每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
《狂人日記》讀書心得篇一可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關系其中，原先他也一向再“吃人肉”，似乎他恍然的有點“愚魯”，可是呢斯人不知，的確很不知，在文中，看到一句話，一向重復不斷——：“便對么”，他在反問什么，他在吶喊什么，“吃人的人”仍將延續他們的篇章，而先生呢一向重復：“便對么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠信誦佛，可是，從一個跑偏的想法來說，當道德和生存存在了嚴重的矛盾，試問一下，這解困之法該當何罪呢
回過頭來想想：時刻驚醒自我，一個無窮無盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯想起一句話：“說高尚，誰在高尚!說低俗，誰又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問，便是上句話了。
《狂人日記》讀書心得篇二在這個短暫又漫長的暑假里，我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》，首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發病，旁人側目，家人延醫救治，狂人復原。”大家是否覺得魯迅真的將我們帶入狂人的世界?
不可領會?不可思議?不可明其所以然?
否也。
本書的序中有這樣的一段話：“某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言……”
站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節：“今天全沒月光，我知道不妙。當我看完了這樣的情節，說實話，內心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人，“狂”到不相信社會，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!
雖未處在那時，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統社會，卻令我心顫不止。
膽怯?憤懣?悲哀?
而令我真正深思的，正是絕望當中狂人吶喊、呻吟，發出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結論。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。
是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發，地殼開裂般的轟烈的自然災害，而是像核武器般有威力，像sars般傳播快，像地球污染般范圍廣的精神毒害。
站在新的光明的世紀上的我們，更應該像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防護世界人精神的“大氣層”!
《狂人日記》讀書心得篇三談起中國現代文學，大家繞不開的，一定是魯迅先生;談起魯迅先生，大家繞不開的，又一定會是他的《狂人日記》。
作為中國現代文學史上的第一篇白話小說，開山之作——《狂人日記》是中國現代文學中最具代表性的，最具象征性的，同時又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書評設為公眾號的第一篇文章，也正是因為如此。
說起《狂人日記》，其中最著名的話莫過于那段，“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”這段的出現，將歷史上幾千年來的“仁義道德”進行了毫不留情地揭露。給通篇帶來了非凡的意義。
在封建禮教中，保守的傳統文化和思想觀念對人們的迫害，就像酷刑滴水刑一樣。
涼水一點一滴的墜落，打在無知的人們堅厚又薄弱的頭蓋骨上，如一只只蠕動在腐肉里的蛆蟲。隨著漫長的時間，蛆蟲滲進頭皮，啃噬頭骨，最后消化掉整個頭。剩下一個無腦的軀殼，沒有過多的掙扎……
滴水刑也是吃人的一種。
《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來說，里面一個個奇異的事件組在一起，構成一個無比荒誕的世界。作為讀者，你無法肯定它是真的，你也無法否定它是假的。就只能稱它作，亦真亦假。
狂人，他擺脫那時代對世界正常的的方法。他對世界的看法，比任何人都透徹。確切來說，比任何人都要正確——那時代，何嘗不是一個真正吃人的世界。可就這么一個真正看穿世界的人，在那時代卻被稱為狂人～
對別人的勸道沒有起任何作用，所以才會有狂人最后的那些吶喊：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”我想，這也是《吶喊》名字來源的一種。
《狂人日記》讀書心得篇四最近讀了魯迅的很多作品，喜歡他的筆風和愛國憂民的情感。魯迅先生的《狂人日記》也算是經典中的經典了，它反映了當時中國社會的一些現象，雖然借用了一個“瘋子”的視角來看待社會上的一些問題事物，但卻從中敏銳地看出了當時“人吃人”的黑暗現象，和當時人情世故中的人們的一些不同心態。
故事中的“瘋子”，在平時生活中總是擔心別人都想吃掉他，這看起來似乎很荒繆，但放到當時社會上卻是非常貼切的。只不過故事中“肉體上”所謂的“吃人”在舊社會就成立心理上的“吃人”，而且“心理上”的“吃人”往往更加可怕。
文章中的許多片段，都讓我難以忘記，舉個例子吧：我從前單聽他講道理，也糊涂過去;現在曉得他講道理的時候，不但唇邊還抹著人油，而且心里還裝滿了吃人的意思。
這段話表面上是一個瘋子荒繆的想法，認為人們說話時“唇邊抹著人油”、“心里裝滿了吃人的意思”，實際上作者通過這些話，諷刺了舊社會的“吃人”現象。富人、官員想法設法地剝削、壓迫勞動人民，他們說話的時候，何嘗不是“唇邊抹著人油”、“心里裝滿了吃人的意思”呢?
文章中最經典也最有深意的一句話是：救救孩子......作者用這句話告訴人們：雖然當時的社會有些黑暗，大人們有的心靈險惡，但當時的孩子仍有希望變好，孩子還是純潔的，不能讓他們長大了也互相“吃人”，所以魯迅先生發出了“救救孩子”的呼吁，這句“救救孩子”也道出了魯迅先生的心聲和強烈的社會責任感。
魯迅先生的故事也讀過很多，他“棄醫從文”以手中的筆為匕首一生為了中國的勞苦大眾奔勞著，也是我國文學史上的一位令人尊重的巨匠，他的很多作品令人深思，從中也感受到了作者偉大的愛國情懷。其中的《狂人日記》借助一個瘋子的視角，一個“狂人”的內心世界，強有力地諷刺了當時的人們，批判了舊社會的不良風氣，《狂人日記》值得我們每個人去認真地讀一讀!
《狂人日記》讀書心得篇五魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家，也喜歡他說過的一句話：浪費別人的時間等于謀財害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》，看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章，不禁有些害怕。題目挺狂的，資料也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我，把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥，親戚，村內人，都對他的肉虎視眈眈，青黑的眼，慘白的臉，沒有一點人性。這也是讓我感到發顫的。我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰觸那顆散發涼氣的心啊!在狂人眼里，人的劣根性就這么冒出來了。
我不敢去想象那些腦里虛構出的場面，那樣會讓我頭皮發麻。我可憐那些吃人的人，沒有屬于自我的思想，被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫，我可笑那些吃人的人，不懂得身體發膚授之父母，麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人，卻只能無奈地不一樣他們一樣。他們的腦子是混沌的，他們的雙手是罪惡的，他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的，就如同當時的國民一樣，他們的雙眼看不到身邊人，他們的耳畔也聽不見自由的真諦。
最終一句救救孩子!讓我體會到了一顆赤心在跳動，在黑暗中發出耀眼的紅光，在不安與急切里交錯著，感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼，同時也為有魯迅這么一位文學大師而感到驕傲。
我們有狂人的態度，卻沒有他們的精神。