人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
滄浪之水讀書(shū)筆記摘抄滄浪之水讀書(shū)筆記字篇一
最近臥床待眠時(shí)，又拾起枕邊的《滄浪之水》慢慢翻閱。
《滄浪之水》的作者是中南大學(xué)閻真教授，小說(shuō)在20xx年4月的《當(dāng)代》雜志上刊發(fā)后，獲《當(dāng)代》年度文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。20xx年10出版后，半年內(nèi)印刷5次，前后重版三次。并改編為23集電視劇《歲月》（原名《城市里的春天》）。
小說(shuō)以娓娓而談的筆調(diào)和行云流水般的故事，展示了深受父親人格影響的主人公池大為的豐富人生境遇。其父池永昶深得中國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓，秉持千百年來(lái)中國(guó)優(yōu)秀文人傳統(tǒng)的人生觀，價(jià)值觀。池父遺物——《中國(guó)歷代文化名人素描》中描繪的十二位圣賢，是其人格楷模，更是中國(guó)歷代知識(shí)分子所固有的精神家園，是中國(guó)歷代知識(shí)分子所薪傳下來(lái)的種種優(yōu)良傳統(tǒng)的象征。中國(guó)歷代文化名人的高山景行，也同樣深深影響了池大為。
在社會(huì)大轉(zhuǎn)型中的池大為，雖然人生觀、價(jià)值觀與物俗橫流的社會(huì)格格不入，但面對(duì)官場(chǎng)、親屬、同事、同學(xué)四大圈子的逼迫，不得不使他猶如封面的石頭，從清亮的水面掉入漆黑的水底，磨去了四周的凌角，融入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中。
但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮并沒(méi)能徹底沖刷掉池大為骨子里的傳統(tǒng)文化血統(tǒng)，在小說(shuō)結(jié)尾處焚燒父親遺物的時(shí)候，看著“書(shū)頁(yè)在黑暗的包圍之中閃著最后的光。”池廳長(zhǎng)最終“死死盯著那一點(diǎn)亮色，像要把它雕刻在大腦最深處的褶皺之中，那里是一片無(wú)邊的黑暗，一點(diǎn)亮色在黑暗中跳動(dòng)。”這是他是心路坎坷復(fù)雜歷程最終走向復(fù)活實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的根源。
斷斷續(xù)續(xù)看了幾遍，總想寫(xiě)點(diǎn)什么！
中國(guó)人文知識(shí)分子歷來(lái)就是一個(gè)矛盾的群體，在傳統(tǒng)文化被不斷重構(gòu)、整合的今天，知識(shí)分子的道路選擇仍然是一個(gè)問(wèn)題。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，物質(zhì)文化需求的提高，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為社會(huì)發(fā)展的主旋律。堅(jiān)守文化傳統(tǒng)不應(yīng)該固守清高，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，只有積極用世，真正融為大眾的一員，讓傳統(tǒng)的精神資源與現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生有機(jī)的整合，固守心靈的真誠(chéng)和人格的堅(jiān)挺，才能使個(gè)人的價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)。
作為統(tǒng)計(jì)人，在各方需求的紛擾之下，我們既要堅(jiān)守自己的職業(yè)操守，謹(jǐn)守心中的那點(diǎn)亮色，保證統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)真實(shí)可信，又要更好更優(yōu)地為黨委、政府和社會(huì)各界服務(wù)。這就需要我們切實(shí)解放思想，實(shí)事求是，經(jīng)常“照鏡子、正衣冠”不斷調(diào)整思維角度和思維模式，積極提高自己的政策水平和業(yè)務(wù)能力，才能進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)服務(wù)職能。不斷“洗洗澡，治治病”，加大統(tǒng)計(jì)執(zhí)法檢查力度，才能充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)監(jiān)督作用。
我們只有打破固步自封、夜郎自大的心理，密切聯(lián)系基層群眾，重塑統(tǒng)計(jì)人形象，才能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，不被社會(huì)置疑和摒棄。
滄浪之水讀書(shū)筆記摘抄滄浪之水讀書(shū)筆記字篇二
我想趁著今天剛將此書(shū)讀完，心里頭還有些想法，有些能夠分析清晰的思路，順著來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)自己的一些心得。
