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    勞動教育課程論文

    時間:2025-05-08 作者:儲xy

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    勞動教育課程論文篇一

    摘要:消費(fèi)心理學(xué)是市場營銷專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程,注重培養(yǎng)市場營銷專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力和觀察分析能力,是一門綜合性、應(yīng)用性、發(fā)展性較強(qiáng)的學(xué)科。本文從消費(fèi)心理學(xué)課程建設(shè)的思路、課程教學(xué)內(nèi)容、課程教學(xué)模式和方法以及課程評價四個方面進(jìn)行課程改革的積極探索,以期提高課程教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生實(shí)踐操作能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。

    關(guān)鍵詞:消費(fèi)心理學(xué);課程改革;高職

    一、引言

    消費(fèi)心理學(xué)與營銷人員心理學(xué)課程是高職高專類院校市場營銷專業(yè)核心課程,通過該課程的設(shè)置讓市場營銷專業(yè)學(xué)生掌握消費(fèi)者基本的消費(fèi)心理和行為規(guī)律,提高對消費(fèi)行為的引導(dǎo)和預(yù)測能力,以更有效地開展市場營銷活動。該門課程重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生必備的消費(fèi)者心理分析能力和以消費(fèi)者的心理規(guī)律和需要為出發(fā)點(diǎn)的思維習(xí)慣,提升學(xué)生情商素養(yǎng),同時為市場營銷專業(yè)學(xué)生其他技能的培養(yǎng)提供心理學(xué)支持。

    二、課程改革的思路

    消費(fèi)心理學(xué)在高職院校課程改革中有過多種嘗試,筆者也在實(shí)踐中探索建設(shè)一門適應(yīng)高職教育特點(diǎn)和適合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的課程。解決該課程理論性強(qiáng)與高職教育注重實(shí)踐和動手能力之間的矛盾是課程改革的關(guān)鍵所在。如何增加課程教學(xué)直觀性、課程成果的應(yīng)用性和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的可操作性成為該門課程建設(shè)的難點(diǎn)。基于以上問題,在市場營銷專業(yè)崗位能力調(diào)研的基礎(chǔ)上,本著學(xué)生為主體、教師主導(dǎo)的課程設(shè)計(jì)理念,以消費(fèi)者心理發(fā)生發(fā)展過程為依據(jù),以提高學(xué)生就業(yè)能力為導(dǎo)向設(shè)計(jì)該門課程。筆者在課程建設(shè)中明確了三方面的改革思路。其一,強(qiáng)調(diào)工作需要與學(xué)生需求并重。注重學(xué)生職業(yè)崗位能力需要,兼顧學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展;其二,簡化理論,以夠用實(shí)用為主,精講多練,重實(shí)際操作,實(shí)現(xiàn)做中學(xué)、學(xué)中做;其三,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),教學(xué)模式切實(shí)可行、教學(xué)方法靈活多樣該課程通過設(shè)計(jì)消費(fèi)活動各環(huán)節(jié)和場景,選擇典型業(yè)務(wù)環(huán)節(jié),組織消費(fèi)心理活動知識,通過任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)模式便于學(xué)生結(jié)合營銷實(shí)務(wù)掌握消費(fèi)心理,提高分析與運(yùn)用心理規(guī)律的能力。幫助學(xué)生養(yǎng)成在市場營銷活動中以消費(fèi)者心理規(guī)律和需要為出發(fā)點(diǎn)的思維方式,提高學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。采用課件、教材、練習(xí)等多種形式來展示教學(xué)內(nèi)容,通過設(shè)計(jì)情景顯現(xiàn)、仿真模擬、案例分析、小組討論等多種教學(xué)方法和手段來組織實(shí)訓(xùn)教學(xué),強(qiáng)化教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生具備基本消費(fèi)心理分析和運(yùn)用的`職業(yè)能力。

    三、課程內(nèi)容改革

    采用基于模塊的任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)。高職院校消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)圍繞著市場營銷專業(yè)崗位技能體系結(jié)構(gòu)確定,堅(jiān)持理論夠用、實(shí)用,側(cè)重實(shí)踐教學(xué)的基本原則。教學(xué)內(nèi)容選取要符合高職高專學(xué)生特點(diǎn),針對性強(qiáng)、適用性高,內(nèi)容設(shè)計(jì)要在增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識的同時提高學(xué)生理性分析能力、實(shí)際操作能力。筆者在課程教學(xué)內(nèi)容的整合上,合理劃分教學(xué)內(nèi)容模塊,使消費(fèi)心理學(xué)課程內(nèi)容體系逐步完整,內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理有序。以消費(fèi)者在營銷活動中的心理表現(xiàn)和營銷人員對銷售過程中消費(fèi)者心理把握為主要脈絡(luò),結(jié)合營銷活動中的典型工作任務(wù),設(shè)計(jì)序化教學(xué)內(nèi)容。包含了課程導(dǎo)入、消費(fèi)者心理現(xiàn)象、確定消費(fèi)群體、設(shè)計(jì)符合消費(fèi)心理的產(chǎn)品、營銷購物環(huán)境、營銷人員心理訓(xùn)練六大模塊。教學(xué)過程中要周密設(shè)計(jì)消費(fèi)活動場景,選擇典型業(yè)務(wù)環(huán)節(jié),通過任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)模式,提高分析與運(yùn)用心理規(guī)律的能力。本著“理論夠用,注重實(shí)踐”的原則開展教學(xué)內(nèi)容實(shí)施,實(shí)施中注重精講多練。各課程模塊在教學(xué)實(shí)施中,理論與實(shí)踐關(guān)系的處理上,各有側(cè)重。

