)學(xué)生讀書歸納出：對少數(shù)民族區(qū)域采取的措施：(多媒體輔助以圖片等史實資料)a/對少數(shù)民族區(qū)域的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行民主改革；b/借改革開放的東風(fēng)，大力發(fā)展少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)；c/在西部大開發(fā)中，大力開發(fā)少數(shù)民族區(qū)域；d/派優(yōu)秀干部支援少數(shù)民族區(qū)域的建設(shè)；等等。
e/文化教育宗教事業(yè)大發(fā)展??。
引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）。
4、根據(jù)58頁“動腦筋”，從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
【課堂小結(jié)】。
同學(xué)們，學(xué)完了這一課，我們知道：憲法規(guī)定維護(hù)國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是公民的義務(wù)，我們不但要自覺履行這一義務(wù)，還要敢于同破壞國家統(tǒng)一，破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭。目前世界上有很多戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突都是由于民族和宗教矛盾引發(fā)的，如俄羅斯的車臣問題，蘇聯(lián)時期對車臣民族政策有偏差，導(dǎo)致今天車臣要從俄中分裂出去，不斷制造暗殺、綁架事件、甚至發(fā)動戰(zhàn)爭。還有今年西藏發(fā)生的“314事件”都直接影響了我國的民族團(tuán)結(jié)。因此，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家安定和統(tǒng)一。
【鞏固練習(xí)】。
1、根據(jù)59頁“活動與探究”，指導(dǎo)學(xué)生完成連線。（可以通過討論，先把能夠確定的答案連起來，然后在教師介紹下，連接剩下部分。）。
2、民族知識小競賽。（資料見課件）。
3、列舉畬族的風(fēng)俗特點(diǎn)。（讓學(xué)生先說，后提供媒體資料：word畬族介紹）。
教后反思：
1、得：合理處理教材（如把“對少數(shù)民族區(qū)域的政策”與“少數(shù)民族區(qū)域的成就”分開講），化難為易，并能突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)；制作的課件條理清楚，拓展知識面，科學(xué)性、實效性強(qiáng)；生生、師生有序合作探究問題，互動到位，效果較好。這些也得到同行的肯定。
2、悟：多媒體課件收集的資料要精，課件一定要很清楚地體現(xiàn)課文知識綱要；切忌把多媒體課上成放電影課。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇九
主持者：段燕花（班主任）活動內(nèi)容：
為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，落實關(guān)于在我校開展民族團(tuán)結(jié)教育的指示精神，圍繞慶祝新中國成立60周年，在各班學(xué)生中深入開展民族團(tuán)結(jié)教育主題班會活動。活動通過宣傳教育、愛國影片班級巡回展演，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、愛國征文比賽、座談交流等形式展開，圍繞“民族團(tuán)結(jié)友愛”、“社會穩(wěn)定”等主題進(jìn)行。
首先，同學(xué)們觀看了北京天安門廣場五十六根民族團(tuán)結(jié)柱的視頻，進(jìn)而引發(fā)出本次班會的主題——維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中，同學(xué)們體會到了五十六個民族聚在一起歡度國慶時的喜悅，也對五十六個民族大融合充滿了期待。
3、所有同學(xué)應(yīng)該積極關(guān)注各民族自治區(qū)域同學(xué)的情緒；
4、組織收看《新中國重大決策紀(jì)實》這一大型紀(jì)錄片的第六集——《民族團(tuán)結(jié)》；
會上，班委同學(xué)播放了有關(guān)烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后，各小組代表一一對這類事件發(fā)表了各自看法，同學(xué)們紛紛表示，烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件，給人民生命財產(chǎn)造成了巨大損失，在各族人民心中留下了深重傷痛，但是這起事件破壞不了社會主義民族大家庭平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的主旋律，動搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的信心和決心。
