從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
追尋信仰心得體會篇一
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩意，夢想和傳奇。
每當這個時候，我們便需要尋覓精神的支點來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點，最后的動力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當做心靈的慰藉，虔誠的人們則為之奉獻終生，完成靈魂的超越。“j教會要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔當?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛他人。”歷史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時候，盡管我們外表看起來無比強大堅定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點，只要擁有這個支點，我們就擁有重新站起來的機會。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無所畏懼;但同時也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一種宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點，不是宗教，而是人民。他從勞動人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動力。有了這個支點，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會在無意識間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命。”
擁有自己的精神支點，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠保留著那份重新站起的力量。
追尋信仰心得體會篇二
信仰是人類精神生活中最重要的一部分，對于個人而言，信仰是指一個人對宇宙與世界本質所持的特定看法；對于人類社會而言，信仰是一種傳統(tǒng)與文化的載體，它構成了這個世界多元社會的基礎。所以，人們追尋信仰一直是人類智慧和文明的一部分。追尋信仰一直是人們的心靈探索和建構的過程，它牽扯到每個人獨特的生命歷程，也關系到一個人在生命的旅程中是否獲得真正的幸福。追尋信仰是每個人的使命，也是每個人成就內(nèi)在自我與社會的重要一環(huán)。在這篇文章中，我們將深入探討追尋信仰的過程中，我們能夠獲得的心得體會和所需的條件。
第二段：追尋信仰的過程
追尋信仰是一個不斷探尋和發(fā)現(xiàn)的過程。在這個過程中有許多要素，比如說人類從祖先那里繼承來的信仰傳承和個人獨特體驗。但是，超越這些單一的要素，追尋信仰是一個開放、自由的全面經(jīng)歷。從小我到大我，我們的人生常常被比喻為探究既定信仰和價值觀的過程，在這個過程中，人們可能會經(jīng)歷迷茫、探索、迷信、失望、轉向等多重情感表現(xiàn)，但這些經(jīng)歷往往都是為了獲得真正的信仰覺悟。因為正是這些磨煉了我們的內(nèi)心和成就了我們的人格，引導我們逐漸了解自己，理解自己的人性和靈性。
第三段：追尋信仰的內(nèi)在價值
追尋信仰不僅僅是對宗教的理解，更包括了對自我與人類的認識。追尋信仰使我們更關注的是自己的呼吸、一切的創(chuàng)造，尤其更敏感地體會到自己與自然界的關系，和對上帝的獻禮。追尋信仰會引導人們?nèi)チ私馊松囊饬x和目的，以及實踐和體驗它來達到個人積極和徹底性的全面開發(fā)。追尋信仰有助于人們走出自我界限，以超越最初的初戰(zhàn)成功，進而掀起一個更有價值的個人成長和實現(xiàn)，并為社會做出貢獻。
第四段：追尋信仰的外在條件
追尋信仰需要一定的外在條件。首先是對于宗教、哲學和精神文化研究的興趣。然后，掌握基本的宗教文化知識。此外，要經(jīng)常閱讀宗教和哲學文獻，了解不同信仰和文化的精義，進行思想研究和文化交流，使人具備宏觀的文化眼界，并具備多元審美和道德尺度。
第五段：結論
信仰是人們不斷追尋和發(fā)現(xiàn)的過程，是人們不斷探究自己和生命本質的過程，也是超越自我界限，實現(xiàn)個人和社會目標的過程。在追尋信仰的過程中，我們需要理解信仰，理解生命，了解社會和自然，擁有超越自我和開放的心態(tài)。同時，要充分把握宗教和哲學文化的精義，建立自己獨特的信仰與世界觀，同時產(chǎn)生積極的情感體驗和有效的社會行動。我們追尋信仰的目的是更好地成就內(nèi)在自我，成為為社會所需要的人和一位責任重大的人。
