心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
前臺工作心得體會篇一
大家好!
憶往昔崢嶸歲月，百年中國浸滿多少的淚水，數(shù)十年的抗?fàn)幱至鞅M了多少衷腸熱血。九十多年前，一艘嘉興南湖上的紅船從黎明中緩緩駛來，中國革命放射出第一縷絢麗的曙光。
滄海桑田，神州巨變。嫦娥踏月，經(jīng)濟(jì)騰飛。國富兵強(qiáng)，一展中國夢。放眼未來,滄海橫流,征途漫漫,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興。而今深入貫徹黨的思想也是我們仙池村每個黨員的責(zé)任義務(wù)，扶貧救助困難家庭，盡自己所能幫助祖國實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的愿景是我們仙池村黨委的基本工作目標(biāo)。
2018年5月7日的晚上，如往常一樣平靜，仙池村黨委書記程啟富如平常一樣在忙碌了一天的工作后，拖著疲憊不堪的身體回到家中，正準(zhǔn)備休息。這時急促的電話鈴聲響了，程書記接起電話，還沒來得及說話就聽到對方急促的聲音：“程書記，快點!賴留均家里著火了，快點來啊!”“好的，馬上就到!”掛完電話，程書記在村委會的微信群里通知了兩委成員，就立刻出門趕赴火災(zāi)現(xiàn)場。
又是一個特別的日子,一個聲音向全世界鄭重宣告:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。走進(jìn)新世紀(jì),面對多極化的世界格局,我們黨在瞬息萬變中追求著不變,同時也在不變中追求著千變?nèi)f化。
前臺工作心得體會篇二
同志們：建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系是黨中央在新形勢下對反腐倡廉工作作出的重大戰(zhàn)略決策。在學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹中央關(guān)于《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》的形勢下，我們召開全校黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會議，對于加強(qiáng)我校黨風(fēng)廉政建設(shè)，切實把反腐倡廉各項工作落到實處，對于圓滿完成我校全年工作任務(wù)和目標(biāo)，對于進(jìn)一步深化學(xué)校各項改革,都將起到積極的推動作用。剛才，紀(jì)委書記傳達(dá)了上級黨風(fēng)廉政建設(shè)會議精神，部署了我校黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，對學(xué)習(xí)、貫徹、落實《實施綱要》提出了要求，我代表學(xué)校黨委宣布了學(xué)校黨委、行政班子成員黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制職責(zé)，黨委副書記宣讀了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，校屬各單位的主要負(fù)責(zé)人與學(xué)校簽訂了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，最校長作了重要講話，講得非常好，我這里就不再重復(fù)。只對在座各位提出三點要求，與大家共勉。
常修為政之德，就是要在市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢下，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用黨紀(jì)國法約束自己，修身重德，提高境界，凈化心靈，在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。干部的道德修養(yǎng)如何，不僅關(guān)系到自身，而且關(guān)系到一個部門、一個單位。孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說，“政德”的核心是全心全意為人民服務(wù)，是廉潔奉公、勤政為民。不修政德，品行不端，難以服眾。我們今天強(qiáng)調(diào)為政以德，是說地位變了，職務(wù)變了，共*產(chǎn)*黨人的本色不能變;強(qiáng)調(diào)為政以德，是說黨員和干部要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎(chǔ)，是改造主觀世界的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本途徑，是保持共*產(chǎn)*黨員先進(jìn)性的必然要求。我國處在國際經(jīng)濟(jì)全球化、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場化的大環(huán)境下，處在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，處在新舊體制的過渡之中、中西文化的碰撞之中、社會利益關(guān)系的調(diào)整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代，想做好事有很多條件，想做壞事也有很多空子可鉆，因此，常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德，貴在一個“常”字，重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學(xué)習(xí)中修。日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心，持之以恒，就一定能夠成為一名合格的共*產(chǎn)*黨員，一名合格的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一名合格的電大教育工作者。
正當(dāng)、合理的欲望是生命和事業(yè)前進(jìn)的動力，但如果欲壑難填，將欲望變成貪欲，就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害，就是要求我們的黨員干部必須時時提醒自己，始終做到心莫貪，手莫伸，清正廉潔，防微杜漸，甘當(dāng)革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。常思貪欲之害，才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。
常思貪欲之害，必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民。只有時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，對個人名譽、地位、利益才能想得透，看得淡，才不會斤斤計較個人的得失，才不會利用手中的權(quán)力為自己謀取私利。
常思貪欲之害，必須志存高遠(yuǎn)，心懷敬畏，常敲警鐘。“貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。”常思貪欲之害，貴在常思，重在持久。只有常思貪欲之害，才能不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造，時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀(jì)國法約束自己，以典型的腐敗案例警示自己，防微杜漸，以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽。
常懷律己之心，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“為政之務(wù)，務(wù)在正身”。對黨員干部來講，正身就是要在言語上不講假大空話，不阿諛奉承，不搬弄是非;思想上，念念為群眾著想，念念以集體利益、學(xué)校利益為重;行為上，端方正直，對錯誤的言行，敢于斗爭，不憑感情用事，不隨風(fēng)向用事;決策上，發(fā)揚**，充分聽取各方面的意見和建議;團(tuán)結(jié)上，顧全大局，豁達(dá)大度，寬宏雅量，寬以待人;用人上，任人唯賢，對違紀(jì)的人和事，敢于糾正，堅決抵制拉關(guān)系、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固，增強(qiáng)自律意識，嚴(yán)守黨紀(jì)國法。要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高辨別是非的能力，自覺抵制腐敗;要嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律的各項規(guī)定，時刻繃緊“廉政弦”，做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心，要慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨，清廉自守，要在任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗。