維護(hù)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，就是要高舉愛國主義旗幟，反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一是民族繁榮進(jìn)步的根本保障，民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實都表明：國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則國破家亡、人民遭殃。各民族之間的團(tuán)結(jié)，以祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以國家的繁榮富強(qiáng)為依歸。堅決反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動，堅決維護(hù)國家的利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)，是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會主義制度下，我國實現(xiàn)了各民族政治上的平等，各族人民的根本利益是一致的。在社會主義法制的框架下，充分尊重民族特點(diǎn)和民族差異，充分重視各民族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距，切實保障各民族的平等權(quán)益，促進(jìn)各民族互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相合作、互相幫助，民族團(tuán)結(jié)才有堅實的基礎(chǔ)，共建共享和諧社會的理念才能真正落實。
國內(nèi)外反動勢力蠢蠢欲動，意在借此機(jī)會打擊祖國的統(tǒng)一事業(yè)，我們應(yīng)該持以清醒頭腦，分析反動勢力的拙劣伎倆，堅決予以反對和打擊，堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)祖國的統(tǒng)一大業(yè)。
通過本次民族團(tuán)結(jié)教育，大部分同學(xué)表示開始認(rèn)真思考，從小事做起，關(guān)愛身邊的同學(xué)，構(gòu)建和諧校園以及構(gòu)建和諧社會，為民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的努力。最后，主題大班會在熱烈的氣氛中勝利結(jié)束！
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇十
1、對孩子的好處：母乳是嬰兒的最佳食物，能夠滿足6個月內(nèi)嬰兒全部營養(yǎng)的需要;增加嬰兒抵抗力，降低嬰兒患病率;有利于嬰兒智力發(fā)育。
2.、對母親的好處：促進(jìn)乳汁分泌;促進(jìn)子宮收縮，減少產(chǎn)后出血和貧血;能夠幫助媽媽恢復(fù)體型;減少乳腺癌和卵巢癌的發(fā)病幾率。
3、對家庭的好處：方便、經(jīng)濟(jì)、安全、衛(wèi)生;增加母嬰感情;增進(jìn)家庭和睦。
4、對社會的好處：有利于提高全民族身體素質(zhì)，有助于小兒智能、社交能力的發(fā)育。
二、什么是純母乳喂養(yǎng)?6個月內(nèi)純母乳喂養(yǎng)和繼續(xù)母乳喂養(yǎng)到兩歲或以上的重要性?
純母乳喂養(yǎng)：除母乳外，不給嬰兒添加任何食物和飲料，包括水。
母乳是嬰兒必須和理想的食品，其所含的各種營養(yǎng)物質(zhì)最適宜嬰兒消化，完全能滿足6個月以內(nèi)的嬰兒生長發(fā)育需要，不必添加牛奶、果汁甚至水。
三、分娩后皮膚早接觸、早開奶有什么重要性?
母嬰早期皮膚接觸和新生兒早吸吮，可促進(jìn)催產(chǎn)素的分泌，刺激母親早下奶，同時促進(jìn)母親子宮收縮，減少產(chǎn)后出血。
新生兒與生俱來的覓食和吸吮反射，在剛生后一小時內(nèi)最強(qiáng)烈，是新生兒吃奶本能得以強(qiáng)化的最佳時期。
母親乳房的微生物和初乳，共同促進(jìn)新生兒腸道微生態(tài)系統(tǒng)的形成，對新生兒提供了非常重要的保護(hù)。
四、按需哺乳的重要性?
1、按需哺乳即當(dāng)嬰兒餓了或母親覺得奶脹了就應(yīng)喂哺，哺乳的時間、哺乳的次數(shù)和間隔時間不受限制。
2、頻繁有效地吸吮乳房，刺激泌乳素分泌，促進(jìn)泌乳，保證產(chǎn)婦有充足的乳汁，預(yù)防奶脹，提升喂養(yǎng)信心。母嬰同室：24小時母親嬰兒同處一室，做醫(yī)學(xué)處理分離時間不超過1小時。
五、母乳喂養(yǎng)時間：每天24小時給孩子喂幾次奶?應(yīng)該多長時間喂1次奶?
24小時喂8到12次：沒有時間限制，孩子餓了就喂。
正確的喂奶姿勢：交叉式、搖籃式、橄欖球式、側(cè)臥位式。
哺乳時將嬰兒抱好的4個要點(diǎn)1、孩子的頭和身體呈一條直線2、孩子的臉對著乳房，鼻子對著乳頭3、母親抱著孩子貼近自己4、若是新生兒，母親不止托著他的頭部還應(yīng)托著他的臀部。
六、寶寶正確的含接姿勢?
七、早下奶的方法?
早接觸、早吸吮、頻吸吮。
八、人工喂養(yǎng)的危害?