    四、課程教學(xué)模式與教學(xué)方法改革

    在教學(xué)實(shí)施當(dāng)中,為提高課程教學(xué)效果,就必須要強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。筆者在消費(fèi)心理學(xué)課程教學(xué)模式構(gòu)建和教學(xué)方法選用上,做了積極的探索。第一,教、學(xué)、做、評一體化的教學(xué)模式。構(gòu)建了任務(wù)驅(qū)動,教、學(xué)、做、評一體化的教學(xué)模式。實(shí)現(xiàn)課上任務(wù)與課下任務(wù)結(jié)合,借助小組學(xué)習(xí)模式結(jié)合多種教學(xué)方法,運(yùn)用多種教學(xué)手段展開課程教學(xué)。在此教學(xué)模式下實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的教學(xué)理念,教師的主要任務(wù)在于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入預(yù)設(shè)教學(xué)情境、布置學(xué)習(xí)任務(wù)、引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)并組織學(xué)生進(jìn)行成果展示和成果總結(jié),學(xué)生要通過感知情景、接受任務(wù)和完成任務(wù)的過程獲得新的知識和技能,并在成果展示和小組互評、總結(jié)當(dāng)中獲得提升。第二,靈活多樣、合理有效的教學(xué)方法。采用課件、教材、練習(xí)等多種形式來展示教學(xué)內(nèi)容,通過設(shè)計(jì)情景模擬、角色扮演、案例分析、小組討論等多種教學(xué)方法和手段來組織實(shí)訓(xùn)教學(xué),強(qiáng)化教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生具備基本消費(fèi)心理分析和運(yùn)用的職業(yè)能力。其一,角色扮演與情景模擬增強(qiáng)課程學(xué)習(xí)的參與感,角色扮演與情景模擬演示法是按教學(xué)項(xiàng)目,以一定的主題及情景為主線,先把模擬市場的情境確定下來,安排全班同學(xué)以小組為單位參與角色演練。強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識的活化,通過情景模擬讓學(xué)生獲得一個具有工作意義的學(xué)習(xí)結(jié)果,除了印證所學(xué)的知識,加深理解外,更重要的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力,讓他們有成就感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣;其二,教學(xué)小組討論法提升增強(qiáng)學(xué)生協(xié)作、配合能力和團(tuán)隊(duì)意識。采用學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)模式,設(shè)立5-8人為一學(xué)習(xí)小組,實(shí)習(xí)組長負(fù)責(zé)制,組長負(fù)責(zé)與任務(wù)實(shí)施掛鉤,每次任務(wù)選定一位組長整體負(fù)責(zé)。小組在成立伊始有組員討論選定具體產(chǎn)品作為本小組主推產(chǎn)品,在課程的教學(xué)活動實(shí)施中,每個小組都會以選定產(chǎn)品實(shí)施活動。這樣使得小組團(tuán)隊(duì)成員通過密切關(guān)注該產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、使用、售后各個環(huán)節(jié),課堂上展示、說明該產(chǎn)品的營銷策略與技巧的運(yùn)用,分析該產(chǎn)品的產(chǎn)品定位、目標(biāo)顧客群等,強(qiáng)化學(xué)生消費(fèi)者主體的營銷理念與分析能力,深化對營銷活動的理解,將知識與實(shí)際更緊密的結(jié)合;其三,實(shí)地觀察與調(diào)查豐富課程學(xué)習(xí)的感性認(rèn)識。觀察法是使消費(fèi)心理知識學(xué)習(xí)顯性化最直接的手段,借助于學(xué)生的自我觀察和銷售場所實(shí)地觀察調(diào)查,通過和營業(yè)人員交流,進(jìn)一步了解消費(fèi)者不同的購物動機(jī)和購買表現(xiàn),對售賣場景布置、營銷策略使用做綜合考察。并通過撰寫消費(fèi)日記的方式,強(qiáng)化對知識運(yùn)用的反思和總結(jié)。把學(xué)生帶到企業(yè)現(xiàn)場,在現(xiàn)場調(diào)查、考察能很好地彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足;其四,典型案例討論(視頻分析)提升課程學(xué)習(xí)的理性認(rèn)識。采用案例(視頻)教學(xué),把現(xiàn)實(shí)的書面描述,呈現(xiàn)在學(xué)生面前,請學(xué)生進(jìn)入被描述的情景現(xiàn)場,進(jìn)入營銷者和消費(fèi)者角色,以當(dāng)事人的身份一起探尋成敗得失,于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

    五、教學(xué)評價的改革

    消費(fèi)心理學(xué)課程改革中,更加注重了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程性評價,激發(fā)學(xué)生全程投入學(xué)習(xí),有效地培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識和創(chuàng)新意識。該門課程評價采用過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合,階段評價與最終評價相結(jié)合的模式,突出過程與任務(wù)評價。過程性評價主要由學(xué)生的出勤情況、課堂參與、作業(yè)以及任務(wù)成績組成。終結(jié)性評價為課程的期末考試,采用小組任務(wù)作業(yè)結(jié)合書面消費(fèi)心理相關(guān)論文。過程性評價的評分內(nèi)容不僅包括知識的運(yùn)用和技能的掌握,還包括職業(yè)道德、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、溝通交際能力、寫作能力、語言表達(dá)能力等方面的綜合評價。終結(jié)性評價評分內(nèi)容為期末綜合項(xiàng)目結(jié)合論文。過程性占學(xué)期總成績的50%左右,終結(jié)性考核占總評的50%左右,按百分制考評,60分為合格。

