在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
尋找答案篇一
首先我想說的是，在如今這年頭 -- 我們已經(jīng)無法指望能從學校獲取到什么真正有價值的知識或技能的年頭，有意識地培養(yǎng)和鍛煉自己的獨立思考、自學能力是如此的重要。獨立自考和自學能力培養(yǎng)的最終目標是要形成一套適合自己的學習方法、知識管理方法和實踐理論。這些玩意兒學校或者老師根本教不了你，但是掌握了，卻會讓你獲益終身。
互聯(lián)網(wǎng)時代，資源海了去了，優(yōu)質的資源也不少，有的時候遇到問題，稍微動動手指頭就能在網(wǎng)上找到答案，畢竟，許多問題別人已經(jīng)遇到過并且給出了解決方案。哎，講真，獨立思考這個詞兒我估計打小我們就一直在聽，但是仍然有大批的人壓根不愿動那腦子，損失的只能是自己。
你非常幸運，因為搜索結果第一頁就有你想要的答案。
這里順便提一句，其實對于搞數(shù)通的我們來說，英文還是很重要的，尤其是如果你對自己、對自己的職業(yè)發(fā)展有高要求，英文更是不能丟，不僅不能丟，還要一直保持讀寫的水平。畢竟大量的優(yōu)質技術材料和資源都在國外。
例子2：“在gns中怎么模擬交換機呢?”
關鍵字：gns，模擬交換機，搜索結果第一條就有了答案，而且還是個熱心網(wǎng)友寫的技術博文。其實互聯(lián)網(wǎng)要的就是這種開放的知識分享氛圍，大家都是好樣兒的!
發(fā)現(xiàn)百度文庫里有一篇文檔，打開來看一下，從文檔中了解到有downbit這么個玩意兒，于是跑到lsdb中看看那些lsa驗證一下，結果果然是這些lsa都設置了downbit，而這玩意兒是用來防止環(huán)路的，vrf ospf進程在收到這些lsa的時候會忽略掉，難怪學不到路由。好趕緊記下來，然后充分做實驗理解鞏固，并把測試結果一一整理記錄。
尋找答案篇二
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
尋找漢字里的中國思維王鴻諒“象”字的甲骨文字形，就是描畫的一頭大象。根據(jù)現(xiàn)代的考古發(fā)現(xiàn)，黃河流域出土了很多大象的骨骼，這說明殷商時期的黃河流域，是溫潤的亞熱帶氣候，很適合大象的生存，只是后來隨著自然環(huán)境的變化，大象變得十分稀少甚至絕跡。那個時期的大象，就好比后來的牛或馬，在人類的生產生活中扮演著重要角色。《論衡·書需篇》記載著“傳書言，舜葬于蒼梧，象之為耕；禹葬會稽，鳥為之田”，這大概就是傳說中的“象耕鳥耘”。甲骨文里的“為”字，從手從象，看起來像人用手牽著一頭大象，表示駕馭大象進行耕作，進而引申為一般的行為做，應該就是這種傳說的見證。
從大象而來的“象”字，與語言相結合之后的使用中，被賦予了更多層次的意義。它可以指形象，《尚書·皋陶謨》里說：“予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲……”它也可以指意象，《周易·系辭上》里說：“圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其所宜，故謂之象。”“中國的文化，無論是哲學思想領域，還是科學技術、文學藝術范疇，幾乎無處不有‘象’的形影。”研究者王作新說，“論天體，說天象；論人體，說脈象；談思維，則有想象、意象。”王夫之在《周易外傳》里這樣總結：“盈天下而皆象矣，《詩》之比興，《書》之政事，《春秋》之名分，《禮》之儀，《樂》之律，莫非象也。”對“象”這個字，從構形到賦予多層次意義的過程本身，就是我們傳承下來的東方式認知和思維方式——“觀物取象，立象盡意”。