1、嬰兒可能因吃飽而不愿意吸吮乳頭，造成乳頭錯覺，從而不利于母親盡早下奶，影響乳汁分泌，還會引起母親乳脹、乳腺炎的發(fā)生。
2.、配方奶缺乏母乳中的免疫活性物質(zhì)，使嬰兒患病可能性增加，如腹瀉、呼吸道感染、過敏、營養(yǎng)不良、維生素a缺乏等。
3、使用奶瓶或奶嘴等物品如清洗或消毒不足，可能引起疾病，如持續(xù)性腹瀉。
4、人工喂養(yǎng)易使新生兒過飽而發(fā)生體重超重，患某些慢性病，如糖尿病的危險性增加。
5、減少了家人對嬰兒的關(guān)注及懷抱，影響智力的良好發(fā)育，使智力測驗評分較低。
6、人工喂養(yǎng)兒比母親喂養(yǎng)兒容易死于感染和營養(yǎng)不良。
7、不母乳喂養(yǎng)的母親可能會很快妊娠，增加貧血、患卵巢癌的危險。
8、增加家庭負(fù)擔(dān)。
九、產(chǎn)婦上班后如何堅持母乳喂養(yǎng)?
2、擠出的奶放至消毒容器中保存，25-37°室溫下可保存4小時;15-25°室溫下可保存8小時;不可保存在37°以上的環(huán)境中。冰箱冷藏室2-4°可保存24小時;冰箱冷凍室-18°可保存3個月。注意存奶的冷藏室、冷凍室不能放置其他物品。
3、冷凍室取出的母乳先置于冷藏室待其解凍，使用前可在37-40°溫水中加溫(也可用溫奶器快速復(fù)溫至38-39°)，切不可使用微波爐或煮沸加熱，也不可重復(fù)加熱。
4、保證每天3次哺乳，堅持夜間哺乳，在單位每3小時擠一次奶。
十、孩子出生后需要加奶粉、水或糖水嗎?
應(yīng)由醫(yī)師對新生兒進(jìn)行評估，如新生兒無低血糖、脫水等異常情況則不需要添加。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇十一
為認(rèn)真貫徹落實黨的十七大精神和“三個代表”重要思想，保持政治社會穩(wěn)定，促進(jìn)人民生活改善提高，確保各項事業(yè)取得不斷的進(jìn)步與提高，我局制定計劃方案與措施。
一、認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運(yùn)，為建設(shè)有中國特色社會主義而共同奮斗的指示精神，在思想上和行動上維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品，想他人所想，我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識，讓他們體會到只有搞好民族團(tuán)結(jié)才能共同走上致富路。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策，組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語言文字，做到互相了解，便于溝通，組織開展和參加民族團(tuán)結(jié)教育月活動，并評選出民族先進(jìn)個人，先進(jìn)集體，宣傳民族團(tuán)結(jié)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個人的事跡，形成人人都反對，民族分裂和非法宗教活動，愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)的社會風(fēng)尚。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾，在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策，為各族群眾做實事，辦好事，積極參加兩個文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動。
四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想，使之深入人心，每周五下午利用時間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團(tuán)結(jié)教育及“三個代表”和十七大精神，使各民族干部職工“三個離不開”的思想深入人心，做到每一個干部職工都努力做民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人，每一個干部職工都自覺遵守民族團(tuán)結(jié)公約。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇十二
可持續(xù)發(fā)展是人類對傳統(tǒng)發(fā)展模式反思的結(jié)果，是人類發(fā)展觀的重大進(jìn)步。傳統(tǒng)觀念上的發(fā)展主要是以國民生產(chǎn)總值的增長為主要目標(biāo)，以工業(yè)化為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)增長。經(jīng)濟(jì)增長又是以資源和能源的大量消耗和犧牲環(huán)境為代價的，使生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，對人類社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和人類自身的生存構(gòu)成嚴(yán)重威脅。實踐證明，傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)走到盡頭。為此，人類不得不認(rèn)真地回顧自己的發(fā)展歷程，重新審視自己的社會經(jīng)濟(jì)行為，探索新的發(fā)展道路。在這樣的背景下，從20世紀(jì)七十年代起，一種新的發(fā)展觀逐漸興起，這種發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會的綜合因素，特別是把發(fā)展問題首先同人的基本需要聯(lián)系起來。1987年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會在一份題為《我們共同的未來》的報告中，首次明確提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念，并將其定義為：“在不犧牲未來幾代人需要的情況下，滿足我們這代人的需要。”此后，可持續(xù)發(fā)展便不斷深入人心，其內(nèi)容也得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展作為人類自身發(fā)展問題反思的重要成果，強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，其目標(biāo)是既要使人類需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又使資源和生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，不對后代的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。因此說，可持續(xù)發(fā)展既包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也包括社會的發(fā)展和保持、建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境，是一種新的發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略，符合科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的時代內(nèi)涵。
