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    最新山東高考行囊的故事 山東高考行囊(匯總10篇)

    時間:2025-06-06 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《最新山東高考行囊的故事 山東高考行囊(匯總10篇)》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在百分文庫還可以找到更多《最新山東高考行囊的故事 山東高考行囊(匯總10篇)》。

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    山東高考行囊的故事篇一

    在學習、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的山東高考滿分作文:行囊,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    你在年華里終于睜大了眼睛,看見了這個花紅柳綠的世界,卻看不到人間深處的燈紅酒綠、紙醉金迷。你自顧自地活著,從牙牙學語到兩手爬行再到雙腿站立,直到你學習了一個無比深奧的詞語:幸福。你便帶著幸福的行囊開始了奔跑,用麻木的雙腳奮力向前追逐,只知道,只相信,幸福就在某處等著你,你唯有拼盡全力,片刻不歇。你眼里只有幸福,只有追逐,你很著急。

    你學會了追逐,同時也開始面對挫折。摔一次,爬起來,拍拍塵土,繼續奔跑;又摔一次,告訴自己,不能氣餒,再爬起來,拍拍塵土,繼續奔跑。再一次摔倒,又一次摔?倒……?磨爛的衣服和擦傷的皮膚隱約像兩個字,名喚“放棄”。你堅定地告訴自己,我的字典里沒有“放棄”這個詞語。接著,你把信念放進自己的行囊。你用信念榨成紅藥水涂在傷口上。它便開始安定,不再潰爛,你沒有認識放棄,你認識了夸父——那個逐日的男人,也是一片絢爛的桃林,你沒有停止,繼續奔跑于無人的荒野之上。

    你又遇到麻煩了,遠看平坦筆直的大道,身臨其境時才發現這是一條曲折蜿蜒的羊腸小道。你在這條路上跌跌撞撞,又被芒草割傷。此時,你的行囊又多了一樣東西:毅力。你信了,繼續信心滿滿,快馬加鞭地向幸福趕去。

    在途中,你遇見了尼采在歌唱“我是太陽”。你終于停下來了,靜靜地思考,佇立回首,突然就發自內心地笑了——幸福并不是終點,幸福是過程,是旅途。原來所到之處并不是荒無人煙,是歌舞升平的天堂,每一處都洋溢著幸福的氣息,即使燈火闌珊的地方也透出微笑。

    你笑了,大聲地笑了,人間便是天堂,生活就是天堂!

    讓我們在自己的行囊中裝著幸福,去奔跑追逐吧!

    山東高考行囊的故事篇二

    過去時常都會聽到這樣一句話:“所謂的旅行不過就是從自己活膩的地方到別人活膩的地方去。”我卻對此帶有一種反對的態度,認為真正的旅行并不在乎目的地和風景,而在于心情。每到一個地方,我都會感受到那兒有著屬于它獨特的風土人情,認識一個新的人,聊起彼此的故事,我會發現每個人都是厚厚的一本書,留待我們發現,思考。這一切的一切讓我心靈升華,從而感悟人生。

    并非要將旅行稱之為流浪來標榜自己的與眾不同,而流浪是一種心境,將自己放空,毫無遮掩,肆無忌憚的在陌生的地方游蕩。不一定要進去景區,不是非得參觀名勝古跡,只需要在一個地方靜靜的思考便好。流浪,更多時候是隨心而發的感觸,是隨性隨意的狀態,心靈大部分時間是空洞的,仿佛需要全新的事物來填充。

    每個人的不同,身處位置不同,所在環境不同,思想不同,價值觀的不同。同樣一件事情,由于諸多的不同,就會產生不同的看法。能否活得灑脫,這還是要取決于個人當時所處的生活條件,當然還有性情上的問題。每一次出行,那得到的不僅僅是旅途里的自然風光美景,而是見聞所學,所感,即便只是一個普通路人的談話。