    作者:馬玉梅 單位:山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院

    勞動教育課程論文篇二

    勞動是什么?在《50000詞現(xiàn)代漢語詞典》中勞動是人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富的活動;在中國傳統(tǒng)文化中勞動是美德,勞動為人稱贊;在列夫托爾斯泰心中,勞動是生活,勞動是幸福……古今中外從古至今,勞動對于人類生活生產(chǎn)都至關(guān)重要。而作為一代青年的我們更應(yīng)當(dāng)肯勞動,愛勞動,敬勞動。

    勞動形美

    “深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花“,層次明晰的菱、稻、荷,明亮整潔的房屋,干凈透明的玻璃窗……是勞動美給我的直觀感受。說到我國的傳統(tǒng)年俗,打掃衛(wèi)生定不可少。春節(jié)前夕,想必家家戶戶都會有大掃除的活動,為的是除舊迎新,為的是有一個向陽生長,朝氣蓬勃的視覺體驗(yàn)和心里感受。一次勞動教育實(shí)踐活動中,我和同學(xué)們也拿起了掃把、抹布和水桶清掃了我們學(xué)習(xí)的教室和通往教室的路。打掃完成后煥然一新的教室給了我“新鮮潔凈世間稀,隔塵勞是非”的感覺,優(yōu)質(zhì)的環(huán)境不僅更加衛(wèi)生,讓學(xué)習(xí)都變得更加神圣了,簡直讓人驚覺勞動的造化之功。

    勞動心美

    “晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家”。在大機(jī)器,大生產(chǎn)的現(xiàn)代生活中,耕種、織布似乎顯得有些格格不入。誠然,社會不斷進(jìn)步,科技強(qiáng)大的力量給我們帶來了極大的便利,自然的,我們便不用被勞動瑣事日日煩擾,但當(dāng)短視頻博主李子柒插禾秧、耕田地、收稻谷、鋸竹木、扛糧袋、制家具、縫刺繡、織衣裳,掌大勺的田園生活短視頻收獲了全世界的注目和點(diǎn)贊時,我們也由心感嘆“勞動之美永不過時”,勞動過程所帶給我們的滿足是機(jī)器無法傳遞的,我們需要勞動。農(nóng)活廚藝樣樣精通,重活累活絲毫不畏,這樣的李子柒,成為中國農(nóng)民豐收節(jié)大使名副其實(shí)。許多網(wǎng)友也在其視頻彈幕中留言“想要娶回家”“太美了,太棒了”等來表示對她的喜愛、佩服。視頻中,我們經(jīng)常可以看到李子柒與其婆婆臉上幸福的微笑,可見勞動帶給她的不僅僅是物質(zhì)上的滿足,更是精神上的富足。這便是勞動幸福的內(nèi)涵!

    勞動能美

    一項(xiàng)調(diào)查顯示美國小學(xué)生平均每天勞動時間有1。2個小時,而中國孩子平均每天只勞動12分鐘!不得不說我們在勞動方面的缺失是十分嚴(yán)重的,這不僅是因?yàn)楹⒆拥膽卸瑁€有家長對勞動之于孩子發(fā)展重要性的不肯定,顯然更多家長會希望孩子將時間投入到學(xué)習(xí)中去。然而由此造成的高智低能、巨嬰、啃老等問題近年來頻頻出現(xiàn)。“四體不勤,五谷不分”,這似乎也顯示出勞動是作為一種能力而不僅是一種活動存在的了。長期不進(jìn)行勞動學(xué)習(xí),或許會喪失生活的能力?俗話說“要想抓住一個人的心,得先抓住她的胃”,“上得廳堂,下得廚房”可見勞動能力強(qiáng)的人是會閃閃發(fā)光的。

    如今,我國對于傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)正在一步步加強(qiáng),。而作為“德智體美勞”一員的“勞”也受到了極大的關(guān)注。勞動教育的開展如火如荼,開設(shè)勞動教育課程、實(shí)行衛(wèi)生包干方案、獎評文明寢室……是大學(xué)針對大學(xué)生實(shí)行勞動教育的常規(guī)辦法,如此種種,便將勞動帶到學(xué)生們的生活中了,這樣不僅讓學(xué)生自己動手勞動了,更讓大家從中慢慢感受勞動的快樂,體味勞動的魅力。

    人生在勤,不勞何獲?在新的時代,踏上新的征程,讓我們借勞動之筆,繪祖國藍(lán)圖!