二、可持續(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展尤其突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展。發(fā)展至關(guān)重要，只有發(fā)展，才能擺脫貧困，才能解決生態(tài)危機(jī)，貧窮是不可能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)的。人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，貧困既是環(huán)境惡化的根源，又是環(huán)境惡化的結(jié)果，生產(chǎn)力水平越低，經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)的地區(qū)，其環(huán)境的破壞也越嚴(yán)重，反之，環(huán)境資源破壞越嚴(yán)重，越加重貧困，形成惡性循環(huán)。因此，那些把可持續(xù)發(fā)展等同于環(huán)境保護(hù)，以環(huán)境保護(hù)為名要求停止發(fā)展的做法是不合理和不可接受的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的資源和環(huán)境問題也只能通過發(fā)展加以解決。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)才有可靠的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。鄧小平同志就非常重視發(fā)展問題，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“中國的主要目標(biāo)是發(fā)展。”“中國解決一切問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。”歸根到底，“發(fā)展才是硬道理。”實踐也告訴我們，一個國家只有發(fā)展，才有前途，不發(fā)展只能是死路一條。我國社會主義初級階段的基本國情以及我們今天所面臨的機(jī)遇。
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情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)是福，分裂**是禍，在生活中自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不做任何有失團(tuán)結(jié)的事。
能力目標(biāo)：增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識民族團(tuán)結(jié)的重要性。【教學(xué)過程】。
1、讓學(xué)生了解到習(xí)近平對少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)懷。
2、出示相關(guān)圖片，讓學(xué)生了解國家對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的幫助以及民族團(tuán)結(jié)的重要性。
3、我們應(yīng)該怎么做？——一是提高思想認(rèn)識，真正明白民族團(tuán)結(jié)的重要性。二是多做有益于民族團(tuán)結(jié)的事、多說有益于民族團(tuán)結(jié)的話。反過來說，就是，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做、不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說。
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教學(xué)目標(biāo)：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族較少。
2、知道55個少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學(xué)時間：四課時。
第一課時。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個兄弟姐妹把!
二、學(xué)習(xí)新課。
1、讓學(xué)生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對這首歌的理解。
二次備課設(shè)計者：廣西壯族自治區(qū)呼和浩特。
新疆維吾爾自治區(qū)南寧。
寧夏回族自治區(qū)拉薩。
西藏自治區(qū)銀川。
三、課外拓展。
小調(diào)查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
三、判斷題：
1、漢族是我國分布最廣的一個民族，全國2000多個縣（市）幾乎都有分布。（對）。
2、維吾爾族是我國人口最多的少數(shù)民族。（錯）。
3、最早成立的自治區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，1947年5月1日成立。（對）。
4、最近成立的自治區(qū)是西藏自治區(qū)日成立。1965年9月1日成立。（對）。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體。
答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個離不開”？
答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
第二課時。
1、談話引入新課。
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料閱讀。
內(nèi)蒙古自治區(qū)烏魯木齊教案設(shè)計。
設(shè)計者：二次備課出示資料：我們偉大的祖**親，有著56個優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國總?cè)丝诘?1.5℅。其他55個民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹林到內(nèi)蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進(jìn)步。
3、在小組內(nèi)進(jìn)行回答，再指名回答。
4、在全班進(jìn)行統(tǒng)計：你們班有多少少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個民族的？
板書：漢族91.5℅少數(shù)民族8.41℅。
五十六個民族是一家。
內(nèi)蒙古廣西西藏云南貴州寧夏新疆青海四川教案設(shè)計。
第三課時。
1、認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物。現(xiàn)有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗），還設(shè)立了1173個民族鄉(xiāng)。我國的五個民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說一說：我國有多少個自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，指名學(xué)生在黑板上連一連。
4、指導(dǎo)學(xué)生找一找。
教材第六頁：下面的地圖展示了部分民族在我國各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標(biāo)出五個自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學(xué)生指著說一說。
第四課時。
1、做一做。
動手做一張自治區(qū)拼圖，可以請其他同學(xué)評價和欣賞，還可以和同學(xué)比賽，看誰拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆。
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會留在紙板上了。在紙板上畫出中國地圖上的五個自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來，一個漂亮的拼圖就做成了!