目前，學(xué)校正處在改革與發(fā)展的又一重要時期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力同在。要完成全年學(xué)校工作任務(wù)、實現(xiàn)全年工作目標(biāo)，就要求我們時刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態(tài)度對待自己的一言一行，以“夙夜在公，寢室不安”的公仆之心對待自己的一職一責(zé)，不存半點私心，不懷一絲官氣，腳踏實地，勤勉務(wù)實，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學(xué)校黨委的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹《實施綱要》的精神，全面落實學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)各項職責(zé)，扎實工作，開拓創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取，為奪取學(xué)校工作的全面勝利，再創(chuàng)教育事業(yè)的輝煌而努力奮斗。
前臺工作心得體會篇三
同志們，大家好！
為貫徹落實文件精神，切實加強(qiáng)對黨員干部的反腐倡廉教育，引導(dǎo)廣大黨員干部樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀、和正確的權(quán)力觀、利益觀、政績觀，不斷提高新形勢下反腐倡廉教育的針對性和實效性，切實提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)防腐拒變的能力。今天，我在此作題為《防微杜漸，爭當(dāng)廉潔從教表率》的報告，與大家共勉。
人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)；人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又多少人因為腐敗而遺臭萬年。人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。也人說，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。在改革開放和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，我們正朝著全面建設(shè)小康社會這個美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)。然而，在我們生活的社會環(huán)境中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對共產(chǎn)黨員提出了挑戰(zhàn)，尤其是在權(quán)利部門、在重要崗位工作的人，經(jīng)常會面對這些嚴(yán)峻的考驗。
隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時度勢，及時出臺了各級政府行為的“八項規(guī)定”、“六項禁令”，“八項規(guī)定”、“六項禁令”作為“高壓線”，任何人不得觸碰，觸動“高壓線”，就必然受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。從某種意義上說，“八項規(guī)定”、“六項禁令”的發(fā)布和實施，在對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時，更重要的還是警示、教育和保護(hù)，最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。只要我們自覺遵守“八項規(guī)定”、“六項禁令”，時刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。
同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界陽光明媚也風(fēng)雨如磐，社會生活中光明也黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則，“八項規(guī)定”、“六項禁令”也同樣關(guān)系到我們每一個人，我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時期人民教師良好形象。
那么，我們該如何做到廉潔從教呢？
首先，應(yīng)該做到平等對待每一個學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點是沒差異的。教師從教學(xué)的公正性，可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，一愛心，二信心，三耐心。
其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校，奉獻(xiàn)在課堂，奉獻(xiàn)給學(xué)生，這也需要廉潔從教之心。關(guān)于個別教師辦輔導(dǎo)班的問題，學(xué)校一直持反對態(tài)度并明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動員學(xué)生參加自己辦的輔導(dǎo)班（含節(jié)假日）等償家教行為。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第五條規(guī)定：“為人師表，知榮明恥，嚴(yán)以律已。”是完全相悖的，不僅損害了教師隊伍的良好形象，而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。我們內(nèi)行都清楚，學(xué)生參加輔導(dǎo)班，不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績的問題，而且容易讓學(xué)生過于依賴課外輔導(dǎo)，漸漸脫離課堂，還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。這不利于對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，同時還給學(xué)生家庭帶來了不必要經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，社會上盛行辦輔導(dǎo)班，搞償家教，似乎歸結(jié)起來就是需要就市場。作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細(xì)想想，個別教師辦輔導(dǎo)班、搞償家教，完全是把個人利益放在眼前，一個目的就是為了賺錢，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做如何能夠自圓其說呢？相反，我們的教師當(dāng)中不也利用休息時間無償輔導(dǎo)學(xué)生，家長打電話到學(xué)校感謝的嗎？這兩種做法是不是反映出兩個不同的思想境界呢？可以說，教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師的工作量，也不能完全用學(xué)生的考試成績來評價教師的職業(yè)道德水平，因此，這就決定了教師必須具備應(yīng)的愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
《廉政準(zhǔn)則》的頒布，從制度上規(guī)范了黨員干部廉潔從政的行為準(zhǔn)則，然而“知易行難”，如何貫徹落實才是關(guān)鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對鏈接的思考，我覺得主要是“重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，祛貪欲以守節(jié)”方可筑牢拒腐防變的思想防線。
其一，要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動的先導(dǎo)，貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，首先必須抓好對《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，要逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會其精神實質(zhì)，筑牢腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實踐，做到知行合一，也工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強(qiáng)化信念意識，做政治上的明白人，心中要始終明白什么人可交，什么人不可交；什么事可做，什么事不可做。在全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違紀(jì)案件中，很多人都是因為“交友”不慎出了問題，教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也冇自己的親朋和同學(xué)，也屬于自己的的感情空間。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化，而出現(xiàn)的一些新朋友，我們更要留意，認(rèn)真分析一下對方是不是別用心、另所求，是不是者中了我們手中的權(quán)力，如果是這樣，我們就要當(dāng)心了。因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)系計化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系，在人際交往中要做到即講感情又不徇私情，要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽的人際關(guān)系。
