總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗方法以及結(jié)論的書面材料，它可以使我們更有效率，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢？總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)一
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦崊s恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因為我們偉大的領(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)二
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)三
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。
清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。
唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。
北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。
“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。
貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。
與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣
黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
（一）清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”；李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。
（二）清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
（三）清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以優(yōu)良家風(fēng)為本真抓實干
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)四
近平總書記強調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦崊s恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因為我們偉大的領(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)五
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)六
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營造誠信友善經(jīng)濟社會環(huán)境的寶貴資源，所蘊含的價值理念與社會主義價值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對黨員干部隊伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬萬家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，才能形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴偉力。
今天我與大家進行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個部分：一是家風(fēng)的由來與傳承。二是家風(fēng)的新時代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時代弘揚優(yōu)良家風(fēng)的實踐要求。
家風(fēng)的由來。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過家庭長期培養(yǎng)、長輩們反復(fù)實踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)。“家風(fēng)”一詞最早見于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省。”他強調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。
家風(fēng)的傳承。中國古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵兒子精忠報國，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢干什么?賢而多財，則損其智。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則，既是個人成長、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強大凝聚力之一。
家風(fēng)的認(rèn)知。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立了價值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過硬的優(yōu)秀干部的港灣。
家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀念和價值取向，響應(yīng)時代的主旋律。“家是最小國，國是最大家”，一個國家良好的風(fēng)氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風(fēng)來聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。
家風(fēng)沐黨風(fēng)。“修身齊家治國平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來，xxxxx在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，首次寫入《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會”。2018年3月，xxx參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團審議時強調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的重要作用”。通過這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過樹立良好家風(fēng)來帶動黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動和影響其他家庭，起到示范表率作用。
家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無產(chǎn)階級革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說：“今天我見到父親了。”朱琦的愛人問：“在哪里?”朱琦說：“在我開的火車上。”管好身邊人、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個黨員干部從自身做起、從小事做起。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強大的正能量。
家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來，盡管我國人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對于一些手握公權(quán)力之人來說，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥迹粚τ谄胀癖妬碇v，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對于家風(fēng)的記憶與溫暖。“服民以道德，漸民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動全社會形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強大的正能量，一個個小家庭的底色正了，社會這個大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護者，培育良好社風(fēng)，共倡時代新風(fēng)。
（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”
正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國人傳統(tǒng)家教融為一體，對家人既關(guān)愛備至又嚴(yán)格要求。新中國成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說：“他把此視為天倫之樂，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時候，仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子，但習(xí)仲勛對孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿。“我比較慘的就是上面有四個姐姐，只有一個哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說，“花衣服、花鞋子，我絕對不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時，仲勛總哄他說‘染染穿一樣’。”在xxx的眼中，“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。”吃飯時，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對于浪費行為，習(xí)仲勛會嚴(yán)厲批評。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì)，對xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來，xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。