2、課外拓展。
（1）小調(diào)查：同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
第二課美麗富饒的民族地區(qū)。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學(xué)時間：四課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
同學(xué)們，通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有著名的旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
（2）閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
（3）指名說一說。
（4）師生小結(jié)：在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地，如：湖南的張家界、貴州的黃果樹瀑布、四川的九寨溝、云南的西雙版納、吉林長白山的天池、青海的青海湖、新疆吐魯番的千佛洞。
3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景，展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片。
4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》。
談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句：我看見過波瀾壯闊的大海??教案設(shè)計。
二次備課設(shè)計者：第二課時。
1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏。
小組內(nèi)進(jìn)行交流；指名說一說：
讓學(xué)生獨(dú)立思考；在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流；指名說一說。師生補(bǔ)充總結(jié)：
南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn)。教案設(shè)計。
第三課時。
1、提問：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？
2、自己閱讀，然后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。
4、談話：我國少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。
5、讓學(xué)生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？在小組內(nèi)討論交流。
6、指名學(xué)生根據(jù)小組內(nèi)的討論交流說一說對家鄉(xiāng)長江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。
二次備課設(shè)計者：第四課時。
1、探究與體驗。
（1）你能說出下面的旅游勝地在哪個省或自治區(qū)嗎？試著連一連。（板書）。
珠穆朗瑪峰新疆。
天池四川。
張家界西藏。
火焰山吉林。
九寨溝湖南。
（2）說一說：閱讀12頁的資料卡，然后說一說，在我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。
（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當(dāng)?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學(xué)討論一下，然后把自己的答案寫下來。
2、演講會。
談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時，看到我國少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術(shù)成就，你會有什么感想？查找相關(guān)資料，寫一篇演講稿，在班級演講會上抒發(fā)你的情感吧！
設(shè)計者：二次備課第三課多種多樣的語言文字。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解我國是一個多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流了。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解我國大多數(shù)民族都有自己的語言。
教學(xué)時間：四課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
1、教師談話：我國是一個多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來了解各民族多種多樣的語言和文字。
2、閱讀與思考：閱讀教材16頁《民族花園》。思考：瑤族在長期的歷史發(fā)展過程中形成了自己本民族的語言------瑤語。瑤族的語言大致分為哪四種？他們只會說本民族的語言嗎？學(xué)生在小組內(nèi)討論后派代表發(fā)言。大家評議總結(jié)：瑤族的語言大致分為四種，勉語、布努語、拉珈語、炳多語。瑤族同胞具有語言天賦，他們不僅講本民族的語言，還會講周圍其他民族的語言。瑤族同胞的語言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。
3、展示學(xué)生搜集的有關(guān)民族語言的資料。教案設(shè)計。
第二課時。
1、談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流，漢語是我國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進(jìn)行交流，他們使用語言的情況有哪些呢？我們共同來討論。
2、指名學(xué)生根據(jù)自己的理解說一說。
4、在小組內(nèi)交流。
5、指名回答，大家評議總結(jié)：
（1）有的少數(shù)民族沒有自己獨(dú)特的語言，或者基本上不再使用自己民族的語言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。
（2）有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語言，如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言；瑤族內(nèi)部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。
（3）有的少數(shù)民族還會使用其他民族的語言，如錫伯族除了自己民族的語言，還能用滿、維吾爾等民族的語言進(jìn)行交流。
（4）我國的55個少數(shù)民族使用的語言，約在80種以上。教案設(shè)計第三課時。
1、教師談話：我國的55個少數(shù)民族使用著80種以上的語言，有多少種少數(shù)民族文字？
2、讓學(xué)生閱讀教材第17頁《形態(tài)各異的文字》。
3、學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
4、學(xué)生展示自己收集的有關(guān)少數(shù)民族的文字資料。
5、指名說一說，師生交流補(bǔ)充總結(jié)：
（1）我國有22個少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。
（2）和方方正正的漢字不同，我國的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。