其二，要“自律”與“他律”結(jié)合。―定要守住第一道防線，這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進(jìn)城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎大一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件串講給另一個官員聽，另一個官刁員很受震動，表示“終身不敢忘”。這個故審說明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。我們些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中競競業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷困、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不斷強(qiáng)化自律意識，做清正廉沽的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想：管住自己的眼，不該看的不要看：管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿：管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾生”，自重、自省、自尊、自勵，正確對待人利益，自覺防止私欲膨脹：要把學(xué)生利益放在首位，時刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想，把非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。
俗話說：“沒規(guī)矩，無以成方圓”。大至一個過家，需要制定法律、法規(guī)來規(guī)范國民的行為，小至一個單位，需要制定規(guī)章制度，來約朿成員的舉止。教師是塑造人類靈魂的丁程師，肩負(fù)特殊使命，因而需要更加嚴(yán)格地要求自己。《中小學(xué)教師職業(yè)道徳規(guī)范》無疑正是教師們的行為之“規(guī)矩”，是對教師行為的更深一層的約束。古人講“徙行不能自行”。如果人們?nèi)狈?zhí)行制度的意識，那么，再多再好的制度最終也形同虛設(shè)。
一要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高廉潔自律意識。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)廉潔從教意識，梳理正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風(fēng)，以百折不撓、知難而進(jìn)的勇氣完成各項工作。
而要更新教育觀念，積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。改變對學(xué)生和家長居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛學(xué)困后進(jìn)生。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己的本領(lǐng)；要講究方法，注重實際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取，把工作提高到一個新的水平。對待家長要熱情周到，耐心細(xì)致。
三要樹立“六種意識”，廉潔從教，服務(wù)學(xué)生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求學(xué)生做到，自己堅決要做到：牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都人：教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書宵人為本職，作學(xué)生、教師的表率：牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、廉潔從教，維護(hù)“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的良好形象：牢固樹立“以法執(zhí)教、以德治教、以徳服人”的意識：牢固樹立服務(wù)意識、憂患盤識、競爭意識。增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感和危機(jī)感：牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
老師們，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行，都會對學(xué)生:產(chǎn)生影響，讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度，從現(xiàn)在做起，從我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉沽奉獻(xiàn)的師徳操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的！因為，我們是光榮的人民教師！
前臺工作心得體會篇四
同志們，大家好！
為貫徹落實文件精神，切實加強(qiáng)對黨員干部的反腐倡廉教育，引導(dǎo)廣大黨員干部樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀、和正確的權(quán)力觀、利益觀、政績觀，不斷提高新形勢下反腐倡廉教育的針對性和實效性，切實提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)防腐拒變的能力。今天，我在此作題為《防微杜漸，爭當(dāng)廉潔從教表率》的報告，與大家共勉。
人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)；人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又多少人因為腐敗而遺臭萬年。人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。也人說，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。在改革開放和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，我們正朝著全面建設(shè)小康社會這個美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)。然而，在我們生活的社會環(huán)境中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對共產(chǎn)黨員提出了挑戰(zhàn)，尤其是在權(quán)利部門、在重要崗位工作的人，經(jīng)常會面對這些嚴(yán)峻的考驗。
隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時度勢，及時出臺了各級政府行為的“八項規(guī)定”、“六項禁令”，“八項規(guī)定”、“六項禁令”作為“高壓線”，任何人不得觸碰，觸動“高壓線”，就必然受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。從某種意義上說，“八項規(guī)定”、“六項禁令”的發(fā)布和實施，在對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時，更重要的還是警示、教育和保護(hù)，最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。只要我們自覺遵守“八項規(guī)定”、“六項禁令”，時刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。
同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界陽光明媚也風(fēng)雨如磐，社會生活中光明也黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則，“八項規(guī)定”、“六項禁令”也同樣關(guān)系到我們每一個人，我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時期人民教師良好形象。
那么，我們該如何做到廉潔從教呢？
首先，應(yīng)該做到平等對待每一個學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點是沒差異的。教師從教學(xué)的公正性，可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，一愛心，二信心，三耐心。