客觀物象是這種認知的起點。體現(xiàn)在造字里，就是象形，對事物進行描繪。許慎在《說文》里解釋為，“象形者，畫成其物，隨體詰詘”。這種描繪并不是簡單的原物實錄，如果僅止于此，那就是繪畫，而不是文字。從繪畫跨越到文字，關鍵在于取象過程中的思維創(chuàng)造，這就是古人說的“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物”。這種思維創(chuàng)造，幫助人們突破了對客觀世界的依賴，自然萬物可取象，人類的社會活動可取象，人類在社會活動中獲知的抽象概念也可取象，就像《周易》里說的，“以通神明之德，以類萬物之情”。體現(xiàn)在文字的演變上，就是從源生字到孳生字的發(fā)展，音、形、義的組合方式，讓文字的豐富有了無限種可能。
“象”與“意”的關聯(lián)，一直就是古代文獻樂于論述的主題。《周易·系辭上》說：“書不盡言，言不盡意。然則圣人之意其不可見乎？子曰：圣人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言。”王弼在《周易·明象》里說“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可尋象以觀意”。在“觀物取象，立象盡意”的過程里，人們的認知和思維，完成了具象—抽象—意象的轉換。首先是對客觀物體表象特征的考察，這是具象的，但是人們的觀察并不僅僅停留在這種表象的描述，而是對客觀物體進行抽象和歸類，在造字時取其特征，由一個而知一類。比如甲骨文里的“人”字，并不是具體某個人的肖像描繪，而是一個側立的人形。這種提煉的'特征，最后固定為表意的漢字，又成為一種意象的存在。這種頻繁的思維轉換，也讓漢字里的東方式認知，不同于西方科學，并不是通過內在的微觀本質的分析來獲得規(guī)律，而是通過整體特征之上的高度抽象而獲得概念，注重的是來源于實踐的直觀、形象和感悟。
(選自《三聯(lián)生活周刊》，有刪改)
6．下列各項中，對文中引用相關典籍作用的理解，不正確的一項是（ ? ）
b．引用王夫之在《周易外傳》里“盈天下而皆象矣……莫非象也”這一段話，目的在于說明“象”字在傳統(tǒng)文化里也可以指意象。
c．引用《淪衡·書需篇》中“傳書言”，舜葬于蒼梧，象之為耕”，意在說明殷商時期的大象在人類的生產生活中扮演著重要角色。
d．王弼在《周易·明象》里說“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可尋象以觀意”，這些都說明“象”與“意”之間存在著關聯(lián)。
7．下列關于“象”字的表述，不符合原文意思的一項是（ ? ）
a．“象”字源于大象，應該屬于象形字。在甲骨文字形里。“象”字就是描畫的一頭大象。
b．“象”字與語言結合之后，具有了更多層次的意義，它既可以指形象，也可以指意象等。
c．“象”字在中國文化中無處不在，哲學思想領域和科學技術、文學藝術范疇都有其身影。
d．“象”字從構形到賦予多重內涵，體現(xiàn)了“觀物取象，立象盡意”這一東方式的思維方式。
8．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ? ）
a．傳說中的“象耕”，可從甲骨文里的“為”字得到佐證，該字從手從象，表示人用手牽著大象進行耕作，進而引申為一般的行為做。
b．文字和繪畫都對客觀物象進行描繪，而繪畫是簡單的原物實錄，在取象過程中需要借助于思維創(chuàng)造，這樣繪畫就跨越到了文字。
c．“人”字的創(chuàng)造過程中，人們的認知和思維完成了具象——抽象——意象的轉換，即觀察表象特征——抽象和歸類——取其特征。
d．漢字里的東方式認知注重的是來源于實踐的直觀、形象和感悟，是通過整體特征之上的高度抽象而獲得概念，比西方科學更為合理。
試題答案：
6.b(引用王夫之在《周易外傳》里的一段話，是為了說明“象”字在與語言相結合之后的使用中。被賦予了更多層次的意義）
7.c( “無處不在”和??都有其身影”表述太絕對化，文中第二段是“幾乎無處不有‘象’的形影”）
8.d(d項，“比西方科學更為合理”屬無中生有。）