（3）新中國成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后，國家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展，幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。
6、探究與體驗。
學(xué)一學(xué)：你們班里有哪些民族的學(xué)生？你會說哪個民族的問候語呢？說一說自己的民族的問候語是什么？并向老師、同學(xué)學(xué)習(xí)一句其他民族的問候語。
先在小組內(nèi)交流，然后指名說一說。教案設(shè)計。
二次備課設(shè)計者：第四課時。
1、引入新課。
同學(xué)們，你們會唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學(xué)唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲：
藏語《阿媽》。
壯語《壯家娃》。
傣語《回來歡度潑水節(jié)》。
蒙古語《吉祥三寶》。
維吾爾語《真誠的心》。
土家語《搖籃曲》。
唱一唱：讓學(xué)生選擇自己會唱的民族歌曲唱一唱。
記一記：我國有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內(nèi)容，你會發(fā)現(xiàn)這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。
出示有趣的地名：哈爾濱-------滿語，意思是“曬網(wǎng)場”；齊齊哈爾--------達(dá)斡爾語，意思是“天然牧場”；呼和浩特--------蒙古語，意思是“青色之城”；包頭--------蒙古語，意思是“有鹿的地方”，所以也叫“鹿城”；拉薩-------藏語，意思是“圣地”；日客則-------藏語，意思是“最好的莊園”；克拉瑪依--------維吾爾語，意思是“黑色的原油”。
設(shè)計者：二次備課第四課絢麗多彩的服飾。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。
2、懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解少數(shù)民族的服飾歷史悠久，風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。
教學(xué)過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了我國是一個多民族的大家庭，從這節(jié)課我們繼續(xù)了解我國是多彩的中華家園。讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。同學(xué)們，讓我們一起進(jìn)入民族百花園，再次去了解少數(shù)民族的服飾！
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，閱讀與思考。
讓學(xué)生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數(shù)民族服飾》，回答：
我國北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族服飾有什么特點(diǎn)？（我國北方地區(qū)氣候寒冷，特別是東北地區(qū)，冬季漫長，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）。
我國南方的傣族、景頗族、苗族、布依族等少數(shù)民族服飾有什么特點(diǎn)？（我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）。
維吾爾、發(fā)薩克、烏茲別克、柯爾克孜等少數(shù)民族姐妹們的服飾有什么特點(diǎn)？（西北地區(qū)許多少數(shù)民族，服飾艷麗別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對襟背心。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。）。
二次備課設(shè)計者：方少數(shù)民族的服飾跟氣候特點(diǎn)有關(guān)系。）。
3、探究與體驗。
閱讀教學(xué)26頁，比一比：北方少數(shù)民族的頭飾各有什么特點(diǎn)？
板書：
北方氣候寒冷服飾寬袍大袖。
絢麗多彩的服飾。
南方氣候溫和飄逸輕盈。
絢麗多彩的服飾。
第二課時。
1、導(dǎo)入新課。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀《獨(dú)具特色的頭飾》。
小組內(nèi)閱讀并總結(jié)南方民族頭飾和北方民族頭飾的特點(diǎn)。
指派小組代表說一說，大家補(bǔ)充，師生總結(jié)。
我國少數(shù)民族兄弟姐妹不僅衣著絢麗多彩，他們的帽子、頭巾等頭飾也是各種各樣、豐富多彩。
北方少數(shù)民族：喜歡戴帽子。
回族戴小白帽，維吾爾族人戴四棱小花帽，塔塔爾族姐妹們在繡花帽，土族人戴織錦氈帽銀鏈，哈薩克族姑娘愛在繡花帽上插羽毛等，這些五顏六色的帽子顯示著獨(dú)特的民族特色。
南方少數(shù)民族：喜歡裹頭巾。
男子頭上的頭巾顏色以黑、藍(lán)、白為主，不同民族的頭巾裹法是不相同的，每個民族都有自己的規(guī)矩；女子頭巾上的裝飾很講究，繡織有艷麗的圖案。
3、讓學(xué)生想象一下，各民族的兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，將會是怎樣的一幅景象。
讓學(xué)生描述一下景象，師生總結(jié)：如果在過節(jié)或喜慶的日子里，祖國各地的少數(shù)民族兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，就會成為萬紫千紅的花的海洋。
4、讓學(xué)生總結(jié)南方民族頭飾特點(diǎn)和北方民族頭飾特點(diǎn)。
在小組內(nèi)討論交流后，指派小組代表說一說。
5、指導(dǎo)學(xué)生完成教材第27頁根據(jù)前面學(xué)到的知識，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個民族的嗎？連連看！
板書：
南方民族頭飾特點(diǎn)喜歡戴帽子。
獨(dú)具特色的頭飾。
第三課時。
1、復(fù)習(xí)少數(shù)民族頭飾的特點(diǎn)。
提問：南方少數(shù)民族頭飾有什么特點(diǎn)？北方少數(shù)民族頭飾有什么特點(diǎn)？指名學(xué)生說一說。
2、指導(dǎo)學(xué)生做一做。
談話：少數(shù)民族的頭飾多姿多彩，我們可以找一些簡單的材料，一起制作少數(shù)民族的漂亮花帽和頭飾。通過繪畫和制作，你一定會對少數(shù)民族兄弟姐妹的服飾有更進(jìn)一步的了解。
3、布置材料和工具。
白紙板、金色紙、顏料、區(qū)別針、剪刀、漿糊。
4、講解制作步驟。
（1）先用一根線或紙條量一下自己頭部的周長，記住這個尺寸。
（2）紙帽的做法：
剪一塊寬為10厘米的白紙板，紙板長度要比頭部的周長還要長2厘米。
在白紙板上畫出帽子上的圖案，永金色紙剪成各種美麗的圖形粘貼在圖案上，然后將紙板圍成一個帽圈，用曲別針別住，一個美麗的民族風(fēng)情紙帽就做好了。你還可以在帽子上綴一些小銀鏈，或者插上羽毛。
3、頭飾的做法：
頭圈------跟紙帽的做法差不多，剪一條3厘米寬的硬紙條，紙條的長度要比頭部的周長再長2厘米，把紙條一面涂上鮮艷的顏色，再剪一些金星或金色的小圓點(diǎn)粘貼美化頭圈。
圖形------在白紙板上畫出少數(shù)民族風(fēng)格的圖形，涂上顏色后剪下來，如果能從畫報或書刊上找到合適的照片或圖形，也可以把它剪下來直接貼在白紙板上。