其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校，奉獻(xiàn)在課堂，奉獻(xiàn)給學(xué)生，這也需要廉潔從教之心。關(guān)于個別教師辦輔導(dǎo)班的問題，學(xué)校一直持反對態(tài)度并明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動員學(xué)生參加自己辦的輔導(dǎo)班（含節(jié)假日）等償家教行為。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第五條規(guī)定：“為人師表，知榮明恥，嚴(yán)以律已。”是完全相悖的，不僅損害了教師隊伍的良好形象，而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。我們內(nèi)行都清楚，學(xué)生參加輔導(dǎo)班，不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績的問題，而且容易讓學(xué)生過于依賴課外輔導(dǎo)，漸漸脫離課堂，還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。這不利于對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，同時還給學(xué)生家庭帶來了不必要經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，社會上盛行辦輔導(dǎo)班，搞償家教，似乎歸結(jié)起來就是需要就市場。作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細(xì)想想，個別教師辦輔導(dǎo)班、搞償家教，完全是把個人利益放在眼前，一個目的就是為了賺錢，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做如何能夠自圓其說呢？相反，我們的教師當(dāng)中不也利用休息時間無償輔導(dǎo)學(xué)生，家長打電話到學(xué)校感謝的嗎？這兩種做法是不是反映出兩個不同的思想境界呢？可以說，教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師的工作量，也不能完全用學(xué)生的考試成績來評價教師的職業(yè)道德水平，因此，這就決定了教師必須具備應(yīng)的愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
《廉政準(zhǔn)則》的頒布，從制度上規(guī)范了黨員干部廉潔從政的行為準(zhǔn)則，然而“知易行難”，如何貫徹落實才是關(guān)鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對鏈接的思考，我覺得主要是“重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，祛貪欲以守節(jié)”方可筑牢拒腐防變的思想防線。
其一，要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動的先導(dǎo)，貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，首先必須抓好對《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，要逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會其精神實質(zhì)，筑牢腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實踐，做到知行合一，也工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強(qiáng)化信念意識，做政治上的明白人，心中要始終明白什么人可交，什么人不可交；什么事可做，什么事不可做。在全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違紀(jì)案件中，很多人都是因為“交友”不慎出了問題，教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也冇自己的親朋和同學(xué)，也屬于自己的的感情空間。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化，而出現(xiàn)的一些新朋友，我們更要留意，認(rèn)真分析一下對方是不是別用心、另所求，是不是者中了我們手中的權(quán)力，如果是這樣，我們就要當(dāng)心了。因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)系計化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系，在人際交往中要做到即講感情又不徇私情，要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽的人際關(guān)系。
其二，要“自律”與“他律”結(jié)合。―定要守住第一道防線，這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進(jìn)城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎大一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件串講給另一個官員聽，另一個官刁員很受震動，表示“終身不敢忘”。這個故審說明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。我們些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中競競業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷困、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不斷強(qiáng)化自律意識，做清正廉沽的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想：管住自己的眼，不該看的不要看：管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿：管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾生”，自重、自省、自尊、自勵，正確對待人利益，自覺防止私欲膨脹：要把學(xué)生利益放在首位，時刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想，把非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。
俗話說：“沒規(guī)矩，無以成方圓”。大至一個過家，需要制定法律、法規(guī)來規(guī)范國民的行為，小至一個單位，需要制定規(guī)章制度，來約朿成員的舉止。教師是塑造人類靈魂的丁程師，肩負(fù)特殊使命，因而需要更加嚴(yán)格地要求自己。《中小學(xué)教師職業(yè)道徳規(guī)范》無疑正是教師們的行為之“規(guī)矩”，是對教師行為的更深一層的約束。古人講“徙行不能自行”。如果人們?nèi)狈?zhí)行制度的意識，那么，再多再好的制度最終也形同虛設(shè)。
一要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高廉潔自律意識。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)廉潔從教意識，梳理正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風(fēng)，以百折不撓、知難而進(jìn)的勇氣完成各項工作。
而要更新教育觀念，積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。改變對學(xué)生和家長居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛學(xué)困后進(jìn)生。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己的本領(lǐng)；要講究方法，注重實際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取，把工作提高到一個新的水平。對待家長要熱情周到，耐心細(xì)致。
三要樹立“六種意識”，廉潔從教，服務(wù)學(xué)生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求學(xué)生做到，自己堅決要做到：牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都人：教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書宵人為本職，作學(xué)生、教師的表率：牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、廉潔從教，維護(hù)“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的良好形象：牢固樹立“以法執(zhí)教、以德治教、以徳服人”的意識：牢固樹立服務(wù)意識、憂患盤識、競爭意識。增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感和危機(jī)感：牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
老師們，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行，都會對學(xué)生:產(chǎn)生影響，讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度，從現(xiàn)在做起，從我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉沽奉獻(xiàn)的師徳操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的！因為，我們是光榮的人民教師！
前臺工作心得體會篇五
我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀呢?換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態(tài)度。