    勞動教育課程論文篇三

    通過對《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的學(xué)習(xí),結(jié)合周菊芳名校長工作室的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我對勞動課程標(biāo)準(zhǔn)有了更好的理解,對勞動課程意義有了更深層次的認(rèn)識。

    勞動教育與道德教育聯(lián)系非常緊密,兩者是你中有我、我中有你的關(guān)系,開展勞動教育的同時也在開展道德教育。

    現(xiàn)行教育制度下,學(xué)校教育的核心仍是智育的培養(yǎng),即學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),基于此目標(biāo),學(xué)校減少了或甚至沒有勞動教育的安排。在家庭教育中,多數(shù)家長過于注重孩子的學(xué)習(xí)成績,把勞動視為孩子的額外負(fù)擔(dān),極少讓孩子參與家務(wù)勞動,這些做法導(dǎo)致孩子丟失了基本生活自理能力。在學(xué)校教育中,勞動也被等同于值日掃地,缺乏全方位的勞動教育。在家長和教師眼中,勞動教育被視為了智育的阻礙,所以我們所培養(yǎng)的大多是“四體不勤、五谷不分”的學(xué)生,除了學(xué)習(xí),沒有勞動技能,什么都不會,什么都需要依賴別人。所以,學(xué)校需開設(shè)多種形式的勞動教育課程,在勞動教育中深化德育教育,樹立學(xué)生健康的勞動觀。

    《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,義務(wù)教育勞動課程以豐富開放的勞動項(xiàng)目為載體,重點(diǎn)是有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動,讓學(xué)生動手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)。

    通過勞動教育,使學(xué)生體會到勞動的艱辛,懂得勞動成果來之不易的道理,從而獲得一定的勞動成就感,使學(xué)生產(chǎn)生熱愛勞動的情感。讓學(xué)生在勞動中養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì),在勞動中培養(yǎng)合作共享的精神,在勞動中形成助人為樂、服務(wù)他人、服務(wù)社會的公益精神,這些都是當(dāng)今學(xué)生最需要的道德品質(zhì)。

    在勞動教育中滲透德育,能端正學(xué)生的“三觀”,提高社會公德,學(xué)會責(zé)任擔(dān)當(dāng),學(xué)會合作和助人,經(jīng)受意志品質(zhì)的磨礪,且有助于解決當(dāng)下德育虛化問題。

    勞動教育和智育都是全面發(fā)展中的重要組成部分,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。明末清初思想家顏元認(rèn)為,勞動不僅可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,使國家強(qiáng)盛,而且有益于人身體、思想和社會的發(fā)展。由于體制的增強(qiáng),學(xué)習(xí)起來可以“振竦精神,使心常靈活”。所以說,勞動可以“練智”“達(dá)才”,發(fā)展人的智力。

    《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》根據(jù)不同年齡段學(xué)生智力特點(diǎn),以豐富開放的勞動項(xiàng)目為載體,設(shè)置了由若干個項(xiàng)目組成任務(wù)群的同時,也明確了每個學(xué)段的教學(xué)目標(biāo),杜絕了讓勞動課成為學(xué)生簡單動動手、動動腳和放松身體、減輕學(xué)習(xí)壓力的天堂的現(xiàn)象,明確了智育與勞動共生共長的原有之意。無論日常生活勞動、生產(chǎn)勞動還是服務(wù)性勞動,都是智力性與創(chuàng)造性的,它們雖然需要身體的參與,但遠(yuǎn)比此更重要的是它們是在智力的指導(dǎo)下進(jìn)行的,并自始至終貫穿著智力活動。一項(xiàng)勞動任務(wù)的出色完成,要求學(xué)生在實(shí)干的同時,學(xué)會巧干,開動腦筋思考以什么樣的方式和方法,用更少的時間,將任務(wù)完成的更好。手腦并用,有效開展勞動,從而達(dá)到勞動成果和思維改進(jìn)雙豐收。

    新時代教育,在關(guān)注學(xué)生成績的基礎(chǔ)之上,人們更關(guān)注學(xué)生的德、智、體、美、勞五育并舉,全面發(fā)展。隨著新課改的不斷改革,“以勞強(qiáng)體,以體促勞”勞動教育和體育教育之間逐漸相互融合,以此來促使學(xué)生更好發(fā)展。

    就勞動教育本身而言,它屬于一種自帶消耗能量的身體活動,在過程中,學(xué)生通過勞動既改變了生活環(huán)境等因素,又鍛煉了身體。

    根據(jù)每個年齡段學(xué)生體能和發(fā)育的特點(diǎn),《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》將勞動教育分為四個學(xué)段,第一學(xué)段(1~2年級)、第二學(xué)段(3~4年級)、第三學(xué)段(5~6年級)和第四學(xué)段(7~9年級),為每個學(xué)段設(shè)置了不同的勞動課程。比如1~2年級的學(xué)生身高和體重會有明顯的增長,在進(jìn)行勞動教育時,不能出現(xiàn)劇烈運(yùn)動和高負(fù)荷勞動,所以他們的勞動課程是完成簡單的個人物品清理,居室、教室等衛(wèi)生保潔、整理與收納,以及垃圾分類等勞動任務(wù)。

    為保證勞動教育的連續(xù)性,起到持續(xù)教育的效果,勞動課程貫穿小學(xué)和初中兩個階段,平均每周的一節(jié)勞動教育課,也是體育課后的有益補(bǔ)充。

    全面加強(qiáng)新時代的勞動教育和美育是構(gòu)建全面發(fā)展教育體系的重要內(nèi)容,勞動教育和美育緊密聯(lián)系、互相促進(jìn),二者融合遵循“以勞育美、以美育人”的關(guān)系。

    勞動教育課程論文篇四

    在不斷的發(fā)展與融合的過程中,逐漸地形成了多元化的發(fā)展模式,民族音樂文化也是如此。高校多元音樂教育可以將國內(nèi)外優(yōu)秀的音樂文化進(jìn)行系統(tǒng)性的整合,并汲取其中的精華傳授給學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代音樂文化中,實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)民族音樂文化的傳承,促進(jìn)了民族音樂文化未來的發(fā)展。

