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感動中國人物典型事跡300字篇一“她內心中因為有古典詩詞作為支撐，所以歷經磨難依然能夠活得足夠光亮，到了晚年，她還能夠想到用曾經支撐自己走過苦難的古典詩詞反哺我們的民族和文化，成為整個華人世界的一道光彩。”陳傳興說，這是葉嘉瑩先生最讓他感動的人生力量和去拍攝這部傳記電影的驅動力。他希望透過《掬水月在手——葉嘉瑩傳》傳遞一個核心的觀念：中國需要有詩。在任何時代，不管是和平、戰爭、苦難的時代，詩人的存在為什么都是不可或缺?
“葉老師一直在我的拍攝名單里”20__年，陳傳興成立行人文化實驗室，策劃一部在兩岸、香港地區頗具影響力的文學主題系列紀錄片——《他們在島嶼寫作》，記錄在臺灣、香港生活的最重要的幾位文學家、作家的一生，他本人還參與了詩人鄭愁予和周夢蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領我。”雖然不是學中國古典文學專業出身，但是陳傳興對中國古典詩詞有一種天然的心靈親近。上世紀80年代初，陳傳興在臺灣一家書店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書不離身，愛不釋手。“到法國留學時，我把這本書帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發來到大陸，14天隔離期中，我還不時翻看這本書。我覺得每每翻看中國古典詩詞，都會帶給我一種美感，給予我滋養。”盡管此前為拍片，陳傳興多次往來大陸，但此次大陸之行，讓他對大陸、對古都北京收獲別樣的感受。
“我原來不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個茶館的露天平臺上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開，好似時光穿梭，我跟著當年的葉先生，穿過什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時光機，來講述兩岸的一段過往，葉老師就是聯結兩岸的一座橋。”
感動中國人物典型事跡300字篇二用真心，蹚出“致富路”
出山的路通了，青壯年走出了下莊。看著留在村里的老人、小孩，還有成片撂荒的土地，40多歲的毛相林留了下來。“我要在這片土地上開拓一條致富路。”
20__年，老下莊村和兩合村合并成一村，毛相林當選為新下莊村村主任。“作為群眾選出來的村干部，帶領大家脫貧致富，是我的本分。”在村民代表大會上，毛相林堅定地說。
毛相林學歷不高，但他知道，要脫貧致富，除了先修路還得發展產業。聽說漆樹值錢，他就帶領幾個青壯年爬上海拔1000多米的原始森林，挖回羊羔大木漆，在村里培育出2萬余株漆樹，沒想到當年夏天樹全部熱死了。
后來他又在村里養山羊、種桑樹養蠶，但都失敗了……
為此，毛相林主動在村民大會上做了檢討，他也明白了“要懂科學，不能蠻干”。雖然屢戰屢敗，但毛相林下定決心一定要讓下莊村走出一條產業扶貧的新路子。
他請來縣里農業專家對下莊的氣候、土壤環境進行全面的考察分析，確定了發展柑橘、桃樹、西瓜三大產業。為打消村民顧慮，他積極爭取縣農委補助，組織村民代表到曲尺鄉實地考察柑橘產業，還率先種植10畝柑橘，并讓開車跑運輸的兒子到鄰近的奉節縣自費學習技術，無償為村民提供技術支持。幾年下來，全村種下650畝柑橘，按照“村集體經濟組織+專業合作社+產業+農戶”的模式，成立專業合作社進行統一管理，500多畝已掛果，每年給村民增加收入200萬元左右。
20__年村里居民人均可支配收入達12670元，是修路前年收入的40多倍。毛相林帶領村民歷時15年，探索培育出“三色”經濟，發展鄉村旅游，將綠水青山變成金山銀山，蹚出了一條“致富路”。
感動中國人物典型事跡300字篇三他站在起跑線的前沿，沉靜自若，信心滿滿，白云似在他的頭頂飄浮，此起彼伏的掌聲縈繞在他的耳旁。這是于20__年在夏季舉行的亞運會，千萬名觀眾一起翹首而望、神經緊繃的一剎那。
