人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇一
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
1．本文作者歐陽(yáng)修是_____代的文學(xué)家。
2．解釋下列加粗詞在句中的意思。
（1）瀉出于兩峰之間者（ ）
（2）游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也（ ）
3．歐陽(yáng)修寄情山水，詩(shī)酒山林，除享受山水之樂(lè)外，還具有怎樣的深意？
1．宋（北宋）
2．（1）傾瀉（傾注或快速地流）（2）離開(kāi)
3．圍繞”與民同樂(lè)“回答即可。
4．滁州百姓生活安樂(lè)，太平，富足；太守治理有方。
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇二
閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。
1、解釋下列加粗的字。
（1）名之者誰(shuí) 名：_____________
（2）云歸而巖穴暝 歸：_____________
（3）至于負(fù)者歌于途 負(fù)：_____________
（4）雜然而前陳者 陳：_____________
2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也
（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰
3、選出對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）
a．第1段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn)，寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境。
b．第2段描寫(xiě)了山間朝暮、四時(shí)之景和太守的山水之樂(lè)。
c．第3段寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”，是為了表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的旨趣。
d．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶后政治上不得意，思想極度消沉的表現(xiàn)。
4、在歐陽(yáng)修治理下，滁州社會(huì)和諧，人民幸福。請(qǐng)你結(jié)合選文第3段的內(nèi)容，用自己的話對(duì)“滁人游”的景象加以描寫(xiě)。（60字左右，不得翻譯原文）
參考答案：
1、（1）命名；（2）聚攏；（3）背；（4）擺
2、（1）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（或：游賞山水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了。）
（2）野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰。（或：野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰。
3、d
4、示例：瑯琊山上人來(lái)人往，人們扶老攜幼，有說(shuō)有笑，盡情游玩。有的游客引吭高歌，有的游客前呼后擁，一派歡樂(lè)熱鬧的景象。（答案不唯一）
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇三
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
[ ]
a、雜然而前陳者
中無(wú)雜樹(shù)（《桃花源記》）
b、往來(lái)而不絕者
猿則百叫無(wú)絕 （《與朱元思書(shū)》）
c、射者中，弈者勝
上書(shū)諫寡人者，受中賞（《鄒忌諷齊王納諫 》）
d、宴酣之樂(lè)
肉食者謀之 （《曹劌論戰(zhàn)》）
e、臨溪而漁
故臨崩寄臣以大事也 （《出師表》）
1、be
2、如“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”，有唱有憩 ，有動(dòng)有靜。或：“ 觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！币员娰e喧嘩之動(dòng)，對(duì)比出太守頹然之靜，生趣盎然。（意對(duì)即可）
3、一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。（重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯正確，意思對(duì)即可）
4、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
5、都關(guān)注社會(huì)，關(guān)注百姓，是一種積極的人生態(tài)度。（基本意思對(duì)即可）
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇四
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
【小題1】解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）
(1)名之者誰(shuí)？太守自謂也( ) (2)四時(shí)之景不同( )
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
(1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也
(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)
【小題3】請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中的“樂(lè)”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的“樂(lè)”的相同點(diǎn)，以及這種思想在當(dāng)今社會(huì)的積極意義。（2分）
【小題1】（1）命名，取名（2）助詞，的。
【小題2】(1)游賞山水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了。(2)背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息。
【小題3】相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民、與民同樂(lè)的高尚情懷。積極意義：他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念，而“與民同樂(lè)”思想對(duì)今天全面建設(shè)小康社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們只有心為民所系，關(guān)注民生才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
解析試題分析：
【小題1】名，名詞作動(dòng)詞-命名、取名；之，結(jié)構(gòu)助詞-的。
【小題2】翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“樂(lè)”“寓”“負(fù)”“行”，都是課本注解中的重點(diǎn)字，分別譯為“樂(lè)趣”“寄托”“背著”“行走”。了解了關(guān)鍵字詞的意思，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。