尋找答案篇三
①作文課。老師教完了應用文寫作后，當場給學生們布置了一個題目：假設自己的媽媽丟了，請每一個人寫一則尋人啟事。老師還給每個同學發(fā)了一份尋人啟事樣本，大家可以照葫蘆畫瓢，但是，里面的內容必須根據(jù)自己母親的真實情況撰寫。
②同學們似乎還沒有反應過來，自己的媽媽丟了，寫一則尋人啟事？面對著尋人啟事樣本，同學們一時都不知道該如何下筆。
③見同學們都沒什么動靜，老師說，這樣吧，我再講一遍尋人啟事的要點，大家一邊聽，一邊寫。首先，寫下丟失人的姓名。
④大家埋頭在紙上寫了自己媽媽的名字。
⑤老師說，性別。
⑥女。大家刷刷寫下。
⑦丟失人年齡。老師的話音剛落，班級里就炸開了鍋。有人說，我媽好象42歲了吧。有人說，我媽媽從來沒告訴過我她多大啊。有人說，我今年14歲，我媽媽該有三十八九歲了吧？幾十個同學，竟然沒有一個人能夠準確地說出自己媽媽的年齡。
⑧老師搖搖頭，年齡先空著吧。下面是最重要的部分，請寫出丟失人的體貌特征。
⑨ _________________大家七嘴八舌，似乎對自己的母親很了解。老師打斷了大家的話，同學們說的，也許是你母親的特點，但是，現(xiàn)在請大家寫的是母親的體貌特征，比如臉上有顆痣，手背上面有道傷疤，腰桿有點彎曲什么的。
11同學們勉強寫下了幾個特征，既像是自己母親的，又好象不太像。
12老師說，請同學們再寫下，今天，媽媽穿的是什么衣服和鞋子。如果媽媽真的丟了，那么，最后離開家時穿的衣服，將是很重要的鑒別辨認依據(jù)。
13班級里再次炸開了鍋。穿著干凈漂亮衣服的同學們，唧唧喳喳地議論開了：哪個同學早上新穿了一雙運動鞋，大家立即注意到了；最喜歡的那個電影明星，喜歡穿什么樣式什么牌子的衣服，大家總是一清二楚可是，早上和自己一起出門，甚至騎著車子將自己送到學校門口的媽媽，穿著什么顏色的衣服，什么樣式的，卻真的沒有留意，從來也沒有留意。
14作文課徹底失敗了，一個簡單的尋人啟事，竟然沒有一個同學寫完整、準確。最后，老師面色凝重地對大家說，不是尋人啟事難寫，是大家對自己的媽媽，根本就不關注不了解啊。
15天底下的爸爸和媽媽，都是用心去看自己的孩子的，所以，孩子的每一個細小動作，都逃不過父母的眼睛。記住爸爸媽媽其實一點也不難，只要用心，就足夠了。
16每個人的成長都不是一件理所當然的事情，可是，我們偏偏對精心呵護我們的父母視而不見：只看見了可口的飯菜，卻不見忙碌在廚房的背影；只欣喜于獲得的優(yōu)異成績，卻忘記了深夜伴讀的眼眸；只盼望著自己的成長，卻忽略了因操勞而佝僂的背影要到何時，我們才能有一顆心，用它看清父母的面容，記住父母的深情？讓我們學會關愛他人，先從關愛自己的父母開始。
（作者：孫道榮 有刪改）
小題1:請用簡潔的語言概括文章敘述了一件什么事。(3分)
小題2:第⑨段開頭的處省略了同學們七嘴八舌討淪的內容。請聯(lián)系上下文，補寫在下面。(3分)
小題3: 第13段加點詞語在表達上的好處。(4分)
小題4:第14段中畫橫線的句子在文章結構上有什么作用。(3分)
小題5:第16段中畫波浪線句子的含義。(2分)
小題1:作文課上老師要求大家寫尋找媽媽的尋人啟事，但是由于同學們從來沒有關注過母親，作文課失敗了。
小題3:干凈漂亮從側面反映了母親對孩子的精心照料，反襯出孩子們對母親的忽視。 從來也沒有寫出了孩子們潛意識里認為母親對自己的.關心是理所應當?shù)模约翰恍枰P注母親，于上面對同學和明星穿戴的關注作對比，突出了孩子們對母親的忽視。
小題4:過渡（承上啟下）。收束前文的敘事部分，引起下文的議論、抒情部分。
小題5:委婉地批評孩子們對父母的忽視，殷切呼喚我們要懷著一顆關愛父毋的心，從現(xiàn)在開始，及時回報父母。
小題1:一句l分，意思對即可。共3分。
小題2:聯(lián)系上下文，用敘述的語言寫出七嘴八舌的內容也可。3分。
小題3:一處2分，意思對即可。共4分。
小題4:3分，只答過渡或承上啟下給1分。
小題5:意思對即可。2分。