    一、高校多元音樂教育與民族音樂文化傳承的關(guān)系

    1.促進(jìn)民族音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展

    音樂文化是音樂發(fā)展過程中逐漸形成的一種文化體系,而音樂教育則是音樂文化傳承過程中的重要環(huán)節(jié)及關(guān)鍵因素,會隨著音樂文化的發(fā)展而發(fā)生改變,二者之間并不是獨(dú)立存在的,而是始終保持著一種相互影響的緊密聯(lián)系。我國是一個由五十六個民族所組成的國家,各個民族在歷史的發(fā)展與變遷中,逐漸形成了不同的音樂文化特色,因此,我國民族音樂文化在發(fā)展的過程中,逐漸呈現(xiàn)出了多元化、立體化的特點(diǎn)。為了確保這些多元化的民族音樂文化可以得到完整的傳承,在我國高校的音樂教育中,也要開展多元化的教育,不僅是為了確保多元化的民族音樂文化獲得有效的傳承,也是進(jìn)一步推動我國民族音樂文化發(fā)展的重要手段。從音樂文化的本質(zhì)來看,音樂是表達(dá)人類情感與思想的一種手段,在經(jīng)歷不同的歷史時期與文化沖擊后,逐漸形成了今天的局面。因此,在開展音樂教育的過程中,尤其是高校的音樂教育過程中,要充分結(jié)合本國的歷史特點(diǎn)及民族特色,使高校的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,能夠?qū)⑽覈褡宓囊魳肺幕淮淮鷤鞒邢聛恚⒃趥鞒械倪^程中,不斷融合與發(fā)展,形成獨(dú)具特色的民族多元化教育,凸顯了我國民族文化的豐富性與多樣性,使民族音樂文化逐漸成為我國的精神文明財(cái)富之一,在我國的社會發(fā)展中占據(jù)更為重要的位置。

    2.我國高校音樂教育的多元化傳承特點(diǎn)

    民族音樂文化的思維、行動方式、觀念、精神等方面的內(nèi)容都可以通過音樂文化傳統(tǒng)體現(xiàn)出來,音樂教育中涉及多方面教學(xué)內(nèi)容,對教育觀念、手段等方面的形成和創(chuàng)新起到了至關(guān)重要的作用。在高校開展多元音樂教育的目的,在于培養(yǎng)學(xué)生的多元化音樂思想與理念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸到更多種類的音樂文化,并樹立以民族音樂文化作為核心的教育[1]。因此,在音樂教育的實(shí)際工作中,務(wù)必要重視我國民族文化的特點(diǎn),并將其滲透到高校的音樂教育當(dāng)中,對我國民族文化中存在的不同類型、風(fēng)格的音樂進(jìn)行分類。民族文化的發(fā)展注重各民族之間的平等,民族音樂文化的發(fā)展也是如此。由于改革開放的施行,全球不同地區(qū)的文化不斷涌入我國,勢必會對我國傳統(tǒng)的教育理念以及價值觀方面造成一定程度的沖擊。因此,若要將我國優(yōu)秀的民族音樂文化傳承下去,就必須要加強(qiáng)高校音樂教育,強(qiáng)化學(xué)生的民族音樂文化意識,以便高校學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與理解我國優(yōu)秀的民族音樂文化。

    二、多元化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用

    1.多元化音樂教育對民族音樂文化的發(fā)展起到了推動作用

    從我國音樂文化的發(fā)展史來看,音樂文化是在傳播的過程中,受到不同時期文化思想、理念的沖擊,不斷積累、更新、變化而成的。而在音樂文化傳播的過程中,媒介的選擇十分重要[2]。多元音樂教育可以充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),采用多種高科技媒體對民族音樂文化進(jìn)行有效的傳播,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育的優(yōu)勢,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不斷汲取傳統(tǒng)民族音樂文化的精華,推進(jìn)我國民族音樂文化的發(fā)展。多元音樂教育模式作為民族音樂文化傳播的媒介,不僅可以有效提高我國民族音樂文化傳播的效率及效果,還能集各民族音樂文化之所長,使其融入本民族的音樂文化發(fā)展之中。文化的發(fā)展是需要通過不斷的交流與融合,才能積累足夠的經(jīng)驗(yàn),最終取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。音樂文化的發(fā)展也是一樣的。封閉式的教學(xué)環(huán)境,固然可以保護(hù)我國民族音樂文化不受外界音樂文化的沖擊,但也會使我國的民族音樂文化與時代脫軌,不利于我國民族音樂文化今后的傳承與發(fā)展。只有開展多元音樂教育,加強(qiáng)多種音樂文化間的相互融合,才能使彼此在不斷的交流中取長補(bǔ)短、相互借鑒,在不斷的創(chuàng)新與發(fā)展中取得進(jìn)一步的提高,為本民族音樂文化的發(fā)展積蓄足夠的力量。