    學識永遠沒有見識來得重要,人若見得多,心胸自然會變得豁達。很多事情無所謂計較,無所謂在意,無所謂爭執,無所謂困擾。不是因為不在乎,而是覺得沒什么大不了,笑一笑就過去了。人的視野一旦變得寬闊,看待世界的眼光就會有所不同,許多事情不再輕易糾結,性格也會得到很好的改善,與人相處更顯得游刃有余。

    流浪是人生的一種寶貴經驗,也是提升自己個人應對能力的好方法。在不斷變更的陌生地方留下足跡,放下感情,譜寫一段屬于自己的記憶,這何嘗不是一樁美事。只有做到心無雜念,用樸實的視覺去觀賞身邊每一處沿途風光時,我們才會發覺這個世界另類的魅力。要知道生活里處處都是美景,很多時候就在身邊,只是我們看不到而已。流浪并不等于自我放逐,而是自我追逐,追尋心中的那個夢。備好的行囊,時刻與我同在。我走到哪,它就跟到哪,我們是最親密的伙伴,一同前行,不離不棄。

    山東高考行囊的故事篇三

    漠漠輕寒的霜晨、光焰萬丈的正午、殘照如血的黃昏、星輝斑斕的冷夜,總有你,陪伴著我。

    ——題記

    在旅行的行囊中,有所需的物品,而人生的行囊中,又有些什么呢?

    陽光的照耀下,背起行囊,走向遠方。

    忍的痛,以及浸滿汗水的堅持。在漫無盡頭的磨難中,緊了緊行囊,邁開了腳步。

    沌一片的未來,放慢了腳步。

    點亮,給原本毫無生機的夜平添了一絲生動。在行囊中裝下一簇跳躍的火焰,一片亮麗的星輝,一道孤傲中前行的信念。星輝斑斕的夜空下,放下行囊,閉上雙眼,等待著第二天的晨。行囊,我的摯友。嗚呼,如白駒之過隙兮,似韶華之流觴。

    ——后記

    山東高考行囊的故事篇四

    高考已經結束,高考的滿分作文也已經出爐,快來看看下面的滿分作文吧。

    彭夫人說:“傳統文化是我最好的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。是的,文化是我一生的行囊。

    也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

    文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的.燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內心中未然成杯。

    抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

    傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

    落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

    文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結,那元宵佳節的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

    文化,流淌在悠遠的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。

    不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風物,亦傳達著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經。中國畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。

    同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風子如帶般拂過的清新之風,無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂,那筆鋒回轉之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

    文化如遼遠的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

    愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。

    這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

    山東高考行囊的故事篇五

    15歲時,我第一次出遠門。100里外的縣城里有我的夢想,我要去那里闖蕩闖蕩。

    我像是一只嫩鳥,騷動著,焦躁著,翅膀尚未長硬但依然向往遠方的天空。那時,二叔在縣城上班,干裝修工,年節回來,他除了給我些鮮見的禮物,還給了我一種渴望,一種夢想。那就是:我們要有出息,就要走出山村,上城里去闖蕩!

    于是,有一天,我決定跟著二叔去干他一場!

    臨走前一晚上,父親抽著煙,蹲在屋里,呆呆地望著地上。他知道,他已經管不了我這個兒子了!母親來來回回的,搓著手,想做點什么,又不知道該做什么。

    "你去做啥?你,你能做啥?"父親不滿地問我。

    "掙錢!我去掙錢!"我大聲說。

    "想去就去吧!"父親嘆了口氣。

    "給他拾掇拾掇,窮家富路,帶點吃的穿的,備用。.。.。."

    母親過來,拉著我的胳膊,撫摸著我的臉頰,她咬了咬嘴唇,看著我的眼睛,眼淚流下來了!她再次用力撫摸著我的臉頰,從口袋里掏出一個手絹,里面裝著一些碎錢,都塞給我。她的眼淚又一滴一滴地流下來。

    她試探性地問我:"你,你,能吃了那個苦頭?這些錢,你備用!"

    我看著她,沒說話。

    隨后,她弓著腰,走開了!