利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照！
隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益；二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當(dāng)成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中；三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情的出發(fā)點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財；四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時的官場作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵；五是見風(fēng)使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關(guān)心，凡事以對個人是否有利為準(zhǔn)則；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。
上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認(rèn)真對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。
資產(chǎn)階級利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據(jù)這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。
中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。
人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠(yuǎn)利益而奮斗的堅定信念。
4、甘于清貧的無私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻(xiàn)精神。
5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進(jìn)行，黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時候，也要嚴(yán)格自律，模范地遵紀(jì)守法。
全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點。
前臺工作心得體會篇六
實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展必須充分發(fā)揮市場機(jī)制作用。我們在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)時，要充分發(fā)揮市場機(jī)制的基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用。
市場機(jī)制為什么好?現(xiàn)在世界上經(jīng)濟(jì)運行比較好的國家，基本都以市場機(jī)制為基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)有兩大基本機(jī)制：一是價格機(jī)制；二是競爭機(jī)制。
經(jīng)濟(jì)為什么能自動運行?市場經(jīng)濟(jì)由供給和需求兩方面因素構(gòu)成。當(dāng)供求平衡時，我們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)處于均衡狀態(tài)，既沒有生產(chǎn)過剩，也沒有商品短缺。如果某一時刻，經(jīng)濟(jì)沒有出現(xiàn)均衡，比如，在某一時期，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了供大于求的情況，這時怎么辦?供大于求，對于企業(yè)來說，意味著企業(yè)想賣出更多東西，但是需求沒那么大。這種情況下，企業(yè)間就會展開競爭，競爭的結(jié)果就是誰要價低誰就能把東西賣出去。最后，隨著價格的步步降低，廠商愿意供給的量也會減小，同時，消費者愿意購買的量在增加，于是供求之間的缺口越來越小，最后實現(xiàn)了供求平衡。
在上面的情況里，一方面是廠商間的競爭，導(dǎo)致價格的下跌；另一方面是價格本身也能靈活調(diào)整。也就是說，廠商之間的競爭并不一定導(dǎo)致價格下跌。如果價格下跌與競爭機(jī)制能一起發(fā)揮作用，供求平衡也可以實現(xiàn)。
再看供小于求的情況。比如，在某一時刻，廠商愿意賣的商品量小于消費者愿意買的量。這樣就會在消費者間出現(xiàn)競爭。也就是說，消費者誰出價高誰就可以買到商品。隨著價格上漲，廠商愿意賣的數(shù)量越來越多，消費者愿意買的數(shù)量越來越少，供求之間的缺口也越來越小，最終也實現(xiàn)了均衡狀態(tài)。
在經(jīng)濟(jì)市場里，價格機(jī)制和市場機(jī)制的共同作用，能使經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)充分就業(yè)狀態(tài)和均衡狀態(tài)。
市場經(jīng)濟(jì)是能完美自動運行的機(jī)制。現(xiàn)在，世界各國均非常重視市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性的作用。市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在邏輯是什么?除了能夠?qū)崿F(xiàn)供求自動平衡外，它還能讓社會利益和個人利益達(dá)成一致。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，個人在追求個人利益時，只要符合道德規(guī)范、遵紀(jì)守法，他追求個人利益的行為，就可以推進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
比如，一個企業(yè)家為了追求個人利益，開始生產(chǎn)電腦，如果他想把電腦賣出去，就必須提供物美價廉的商品與別的企業(yè)競爭。他生產(chǎn)出來合適的產(chǎn)品，然后賣給消費者，讓消費者購買到優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，這本身對消費者來說是有消費者剩余的。消費者剩余是什么?當(dāng)消費者購買東西時，消費者從這個商品上得到的滿足程度，大于他付出的價格，這就是消費者剩余。
對企業(yè)來說，按某個價格把東西賣出去，企業(yè)賺了利潤，也得到了個人利益。在這種情況下，企業(yè)家追求個人利益的行為其實也滿足了社會需要。同時，他想與別的企業(yè)競爭，就要想方設(shè)法降低投入品的消耗，也就是降低成本。當(dāng)然，企業(yè)在生產(chǎn)中完全沒有浪費很難做到。
在這個情況下，由于買賣雙方達(dá)到平衡，也就是廠商愿意出售的數(shù)量恰好等于消費者愿意購買的數(shù)量，買賣雙方的愿望都得到了滿足，社會實現(xiàn)了和諧。
綜上所述，市場經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是十分完美的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。總結(jié)來說，就是經(jīng)濟(jì)處于均衡狀態(tài)：既沒有生產(chǎn)過剩，也沒有商品短缺；每個人的愿望都得到了充分滿足；資源得到了充分有效利用；個人利益和社會利益完美一致；個人追求個人利益的行為，也最大限度促進(jìn)了公共利益。
但實際上，當(dāng)今世界任何一個國家的市場經(jīng)濟(jì)運行都沒有十分完美的，因為經(jīng)濟(jì)中總是有各種各樣的失靈和摩擦。但不管怎么說，市場經(jīng)濟(jì)是目前世界各國經(jīng)濟(jì)運行的基礎(chǔ)機(jī)制，在市場經(jīng)濟(jì)不能完美運行的地方，還需要政府做彌補。
中國在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)時，一方面要發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用；同時，也要發(fā)揮政府的作用，彌補市場失靈，為宏觀經(jīng)濟(jì)的正常運行提供要素或者條件。
什么是潛在增長率?潛在增長率是所有要素都被充分利用情況下的經(jīng)濟(jì)增長率，也就是充分就業(yè)狀況下的經(jīng)濟(jì)增長率。潛在增長率是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力的增長率，經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)能力又被稱為潛在產(chǎn)出。
經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)能力取決于哪些因素?取決于技術(shù)水平、可用資源、制度安排，尤其是微觀層次上的管理能力。在一個封閉的經(jīng)濟(jì)體中，各種資源供給是有限的。但對外開放恰恰能在一定程度上緩解本國缺少要素情況。另外，對外開放還能幫助引入物美價廉的外部優(yōu)質(zhì)資源，最重要的是能打破本國資源對本國經(jīng)濟(jì)增長的約束。同時，對外開放可以強(qiáng)化競爭機(jī)制，倒逼企業(yè)提高生產(chǎn)效率。所以，在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量增長中，首先要充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用。