諄諄教導(dǎo)，涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學(xué)時，xxx是住校，逢年過節(jié)才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墻根上，接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了，有的時候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽，這些東西也就潛移默化。”在一次接受采訪時，xxx動情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨立的生活習(xí)慣，要靠自己的本事吃飯。對子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩。“無論是白色恐怖的年代，還是極左路線時期，無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠堅持正確的前進方向。”xxx在給父親的一封信中寫道，要“學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求。”在家庭的耳濡目染中，年輕時候的xxx先后寫了8份入團申請書、10份入黨申請書，在20歲時加入了中國共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后，面對一些黨員、干部信仰缺失、信念動搖等問題，他明確提出：共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
不留名利，孝誠為國。“為人民服務(wù)，就是對父母最大的孝！”這是習(xí)仲勛對兒子xxx的期許。在最后的日子里，習(xí)仲勛還多次對兒女們說：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲。”1962年，習(xí)仲勛受冤屈，母親齊心帶著習(xí)遠平在河南一個農(nóng)場勞動，xxx也下放陜北插隊。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過，什么苦都吃過。7年的農(nóng)村生活，使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說：“我爺爺也是農(nóng)民，我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的，我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民。”這種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊支書到總書記，xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐，那種與民相親、與民同樂的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說，就是“總書記，記得家里，就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣，沒有一點架子，特別親切”。
習(xí)仲勛的治家之道，形成了良好的家風(fēng)，實現(xiàn)了律己與育人的良性互動，做到了對家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶，xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發(fā)展思想，已經(jīng)成為新時代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指引。
（二）溺愛子女，貪官痛哭“害子”
東窗事發(fā)，錯愛害子。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說：“養(yǎng)不教、父之過，對他（劉德成）的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。”把所有罪責(zé)攬到自己身上，可謂舐犢情深。法院判決書顯示，在劉鐵男涉及的3558萬余元財物中，通過兒子劉德成收受的達到3400余萬元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實上，劉鐵男受賄的部分事實與其子劉德成關(guān)系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開了整個貪腐大案。“驕奢淫逸，所自邪也。四者之來，寵祿過也。”父母對子女的愛，超出了一定的界限便是溺愛。“從老子辦事、兒子收錢”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國家能源局原局長劉鐵男的落馬，則為那些溺愛子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。
捷徑思維，做人上人。根據(jù)報道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因為我的過錯把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來一下他們父子的自述。
劉德成記得：“小的時候我爸每次在路上都會跟我說，做人要學(xué)會走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。”劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價值觀、人生觀，這也是他后來為何會利用父親職務(wù)的影響力來大肆收取金錢的原因所在。
總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營企業(yè)董事長邱某是向其“進貢”最多的一位。為擴大pta項目產(chǎn)能，邱某請劉鐵男在審批上予以關(guān)照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問：“聽說你兒子在國外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺：“你問這個干嗎?”邱某說：“如果他回國了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他。”劉鐵男當(dāng)時沒表態(tài)，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來電話：“你說的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬元為劉德成在杭州注冊成立一家公司，并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬余元……。
欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪腐就會一瀉千里。“如今覺得當(dāng)時我們父子都錯了，拋開以權(quán)謀私不說，我們的人生觀、價值觀就錯了，奮斗的原動力就錯了，這也是我們父子犯罪的一個共同原因。”被關(guān)進冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說。
家風(fēng)不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒有認(rèn)識到父母對子女言傳身教的重要作用。如果不是因為看中了劉鐵男的權(quán)勢，沒有人會給劉德成送錢送車送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應(yīng)該好好教育兒子，在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時及時阻止。但他沒有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬劫不復(fù)的深淵。對子女過度的溺愛，終會害人害己。
古人云：“父母之于愛子，則為之計深遠。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女，就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng)，從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力，讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。
xxxxx曾經(jīng)強調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會做表率。”因此，弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會xxxxx關(guān)于弘揚優(yōu)良家風(fēng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時代弘揚家庭美德的新內(nèi)涵、新要求，全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
（一）要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”
嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，互敬、互愛、互信、互勉、互助，引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟賬、聲譽帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時，制定清廉家訓(xùn)，經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育，統(tǒng)一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。
（二）要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”
傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn)，革命前輩的紅色家風(fēng)，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，繼承良好家規(guī)，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養(yǎng)浩然正氣，自覺遠離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬，共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。
（三）要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”
弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺的營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束，倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束，我真誠希望通過共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。
謝謝大家！
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)七
習(xí)近平總書記強調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦崊s恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因為我們偉大的領(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)八
習(xí)近平總書記強調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦崊s恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因為我們偉大的領(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
推薦清廉家風(fēng)發(fā)言稿總結(jié)九
習(xí)近平總書記曾強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先抓住家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系到自己的家庭，還關(guān)系到黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，為整個社會做表率。家風(fēng)正則黨風(fēng)清，政風(fēng)廉。在中華民族歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)了數(shù)千年來中華道德文明的發(fā)展，推動了中華文化和中華民族的不斷進步。今天，我以確立清廉的家風(fēng)，確立清正黨風(fēng)政風(fēng)為主題，進行廉潔的黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好，家道興盛，和平幸福的家風(fēng)差，不可避免地會給子孫帶來損害，給社會帶來損害。家庭的發(fā)展與家庭風(fēng)格的傳承密切相關(guān)，清廉的家庭風(fēng)格可以保障家庭的幸福，恩澤子孫的孩子，貪婪的家庭風(fēng)格切斷家庭的命脈，給子孫帶來災(zāi)難。古代中國家庭的一代變遷故事證明了廉潔家庭風(fēng)格的重要性。清廉的家風(fēng)成就了名臣賢官。唐朝名臣房玄齡政績出色，為開創(chuàng)貞觀之治做出了重要貢獻。他的成就與其家庭繼承的清廉家庭風(fēng)密不可分，其父房彥謙總是官員清廉，言傳身教，給房玄齡做了良好的示范。受家庭文化的影響，房玄齡保護清廉，最終獲得清廉為官，永遠名相的美稱。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，鼓勵子孫清廉為官，受清廉家風(fēng)的影響，包拯祖孫三代都自己奉公，廉潔守法，深受人們喜愛。鄭義門是清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自授予江南第一家，鄭義門經(jīng)過宋、元、明三朝300多年，15世同居、同食的家庭奇跡，維持了這個家庭300多年的繁榮，是鄭義門族規(guī)鄭氏規(guī)范及其優(yōu)秀家庭風(fēng)格。貪婪的家風(fēng)切斷了家庭的命脈。對照清官廉官，歷史上一些家庭因腐化墮落而衰落的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期重視自己的修養(yǎng)，為官員謹(jǐn)慎，可以公正工作，但隨著權(quán)力的增加，他的警惕性也減退，特別是治家無能為力。霍光的妻子為人嫉妒，犯了重罪后，霍光瞞著天空過海，不演奏也不懲罰。霍光死后，霍氏的子弟還掌握著重要的權(quán)利，但由于家政不修，驕傲，生活奢侈糜爛，甚至產(chǎn)生了謀反的心，霍家的家人被殺害，成為了親戚朋友。北宋總理寇準(zhǔn)，剛智慧，不怕強權(quán)，在抵抗遼國入侵時立下汗馬功勞，但他在生活方面奢侈腐爛，為家庭敗北埋下了禍根。明代第一輔助嚴(yán)嵩強奸狡猾，兒子嚴(yán)世粉絲生活腐爛，貪婪成性，敢于威脅王子錢，最后嚴(yán)世粉絲因罪被殺，嚴(yán)家被抄襲。
黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著大家的思想和行為風(fēng)格，與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)格相互作用。清廉的家風(fēng)可以說是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(1)清廉的家風(fēng)為黨員干部廉潔自律構(gòu)筑家庭防線。我黨老一代革命家一直非常重視家庭風(fēng)格的建設(shè)，毛澤東有著名的三原則:戀愛家庭不為自己所動搖，不為老謀利益，不為自己所動搖的周恩來總理制定過十條家庭規(guī)則的李先念對孩子的要求非常嚴(yán)格，不僅沒有給他們照顧，還規(guī)定孩子不能做生意賺錢。我們要努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身，廉潔齊家，用好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身司法工作實踐，促進陽光審判，增強司法公開力，實現(xiàn)公正廉潔司法。
（二）清廉家風(fēng)為黨員干部防腐打造安全屏障。清廉的家風(fēng)不僅是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，在自己的同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，家人的善意注意也許會讓當(dāng)事人恍然大悟，在懸崖上勒馬，同樣，家人的貪婪語言也許會讓當(dāng)事人一生后悔。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，廉潔從政的前提，執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們防腐的安全屏障。
（三）廉潔家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要以正氣、兩袖清風(fēng)的形象教育引導(dǎo)好家庭，廉潔自律，清潔人，清潔工作，嚴(yán)禁別人做，自己先不做，為親戚孩子做榜樣。始終保持警惕，樹立下劃線意識，保持操守，保持清白的本色，形成清正的風(fēng)，經(jīng)常吹家庭的廉政風(fēng)，經(jīng)常讀家庭的廉政經(jīng)，經(jīng)常計算家庭的廉政帳，廉潔地互相教育，互相影響，互相監(jiān)督，只有家庭全體人員合作，家庭風(fēng)正
黨風(fēng)作風(fēng)與黨員干部家風(fēng)緊密聯(lián)系，弘揚清廉家風(fēng)，為推動黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
必須擔(dān)任家風(fēng)建設(shè)的示范者。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，建立團結(jié)和平、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度和價值取向，包容、支持和理解，互互尊敬、相愛、相信、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制定清廉的家庭規(guī)則家庭訓(xùn)練，開展家庭教育，規(guī)范家庭思想和行為，使他們成為好家庭風(fēng)格的真正支持者。
第二，當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家庭治理文化，參考老一代革命家、黨的先驅(qū)模范的家庭治理經(jīng)驗，將優(yōu)秀的家庭風(fēng)格文化滲透到家庭成員中，將修身、齊家、治國、平天下的處世哲理和愛國愛家的博大感情內(nèi)化到家庭成員的思想中，外化到家庭成員的行為上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)練、樹家規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)模范作用，通過道德講堂等平臺，以家規(guī)家訓(xùn)練、家風(fēng)故事、傳承感覺等形式，表現(xiàn)周圍優(yōu)秀的警察家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的育人。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭中自覺營造廉潔自律、忠誠負(fù)責(zé)、誠實守信的良好氛圍，培育現(xiàn)代良好的家庭風(fēng)格。齊家風(fēng)，立家規(guī)則，讓家人知道原則是什么，底線在哪里，能做什么，不能做什么，嚴(yán)格遵守社會主義的核心價值觀，使樸素的家風(fēng)和優(yōu)秀的黨風(fēng)同時共振。
家是最小的國家，國家是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露、潤澤黨員干部修身立業(yè)的心志，培養(yǎng)追求卓越的堅定信念。