    許久,我坐在屋里,看著母親的一舉一動,她小心翼翼的,像個孩子。她拿了個蛇皮袋,動動這,動動那,把吃喝細軟都裝進去,最后用繩子扎了口,提到我的面前,鼓鼓的一包。

    "孩子,外面不比家里,在外面好好聽人話,吃點虧沒什么!咱家沒什么能帶給你,就這些,都給你帶著了!可要記得,別偷別搶,靠本事吃飯,爹娘沒能,但能教你好好做人,踏實干活。.。.。."

    我提了提沉甸甸的袋子,眼淚流了下來。

    第二天,我背著蛇皮袋坐上了去縣城的汽車,那里有我的夢想和渴望。

    行囊陪著我走進了城市,陪著我走出了山溝,陪著我走到了更遠,走到了今天。如今,我依然背著我的行囊,盡管里面的東西已經不再是當初那些了。然而,在不同的年齡,我都背著不同的備用的行囊,行走在人生之路上。

    后來,我知道,備用的行囊里的東西大多沒有用處,有的甚至扔了很多,但父母告誡我的一番話,卻讓我記到現在。人生旅途漫長,我們都背著行囊在趕路,清空那些無用的,謹記那些金玉良言,方能輕松駕馭,自在追夢!

    山東高考行囊的故事篇六

    “孩兒,你的干糧我都已經給你包在你的包袱里,路途遙遠,別難為著自己。”

    “相公,奴家昨日連夜納好了鞋底,做好了一雙新鞋,穿上它再走路吧!”

    雨還是在下,依舊沒有要停的意思,似乎在刻意阻止他遠行的路。

    他背著手在屋里踱來踱去,看著這沉重的行囊,滿滿的愛和期待!

    終于他的背影還是消失在漫天的大雨里,夜半,一葉小舟上,大雨此時已轉成了淅淅瀝瀝的小雨,“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”此時的夜,只能這樣一個人了,一個人的孤寂。他解開備好的行囊,啃了兩口干糧,拿出那雙妻子新做的鞋子,針腳細密,妻子那雙明亮的眸仿佛在他眼前閃爍。滴答滴答的,不知是雨還是淚,落個不停。

    前面是一條細長的小路,長滿了枯藤,一直綿延到長安城,曾經他把那里當成今生的歸宿,還有個明媚的姑娘,是他的粉紅知己。

    如今望著這雨,兩鬢斑白的他只能吟誦:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。”

    備好的行囊,還沒有完全打開,還沒有消耗干凈,自己卻到了生命的盡頭。

    離別的終究要離別,得到的終究會得到,失去的終究會失去。

    家鄉的雨,還在下,還在下。

    山東高考行囊的故事篇七

    閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

    某書店開啟24小時經營模式。兩年來,每到深夜,當大部分顧客離去,有一些人卻走進書店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習的大學生,有外來務工人員,也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅趕任何人,工作人員說:“有些人經常看著看著就睡著了,但她們只要來看書,哪怕只看一頁、只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進來休息,我們也覺得自己的工作是有意義的”。

    要求:

    1。選準角度,自定立意;

    2。自擬題目;

    3。除詩歌外,文體不限;

    4。文體特征鮮明。

    山東高考行囊的故事篇八

    人生,本來沒有行囊。自從赤條條來的這個世界,父母就對你寄予了太多的希望,于是你的人生便有了行囊。但是這個行囊,你不知道裝了些什么,因為里面,裝滿了父母了希望。就這樣,你無憂無慮,度過了你人生最美好、最輕松的幼兒時光,因為在你的思維里,還沒有行囊。

    幼兒園畢業了,你背著小小的書包,不!你背上了一個小小的行囊,進入了小學堂,因為按照父母的要求,你要考第一,你要考雙百……背上那個脹鼓鼓的小書包,課本、文具、輔導資料……當然,父母也忘不了每天塞進幾塊你最愛吃的棒棒糖。小小的行囊,有希望,也有悲傷。曾記得,你的小紅花,在教室的光榮榜里,是最長的那一行。也記得,偶爾的成績不理想,開家長會的時候,你把頭深深地埋藏。