前臺工作心得體會篇七
可以總結(jié)為“三不高”、“三不強(qiáng)”、“三缺失”。
先說“三不高”。一是覺悟不高。體現(xiàn)在我們身上就是沒有
充分認(rèn)識到自己承擔(dān)的職責(zé)和責(zé)任的重要性，對工作缺乏應(yīng)有的責(zé)任心和強(qiáng)烈的內(nèi)在動力，有些干部把責(zé)任當(dāng)包袱，工作稍有困難，就說沒有辦法或者就是提要求、講條件。二是工作標(biāo)準(zhǔn)不高。干工作虛與應(yīng)付，領(lǐng)導(dǎo)布置到哪里就干到哪里，甚至主動降低工作標(biāo)準(zhǔn)，十分的工作勉強(qiáng)干到八分就很不錯了。三是效率不高。接到一次任務(wù)，不是雷厲風(fēng)行，快馬加鞭，想盡辦法去完成，而是拖拖拉拉，非要領(lǐng)導(dǎo)去催、去推，才能有效果。否則，有的工作就拖到最后沒了回音，不了了之，領(lǐng)導(dǎo)氣的不問了，還以為是領(lǐng)導(dǎo)記性不好忘記了。
再來說“三不強(qiáng)”。一是工作主動性不強(qiáng)。工作中等靠思想嚴(yán)重，推推動動，撥撥轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，有的甚至推也不動，撥也不轉(zhuǎn)。雖然我們講工作不分分內(nèi)分外，有的干部對分工之外的工作從思想上根本就不接受。二是主動性不強(qiáng)。干事情虎頭蛇尾，缺乏一抓到底的狠勁和韌勁。剛開始，工作熱情很高，隨著時間推移，就疲了，出現(xiàn)惰性，工作一般化的現(xiàn)象就表現(xiàn)出來。三是創(chuàng)造性不強(qiáng)。創(chuàng)造性開展工作，就是圍繞“干成事，不出事，有特色”這個結(jié)果，千方百計把工作完成，而不是憑熱情去干事，頭腦一熱，不計后果，前面干事，后面后遺癥一大堆。咱們的文物庫房項目就很典型。
最后，再說說“三缺失”現(xiàn)象。一是榮譽感缺失。一些干部對自己承擔(dān)的職責(zé)，對單位的發(fā)展缺乏起碼的榮譽感。當(dāng)面一套，背后一套，在他那里完全沒有秘密可言，剛知道一點事情就當(dāng)作新聞宣揚，生怕別人不知道。更有甚者，唯恐天下不亂，故意煽風(fēng)點火，鼓動上訪，沒有一點集體榮譽感。二是自信心缺失。接到一項任務(wù)，自己先打退堂鼓，剛接到一件事，就給領(lǐng)導(dǎo)說，這事以前沒辦成，現(xiàn)在辦能不能辦成，要辦不成怎么辦?一聽就沒有底氣，本來能辦成的事，效果也會大打折扣。所以，遇到工作首先想的都是辦不成事的主觀或客觀理由，其實質(zhì)就是自信心不足。三是集體觀念缺失。一些干部參與集體活動不積極，不主動，出工不出力，個別的甚至連工也不想出，好像自己不干活就比別人強(qiáng)。
(一)以黨章黨規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)做人
1.做一個自信的人。自信是人干事創(chuàng)業(yè)的動力。做人有困惑，做事有困境，這很正常，逆境更能鍛煉人，面對挫折，辦法總比困難多，只要有信心，沒有干不成的事。別人干不成的事你能干成，別人干不好的事你能干好，這就是本事，這就是執(zhí)行力。
2.做一個內(nèi)心和諧的人。就是常懷感恩之心，正確對待組織，正確對待他人，正確認(rèn)識自己;常懷敬畏之心，正確對待手中的權(quán)力;常懷平常之心，正確對待進(jìn)退去留;常懷自勵之心，始終以樂觀的態(tài)度、豁達(dá)的心態(tài)開展工作，投入生活。現(xiàn)實生活中，部分干部內(nèi)心就不和諧，心浮氣躁，總覺得自己能力比別人強(qiáng)，總覺得組織對不起他，總覺得領(lǐng)導(dǎo)對不起他，總覺得單位對不起他，總覺得身邊的同事和朋友對不起他，內(nèi)心想到的就是條件、待遇，稍不滿意牢騷就出來了，這樣一個心態(tài)不健康的人，其實內(nèi)心很累。
3.做一個充滿人格魅力的人。人的威信來自于兩個方面：一個是權(quán)力或社會地位本身形成的，這個叫強(qiáng)制性影響力;另一個是由品行、修養(yǎng)、才干所形成的令人信服的力量，這個叫非強(qiáng)制性影響力。非強(qiáng)制性影響力升華到一定的境界就是人格魅力。我們每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在日常工作中除非遇到特殊情況，都要盡可能多的使用非強(qiáng)制性影響力，少使用強(qiáng)制性影響力，用人格的力量去影響別人、推動工作，塑造形象，安排一切工作都要身先士卒，率先垂范(以上率下)，迫使我們在工作中多動腦，多想辦法，也能在不斷推進(jìn)問題解決和矛盾化解中提升我們的人格魅力。
4.做一個謙虛大方的人。大方待人，虛心做事，低調(diào)做人，才能夠有威信。有的人工作也好，也有思路，但就是人緣不好，威信不高。究其原因，不外乎三點。第一是重禮，愛貪占小便宜。和朋友相處，請客吃飯一喊就到，從來不付賬，還會經(jīng)常因一些雞毛蒜皮的事情和同事鬧不愉快，這種人稱之為小器。第二是輕義，當(dāng)面笑背后刀，利益面前寸步不讓，當(dāng)面稱兄道弟，背后冷槍暗刀，這種人稱之為小人。第三種是高傲，只會仰頭看天，目空一切，志大才疏，總是看不起別人，覺得別人水平差，與人交往擺架子、耍脾氣，工作不配合，說撂挑子就撂挑子，各方面關(guān)系搞得都很僵。做人要謙虛，要大方，才能辦成大事，成就大業(yè)。
5.做一個甘于奉獻(xiàn)的人。原中組部部長李源潮對干部提出了“比貢獻(xiàn)大不比職務(wù)高低，比群眾口碑不比名利多少，比心靈和諧不比物質(zhì)享受”的“三比三不比”要求。沒有一點犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，就成不了一名好干部，也就成不了一名合格黨員。其實從長遠(yuǎn)看，奉獻(xiàn)和收獲成正比，奉獻(xiàn)越多，收獲越多。有的人會說，自己整體兢兢業(yè)業(yè)工作，絲毫不敢懈怠，好多年如一日，但是遇到進(jìn)步的事就輪不到自己，請問我收獲里什么?其實這個問題很簡單，就是你收獲了充實，收獲了尊嚴(yán)，收獲了經(jīng)驗，收獲了廣泛的人脈。我們做人干工作要保持低調(diào)，應(yīng)該是沒干不說，多干少說，先干后干，甚至是干了也不說，要相信大家的眼睛是雪亮的，相信領(lǐng)導(dǎo)都是心中有數(shù)的。當(dāng)然，這里講做事雖然低調(diào)，但是做事的標(biāo)準(zhǔn)要高，目標(biāo)要高，要求要高，姿態(tài)要高和方向要高。
(二)以黨章黨規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)做事
1.要專心做事。專心就是要深、要實。深入到具體，只有深入到事物的內(nèi)部，了解事情的本質(zhì)，才能發(fā)現(xiàn)問題，才能抓住關(guān)鍵。但是，現(xiàn)在有的干部，心里就沒有想工作上的事，久而久之，將會一事無成;有的是先有熱情，做起來有難度，馬上就退縮，持續(xù)力不夠，這些都是不行的。
2.要高標(biāo)準(zhǔn)干事。就是要高起點定位，跳出自己看自己，對照先進(jìn)找差距，放眼全局定目標(biāo)，自我加壓爭一流;就是要全身心克難，不管困難再大、任務(wù)再重、矛盾再多，都能堅定必勝信心和決心，知難而進(jìn)不言難，迎難而上不畏難，攻堅克難解難題;就是勇于探索不怕失敗，敢于創(chuàng)新不怕風(fēng)險，勇于突破不怕挫折。
3.要高效率做事。要重實干，就是埋頭苦干，不尚空談，用實干鍛煉自己的意志和才能;要重實效，就是把心思凝聚到事業(yè)發(fā)展上，把精力集中到工作落實上，以對組織負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對上級負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真履行好工作職責(zé)，少說空話，多辦實事，久久為功，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行次工作作風(fēng)。
前臺工作心得體會篇八
有人認(rèn)為在單位不調(diào)皮搗蛋，實實在在做自己分內(nèi)的工作，干一天拿一天工資，這就是講奉獻(xiàn)、有作為;有人認(rèn)為工作忙的時候加加班就是講奉獻(xiàn)、有作為。共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)、有作為是有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。共產(chǎn)黨人既要胸懷共產(chǎn)主義最高理想，堅定理想信念，又要立足實際，做好眼前的現(xiàn)實工作。
面對質(zhì)疑，要堅定信念，嚴(yán)把思想總開關(guān)。講奉獻(xiàn)、有作為首先就要樹立共產(chǎn)主義事業(yè)觀，堅定理想信念，嚴(yán)把思想上的總開關(guān)。如果思想總開關(guān)產(chǎn)生偏差，理想信念出現(xiàn)滑坡，為人民服務(wù)的基本信念都沒有了，就談不上講奉獻(xiàn)、有作為了。作為普通黨員，日常生活中可能不會有那么多雙眼睛時時監(jiān)督，同樣需要加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，堅定理想信念，把握好思想總開關(guān)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。平時積極參加黨組織活動，接受組織的學(xué)習(xí)教育。在自媒體時代，社會上各種觀點、思潮、意見交織存在，在面對一些錯誤的思想，比如歷史虛無主義、新自由主義等，我們決不能出現(xiàn)理想信念的動搖，要有堅定政治立場，要敢于表明自己的政治態(tài)度，勇于同錯誤的思想進(jìn)行斗爭，用行動體現(xiàn)信仰。
