當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經驗，規劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
教育理論的心得體會總結篇一
早期教育是孩子成長過程中非常重要的階段，而早期教育理論則是指導家長和教育工作者的重要依據。通過研究早期教育理論，了解兒童發展規律和學習方法，我們能夠更好地引導孩子的成長，并幫助他們建立積極的人生觀與價值觀。在接觸早期教育理論的過程中，我深刻體悟到了兒童心理的奧妙和教育的重要性。
第二段：兒童發展理論
兒童發展理論是早期教育理論體系的基石。在孩子的早期，身心發展的各個方面都處于快速發展的階段，了解兒童發展規律對于我們進行針對性的教育非常重要。皮亞杰的認知發展理論告訴我們，兒童在不同年齡段具有不同的認知能力，因此，我們需要給予他們適合的學習機會和任務，鼓勵他們探索和思考。而弗洛伊德的心理發展理論則指出兒童早期經驗對于個性的塑造至關重要，因此，我們要盡量提供積極、穩定和豐富的環境給予兒童健康成長。
第三段：教育方法與策略
了解到兒童的發展特點后，我們可以針對性地制定教育方法和策略。蒙臺梭利教育法告訴我們，兒童通過自主探索和實踐活動來學習，因此，我們需要提供一個自由開放的環境，讓孩子自由地選擇和操作教具。而在教育過程中，維果茨基的社會文化理論則告訴我們，社會互動和合作是促進兒童發展的重要因素，因此，我們要鼓勵孩子參與社會活動，并提供合作學習的機會。
第四段：家庭教育角色
除了學校教育環境的影響之外，家庭教育在早期教育中也起著至關重要的作用。父母是孩子最早的引導者，在日常生活中給予他們愛、關心和照顧，同時，父母的行為和態度也會對孩子產生深遠的影響。父母不僅要關注孩子的物質需求，更要注重培養他們的品德和價值觀。正如巴爾迪亞的“重要他人”的理論指出，親子關系對兒童的學習和發展具有重要影響。
第五段：結尾
通過對早期教育理論的學習，我深刻認識到早期教育對于孩子的成長有著深遠的影響。了解兒童發展規律、使用適當的教育方法和策略、以及積極參與家庭教育，這些都是我們必須要做的。只有站在理論的基礎上，我們才能更好地引導孩子、培養他們的綜合能力，并幫助他們成為有責任心、積極向上的人。早期教育理論不僅需要教育工作者去了解和應用，更需要家長去理解和實踐，幫助孩子在早年建立良好的成長基礎。因此，我們每個人都應該重視早期教育理論，將其付諸實踐，讓孩子邁向更美好的未來。
教育理論的心得體會總結篇二
時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學藝術》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的`特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排。現在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
教育理論的心得體會總結篇三
早期教育是指對兒童從出生到六歲時期的教育和培養，這一階段被認為是兒童人生最重要的發展時期，對他們的成長和發展具有決定性的影響。為了更好地理解和實踐早期教育理論，我參加了一次與早期教育相關的學術研討會，通過與專家學者的交流和學習，我對早期教育理論有了更深刻的認識，并積累了一些寶貴的心得體會。
第一段：早期教育的重要性
早期教育被廣泛認為是兒童發展的關鍵時期。在這個階段，兒童的大腦迅速發育，他們開始探索和理解世界，形成自己的個性和價值觀。在這個時期，優質的早期教育可以提供給孩子們良好的學習環境和正面的影響，培養他們的創造力、社交技能、語言能力和認知能力。這些都是兒童今后學習和生活的基石。早期教育的重要性不僅僅體現在兒童的學習上，更體現在他們的社會適應能力和終身學習能力的培養上。
第二段：多樣化的早期教育理論
早期教育理論眾多，每一種理論都有其獨特的優勢和限制。其中，蒙臺梭利教育理論強調通過自由的活動來培養兒童的自主性和自信心，激發他們的探索欲望；正面管教理論強調以尊重和理解為基礎，通過建立積極的親子關系來培養兒童的正面行為；情感教育理論強調情感的重要性，通過營造溫暖、關懷和支持的環境來培養兒童的情商。這些理論在實踐中可以根據兒童的不同特點和需求有針對性地應用，提供更全面和個性化的教育。
第三段：家庭教育在早期教育中的重要性