頭圈和圖形做好以后，用曲別針把它們別在一起就行了，不用的時候還可以拆開存放。
在班級或?qū)W校的聯(lián)歡會上表演節(jié)目時，如果你戴著自己做的民族帽子和頭飾，一定會給節(jié)目增添光彩和情趣呢！
5、實踐園地。
設(shè)計者：二次備課第五課風(fēng)格各異的住房。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應(yīng)生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛少數(shù)民族的情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解我國少數(shù)民族地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。
教學(xué)時間：
四課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
1、談話引人新課。
在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應(yīng)生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領(lǐng)略獨(dú)特的民族風(fēng)情。
2、讓學(xué)生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》。
指名學(xué)生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。
師談話：經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展，我國各民族人民創(chuàng)造教案設(shè)計。
二次備課設(shè)計者：
教案設(shè)計。
設(shè)計者：二次備課出了風(fēng)格獨(dú)特、式樣繁多的住房，這些房子點(diǎn)綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風(fēng)景。
3、指導(dǎo)學(xué)生了解我國北方和南方少數(shù)民族不同的住房。
讓學(xué)生閱讀教材第31頁《獨(dú)具特色的住房》，思考：
為什么我國北方和南方少數(shù)民族的住房風(fēng)格各異？
游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？
哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？
學(xué)生閱讀后先在小組內(nèi)交流，交流后指名回答。
大家評議總結(jié)：
由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特色。
長期以來，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉(zhuǎn)換牧場。他們的房子要能隨時拆裝搬運(yùn)到其他地方。為了適應(yīng)這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨(dú)特的住房。
藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧?xí)r，普遍居住在搭蓋的方形、長方形或圓形的帳篷會氈房里。這些帳篷會氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。
4、課外拓展。
第二課時。
1、繼續(xù)探討我國南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。
提問：哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？
讓學(xué)生展示收集的有關(guān)平頂房的圖片，并做介紹。
新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。
提問：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？
給大家介紹。
讓學(xué)生一邊展示圖片，一邊介紹。
供學(xué)生參考：
在我國大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所。“仙人柱”是鄂倫春語，意思是“遮陽光的住所”。“仙人柱”的頂端一般不加遮蓋，以便排煙透氣。
提問：
在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在什么樣的房子里？
學(xué)生閱讀教材第32頁。
指名學(xué)生說一說，師生總結(jié)：
二次備課。
優(yōu)質(zhì)民族團(tuán)結(jié)教案促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教案（案例15篇）篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：了解我國黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
2、能力目標(biāo)：結(jié)合課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)對民族問題進(jìn)行對比、分析、歸納的能力及關(guān)心國家大事、理論聯(lián)系實際的能力。
3、德育目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生牢記我國是由五十六個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)觀念，并為各民族地區(qū)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
2、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義。
3、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義。
四、教學(xué)方法：
閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時安排：2課時。
六、教學(xué)過程：第一課時。
導(dǎo)入新課：
通過學(xué)習(xí)我們已經(jīng)知道了我們黨和國家不但確定了處理民族關(guān)系的基本原則，而且還根據(jù)我國各民族的實際情況，制定了民族區(qū)域自治政策，但發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。中華人民共和國成立以來，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的落后面貌發(fā)生了巨大的變化。積極為少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機(jī)會和條件，大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)，是黨和國家一貫的方針政策。今天我們就來學(xué)習(xí)黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
講授新課：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策的背景。
學(xué)生閱讀課文后思考：黨和國家為什么要制定發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策?