面對工作生活，要弘揚正氣，強(qiáng)化服務(wù)意識。工作生活中，大家難免會比較，一起畢業(yè)的同學(xué)朋友到了企業(yè)，工作多年后都成了高管拿了高薪。面對工作生活，我們要積極向上，不能斤斤計較，要弘揚正氣和強(qiáng)化服務(wù)意識。我們是黨員，進(jìn)了這個隊伍，就是人民的公仆，就該樹立服務(wù)意識，甘于奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。要時刻把老百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，想百姓所想，急百姓所急，思百姓所思，做老百姓所盼望的事情。傳承人間正氣，弘揚奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)化服務(wù)意識，甘于為人民群眾服務(wù)，使百姓生活的更美好才是我們的目的。
面對困難，要迎難而上，勇于承擔(dān)責(zé)任。迎難而上、勇于承擔(dān)責(zé)任一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，講奉獻(xiàn)、有作為就需要在困難時刻，不懼困難，勇于向困難挑戰(zhàn)，敢于擔(dān)當(dāng)。無論是革命、建設(shè)和改革開放時期，都涌現(xiàn)了一大批面對困難勇于承擔(dān)的黨員，比如劉胡蘭、王進(jìn)喜等等，他們面對困難迎難而上，遇到事情敢于擔(dān)當(dāng)，為此付出了自己汗水和鮮血，甚至是生命。他們也是從普通黨員成長為優(yōu)秀黨員的，我們要向優(yōu)秀的黨員學(xué)習(xí)，牢記黨員身份，履行黨員責(zé)任和義務(wù)，敢于直面困難、以身作則、勇于承擔(dān)責(zé)任，在困難危機(jī)時刻、國家和人民群眾需要的時候臨危不懼，自覺為黨分憂、為民解難，做到平常時期能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來，永葆作為一個共產(chǎn)黨人的政治本色。
面對高速發(fā)展的社會，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老。黨的事業(yè)是由千千萬萬奮斗在各行各業(yè)的黨員用忠誠和奉獻(xiàn)不斷鑄就而成的，面對高速發(fā)展的社會，要有所作為不能僅靠一腔熱血和無私奉獻(xiàn)，更不能滿足于目前已取得的成績，需要不斷學(xué)習(xí)。中國共產(chǎn)黨代表中國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，就是因為我們的黨在不斷的學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新和發(fā)展，帶領(lǐng)中國人民不斷的改革創(chuàng)新謀發(fā)展。習(xí)總書記指出，“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”黨員是社會的先進(jìn)分子，更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)黨的各項方針、政策，提高理論水平和政治認(rèn)識;在這日益變遷、高速發(fā)展的世界中不斷學(xué)習(xí)更新知識體系，提高業(yè)務(wù)能力水平，拓展創(chuàng)新發(fā)展思路和方法，做到活到老，學(xué)到老。
前臺工作心得體會篇九
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國基本都出現(xiàn)了產(chǎn)能過剩的問題。面對這個問題，各國提出的解決辦法都是擴(kuò)大需求。擴(kuò)大需求有兩種方式：一是通過財政政策和貨幣政策擴(kuò)大需求；二是通過科技進(jìn)步中的產(chǎn)品創(chuàng)新來擴(kuò)大需求。如果我們要實現(xiàn)高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)增長，就必須有高質(zhì)量的需求。
在產(chǎn)能過剩的背景下，經(jīng)濟(jì)的均衡產(chǎn)出取決于需求層面。需求包括四部分：消費需求、投資需求、出口需求、政府需求。在進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)形勢分析時，一般都會關(guān)注消費、投資、出口。
什么是政府需求的特點?政府需求有一部分是剛性的，比如政府為了維持自己的運行所需要的各種支出，這部分變化不大。變化大的部分恰恰是用來調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)的。調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)一般都是逆周期而動。什么是逆周期而動?就是非政府需求的運行周期。非政府需求如果過旺，可能會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)通貨膨脹，這個時候政府就該壓縮自己的需求。相反，如果非政府需求低迷，這時可能會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出下降、經(jīng)濟(jì)衰退，這時政府應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大自己的需求，使得社會處于充分就業(yè)狀態(tài)。
因此，政府的這一部分需求，恰是隨著非政府需求的變化而變化的，只不過變化是反方向變化。所以，我們在分析宏觀經(jīng)濟(jì)形勢時，尤其是分析宏觀經(jīng)濟(jì)的自然走勢時，一般都關(guān)注非政府需求。在非政府需求里，出口的效果是最好的。投資的質(zhì)量決定于投資項目的預(yù)期收益率，預(yù)期收益率越高，意味著這個投資項目的質(zhì)量越高。投資項目的質(zhì)量越高，意味著這筆貸款成為不良貸款的可能性越小，銀行出現(xiàn)危機(jī)的可能性也越小。進(jìn)而，宏觀經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)的可能性當(dāng)然就越小。
決定消費需求質(zhì)量的因素是效用。效用是消費者從消費某種商品或者服務(wù)上所得到的滿足程度。一個人從一個消費品上得到的滿足程度越大，那么他愿意付出的價格就越高。他愿意付出的價格越高，生產(chǎn)企業(yè)的收益率就越高，經(jīng)濟(jì)就越健康。所以消費的質(zhì)量取決于消費的效用。我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量需求，最終取決于高質(zhì)量的消費。因為消費質(zhì)量高，意味著對消費者的效用高。消費者愿意花大價錢去買商品，就能讓企業(yè)更愿意投資生產(chǎn)。這時，因為消費者愿意花大價錢去買商品，所以企業(yè)的收益率也就比較高，這就提高了優(yōu)質(zhì)消費需求和優(yōu)質(zhì)投資需求。
剛才說過，擴(kuò)大需求的方式有財政政策和貨幣政策，這是當(dāng)今各國經(jīng)常用到的方式。但是，以上方式并不能保證經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量增長。實際上，財政政策和貨幣政策擴(kuò)大出來的需求是劣質(zhì)需求。
以貨幣政策為例，貨幣政策是通過降低利息率來擴(kuò)大投資的，隨著利息率的降低，投資的確能被刺激出來，但是刺激出來的需求的質(zhì)量會越來越差。比如，現(xiàn)在利息率是10%，這意味著預(yù)期收益率在10%以上的項目才會被采取，如果利息率降到8%，收益率在8%到10%之間的項目也都可以被采取了。這時，投資是被刺激出來了，但刺激出來的投資收益率，也就是投資質(zhì)量卻越來越低。
再看財政政策。且不說財政政策本身刺激出來的需求質(zhì)量有多高，光財政政策本身所引發(fā)的政府債務(wù)問題就必須十分警惕。
擴(kuò)大需求的另外一個辦法是產(chǎn)品創(chuàng)新。有新的消費品時，這種商品給老百姓帶來的效用是比較高的。這時，老百姓愿意花大價錢去買它，于是就出現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)的消費需求和優(yōu)質(zhì)的投資需求。比如，計算機(jī)、無線通信都曾經(jīng)是新產(chǎn)品，這些新產(chǎn)品很顯然改善了我們的生活，它們都曾經(jīng)是消費熱點。當(dāng)一種商品本身是消費熱點時，生產(chǎn)它們的收益率就會很高，相關(guān)廠家利潤率就會很高。所以，產(chǎn)品創(chuàng)新是產(chǎn)能過剩背景下高質(zhì)量發(fā)展的保證。
以2008年美國金融危機(jī)為例。我的觀點是美國金融危機(jī)的根源在于美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量下降。往回可以追溯到第二次世界大戰(zhàn)時期。在第二次世界大戰(zhàn)中，美國在尖端武器研發(fā)方面投入了大量人力、物力，他在開發(fā)新武器時，計算機(jī)也被開發(fā)出來了。二戰(zhàn)之后又是冷戰(zhàn)，美蘇兩個陣營展開了軍備競賽，而這個軍備競賽的主戰(zhàn)場就是太空。在太空競賽的過程中，一批批的科技成果出現(xiàn)，并越來越成熟，當(dāng)它們被用于民間時，就形成了新產(chǎn)品，進(jìn)而拉動了經(jīng)濟(jì)增長。