    2.多元化音樂教育是民族音樂文化發(fā)展傳承的重要途徑

    音樂文化作為一種社會文化已經(jīng)在時代的不斷發(fā)展過程中,融入了人類的生活當(dāng)中,傳統(tǒng)的民族音樂文化就是人們在日常的生活、勞動中逐漸產(chǎn)生的,人們休閑娛樂的過程中,逐漸完成了民族音樂文化的傳承,相較于高校正規(guī)的音樂教育方式而言,這種非正規(guī)的音樂教育行為并沒有明確的教育目標(biāo)。但是,從我國民族音樂文化千百年來傳承的經(jīng)驗(yàn)來看,這種非正規(guī)的教育行為為民族音樂文化的傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,現(xiàn)代的高校音樂教育應(yīng)當(dāng)開展多元音樂教育,從學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識入手,從經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)以及文化等幾個方面對民族音樂文化的內(nèi)容進(jìn)行教授,提高學(xué)生的音樂識別能力以及鑒賞能力,使學(xué)生可以更好地理解與吸收其他國家音樂文化中的精髓,用于我國民族音樂文化的發(fā)展,為民族音樂文化的傳承做出巨大的貢獻(xiàn)。由此看來,高校多元音樂教育能夠匯集各國家、民族間的音樂文化,并對其進(jìn)行高度概括與系統(tǒng)性的分析,將其中的精華提煉出來,使學(xué)生可以同時獲取多種音樂文化的優(yōu)勢,使學(xué)生獲得的民族音樂文化傳承更具價值。這也是我國民族音樂文化走上可持續(xù)發(fā)展道路的重要保障。

    3.多元化音樂教育有效地提高了民族音樂文化的凝聚力

    從多元化的發(fā)展來看,意義重構(gòu)與個性張揚(yáng)是多元化發(fā)展帶給我們最大的啟示。在傳承民族音樂文化的過程中采用多元音樂教育,可以充分利用多元化這兩方面的特點(diǎn)[3]。一方面,對民族音樂意義的重構(gòu),在欣賞民族音樂美的同時,理解民族音樂文化中所蘊(yùn)含的意義,并對其進(jìn)行傳承。另一方面,多元化的存在是多種文化不斷融合的標(biāo)志,因此,在傳承民族音樂文化的同時更要注重民族特性的體現(xiàn),在融合的過程中凸顯民族個性,使其成為民族音樂文化不斷發(fā)展的根基。民族音樂中的文化意義是民族音樂的靈魂,如果將文化與音樂相分離,民族音樂就失去了傳承下去的意義。從音樂的表現(xiàn)形式來看,我國的民族音樂文化具有多種音樂表現(xiàn)形式,而多元音樂教育可以有效整合各民族音樂文化中具有代表性的優(yōu)秀部分,對學(xué)生進(jìn)行教授,在提高學(xué)生音樂文化鑒賞能力的同時,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化的興趣與積極性。從民族音樂文化形式的多樣性上來看,在高校開展多元音樂教育,要重視民俗文化環(huán)境感染力的作用,采用科學(xué)合理的教學(xué)方式,促使高校的音樂教育能夠在傳承民族音樂文化的同時,符合現(xiàn)代化的教育發(fā)展方向。如此一來,才能使多元音樂教育成為現(xiàn)代高校音樂教育中的主流,從而提高民族音樂文化的凝聚力。

    三、在多元音樂教育中傳承民族音樂文化的主要措施

    1.采取開放式的發(fā)展

    全球文化的不斷融合,使我國遭受了來自于外國文化的嚴(yán)重沖擊,民族音樂文化也是如此。在面對來自于外國音樂文化的沖擊時,要端正自身的態(tài)度,正視外國音樂文化的優(yōu)勢與缺陷,并認(rèn)真分析我國的基本國情,對我國民族音樂文化發(fā)展有利的便融入其中加以運(yùn)用,使我國民族音樂文化在不斷吸收與發(fā)展中持續(xù)壯大自身的力量,既保證了民族音樂文化的主體特征,又融合了外國諸多進(jìn)步的音樂文化元素,促進(jìn)了我國民族音樂文化的發(fā)展。

    2.采用多元化音樂教育手段

    多元化音樂教育的開展,有利于我國民族音樂文化的傳承。在高校開展多元化音樂教育,要充分利用現(xiàn)代化的教育手段,最大限度地?cái)U(kuò)大民族音樂文化的傳播范圍,使我國的民族音樂文化可以被更多的人所理解與認(rèn)可,擴(kuò)大我國民族音樂在世界范圍內(nèi)的影響力,使我國的民族音樂文化逐漸發(fā)展成為世界性的音樂文化。

    3.不斷的探索與創(chuàng)新

    民族音樂文化的發(fā)展,要在傳承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新與探索。在開展高校多元音樂教育的過程中,要充分重視民族音樂文化在我國社會文化中的作用,加大對人才的培養(yǎng)力度,不斷吸取優(yōu)秀音樂文化的精髓,促進(jìn)我國民族音樂文化的壯大與發(fā)展,以便為我國培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才。

    4.改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

    從教育的角度來看,我國高校的音樂教育受傳統(tǒng)教育制度的影響比較嚴(yán)重。高校音樂教育作為音樂文化傳播的重要媒介,不能僅僅局限于傳統(tǒng)的教育理念,在高校音樂教育中,教師不僅要將課本上的知識和理念傳授給學(xué)生,還要在教學(xué)的過程中,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思想、觀念與價值觀等方面,使其逐漸與社會的發(fā)展接軌[4]。由此看來,我國若要在民族音樂文化的發(fā)展與傳承方面取得一定的突破,就必須要從高校音樂教育入手,開展高校多元音樂教育,擴(kuò)大民族音樂的傳播范圍,促進(jìn)不同國家、民族之間音樂文化的相互融合。

    四、總結(jié)