生答后師歸納：我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展不均衡，少數(shù)民族和民族地區(qū)的生產(chǎn)力水平、群眾的生活水平和科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)還相對落后，與東部差距較大。因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)、改善人們的物質(zhì)和精神生活，是我國現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)，也是先階段解決民族問題的主要方面。
2、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
引導(dǎo)過渡：黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策有哪些呢?
指導(dǎo)學(xué)生看課本，引導(dǎo)學(xué)生思考這個問題并作出回答。
(1)堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
如果沒有國家的幫助，要消除各民族經(jīng)濟(jì)文化上的差距，一時難以辦到，同時，發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)必須依靠自己的力量，要自力更生，艱苦奮斗，發(fā)揮民族經(jīng)濟(jì)自身的活力和自我發(fā)展能力，形成良性循環(huán)的經(jīng)濟(jì)體制，才能從根本上改變本地區(qū)的落后面貌。
(2)組織發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系方針。
主要采取人才支持、援建項目、合資經(jīng)營、聯(lián)合生產(chǎn)、聯(lián)合開發(fā)、補(bǔ)償貿(mào)易等方法。
(3)堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
要加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須從實際出發(fā)，早到因地制宜，區(qū)別情況，揚(yáng)長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源條件，實行多種經(jīng)營，發(fā)展本地的民族經(jīng)濟(jì)。
(4)同時，國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
閱讀課后《西藏50年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》了解西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過稱及成果，從中總結(jié)西藏發(fā)展的經(jīng)驗。
4、探究與體驗找一找。
請你查閱資料，說說我國民族地區(qū)有哪些資源優(yōu)勢?
如何利用這些資源呢?請你為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
你居住地區(qū)的優(yōu)勢資源是什么?地方政府是如何開發(fā)利用的?
5、本課小結(jié)。
板書設(shè)計：
黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策。
1、堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
2、組織發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的方針。
3、堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
4、國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
第二課時。
復(fù)習(xí)引入。
復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策有哪些?
講授新課。
1、少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要意義。
(1民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，是有助于充分開發(fā)和利用個少數(shù)民族地區(qū)的自然資源。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)邊疆，鞏固國防的基本保證。
第六課民族語言文字政策。
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、能力目標(biāo)：通過學(xué)生查閱與少數(shù)民族的相關(guān)資料，結(jié)合課本內(nèi)容，讓學(xué)生對少數(shù)民族語言文字政策有更全面的了解，培養(yǎng)學(xué)生整合資料，并合理運(yùn)用的能力。
3、德育目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解民族語言是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果，能夠尊重各民族的語言文字，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、黨和國家的民族語言文字政策2、國家保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的措施。
三、教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：國家在全國推廣普通話的意義。
四、教學(xué)方法：教學(xué)方法：閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時安排：1課時。
六、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：民族語言即使民族文化的構(gòu)成工具之一，又是民族文化的重要表現(xiàn)形式，是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果。我國是一個由56個民族組成的多民族國家，具有多種少數(shù)民族語言。保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利，具有十分重要的意義。講講授新課：
一、語言文字的產(chǎn)生及其功能共同語言是構(gòu)成民族的主要因素，在民族形成和發(fā)展過程中具有十分重要的作用。
(1)共同語言是促進(jìn)一個民族形成的主要因素，也是構(gòu)成民族的主要要素之一。
(2)民族語言是本民族人民在日常生活和社會生活中進(jìn)行思維、交流思想的工具。