家庭是兒童最早接觸的教育環境，家庭教育在早期教育中起著重要的作用。良好的家庭教育可以為兒童提供穩定、溫暖和安全的環境，培養他們的情感和道德價值觀。家庭教育也是兒童學習的第一課堂，家長的言傳身教對兒童的學習興趣和學習能力有著深遠的影響。因此，家庭教育需要注重父母的學習和成長，提高家庭教育的質量和水平。
第四段：實踐中的挑戰與解決辦法
實踐過程中，早期教育也面臨著一些挑戰，例如資源問題、人員素質問題和學校家長合作問題。針對這些問題，我們可以通過多方面的努力來解決。例如，政府應加大對早期教育的投入，提供更多的教育資源；學校要加強師資培訓，提高教師的專業素養；家長和學校應建立緊密的聯系，共同關注孩子的成長和發展。只有形成全社會共同關注和支持早期教育的良好氛圍，才能保障早期教育的質量和效果。
第五段：個人的成長與體會
參與早期教育的學習和實踐，讓我深刻認識到早期教育的重要性和復雜性。作為一名教育工作者，我要不斷學習和思考，提高自己的專業素養，為兒童提供更好的早期教育服務。我也要與家長合作，加強家庭教育，共同關注兒童的成長和發展。同時，我還要與同行交流和合作，共同探索早期教育的新理念和方法，推動早期教育的發展與創新。
總結：
通過參與早期教育理論的學習和實踐，我的認識得到了深化，我明白了早期教育的重要性，了解了不同理論的特點與應用，認識到了家庭教育的重要性，并思考了早期教育中的挑戰和解決辦法。我相信，只有在全社會共同關心和支持下，我們才能為兒童提供更好的早期教育，讓每一個孩子都能在這個關鍵時期得到全面的培養和發展。
教育理論的心得體會總結篇四
我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態教育，給予了我深深的啟迪。
對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我平常對學生應該是比較尊重和友愛的，但有些學生在課堂上表現出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的`興奮點，讓他們愛上學習。
先前的我只是把教育當作一種普通的職業，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學生一起領略迷人的教育風光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
教育理論的心得體會總結篇五
隨著社會的進步和發展，人們對于早期教育的重視程度越來越高。早期教育不僅對兒童個體的全面發展有著重要影響，同時也對整個社會的繁榮和進步起到了關鍵的作用。在實踐中，各種早期教育理論被提出來，以指導教師和家長們更好地開展早期教育工作。在這里，我將結合我自身的經驗和觀察，總結和歸納早期教育理論的一些基本要點和心得體會。
首先，早期教育理論強調兒童主體性的發展。根據許多教育家的研究和觀察，兒童在早期教育階段是具有主體性的。他們擁有自己獨特的個性、興趣和需求。因此，早期教育理論的一個基本原則就是尊重并滿足兒童的個體需求。這意味著，教師和家長應當充分傾聽兒童的聲音，盡可能地發掘并培養他們的天賦和特長。例如，在音樂教育方面，如果一個孩子對音樂表現出興趣和天賦，家長應當給予他們更多的機會去接觸和學習音樂。這樣不僅能夠滿足孩子的需求，同時也有助于孩子的個性和能力的全面發展。
其次，早期教育理論注重兒童的情感發展。早期教育不僅僅是傳遞知識和技能，更重要的是培養兒童的情感和社會能力。早期教育理論認為，情感的培養對于兒童的成長來說至關重要。在兒童的早期教育中，教師和家長應當注重培養兒童的情感表達能力和情緒調控能力。例如，在幼兒園中，教師們除了傳授知識外，還應當通過配合親切的表情和語言來引導孩子們學會發現、表達和控制自己的情緒。這樣不僅能夠促進兒童的社交能力和情商的提升，也有利于他們良好的心理健康和自我管理能力的養成。
第三，早期教育理論強調整體發展。早期教育理論認為，兒童在早期教育中的發展應當是全面、均衡和協調的。這意味著，教師和家長應當注重培養兒童的身體、智力、情感、社交等各個方面的能力。例如，家長應當注意為孩子提供豐富多樣的體育鍛煉機會，以促進孩子身體素質的提升。同時，教師們也應當注重培養學生的綜合思維能力和創造力，以適應日益復雜和多元化的社會環境。總的來說，早期教育理論的綜合性和整體性，有助于兒童的全面發展和未來競爭力的提升。
