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    狂人日記閱讀心得600字五篇(模板)

    時間:2025-04-30 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《狂人日記閱讀心得600字五篇(模板)》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在百分文庫還可以找到更多《狂人日記閱讀心得600字五篇(模板)》。

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    狂人日記的閱讀心得 狂人日記閱讀心得600字篇一以一個瘋子的角度來看社會,其實在暗中批判了當時社會的黑暗。第一人稱的“我”,也就是那個瘋子,整日生活的膽戰心驚,因為在他眼中,這個世界是一個人吃人的社會,他一直認為自己處于被吃的危險中。他大哥請老中醫給他診脈時,他卻誤以為是劊子手假扮的;醫生好心說:不要亂想,靜養幾天就會好了,誰知,瘋子竟理解為:養幾天養肥了,他們是自然可以多吃……這是典型的焦慮癥和精神病。

    他想到了所有關于吃人方面的東西:《本草綱目》上提到唐代陳藏器《本草拾遺》中以人肉醫治癆的記載,并提出異議,而“我”卻真理解為:“人肉明明可以煎著吃”,他還在“易子而食”、“食肉寢皮”上歪想,胡亂理解。越是這樣想,越是在他腦海中樹立了真實的一個“人吃人”的社會。

    “人吃人”的觀念已經在“我”的心中扎了根,導致無論看誰,都覺得他人眼光中充滿了兇狠,似乎真的馬上要吃了自己。這個瘋子語無倫次,人們就見怪不怪了,似乎也習以為常這個瘋子的存在。但誰又能真正走進“瘋子”、“狂人”的內心世界呢?

    以病態心理來看正常心理,與以健康人看病人,有著雙重的眼光,但多數都把錯誤推向這種“病態心理”,但卻沒發現所謂健康人群之間的關系冷漠與社會的殘酷。這些都看在此“狂人”的眼中,以病態心理解讀這些世態炎涼更可突出這個社會存在的問題之大,人沒有人性、精神麻木、貪婪、壓迫……

    那個時代,人們在責備與忽視“狂人”時,卻沒發現自己已經慢慢成為真正的瘋子。

    魯迅先生已經深知:要治的并不是人們身體上的疾病,而是心理上的重病。就如同“狂人”一樣,自己早已精神失常,卻從未承認自己就是一個瘋子。當時社會的人們,卻不知哪一個不是一個十足的“狂人”?沒有多少人能逃出這一思想的匣子。

    祖國的希望是孩子們,文章最后提出了“救救孩子”的口號,表面上看,只是一個瘋子怕有人繼續吃孩子,其實是毫不夸張的暗示:那是個人吃人的黑暗社會,連孩子也不放過。

    人們的地位分為三六九等。朱門酒肉臭,路有凍死骨,低下地位的人一輩子沒有抬頭之日,直至痛苦死去;親情、友情被這黑暗的大口通通吞掉;血淋淋的社會里,人性與人權不復存在,籠罩著的只有腐敗、冷漠、無情。這不就是活生生的“人吃人”嗎?所謂的“仁義道德”只是一副虛偽的面具,喪失了理智的限制。沒有人意識到,也沒有人去行動、去改變。這時卻發現,活生生的健康人,連瘋子都不如,不會認知自我。

    正如嵇康的醉,李白的醉,誰是醉、誰是醒?誰是瘋狂、誰是健康?到底誰是“狂人”?那個時候,我想,除了魯迅,沒人知道。

    狂人日記的閱讀心得 狂人日記閱讀心得600字篇二我是極其推崇魯迅的,很大程度上,我的個人性格形成其實和魯迅有著密不可分的關聯。在我的啟蒙時期讀的書全然都是魯迅的,當然,環境的因數還是很大的一份。

    但是我當初都是拿魯迅的書來下飯的,吃飯的時候,還是不要看書的好。我現如今終究是沒有了那一份快樂。陡然而生的,是一種惆悵,一種自我難以排解的,無法忘卻的惆悵。難道要我轉身斥責魯迅寫出了這等東西嗎?定然不是,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

    《狂人日記》是他的第一部白話文小說,同時在中國的文學史上都是有著十分重要的地位。我看過多次,多次看過。此時的我,當真是難以真切的交談出自己的那種感觸。

    狂人真的是狂了嗎?自然不是的,但是他不狂嗎?不狂又何以說這些胡話。其實,很大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色。狂人清醒地很,魯迅也清醒的很。但他們都是極其孤獨著,從一開始的那個黑屋子理論,到后來難以遏制的吶喊。

    魯迅走過了一段比較長的路程,不單單是自己的心路,其實也是和中國文化的發展歷程。當然,我們還是需要不斷的從抽象中具象出來其中的一些深層次的文化內核。

    狂人的形象產生的根源其實還是在于一種文化的內在升華,同時在其中被大家所理解的還是極其深刻的種.種壓制。

    我們不用再深究在那種情況下狂人究竟是一種怎樣的認知,或許是可以用到現實之中,映照。一個人的思維如果是落后于或者超前于這個時代,其實都是會覺察到痛苦的。

    當然,痛苦是一方面,另外一方面其實就是會被這個時代當做是狂人。但,時間往往會證明一切。

    狂人日記的閱讀心得 狂人日記閱讀心得600字篇三一提到魯迅的短篇小說,第一個想到的便是《狂人日記》。

    民國時期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記,日記中,他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,也包括他那現在正在養活整個家的大哥。