追尋信仰心得體會篇三
不論路途多遠，不論暴風雨多強，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時，身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個人還是懵懂的孩童時，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時，就夠追求到人生較好的饋贈。這時的追求只能算作一種本能、雛形，但同時在思想深處注入了新鮮豐富的營養(yǎng)，蘊含著一個希望，一種力量。
我無限神往的.留戀童年時代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學時是那樣主動向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣，只知要做一個人人夸獎的好孩子。進入初中時，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經(jīng)說過：“人總是要有一些信仰。”每個人的信仰都有所不同。當我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時，我們會聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實，這時的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個性太張揚，青春太浮華，做事太輕率，其實我們身上正是缺少了堅定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實我們要的不是沒有，而是我們沒有在堅定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢想。信仰，是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進的力量。因為它，我們知道自己應該前進的方向，因為它，我們了解了該如何努力才能達到目標，也正是因為信仰，人類社會才會擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
追尋信仰心得體會篇四
信仰是人類的重要精神支柱，它能夠讓我們在面對荒誕無常的生命中保持信心，堅定自己的立場。而對于我們這些生活在現(xiàn)代社會的人們來說，追尋信仰的過程并不容易，有時候可能會遇到很多困難和挫折。然而，正是這些坎坷的經(jīng)歷，讓我們更加深刻地領悟到信仰的意義和價值。
第二段：信仰的意義
信仰能夠賦予我們生命的意義和價值，讓我們在面對挫折和苦難時能夠堅持下去。同時，信仰也是我們內(nèi)心的支柱和動力，讓我們在追求夢想和目標時，能夠克服各種阻礙，一直向前走。信仰是我們精神世界中的重要組成部分，它能夠讓我們更加具有文化和思想的內(nèi)涵，增強我們的創(chuàng)造力和認知能力。
第三段：信仰的獲取
信仰的獲取需要我們通過學習、思考和感悟，不斷地引導自己尋找正確的方向。與此同時，我們還需要選擇一個適合自己的信仰，比如可以選擇基督教、佛教、伊斯蘭教等。在選擇信仰的過程中，我們需要根據(jù)自己的興趣、愛好和性格，以及信仰的哲學基礎和教義體系來進行選擇。
第四段：信仰的堅守
有了信仰之后，我們需要不斷地力求堅守，遵守信仰的規(guī)則和要求，充分體現(xiàn)信仰的核心價值。無論是做人做事，還是日常生活中的日益，我們都需要像信仰教義中所提倡的那樣，做到誠實守信、正直無私、謙虛謹慎等，保持起碼的道德底線。
第五段：結論
信仰是我們生命中不可或缺的一部分，愈加意識到信仰的重要性和意義是我們一生追求的目標。充實自己，提升素質，去尋找并堅持自己的信仰使人變得更加自信和堅定。帶著信仰的啟示，我們能夠擁有一種別具一格的生命體驗，同時也能夠幫助我們在現(xiàn)代社會中發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義。因此，我們要不斷地追尋信仰，不斷地堅守信仰，為自己的人生增添更多的光彩。
追尋信仰心得體會篇五
堅定正確的政治方向是黨員干部自身建設的核心問題。黨員干部必須保持清醒的政治頭腦，增強政治意識，堅定正確的政治立場，始終堅持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅持黨的領導。始終把人大工作置于黨的領導之下，是人大工作堅持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準角色定位，當好黨委工作的依托者和分憂者，始終與黨委保持高度一致。
二、自覺增強大局意識，確保決策落地生根