第四，早期教育理論強調教師的專業發展和自我成長。早期教育理論認為，教師是早期教育的核心，他們的專業發展和自我成長對于早期教育的質量和效果起著決定性的作用。因此，早期教育理論強調教師的自我學習和反思的能力，以不斷提高教育者的專業素養和教學能力。同時，早期教育理論也強調教師之間的合作和交流的重要性，以促進教師之間的相互學習和共同進步。我們作為教師，應當持續關注教育研究的最新動態，提升自己的教學能力，以更好地服務于孩子們的成長和發展。
最后，早期教育理論強調因材施教和個性化教育。每個兒童都是獨一無二的，具有獨特的個性和特點。早期教育理論認為，兒童的教育要根據他們自身的特點，采用靈活多樣的教學方法和方式。這意味著，教師和家長應當尊重每個孩子的差異性，給予他們個性化的教育。例如，在課堂中，教師應當通過不同的教學手段，滿足每個學生不同的學習需求，幫助他們充分發揮自己的潛力。個性化教育不僅能夠更好地激發兒童的學習興趣和動力，同時也有助于培養他們的創新能力和適應能力。
總的來說，早期教育理論的實施對于兒童的全面發展和未來的成就有著重要的意義。在實踐中，我們應當充分尊重兒童的個體需求和特點，注重培養兒童的情感和社交能力，實現兒童的整體發展，提升教師自身的專業能力和教學水平，以個性化的方式滿足每個孩子的學習需求。相信只有這樣，我們才能更好地開展早期教育工作，并為孩子的健康成長和社會的繁榮做出積極貢獻。
教育理論的心得體會總結篇六
呵呵。“個性化解讀”似乎成了20xx年讀書界的一個有趣現象了。于丹教授讀《論語》，個性化地讀出了“交友之道”、“理想之道”、“心靈之道”、“天地人之道”，幾篇演講稿組合成一本書，賣二十元人民幣，還高居博庫圖書排行榜前幾名；如今，看云也來個性化讀《民主主義與教育》、《課程理論——課程的基礎、原理與問題》，讀后感寫得文采飛揚，行云如水。不可否認，看云是值得我們學習的，一個小學語文老師，讀完《童年的秘密》，就一口氣寫了二萬多字的讀后感——《回歸之路》，實在讓人欽佩！
讀到一半，也突然笑出聲來，腦子里不知怎地浮現出了女人入廚房時的身影。聽于丹的演講、看看云的書，突然覺得這兩個女人都是在為我們“煲湯”——用孔子思想、蘇霍姆林斯基教育思想、杜威教育思想作主料，然后加入兩位女子對人生、對教育的感悟，為我們捧上了一鍋“精神美味湯”！
于丹教授作為一名學者、一名傳媒學教授，她的言語顯然比看云更具學術味，表情也更顯理性化。而一直閑適地看文學書籍的看云，寫起讀后感來，也是信手拈來，不求正統，散得開卻也收得回。這不，每隔幾段都會出現幾行用楷體字記錄的教育理論原文，然后，便是作者“天馬行空”地談感想，這些感想會說到自己的兒子，當然更多地說到自己的學生、自己的教育教學片段。于是，我的腦子里又浮現出了我那中師時的小學語文教學論老師，也是一個女的，也是從小學語文教學講壇上走出來的，她也會講理論，但一會兒，她就會引發開去，講她的兒子，講她的教學生涯。女性的思維是不是都有這樣的特點？呵呵，這不是質疑，而是同為女性對自身性別所產生的思維特點的好奇，很有意思。
書讀了一半，也突然覺得，女性的思維也不僅僅是感性，女性之美里還蘊含著一種寧靜之美。在讀著這些學術著作的時候，她們的腦子里除了理性的思考，往往也會聯想到嬰兒酣然入睡的寧靜，聯想到小溪潺潺的寧靜，聯想到星光點點的寧靜。而寧靜，正是當前學術界所稀缺的一種精神追求。《薛瑞萍讀教育理論》封底最后一句話：“真正的成長需要寧靜，靜悄悄的成長的快樂，無以言表。”
教育理論的心得體會總結篇七
相聚的日子總是短暫的，忙碌了一個學期再一次和我的大學同學相聚在一起，共同學習、共同生活。這是多么幸福的一件事情。這十天的學習又讓我倍感緊張，緊張我的畢業論文。這次學習的主要內容是《教育科研方法》。通過這次學習，讓我受益匪淺。我進一步了解到了一些以前從沒有知道的內容和好處，了解到在小學進行教科研的意義，特別是在劉毅偉老師的引領下，我從思想上打破了“教育科研是專家的事，研究人員的事，與我們這些普通教師無關”的認識，教育研究無處不在，就看我們用不用心。認識到課題研究就是以教育科學理論為武器，有目的、有計劃地用科學的態度認識教育現象提煉教育經驗，探索教育規律的一種創造性實踐活動。即用先進的教育思想，教育理論總結工作，找出一條有利于提高教育質量培養合格人才的.科學方法。
教師參與教育科研，也是一個優秀老師的必經之路，教育研究可以提高教師自身的研究能力和教學業務水平。整個課題研究的過程，實際上是一種學習理論進行研究實踐的過程，在這個過程當中，教師可以提高分析問題和發現問題的能力，收集文獻資料和篩選信息整理資料的能力，歸納和概括研究資料的能力，等等。這些能力，對于新的教學任務是十分必要的。同時，教師開展教育科研也是我們教師自身專業化的急需。歷來人們都把教師當作一種職業，認為只要有點文化知識就能夠做教師。不認識也不認可教師的專業地位。我們教師不只要把自己定位在一個專業的教師，更應該把自己定位到一個專家教師的地位。教師參與教育科學研究，提高了自身的專業素養和研究能力，適應社會發展對教師的專業要求。