    當然,你順利地考到區里最好的初中,爸爸帶你去旅游,媽媽給你買了好衣裳。這時候,你背上的那個小書包換成了一個結實實的行囊。每天,不用爸爸給你裝書,媽媽也不再給你偷偷地裝進棒棒糖。你的課本,文具,還有一大堆輔導資料,你都全部的裝進那個大大的書包。不!在你的肩上,它變成了一個重重的行囊!你已經懂得,行囊里不僅裝的是父母的希望,更是你自己美好的理想!初中生活,雖然沒有了幼兒園那些歡樂的童趣,少了些小學里那種浪漫的荒唐,但是你卻贏得了更多的風光。同學們的羨慕,老師的表揚,家長的笑容,一并裝進了背上的行囊。

    你來到了省重點中學,離開了父母,離開了家鄉,食宿在學校,不用再背著那個脹鼓鼓的行囊,因為你的書籍、文具、輔導資料,在課桌上壘起了長城,在宿舍里放在了枕旁。肩上的行囊不見了,心底里的行囊卻更重了。你暗暗地立下誓言,要考進全國最好的高校,來放飛自己的理想。課堂上,你注視著老師的目光,緊盯著變換的屏幕。月光下,綠蔭旁,圖書館,實驗室,你穿梭于長長的回廊。

    為了心中的目標,你要裝滿自己的行囊。雖然有形的行囊變成了變成了滿腹經綸,變成了知識的海洋。在這無垠的空間里,不管是用到的,還是用不到的,你都統統地使勁地往里裝,裝的越多越好,越滿越好,因為在人生的旅途上,路途漫漫,今天用這個,明天用哪個,最終它們都會被派上用場。面對未來的人生,必須備好自己的行囊;即使有些暫時用不著,但它們會伴你走向幸福的遠方!

    山東高考行囊的故事篇九

    行走于人世間,我們都是紅塵陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中裝著的,是絕對屬于自己的東西——自己的別人竊不走,別人的自己也拿不來。走在路上,也許有時我們會驚慌發現自己缺少了些什么,然而他人卻早已具備。但不必恐懼,因為我們用己所有,依舊可以走向輝煌。

    上帝是公平的,它不會將所有的完美傾加于一人身上,亦不會讓一人歷受人間全部挫折。我們有失必有得。當我們發現自己不具有協助自己的工具時,其實是上天安排我們用另一種方式去成功。

    來自星星的孩子,抑或稱他為“雨人”的周瑋,從中度腦殘到最強大腦,他完成自己的完美逆襲。自閉、飽受世人冷眼的他,忍受著命運與現實的雙重不公,匍匐行走在現實世界。殊不知他那個自由暢想的世界是常人難以抵達的。周瑋縱是沒有常人的思維,沒有世人的平視,而他60秒心算開14次方卻是他走向頂端的宣告。

    不必去計較自己擁有的多少,也不必艷羨他人精良的“裝備”,因為人生之短暫讓我們無暇顧及那無意義的攀比,當我們因自己家庭條件的不優渥、自身條件的不完美而自怨自艾時,為何不著眼于自己平淡而樸實的幸福、健康完整的身體,進而去為夢想、為未來而拼搏呢?我們有走向成功的資質,我們必須堅定不移。

    不去理睬我們沒有的并不是就此不管、得過且過。上天讓我們錯過的美好我們應當讓他以另外的方式來補償。不要用虛偽的驕傲來粉飾自己真實的自卑,亦不要用平庸的膚淺來踐踏他人超常的智慧。我們需要的是在人生路上行走時不斷完善自我,從旅程中不斷汲取、學習。

    尼采曾經有言:誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。于我們也是一樣,盡管無物所相,然而在積淀與轉化后,我們必可走向輝煌。

    或許,等我們到達成功的彼岸時,看看自己的行囊中,那些我們認為自己不曾具有的,其實是以特殊包裝而掩飾了自己本來的面目;或許是我們在行走的過程中將自己原有的打磨,打磨成了自己心中的物件。