    綜上所述,多元音樂教育作為一種教學(xué)模式,只是民族音樂文化傳播的一種媒介,而傳播民族音樂文化的真正主體并不是多元音樂教育模式,而是人,只有獲得人們的普遍認(rèn)可,民族音樂文化才能獲得更大的發(fā)展空間與更好的發(fā)展資源。不同的國家與民族,其音樂文化特色也各不相同,只有真正做到取其精華,去其糟粕,才能更好地傳承我國優(yōu)秀的民族音樂文化傳統(tǒng),使高校多元音樂教育的價值得到有效的體現(xiàn)。

    參考文獻(xiàn):

    勞動教育課程論文篇五

    近日,教育部發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,將勞動課從原來的綜合實(shí)踐活動課程中完全獨(dú)立出來,于2022年秋季學(xué)期開始執(zhí)行,勞動課程平均每周不少于1課時。

    2022年秋季開學(xué)起,勞動課將正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。那什么是勞動課程呢?勞動課程是實(shí)施勞動教育的重要途徑,通過讓學(xué)生動手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)。

    在2022版《義務(wù)教育課程方案》中提出:有關(guān)勞動科目的教學(xué)時間具體要求是勞動、綜合實(shí)踐活動每周均不少于1課時。用于活動策劃、技能指導(dǎo)、練習(xí)實(shí)踐、總結(jié)交流等。可見,勞動教育日益受到重視。因?yàn)閯趧咏逃l(fā)揮勞動的育人功能,是對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動、熱愛勞動人民的教育活動。勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分,對全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要的意義。

    今天我們重新將勞動課作為獨(dú)立課程的意義就僅僅在于會做家務(wù),會做菜嗎?教育部發(fā)布的《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中提到,在5-6年級,烹飪與營養(yǎng)方面,學(xué)生要用簡單的炒、煎、燉等烹飪方法制作2-3道家常菜,如西紅柿炒雞蛋、煎雞蛋、燉骨頭湯等,參與從擇菜、洗菜到燒菜、裝盤的完整過程。能根據(jù)家人需求設(shè)計(jì)一頓午餐或晚餐的營養(yǎng)食譜,了解不同烹飪方法與食物營養(yǎng)的關(guān)系。以此看出,作為勞動課程的育人方向不僅僅是為了勞動而勞動,而是通過現(xiàn)代課程的設(shè)計(jì)理念,讓學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)的勞動場景和過程,在勞動中運(yùn)用所學(xué)過的知識和技能,能更好地解決問題,培養(yǎng)和鍛煉綜合發(fā)展能力,吃苦耐勞精神,以養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和正確的價值觀,人生觀。

    《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,勞動課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),即勞動素養(yǎng),主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)與勞動實(shí)踐過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是勞動課程育人價值的集中體現(xiàn),主要包括勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣和品質(zhì)、勞動精神。

    總目標(biāo)是:

    1、形成基本的勞動意識,樹立正確的勞動觀念;

    2、發(fā)展初步的籌劃思維,形成必備的勞動能力;

    3、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,塑造基本的勞動品質(zhì);

    4、培育積極的勞動精神,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神。

    根據(jù)義務(wù)教育課程方案,勞動課程平均每周不少于1課時,用于活動策劃、技能指導(dǎo)、練習(xí)實(shí)踐、總結(jié)交流等。同時,這門課程注重評價內(nèi)容多維、評價方法多樣、評價主體多元。

    勞動課程內(nèi)容共設(shè)置十個任務(wù)群,每個任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成。

    日常生活勞動包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個任務(wù)群;生產(chǎn)勞動包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個任務(wù)群;服務(wù)性勞動包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動、公益勞動與志愿服務(wù)兩個任務(wù)群。

    在不同學(xué)段自主選擇確定任務(wù)群學(xué)習(xí)數(shù)量。

    比如,在烹飪方面:第一學(xué)段(1-2年級),要參與簡單的家庭烹飪勞動,如擇菜、洗菜等;第二學(xué)段(3-4年級),學(xué)會做涼拌菜、拼盤,學(xué)會蒸、煮的方法,如加熱饅頭、包子,煮雞蛋、水餃等;第三學(xué)段(5-6年級),做2-3道家常菜,如西紅柿炒雞蛋、煎雞蛋、燉骨頭湯等,還要會設(shè)計(jì)一頓營養(yǎng)食譜;第四學(xué)段(7-9年級),能設(shè)計(jì)一日三餐的食譜,獨(dú)立制作午餐或晚餐中的3-4道菜等。

    在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動方面:第一學(xué)段(1-2年級),種植和養(yǎng)護(hù)1-2種植物或飼養(yǎng)1-2種小動物;第二學(xué)段(3-4年級),體驗(yàn)種植蔬菜、飼養(yǎng)家禽等;第三學(xué)段(5-6年級),種植與養(yǎng)護(hù)1-2種當(dāng)?shù)爻R姷氖卟恕⑴柙曰ú荨⒐麡涞龋蚋鶕?jù)區(qū)域相關(guān)規(guī)定,合法合規(guī)飼養(yǎng)1-2種常見家畜,如兔、羊等;第四學(xué)段(7-9年級),體驗(yàn)當(dāng)?shù)爻R姷姆N植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)勞動,開展組合盆栽、農(nóng)副產(chǎn)品保鮮與加工、水產(chǎn)養(yǎng)殖、稻田養(yǎng)殖等勞動實(shí)踐。