教師參加教育科研，也是教育科學事業發展的需要。教師參與教育科研，不僅可以為教育科學提供大量的實踐經驗，為教育學提供"源頭活水"，而且可以吸收各種先進的教育理論，把這些理論轉化為實踐操作，發展應用教育技術科學，為教育學填補這方面的空白。
作為一線老師，參與教育科學研究，不僅對自己的專業成長，還是對教育的發展都有著至關重要的意義。我們有必要也有責任加入到科學研究的行列來。做好教育科學研究我覺得，我們教師應該做到以下幾點：
要教好書，必須得有扎實的教育教學理論來支撐，在教學業余時間，要多閱讀有關教育理念的書籍、報刊，多向有經驗的老教師請教，還要多上教育網，多看教育頻道，吸取其精華，以此提高自身的專業水平。正如培訓中老師提到的，要教到老，學到老。
工作中做個有心人，可以從自己的課堂，學生的作業，家長的反饋中發現很多問題，通過自己的琢磨和反思，很多問題就是值得我們研究的課堂，從中發現問題，分析問題，找出形成問題的原意，因此可以總結合理解決問題的策略。
一個老師做科研有的時候會遇到很多問題，畢竟我們自己的資源有限，而且平時的工作量很大，其實在我們自己的身邊有很多資源可以利用，我們的領導，和同事都可以幫助我們。因此要學會和同事合作。這樣我再做科研的時候將會減少很多麻煩。希望我們每個人都能在教育科研的道路上做出貢獻，并有所收獲。
教育理論的心得體會總結篇八
李澤厚說：學者，學為人也。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
教育理論的心得體會總結篇九
今年我認真學習了陶行知的“創造教育”理論，認識到：陶行知的創造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養學生的創新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養料，為全面推進素質教育服務。我認識到：實施愛的教育，保護和培養學生積極向上的精神，是為創新能力的形成奠定心理基礎；實施生活教育，引導學生關注社會生活，是為學生打開創新思維的源泉；尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養創新能力的學習操練；實行“六大解放”，煥發學生活力，是培養創新能力的操作要求。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。
為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛；我不如老農，我不如老圃，這是實事求是；學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適。孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
生活教育理論是是陶行知的基本教育理論，是其教育思想的核心。它也是中國現代最重要的教育思潮。什么是生活教育理論？陶行知說：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”說明教育要以生活為中心，是生活決定教育、教育改造生活，教育只有通過生活才能發揮作用。
教育理論的心得體會總結篇十
通過學習現代教育理論，我總結到：課堂教學在學校工作中居于十分重要的地位。學校要想減輕學生負擔，卓有成效地實施素質教育，造就有創新精神和實踐能力的合格人材，就必須保證以教學為主，狠抓教學質量，努力提高學生的綜合素質。然而教學質量能否提高，特別是能否提高課堂45分鐘的教學效率，關建在于教師隊伍的素質，在于教師的教學能力。
提高教學能力的本質就是訓練教學基本功，并達到更高層次的要求。我們通常說的“基本功”實際上是指“課堂教學基本功”，它只是教學基本功的一部分。教學基本功的范疇很廣，包括課前準備基本功（例如分析學生情況、分析教材、編制教案等）、課堂教學基本功（例如組織教學語言、板書、組織教學、根據情況選擇教學方法等）、信息技術輔助教學基本功、活動課教學基本功、思想教育與能力培養基本功、教學研究基本功等等，只要把各項基本功都練好了，教學能力自然會提高。
對教師而言，首先應該著重培養幾種比較基礎的教學能力，重點訓練課堂教學基本功，再逐漸形成各自的教學風格，下面就有關實際情況談談幾點看法。