腳踩助跑器，身體前驅，姿勢到位，只見蘇炳添右腳一蹬助跑器，人就像一匹黑馬，“嗖”地向前邁進。一瞬間，他那健壯的身體猶如一只開了弓的箭，一個健步向前奔去，襯著藍天白云，酷似徐悲鴻筆下的馬。
緊接著，是向前跨欄，動作快速敏捷，又瀟灑自如。很快，蘇炳添不費吹灰之力就越過了第一個欄桿。原來與他在同一起跑線上的七個運動員，現在也只有四個能跟上他的步伐了。同時伴隨著如雷貫耳的掌聲與加油聲，蘇炳添在第一個欄桿與第二個的欄桿的間隔處，起先他是助跑，到了離第二個欄桿半米處，只見蘇炳添右腳一蹬，右腿一跨，身體就躍了過去，“嗖”的一聲就向第三個欄桿跑去。
9秒92的成績仿佛對他特別慷慨，讓他有充分的時間展示自己的努力成果。當在跨最后一個欄桿時，蘇炳添順利超過其他選手，奪下金牌。當跑完賽程后，蘇炳添又跑了一段距離，咬緊牙關，輕舒雙臂，向上舉起，仿佛像一位英雄一樣。
“精彩，太精彩了。”一位日本觀眾說到。蘇炳添奪魁是使整個田徑場都沸騰了。中國觀眾及教練紛紛站起，滿面春風。
當蘇炳添站在百米跨欄的領獎臺上時，伴隨著中國國旗的升旗，與國歌音樂的彌漫，裁判宣布蘇炳添獲得亞運會男子百米跨欄金牌。
蘇炳添身披國旗，掌聲如雷貫耳，他接過獎牌，那一刻，他無比激動，向全國人民展示著他努力的成果，創下了百米跨欄的記錄——9秒92。
感動中國人物典型事跡300字篇四張順東、李國秀夫妻倆都是一級殘疾。丈夫右手和雙腳先后截肢，只剩下一只左手;妻子生下來就沒有手，只有一雙腳。在常人眼里，他們并不適合組建家庭。
“當初，我到她家提親時，她哥哥不同意，她本人也不同意，怕兩個殘疾人在一起無法生活。”張順東說，他并沒有放棄，最終以真誠打動了她，組建了這個特殊的家庭。
結婚后，他們經歷了短暫的甜蜜，但生活中的各種困難相繼而來。家里貧窮、住房破舊，感覺“日子過得像爬大山一樣難，兩人想死的心都曾有過，覺得自己的命實在是太苦了”。
隨著兩個孩子的出生，一家人生活更是雪上加霜。李國秀常常流著淚說：“我這一生最大的虧欠，就是不能給孩子一個擁抱。別人家的孩子都是用雙手抱大的，而我家的兩個孩子是用雙腳抱大的。”
“我是你的手，你是我的腳”
感動中國人物典型事跡300字篇五葉嘉瑩為她一生獲得的學者、教師和詩人等眾多名號排了個序，說大半生的時間都用于教學了，所以首先是教師，其他的都排在這后面。
“我天生來就是一個教書的。”葉嘉瑩說。從1945年大學畢業至今，她在講臺后站了整整70年。
初回南開，葉嘉瑩白天講詩，晚上講詞，堂下座無虛席。她寫下了“白晝談詩夜講詞，諸生與我共成癡”的句子。
詩詞幾乎是葉嘉瑩生活的全部，尤其現在當她孑然一身邁入老年，給年輕人講課成了她最愿意做的事。只要有人邀請，她都欣然前往。30多年來，她曾經應邀到國內幾十所大學講學，舉行古典詩詞演講有數百場之多。
“我一直在教書，這是情不自已。”她說，“這么好的東西怎么能不講給年輕人知道?你不能講給青年人知道，你不但是對不起下面的青年人，你上也對不起古人。”
當被問及，為何在如此高齡，還要堅持推廣普及古詩的吟誦時，葉先生這樣說：“因為我覺得我對不起年輕人。以前我上課大多是在講批評啊講欣賞啊，但是我沒有教吟誦。近代之后，吟誦被認為是腐朽落寞的文化，逐漸不被提倡。離開臺灣后，我覺得吟誦要是斷絕了真的可惜。不留下正統的吟誦，我覺得對不起下一代的學生。”
古典詩詞該用什么方式來傳承?這是個討論了很久的議題。
葉嘉瑩的答案之一是吟誦，古人講究“吟而成文”，中國古詩詞由吟誦而始：
“以樂語教國子，興、道、諷、誦、言、語。”出自《周禮》，樂語是古代貴族子弟美育的重要部分。從周朝開始，我們的學習就是伴隨著吟誦開始的。吟誦是學習古典詩詞的重要法門，它所帶來的興發感動的體會，是深入理解古詩詞的基礎。”
在國外生活了許多年的葉嘉瑩強調：只有中國有吟誦，其他國家的文學沒有。英文詩有朗誦、朗讀，也有輕重的讀音，但是沒有我們這樣拿著調子的吟誦。所以他們把吟誦翻譯成chanting，這樣翻譯并不準確，因為chanting 其實是佛教做法事時的念誦，與詩歌的吟誦不同。
她對于吟誦非常“執著”，在《掬水月在手》里，能看到許多的吟誦鏡頭。葉嘉瑩覺得，吟誦是“復活”詩人生命的手法，要讀懂詞人，就是要進入對方的語境中，過別人的人生。
當詩詞加上韻律聲調，不僅更好記憶，也離作者的情感世界更近一步了。