    狂人想:大哥對我講書的時候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,他便說不但該殺,還當食肉寢皮。除了大哥的話,還有那些周圍發生的事也讓這個喪心病狂的人對“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個惡人,幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從頂上直冷到腳跟。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人,大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。

    這位狂人生動的描繪出了一個人吃人的社會,而也揭露了當時社會的黑暗。可以說,狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚殘忍和暴力。日記最后,狂人喊著:“救救孩子”,這是對舊社會的反抗和對新一代的擔憂。

    最令我感動的是這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮壓住了。”狂人所說的這一句話,讓我懂得,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風邪氣、封建迷信都會迎刃而解。

    狂人雖然是個喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應該去追求一個真正美好的社會。也許更多像狂人的人出現,社會才會更有朝氣吧。

    其實,回過頭來再想“狂人”的“狂”,在那個變態的社會中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來推翻那個充滿血腥味的社會而已。

    最后,借用一下某教材書上的話來作為我的結尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體,撕開其潛意識里面的自私,冷漠,懦弱等變態性的劣根心理,使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。”

    狂人日記的閱讀心得 狂人日記閱讀心得600字篇四關于《狂人日記》,本文最大的特色就是整篇文章分許多小章節。一個章節只有短短幾行,可是就是這么短短的幾行,將當時社會上人吃人的現象表現得淋漓盡致。

    它的出世仿佛就如混沌天地間一束光芒,更像一臺放映機,它的筆鋒所向,直接指出了人心矛盾之所在。樸實的語言把我拉近書中的世界。一位飽含醫學底蘊的愛國人民為了喚醒麻木的國人,棄醫從文,在書桌前奮筆疾書。“沒有吃過人的孩子,或者還有?”結尾的一句話帶給了我迷茫與困惑。

    于是我一遍遍地細讀著,魯迅想要批判的不正是這吃人的社會,吃與被吃,仿佛是天經地義。但是吃人的社會不會長存,將來容不得吃人。唯有狂人,也就是以作者的眼光發現這一現實問題,因而通過作者的筆觸傳達給我們。我讀到了作者的目光深遠,以及他對未來的孩子懷抱著的希冀。

    從開始心情爽快,夜晚很好的月光,看出還未意識到所存在的危險,其中提到趙家的狗,為后來發展做出預示的鋪墊。后是今晚沒月光,于是開始渲染陰暗的氣氛,以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我,連小孩子也一樣,是他們娘老子教的,與末句相呼應。表現出當時社會黑暗籠罩,封建黑暗禮教已經從本質上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會,陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,令我感受到的是毛骨悚然!

    唯有文中的狂人是清醒的,他周圍的人都是吃人的人,甚至連狗也是。狂人其實是一個敢于向傳統世俗社會挑戰的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質,意欲喚醒人們,一起推翻舊的吃人的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木,國民的劣根性一覽無遺。

    短短的幾行字,將國民現狀暴露地一覽無遺。經過歷史的更迭,飽受封建禮教的國民喪失了同情心與善良心,變得麻木愚昧。而這也是作者想要折射出的現狀。作者也是對未來懷有肯定,希望未來的孩子能在公平公正的世界里生活,新的民政制度能真正使中國充滿希望。

    狂人日記的閱讀心得 狂人日記閱讀心得600字篇五魯迅,是我國的大文豪。他那第一篇白話文——《狂人日記》,曾影響過無數學者,而我也深受其之熏陶。

    《狂人日記》主要描述了在舊社會時,我覺得任何人都想吃人,而自己就是吃人集團的下一頭獵物,后來,我發現自己的哥哥就是他們的老大,而自己雖然要被吃,卻永遠也要背負一個吃人的人的弟弟的罪名。當”我“覺得周圍的人都想吃自己時,發現孩子也想吃人,也吃過人。我不由得發出感嘆:救救孩子!

    我看完這一篇日記,很傷心,也很驕傲。傷心的是這篇文章其實是在揭露舊社會的丑陋,在抨擊舊社會。獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會,這也是廣大窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照。雖然文中的我是一個不吃人的人,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,其實吃人指的是剝削百姓,魚肉百姓。這時魯迅先生的無奈,也是廣大愛國者的無奈。兄的的唇邊不但還抹著人油,而且心里還裝滿了吃人的意思,這怎能不叫人悲哀,這怎能不使人著急呢?

    在舊社會,也許有人會認為安是最好的,但我卻認為不安才是最好的。只有在祖國危難時,舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。魯迅的《狂人日記》筆下的我對吃人的人說:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改,自己也會吃盡。即使生的多,也會給真的人除滅了,同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,而是真真切切的人話呀!即使亡國奴再多,但救國的人會更多,把亡國奴給消滅、埋葬,把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正吃掉。魯迅先生就如同在冬季的樹,昂首挺胸,不被遭受的迫害和誣陷所妥協。

    《狂人日記》中的最后一句話救救孩子道出了魯迅先生的心聲。確實,沒有吃過人的孩子,或許還有;沒有受舊社會影響的孩子,或許還有。從此點可以看出,魯迅先生也非常重視對孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”魯迅先生真正做到了,他在廣大窮苦人民的心中永遠是不朽的,永遠是嘴高尚的。

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