看完此書(shū)，感覺(jué)有一種被洗禮過(guò)的呆滯，我產(chǎn)生了深深的懷疑。沒(méi)有想到書(shū)中的人情世故、官場(chǎng)云涌讓我原有的價(jià)值觀有一種震撼，我似乎覺(jué)得我所認(rèn)為的，我所深信的東西只不過(guò)是一種徒有亮麗的光表，卻絲毫沒(méi)有窺視到內(nèi)里的深邃。
書(shū)中的主角池大為從一個(gè)剛?cè)霗C(jī)關(guān)的小人物到一廳之尊，中間歷時(shí)了近10年的時(shí)間。在這十年里，池大為的人生觀、價(jià)值觀隨著他的生活環(huán)境不斷地在改變。一開(kāi)始的清高和孤傲救世，在世俗的現(xiàn)實(shí)被磨得不見(jiàn)痕跡，取而代之的是世故的處世技巧和察言觀色的行為作風(fēng)，已至到手握重權(quán)時(shí)的官威架子。一個(gè)人的成長(zhǎng)主觀意志很重要，但是客觀環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響有時(shí)更是不可抗命的，不適應(yīng)只有被人遺忘在角落，適應(yīng)了抓住了就飛上枝頭變鳳凰了。這是人間的喜劇，也是人間的杯具。
我一口氣就讀完了這本書(shū)，一本強(qiáng)烈震撼了我心靈的書(shū)。我以為寫(xiě)得不是虛構(gòu)的，活生生的現(xiàn)實(shí)。我不自主的將書(shū)中的一些細(xì)節(jié)跟我的經(jīng)歷過(guò)的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，竟然發(fā)現(xiàn)了幾乎一模一樣的場(chǎng)境。我想到以前那次去拜訪公安局，接待的科員將我們領(lǐng)到他的領(lǐng)導(dǎo)辦公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁辦公室拿了筆和筆記本坐在靠門(mén)口的椅子上做筆錄，畢恭畢敬。我想到了平常辦公室的工作生活，有時(shí)一對(duì)照，我竟是嚇了一個(gè)寒戰(zhàn)，感嘆不已。人言可畏在書(shū)中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深遠(yuǎn)博大，已至能夠影響中國(guó)幾千年至今而放諸今天之四海，亦恰到好處。
每個(gè)人是有一把尺，在書(shū)中池大為看來(lái)是有的，在現(xiàn)實(shí)中的我更是有的。但是或許只限于今天。因?yàn)槊魈煳业沫h(huán)境改變了我的尺可能也就改變了。道理是掌握在誰(shuí)的手里，有時(shí)是不辯自明。有為青年還是只有不斷提升自我，于細(xì)微處，在一行一動(dòng)間不斷審視自我，改變以往的不適的做法，時(shí)時(shí)提醒自己如何將話說(shuō)好，如何將事做對(duì)，如何與人處好，如何把握機(jī)會(huì)，如何提升自己的真本事，如何提高自己的形象和威望。
滄浪之水讀書(shū)筆記摘抄滄浪之水讀書(shū)筆記字篇三
《滄浪之水》，一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子精神被損毀、被扭曲的過(guò)程，直接冷峻地展示了人的沉淪。
我們?cè)搱?jiān)持什么，抵抗什么，這個(gè)本來(lái)我早就以為想清楚了的問(wèn)題，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)大家都在尋找卻誰(shuí)也沒(méi)有答案。這真讓人沮喪。
我們不要站在某種道德高度去審視誰(shuí)的靈魂。事實(shí)上閻真講的故事里也沒(méi)有任何簡(jiǎn)單的批判，而是近乎殘酷地跟池大為和我們一起，擊碎所有不切實(shí)際的幻想，追問(wèn)卑微人生的意義。
生活就是這樣。這樣就是生活。
人生很短，所以必須很努力去追求很多東西，因?yàn)槟悴粫?huì)長(zhǎng)生不老，沒(méi)有資本一直等待下去。什么樣的選擇，相應(yīng)的代價(jià)。
池大為的蛻變過(guò)程是驚心動(dòng)魄而又漫長(zhǎng)得殘忍的。在炎涼冷暖的人情世故里，在波詭云譎的政治舞臺(tái)中，在光怪陸離的世象百態(tài)間，我看到了一個(gè)鮮活的人怎么樣堅(jiān)持，堅(jiān)持到頭破血流，堅(jiān)持到悲哀地發(fā)現(xiàn)：只有他一個(gè)人在這個(gè)自覺(jué)崇高的堅(jiān)持里越來(lái)越無(wú)能為力越來(lái)越無(wú)法堅(jiān)持；我看到了一個(gè)善良而執(zhí)著的青年，面對(duì)自己卑微的靈魂和巨大而神秘的世俗力量懸殊對(duì)比時(shí)，如何彷徨、猶豫、懷疑和煎熬，最終不得不自宮了不合時(shí)宜的知識(shí)分子操守，親手殺死了過(guò)去的自己。
自我是人性的盲點(diǎn)，人太愛(ài)自己，本能地從自我的立場(chǎng)去體驗(yàn)一切，批判一切，本能地排斥那些對(duì)自己不利的東西。人都是有偏見(jiàn)的，偏見(jiàn)無(wú)法用邏輯來(lái)矯正，它本身就是一個(gè)邏輯起點(diǎn)，這實(shí)在是沒(méi)有辦法的事情。適者生存，不適者淘汰。自然規(guī)律。
老虎吃兔子，誰(shuí)規(guī)定老虎是壞，兔子就是好的呢？
生命如水，生活如歌，人生如戲。