我們?nèi)粘Ｉ钪械挠嬎銠C(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、移動通信，就是當(dāng)初非常杰出的新產(chǎn)品代表。在這些新產(chǎn)品的拉動下，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)歷了長達(dá)半個多世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)高速增長。1991年蘇聯(lián)解體，在這之后，美國成為世界上唯一的超級大國。在沒有了競爭對手后，美國在尖端武器的研發(fā)方面，從精神上開始懈怠，并且投入也開始減少，因此產(chǎn)品創(chuàng)新的速度就降了下來。到了2000年，美國在冷戰(zhàn)期間積累的科技潛力被挖掘殆盡，美國經(jīng)濟(jì)陷入衰退。于是，美國就開始通過貨幣政策來擴(kuò)大需求。
當(dāng)時，美國經(jīng)濟(jì)的增長率低的時候只有百分之二點幾，高的時候在百分之四以上。這個增速對當(dāng)時的美國來說已經(jīng)相當(dāng)高了。也就是說，美國出現(xiàn)了高利率、高增長的組合。按照正常的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點，高增長應(yīng)該與低利率是一個組合，利率低的時候投資就旺盛，就能推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高增長。20世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟(jì)與正統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的慣例不一致。為什么?因為當(dāng)時美國實現(xiàn)的是高質(zhì)量的增長。
為什么高質(zhì)量增長會出現(xiàn)這樣的組合?首先要搞清楚投資和利率的因果關(guān)系。也就是誰是因，誰是果。在正統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書里，利率是因，投資是果，隨著利率的下調(diào)，投資需求會增加。但問題是，有沒有可能投資是因，利率是果?其實是有這個情況的，20世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟(jì)恰恰就是這樣。那時，美國經(jīng)濟(jì)中有大量的新消費品，于是就有大量的新消費熱點。當(dāng)時的企業(yè)都很想賺錢，所以到處找資金投資，這就導(dǎo)致資金需求增加，進(jìn)而導(dǎo)致利率上升。同時，投資增加還導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的高增長，所以，出現(xiàn)了高利率、高增長的政策組合。
2000年，美國經(jīng)濟(jì)開始衰退，沒有新產(chǎn)品了，這時美聯(lián)儲就使勁印錢，這就導(dǎo)致美國的利率調(diào)在2003年前后僅為1%左右。大家想一想，利率降低之后，確實能擴(kuò)大投資需求，但擴(kuò)大出來的投資需求的質(zhì)量怎么樣?假如，利率在5.25%時，收益率5%的項目都是差項目，沒人投；利率是1%的時候，收益率2%的項目就是好項目了。所以，我們可以想到，低利率刺激出來的投資質(zhì)量有多差。
由于，美聯(lián)儲使勁印錢，最后沉淀在了銀行體系中，銀行拿著錢貸不出去。為什么貸不出去?因為企業(yè)不需要。企業(yè)為什么不需要?因為企業(yè)不知道生產(chǎn)什么產(chǎn)品，也就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中缺乏新的消費熱點，所以錢就砸在了銀行的手里。
于是，美國政府希望每個美國家庭能有一套自己的住房，這樣銀行家就高興了。為什么?因為買房需要貸款。這時，銀行開始想方設(shè)法發(fā)放住房貸款。但經(jīng)銀行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時還沒有住房的美國家庭要么收入太低，付不起月供；要么沒錢，付不起首付；要么信用記錄太差，按正常的貸款條件不能貸款。于是，美國的銀行家想了一招，就是降低貸款條件。貸款條件降低后，許多美國家庭就滿足了條件。這時銀行發(fā)放的貸款就是著名的次級貸款。
當(dāng)時，銀行想方設(shè)法降低貸款條件，把首付通過種種手段降到了幾乎為零的地步，好多美國家庭買了房之后，發(fā)現(xiàn)月供占到自己家庭總收入的60%左右，這意味著這些家庭的財務(wù)狀況非常窘迫，禁不住一點打擊。但在這種次級貸款的刺激下，美國的住房投資大幅度增加，于是美國經(jīng)濟(jì)迅速從危機(jī)中走了出來。2004年，美國的經(jīng)濟(jì)增長率恢復(fù)到了3.5%左右，但跟這個經(jīng)濟(jì)增長率結(jié)伴而來的是美國的高通脹。
通貨膨脹率高了，美國人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)過熱了。經(jīng)濟(jì)過熱就要解決這個問題。西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)過熱是因為需求過旺，既然如此，那把需求壓回去就。怎么壓回去?當(dāng)初怎么擴(kuò)需求的，反過來做就行。擴(kuò)需求時采取的政策是降息，現(xiàn)在加息就行。于是，2004年6月，美國加息，一直加到了2006年6月。在這兩年時間里，美國的聯(lián)邦基金利率從1%被加到了5.25%。結(jié)果，在利息率為1%的時候，美國貸款的家庭基本上都能還得起月供，但利率達(dá)到5.25%的時候，好多美國家庭就付不起月供了，于是就斷供，一斷供，美國次貸危機(jī)就爆發(fā)了。這就是美國次貸危機(jī)爆發(fā)的過程。
2000年是美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個小分水嶺，在此之前，美國的經(jīng)濟(jì)是高增長、高利率，這種增長是由新產(chǎn)品拉動的，所以這是高質(zhì)量的增長。2000年之后，美國的經(jīng)濟(jì)增長是靠財政政策和貨幣政策拉動的，尤其是貨幣政策，結(jié)果，貨幣政策刺激出來的是劣質(zhì)需求，最終把美國經(jīng)濟(jì)引入了一場次貸危機(jī)，而這個次貸危機(jī)嚴(yán)重到把整個世界經(jīng)濟(jì)都拖入了金融危機(jī)。所以，要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長，在產(chǎn)能過剩的背景下，我們只能依靠不斷出現(xiàn)的新產(chǎn)品，只要有新產(chǎn)品，經(jīng)濟(jì)就有高質(zhì)量的消費需求。高質(zhì)量的消費需求能吸引來高質(zhì)量的投資需求，從而使得經(jīng)濟(jì)可以高質(zhì)量增長，進(jìn)而避免系統(tǒng)性、全局性金融危機(jī)的出現(xiàn)。
前臺工作心得體會篇十
今天我和大家一起分享黨課的題目是“不忘教育初心，牢記育人使命”。
首先我們要守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實。
守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。
擔(dān)使命，就是要牢記我們黨肩負(fù)的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動作為，保持斗爭精神，敢于直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，以堅韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險阻。
找差距，就是要對照新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署，對照黨章黨規(guī)，對照人民群眾新期待，對照先進(jìn)典型、身邊榜樣，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，有的放矢進(jìn)行整改。
抓落實，就是要把新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項工作的實際行動，把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，力戒形式主義、官僚主義，推動黨的路線方針政策落地生根，推動解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
以上內(nèi)容是我們所有的共產(chǎn)黨人對“不忘初心，牢記使命”這個題目應(yīng)有的理解。
答案：“立足本職，樂于奉獻(xiàn)”
在我們身邊有不少教師黨員，從弱冠青蔥到不惑之年。幾十年如一日，一直投身在一線教學(xué)工作中，用人生最美好的時光，詮釋了一名教師黨員，不忘自己教書育人使命的社會責(zé)任。
例如我們的張國老師等，沒有豪言壯語，只是默默奉獻(xiàn)，他始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，始終做到忠誠于組織，他沖鋒在前，奉獻(xiàn)在前。他的這種立足崗位，不忘初心，牢記育人使命的精神，不正是國家跨越式發(fā)展，實現(xiàn)偉大中國夢所需要的嗎?這種精神，各行各業(yè)都不可或缺。我相信只要我們有這種勇于付出，敢于付出的決心，和不忘教育初心，牢記育人使命的態(tài)度，我們的教育事業(yè)就會更上一層樓。