要在深入思考中正確認識大局。黨員干部要始終保持清醒頭腦，增強政治敏銳性和政治鑒別力，在重大政治原則問題上站穩(wěn)正確立場，自覺地同黨中央保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺服從大局。服從大局就是要按照中國特色社會主義“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持以新發(fā)展理念引領發(fā)展。要在擺正位置中堅決維護大局。地方人大要牢固樹立大局意識，自覺做到?jīng)Q策上順應大局，工作上圍繞大局，思想上配合大局，行動上保證大局。
三、自覺增強核心意識，維護黨的集中統(tǒng)一
學習上要聚焦“核心”。要把深入學習貫徹系列重要講話精神作為一項重大政治任務，做到全面認知、融會貫通、學以致用，切實用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作。政治上要維護“核心”。要堅決維護黨中央集中統(tǒng)一領導，堅決維護這個核心，堅決貫徹落實黨的路線方針政策。實踐上要彰顯“核心”。要在工作實踐上彰顯“核心”思想、理念和思路，在落實決策部署上不講條件。
四、自覺增強看齊意識，確保中央政令暢通
確立看齊的思想自覺，堅定信仰信念。必須堅持問題導向，增強政治敏銳性和政治鑒別力，牢記黨員姓黨、在黨為黨，做政治上的明白人。增強看齊的政治自覺，做政治明白人。要通過深入學習黨章黨規(guī)和系列講話精神，完整理解、全面掌握精神實質，將“看齊意識”內(nèi)化于心，成為一種思想自覺。落實看齊的行動自覺，做到知行合一。黨員干部只有躬身踐行，才能知行合一，讓看齊真正落實到具體行動上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實際情況、符合客觀規(guī)律，真正做到腳踏實地、真抓實干。
追尋信仰心得體會篇六
陽光下的摩天輪閃閃的。
晴空下的摩天輪讓我看的有點發(fā)暈。
摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來，那也只是一個冷冰冰的摩天輪。
第一次看到摩天輪的時候，淡淡的甜，忍不住想要試一試.第一次感受拂面的風，狠狠的刺激.我不的不承認，那里的確是個忘記俗事的地方，但之后我也發(fā)現(xiàn)了，失意也只是一瞬間。
我不留戀在摩天輪上的時光，我也沒興致再一次去嘗試那種刺激.雖然我很想逃避現(xiàn)實.但之后我又發(fā)現(xiàn)了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看著摩天輪高高的矗立著，就總想著，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來的，卻是一次次失望，一次次的到達最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受著那擦肩而過的痛。
摩天輪，常與我擦肩而過。
我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪.外公說，摩天輪，離那個地方很近.很多人說，摩天輪是一種信仰.但我卻從不把信仰交給別人.我只是眨眨眼，含著棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣著什么樣的感覺去，只是單單的很刺激。
我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那個地方了。”含著笑，手里的東西也從手中滑落.與地面的撞擊聲深深的烙在心上.是那個我一直很想要的摩天輪墜璉。
現(xiàn)在，我靜靜的仰望著摩天輪，摩天輪也靜靜的.總感覺，它沒那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神.那些關于摩天輪的傳說，究竟，傳說還是傳說.摩天輪在，人卻早已消逝。
摩天輪，不是我的信仰。
看得清現(xiàn)實了，發(fā)現(xiàn)，來這的'人，無非是為了消遣，無非是為了想忘記什么，又或者只是單純的想挑戰(zhàn)刺激.發(fā)現(xiàn)，摩天輪也不過只是一個冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情愿的認定它就是她的信仰。
我不逃避現(xiàn)實了，因為我已經(jīng)確認了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會將自己的愿望交給那個明明沒有溫度但卻有很多人愿意把自己的信仰交給它的摩天輪.外公，我終于明白您那時所說的話了。
追尋信仰心得體會篇七