    山東高考行囊的故事篇十

    首先,對于體育的重視是眾所周知的,他為什么從青年時代就看重體育呢?這篇文章也許為我們在某種程度上揭曉了他的思想:體育是與人的生命歷程和乃至國運的發展融為一體的。

    強健的肌肉、剎那的反應、迅捷的速度以及優美的體態等等體育所追尋的價值,雖說表現于競技之中,但絕不只是為了競技。更高、更快、更強,恰恰是人類生命歷程的核心要義。生而為強和生而為弱的先天差別,在體育面前恐怕就是微不足道的事情了。因為無論是強還是弱,我們都要面對身體每天的變化,都必須想方設法讓自己變得更強。領悟了這一點,我們就可以順理成章地避免兩種有害的心理狀態:強而自喜或者弱而自悲。

    也許因為對于當時的中國來說,弱而自卑這種心理狀態更普遍一些,所以毛主席特地多加了一句:“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”,“ 天之誘我”云云,當然不是順天受命的消極,依我看,這話發表在《新青年》這種先驅雜志上,恐怕正是為了激勵暫時而弱的國民,不要輕賤自己的寶貴生命,一人之弱,乃至于一國之弱,都是暫時的,只要人人發憤圖強,將自己變成一個強者,則國運也可轉弱為強。

    其次,它還進一步啟發我們:強弱的轉化自會發生,弱者變強固然美好,但它們并不是無條件的。強的不會輕易就弱了,弱的也不是喊喊口號就能轉強。

    “濫用其強”為何就會讓至強者至弱?即使在體育競技中,我們也不會將“強者”的稱號獻給那些只有速度和力量的人,人們往往更看重競技者的體育道德:是否恪守公平公正,是否敢于不恥最后,是否為了國旗的光芒而拼搏,是否愿意將金牌的榮耀分享給同胞?如果他只是為了一己之私,那么全世界都會斥之以“濫用”之名,則肌肉雖未退化,生命的內涵已然轉為至弱了。

    相反,如果弱者能夠始終如一地勤自鍛煉,將生而為弱視為上天在苦我心志,勞我筋骨,餓我體膚,空乏我身,行拂亂我所為,動我心而忍我性,一天天地增益我之所不能,則無論是在體育領域,還是在其他方面,乃至整個生命歷程的`抽象意義上,都會成為一位強者。

    但生命的由弱轉強,畢竟是痛苦而艱難的,“久之”啊,“久之”,簡簡單單地兩個字,怕是已然道出了毛主席對于當時中國國民與國運的預見——沒有長時間的堅忍和長時間的奮斗,要讓百年自悲的國民,有勇氣希冀強與弱的轉換,敢于去改變自己的生命歷程,讓積貧積弱的中國轉弱為強,就只能是一句口號了。

    及至今日,中國的復興雖初見曙光,但我們仍然能從毛主席的《體育之研究》中獲得啟示:發展體育絕不只是為了在奧運會上奪一面金牌,中國也還談不上一枝獨秀。恰恰相反,一次體育盛會正可以讓我們意識到:世界上仍然強者林立,每一個中國人都必須避免看到一點強的方面而自喜;避免看到我們暫時的落后而自悲,以辯證的目光和積極的心態謹記強與弱的矛盾轉換法則,仍將是我們未來很長一段時間內賴以生存和致勝的法寶。

    一篇好的文章做到言有盡而意無窮,要具有哲理啟發性。如同欣賞一支優美的樂曲,曲雖終但余音繚繞,給人留下無窮的韻昧。在結尾巧妙發問,引發讀者思考,將文章的意蘊加以深化,體現出作者思考的深刻性與獨特性,啟示人們進行思考,深化了文章的內涵。其突出的優勢是能夠提醒讀者對文章論及的問題作進一步思考,啟發人心,有效地延展思想的長度,或拓展思維的深度。

    在文章結尾處,用精彩的語言描繪出既有詩仍畫意又有豐富思想的藝術畫面,達到景中有情,情中有景,字字句句皆有情,達到高考作文“意境高遠”之要求。

    此外,也可以用名言、警句、詩句、俗語、歌詞等收尾.或者是以抒情的方式收束文章.或是運用排比、比喻等修辭,使文章意味深長,發人深省,回味無窮。

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