【小題3】 首先要理解“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”這句話是寫(xiě)與民同樂(lè)的。聯(lián)想《岳陽(yáng)樓記》中的內(nèi)容，可以看出文中的樂(lè)為懷濟(jì)安民的，因此，兩者的樂(lè)均具有與民同樂(lè)的高尚情懷。同時(shí)這種情懷也將對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇五
閱讀下文，完成9—11題（9分）
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
9．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）
暮而歸（ ）
10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。（3分）
往來(lái)而不絕者，滁人游也。
11．選文描繪的景色有 和 的變化，表現(xiàn)了作者和滁州百姓在這樣美景中的歡快生活。（4分）
9．回，返回
10．來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游玩。
11．早晚 四季（時(shí)）
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇六
閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1．解釋下列加粗的字。
（1）名之者誰(shuí)名：__________
（2）云歸而巖穴暝歸：__________
（3）至于負(fù)者歌于途 負(fù)：__________
（4）雜然而前陳者陳：__________
2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也
（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰
3．選出對(duì)選文意思理解不正確的一項(xiàng)（）
a．第1自然段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn)，寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境。
b．第2自然段描寫(xiě)了山間朝暮、四時(shí)之景和太守的山水之樂(lè)。
c．第3自然段寫(xiě)“滁人游…太守宴”“眾賓歡…'太守醉”，是為了表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的旨趣。
d．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶后政治上不得意，思想極度消沉的表現(xiàn)。
4．在歐陽(yáng)修治理下，滁州社會(huì)和諧，人民幸福。請(qǐng)你結(jié)合選文第3自然段的內(nèi)容，用自己的話對(duì)“滁人游”的景象加以描寫(xiě)。（50－80字，不得翻譯原文）
參考答案：
1．（1）命名（2）聚攏（3）背（4）擺開(kāi)
2．（1）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
（2）野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。（意對(duì)即可）
3．d
4．可適當(dāng)發(fā)揮想象，合理即可。示例：瑯琊山上人來(lái)人往，人們扶老攜幼，有說(shuō)有笑盡情游玩。有的游客引吭高歌，有的游客前呼后擁，一派歡樂(lè)熱鬧的景象。
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇七
閱讀下面的文言文，完成1-4題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其問(wèn)者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，有誤的一項(xiàng)是（ ）
a．名之者誰(shuí) 名：命名 b．得之心而寓之酒 寓：寄托
c．佳木秀而繁陰 秀：繁茂 d．不知太守之樂(lè)其樂(lè) 樂(lè)：快樂(lè)
2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）
a．四時(shí)之景不同 曾不能損魁父之丘 b．行者休于樹(shù) 其一犬坐于前
c．而不知人之樂(lè) 溫故而知新 d．醉能同其樂(lè) 安陵君其許寡人
3．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
a．作者以富有靈性的筆觸生動(dòng)形象地描繪了瑯琊山變幻無(wú)窮的美麗景色，賞山樂(lè)水的歡暢與愜意躍然紙上。
b．文章寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi)，既寫(xiě)出太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。
c．游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。
d．文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。
4．把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。
答：
成都市20xx年高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試試卷（含初三畢業(yè)會(huì)考）語(yǔ)文試題
【參考答案】
1．d（“樂(lè)”應(yīng)解釋為“以……為樂(lè)”）
2．b（均譯為“在”。a項(xiàng)中的前“之”譯為“的”，后“之”譯為“這”；c項(xiàng)的前“而”表轉(zhuǎn)接，譯為“卻”，后“而”表順接，譯為“就”；d項(xiàng)的前“其”譯為“他們”，后“其”表加強(qiáng)語(yǔ)氣，譯為“可要”）
3．c（“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯(cuò)，應(yīng)為“雖仕途不得意卻仍有兼濟(jì)天下的積極的人生態(tài)度”）
4．像那（要說(shuō)那）太陽(yáng)出來(lái)后林間的霧氣散了，煙云聚攏后山谷洞穴昏暗了，（這）明暗交替變化的，是山中早晨和晚上（的景象）。
醉翁亭記文言文閱讀及答案篇八
（甲）閱讀下文，回答問(wèn)題。（10分）
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
10、本文作者歐陽(yáng)修是 （朝代）文學(xué)家。（1分）
11、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（2分）
（1）蔚然而深秀者 （2）名之者誰(shuí)
12、第二段中作者按照什么順序描繪了瑯琊山的美麗景色？（2分）
13、作者用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言描繪了“滁人”跟隨太守出游的歡樂(lè)場(chǎng)景。請(qǐng)分析他們“從太守游而樂(lè)”的原因。（2分）
14、歐陽(yáng)修雖被貶滁州，卻能夠與民同游且“樂(lè)其樂(lè)也”。請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談你從中得到哪些人生啟示。（3分）
答案：
10、北宋、宋代、宋朝任選其一即可。
11、（1）草木茂盛的樣子或茂盛的樣子。（2）命名或取名。
12、圍繞“時(shí)間順序”或“早晚、四季的變化”回答即可。
13、圍繞“滁州百姓愛(ài)戴太守，愿意跟隨太守出游；太守治政有方，百姓安居樂(lè)業(yè)。”回答即可。
14、圍繞“面對(duì)困難和挫折能夠豁達(dá)樂(lè)觀、恬然自適、積極向上、有所作為”回答即可。