親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘屬于人生內(nèi)部的神秘感應。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話！
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會；自由即物質上、思想上永恒的自由；完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個必要的補充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的！我們也應該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光！
最后，在演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園
追尋信仰心得體會篇八
尊敬的各位領導：
大家好，今天我的演講題目是《忠誠源于信仰》。
有一種忠誠，它是文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。有一種忠誠，它是林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。有一種忠誠，它也是魯迅的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。不管它在哪個朝代，不管它以何種形式表現(xiàn)，都出自于對國家、人民的信仰。忠誠源于信仰，信仰堅定的人一定具有忠誠的品質。而信仰所給與我們的不僅是心靈的凈化，更是強烈的使命感和無盡的責任感。沒有信仰，忠誠就失去了根基。
沿著歷史的轍印，多少仁人志士，憑著堅貞的信仰和滿腔的忠誠，讓人生散發(fā)著璀璨的光輝。焦裕祿、任長霞、牛玉儒、……這一個個名字為何能長留人們心中？是因為他們始終把人民的利益放在首位，他們憑著心中那份相信正義的信仰，憑著對祖國和人民的忠誠和熱愛的信仰，用汗水和生命譜寫著共產(chǎn)黨人的動人篇章。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒能在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，做出不平凡的成就，就是因為他始終堅持忠誠于黨，始終堅定“為人民服務”的信仰。
2011年，懷揣著一腔熱血的我加入到公務員的行列，從此在我的心中便樹立了“為人民服務，報效國家”的信仰。一個人一時的努力是渺小的，短暫的，但是窮盡一生忠誠便是我對我的職業(yè)，我的祖國的誓言。雖然有過困難，有過挫折，甚至有過打退堂鼓的時候，但每每想到在黨旗下的宣誓，想到自己心中的堅守，想到無數(shù)前輩為黨和國家的無私奉獻，我的心中便充滿了力量。人生可以有很多種選擇，有人選擇得過且過，有人選擇庸庸碌碌，而有人則選擇忠誠為國。從我成為黨員那一刻起，我已經(jīng)告訴自己我的人生不是選擇題，而是必答題。我的信仰告訴我，唯有忠誠，才讓我的人生更有價值。而走上這條道路，我無怨無悔。有句話說得好，如果你還有信仰的話，這個世界上沒有人可以將你打倒。我們踏上了公務員之路，雖然艱辛但我們熱愛；我們懷揣一份崇高的信仰，雖然不易但我們堅守；我們緊握著一份可貴的忠誠，雖然坎坷但我們奮力前行。每天，叫醒我們的不是吵鬧的鬧鐘，而是心中這份信仰；每次，召喚我們?yōu)槿嗣衽艖n解難的，不是命令，而是責任；每年，歲月時鐘上增長的不僅僅是年輪，更是心中日益增長的忠誠。有了這份忠誠，即使面對金錢，面對權力，都不能蒙蔽我們的眼睛，因為信仰讓我們的眼睛更加清澈，讓我們的內(nèi)心堅不可摧。
革命戰(zhàn)士方志敏說過：敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！在戰(zhàn)火紛飛的年代，一代代英雄為自己的信仰前赴后繼，馬革裹尸，以血祭國。而和平發(fā)展的今天，還是因為這份對中國共產(chǎn)黨的信仰，讓我們能夠堅持正確的道路，并為之不懈奮斗。信仰的力量讓我們心中銘記忠誠，而這份忠誠又讓信仰熠熠生輝。
綠葉無悔撲向大地，是報答泥土芬芳的情意；鮮花無悔凋落于風雨，是因為它曾有一段生命的美麗。雖然我們只是一名普普通通的公務員，猶如滿天繁星、滄海一粟，但我們選擇了這個職業(yè)就意味著選擇了忠誠，選擇了全心全意為人民服務的信仰。忠誠是敬業(yè)的基礎，是奉獻的前提，忠誠不談條件，忠誠不講回報，無論歲月的長河如何流淌，無論滄海如何變遷，我們總要有一種精神和信念傳承，這種精神和信念，承載著我們的歡樂與激情、憧憬與夢想，支撐著一代又一代人，譜寫出一頁又一頁動人的篇章，這就是我們的信仰！這就是我們的忠誠！而我，一名普通的公務員，將始終懷揣著我的一份堅定的信仰，始終帶著強烈的使命感和責任感，在平凡的工作中，用我的青春，我的一生，我的一顆誠摯的心，腳踏實地的，鑄就我的一份忠誠！