    強(qiáng)化育人目標(biāo)導(dǎo)向

    基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),讓孩子們都能具有相應(yīng)的文化基礎(chǔ)、自主管理能力,社會責(zé)任擔(dān)當(dāng),勞動課程應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與勞動實(shí)踐過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。主要包括:勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣和品質(zhì)、勞動精神。基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,以跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,不斷加強(qiáng)學(xué)科間的相互聯(lián)系,帶動課程綜合化實(shí)施,在全創(chuàng)景和全過程的勞動課程學(xué)習(xí)活動中真實(shí)地學(xué)習(xí)與積極地成長,成為具有正確的勞動觀念、必備的勞動能力、良好的勞動精神、繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)的積極愿望;弘揚(yáng)愛國敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神和精益求精、追求卓越的工匠精神;以及不畏艱辛、銳意進(jìn)取、為社會發(fā)展和祖國建設(shè)付出辛勤勞動的奮斗精神。

    更具有時代性的勞動內(nèi)容設(shè)計(jì)

    除了烹飪和農(nóng)業(yè)勞動,《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》還從家用器具使用與維護(hù)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動、公益勞動與志愿服務(wù)等方面,對每個學(xué)段作出了不同的規(guī)劃。

    比如在家用器具使用與維護(hù)方面:第二學(xué)段(3-4年級),正確使用1-2種家庭常用小電器,如吹風(fēng)機(jī)、吸塵器等,完成勞動任務(wù);第三學(xué)段(5-6年級),通過閱讀產(chǎn)品說明書,了解家庭常用電器,如電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)、電風(fēng)扇、空調(diào)等的功能特點(diǎn),掌握基本操作方法;第四學(xué)段(7-9年級),用螺絲刀、扳手等工具對家用電器進(jìn)行簡單的拆卸、清理、維修等,如空調(diào)濾網(wǎng)的清洗,飲水機(jī)的清洗、消毒,家用電器小故障的判斷與維修等。

    在工業(yè)生產(chǎn)勞動方面:第三學(xué)段(5-6年級),選擇1-2項(xiàng)工業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目,如木工、金工、電子等,進(jìn)行簡單產(chǎn)品模型或原型的加工,初步體驗(yàn)工業(yè)生產(chǎn)勞動過程;第四學(xué)段(7-9年級),選擇1-2項(xiàng)工業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目,如木工、金工、電子、服裝、造紙、紡織等,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)與加工,體驗(yàn)工業(yè)生產(chǎn)勞動過程。

    在新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用方面:第三學(xué)段(5-6年級),選擇1-2項(xiàng)新技術(shù),如三維打印技術(shù)、激光切割技術(shù)、智能控制技術(shù)(3-dprinting,lasercutting,intelligentcontroltechnique)等,初步進(jìn)行勞動體驗(yàn)與技術(shù)應(yīng)用,熟悉某項(xiàng)新技術(shù)的主要功能及簡單的使用方法;第四學(xué)段(7-9年級),根據(jù)設(shè)計(jì)要求選擇某項(xiàng)新技術(shù),制訂合理的設(shè)計(jì)、加工方案或設(shè)計(jì)圖樣,完成應(yīng)用某項(xiàng)新技術(shù)進(jìn)行加工、組裝、測試、優(yōu)化的全過程。

    加強(qiáng)了學(xué)段銜接

    注重幼小銜接,合理設(shè)計(jì)小學(xué)一、二年級課程,注重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。注重小初銜接,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

    通過我們開展的勞動課程來培養(yǎng)學(xué)生的勞動素養(yǎng),包括勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣和品質(zhì)、勞動精神,在學(xué)習(xí)與勞動實(shí)踐過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。我們更應(yīng)該跳出勞動教育就是“體力勞動”的固有想法,將勞動教育與科學(xué)、手工等課程進(jìn)行了創(chuàng)新融合,豐富了勞動教育的內(nèi)涵。

    強(qiáng)化家校協(xié)同培養(yǎng)孩子愛勞動的好習(xí)慣

    注重勞動思想教育,培養(yǎng)勞動意識。抓住教育機(jī)會,讓孩子意識到勞動的重要性,小到吃干凈碗里的米飯粒,愛惜學(xué)習(xí)用品等等,在細(xì)小的問題上教育孩子懂得珍惜勞動成果。

    訓(xùn)練孩子的自我服務(wù)能力,進(jìn)行簡單的日常勞動。培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自力更生的精神品質(zhì)。例如從小讓孩子學(xué)會自己上學(xué),自己洗衣,飯后洗碗等習(xí)慣,孩子會形成勞動的習(xí)慣,學(xué)會依靠自己的勞動生存,為正確的勞動觀念打下基礎(chǔ)。孩子在學(xué)會自我服務(wù)勞動的過程中還會逐步認(rèn)識到,人不光是享受勞動成果,還必須從事勞動,為自己也為他人服務(wù)。

    培養(yǎng)孩子做家務(wù)的興趣。孩子做家務(wù)的興趣不見得從小就有,很多孩子第一次幫忙摘菜時可能覺得挺有趣,時間一長,孩子的注意力難以集中,就更難以堅(jiān)持做完這件事,所以對孩子做家務(wù)的行為要給予鼓勵。再者,俗話說“習(xí)慣成自然”家務(wù)活作熟了就不再是難事,孩子以后也會樂于去做,在做家務(wù)的過程中還可以傳授許多日常生活中孩子們不知道的事情,讓他們的興趣越來越濃厚。下圖是我校勞動教育的項(xiàng)目清單,針對不同孩子的年齡特點(diǎn)可以進(jìn)行一些參考和選擇。

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    2023-06-16
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    2023-08-02
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