教材不是教學的根本依據，而是教學工具，根本依據是教學大綱或課程標準。因此，在教學中要依據教學大綱或課程標準來使用教材。擁有知識不等于能瀟灑自如、輕車熟路地駕馭教材，教師要在居高臨下的前提下，從學科系統的角度出發，下大力氣去深入地鉆研教材，理解教材。教材中不僅有知識內容，而且蘊藏著豐富的思想性、科學性、教育性的內容。教師對教材內容的理解，不但要理解知識內容，更重要的是要理解其中的思維能力訓練的內容和思想內容的教育方法，通過教學把握訓練的科學過程和進行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性，運用科學的思維方法，做到講述通俗嚴密，思路清晰；要研究教材的系統性，注意教材內容的前后聯系，把教材中的知識點有機地結合起來，做到融會貫通，使知識系統化；要研究教材的合理性，針對學生的實際情況，聯系生活巧妙設置問題，引導學生思維。只有全面、深入、準確地了解教材的合理性和科學性，才能在講課時化繁為簡，深入淺出，旁征博引，娓娓道來，引人入勝；而不是照本宣科地背誦別人的結論，讓人覺得枯燥無味，更不致于教師自己滔滔不絕，而學生卻昏昏欲睡。只有認真研究教材，才能由淺深入、通俗易懂地向學生解釋教材中所包含的思想和方法，才能針對學生的實際情況，迎合認知心理，科學正確地傳授知識。同時還要善于抓住教材的重點、難點和關鍵點，做到心中有數，在講課時才能重點突出，選用恰當的方法突破難點。這樣，才能在授課過程中做到有的放矢，實現思維方法的正確選擇和組合，從而達到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對教材的理解決不能局限于寫成文字的顯性教材。要搞好教學，進行素質教育，還必須把握隱性教材。也就是在教材觀念上要有一個根本性轉變，要樹立廣義教材和大教材的觀念。現代教育理論認為：凡是能影響學生，使學生受教育、豐富知識的內容都可以看作是教材。在課堂上適當介紹與本科有關的課外內容，對于拓寬學生的知識面，培養學生的能力是大有好處的。
另外，青年教師一定要與教學經驗豐富的老教師結對子，堅持聽課學習，揣摩老教師對教材內容挖掘深度、對重點和難點的處理方法。對青年教師還要提倡兩種階段性的教案：課前教案和課后教案。因為在教學中，由于情境的作用，教師有時會在課堂教學中表現出超常發揮，因此，要特別注意教學后的反思，堅持寫教學后記，做到“吃一塹，長一智”，也只有這樣在反復推敲中挖掘教材，才能在較短的時間內，達到熟練駕馭教材的目的。
組織教學能力是教師能力結構中的重要組成部分，教師是教育活動的組織者，要使教學活動有條理、有系統地進行，必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學的能力應包括兩個方面，一方面看教師的教材分析及教法的選擇，組織課堂教學。另一方面看發展學生的智力、培養學生能力，調動學生學習積極性所采用的教法。教無定法，用現代教學論的思想指導教學，要根據學科的特點及學生的實際情況，選擇和優化課堂教學的方法，探索出適合本學科特點和學生認知規律的教學模式。譬如，作為化學學科，可運用“目標教學”和“綜合啟發式教學”相結合的教學模式進行課堂教學。此教法的核心是以學生為主體，遵循認知規律，啟迪學生思維，提高學生各方面能力；它的中心是引導學生順利地認識問題，使學生經過自己努力獲取化學知識，指導學生發現問題、尋求解決問題的方法，激發學生學習的興趣；它的基本方法是采取以學生活動為主的教學法，并將教師的指導作用貫穿于其中的綜合法，把教和學的活動有機統一起來，激起學習熱情和學習興趣，使教學雙方在和諧愉快的課堂氣氛中完成共同的教學任務，使整個教學過程處于最佳狀態，從而獲取最佳教學效果。只有在方法上做到運籌帷幄，課堂教學才能達到決勝千里的效果。對于青年教師來說，由于沒有舊的教學模式的束縛，所以更容易用現代教學論的思想來指導自己的教學工作，使自己的業務水平上一個臺階。
信息技術在教學上的運用，是教育事業現代化的標志之一。在教學過程中使用投影、多媒體等現代化教學手段，有利于集中學生的注意力，激發學生的學習興趣，活躍學生的思維，有助于向學生提供生動逼真的教學情景，拓寬了學生的視野。采用信息技術輔助教學，還可以化大為小或化小為大，科學、生動、直觀地展示教師用語言很難表達清楚的問題情景或動態過程，從而增大了課堂教學密度，提高了教學效率。在教學中設計多媒體動畫課件，能收到事半功倍的效果。同時也提高了學生的審美情趣及審美能力。
一名合格的中學教師，除了有扎實的專業知識，還必須有過硬的課堂教學基本功。課堂教學基本功可以歸納為三個方面：語言表達、板書和板畫。課堂教學語言應力求做到：清楚、準確、精練、生動。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風趣幽默、抑揚頓挫；從學生實際出發，考慮他們的可接受性，做到通俗易懂，要用學科語言，不能用方言土語，要簡練，忌廢話。同時還需借助表情、手勢等體態語言來表達。板書、體態語言與教學語言是相輔相成的，在表達上有時比語言更準確、更清晰、更容易被學生接受。因此，精心設計的板書，既有利于傳授知識又能發展學生的能力，既能產生美感，又能影響學生形成良好的學習習慣，既能激發學生學習的積極性，又能啟迪學生的智慧，活躍學生的思維。板書設計要注意遵循計劃性、準確性、簡潔性、啟發性、示范性和藝術性的要求，板書、語言、教態這幾片“綠葉”對成功地烘托課堂教學效果肯定能起到不可低估的作用。
教學風格是在教學活動中形成的，體現不同個性教學特色和水平的一種模式，它通過教師的教學態度、氣質等一系列內在的精神活動表現出來。每一種教學風格都具有各自的個性、穩定性和發展性等特點，它包含著多種教學方法的選擇和運用，更多地帶有個人色彩，具有創造性，必須自己去追求。對于一名教師，要形成自己的教學風格，必須具備過硬的教學能力和扎實教學基本功。同時要把形成高層次教學風格，作為一種自覺的教學追求，由此激發形成教學風格的強大動力。這就要求教師要熱愛教學工作，對工作認真負責，積極探索教育教學規律，掌握教學藝術；要求新教師認真學習教育理論知識，善于總結教學經驗和教訓，自覺提煉、加工教學方法。另外，教師還要對自身條件有一個清醒的認識，不能單純模仿他人的教學風格，而是要通過模仿他人的教學風格，再根據個人的興趣、愛好、特長，取人之長補己不足，形成適合自己個性發展的模式，將各種教學要素融為一體，通過長時間的不斷的實踐錘煉，使自己的教學風格精益求精，逐步達到爐火純青的境界。
教育理論的心得體會總結篇十一
如今，教師這職業還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學校，便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任，校方便賦予責任。做為教師，該怎樣面隊自己這種特殊而平凡的職業？通過學習了我從中學到了以下幾點：
“要讓教師感受到教育的快樂，關鍵是要幫助教師樹立對教學的信心。”確實，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對學生的把握不夠，我愿意教，他們會愿意學嗎？文章中提到“只有讓學生覺得學習的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環，教師在教學過程中，才能享受到教育的快樂……與學生快樂相處，是教育成功的關鍵！”看來，只有樹立信心，才能自然發揮，與生同樂才能成功教學。
“只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業，而是積極成為道德典范的時候，我們才會認識到對職業生涯中一些小故事的持續性的反思是多么重要。”學校總會布置很多文章任務。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業，在學習上循序漸進，在教學中循循善誘，但若不聯系實際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。
鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養人。”藝術課也是素質教育的重頭戲。作為音樂教師也是責任重大。自從提倡素質教育后本來人人可以搶，不被家長學生重視的藝術課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個人認為偏見的本身還是在于藝術課的本身。“加強素質教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同，也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果？要靠教研領導班子和一線教師還有學生的配合，最好是全社會的配合。“理解萬歲”，我希望家長們能真正的理解素質教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。