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    最新和諧演講稿三分鐘匯總

    時間:2025-05-02 作者:儲xy

    演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

    和諧演講稿和諧演講稿精品篇一

    大家好!

    有人渴望橄欖枝永久地搖曳在枝頭;有人想念愛是人類力量的源泉;有人崇尚科技引領著人類的進步。然而,這一切,都要以和諧為基礎,它才是為類一切活動的中心,是人類在與自然斗爭過程中結成的親密關系總體的體現,是人類社會活動的靈魂。

    生活在世界上,人人都渴望著與自然和諧相處,陶淵明縱情山水之間寫下“采菊東籬下,悠然見南山”的閑逸,失意的王勃也無法拒絕美景,寫出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的豁達與飄逸,林清玄和日月潭融為一體,有著流浪氣質的三毛在撒哈拉大沙漠中尋找情思。在物我為一的心靈和諧中,我們學會了生存,我們的心中有了山水的寧靜與曠遠,也有了動物的靈動與純真。

    每一個人或物都是世界的一個因子,都生活在一個共同的社會的體系下,彼此之間和諧相處是構建一個健康穩定的社會的關鍵。和諧相處,既包括人與自然的和諧相處,也包括人與人之間的和諧相處。同學之間和諧相處可以使彼此間的友誼更加深厚;鄰里之間和諧相處,可以營造愉快的生活空間;同事之間和諧相處,可以促進事業的發展;醫生與病人和諧相處,可以使患者更好地恢復健康;家庭之間和諧相處,可以使生活更加美滿富足。所以人與人之間各和諧相處,可以社會、生活與事業帶來的壓力,可以使人際關系得到緩和,它能給社會帶來一片安祥的天空,也給人類的心靈注入一些清涼與寧靜。

    和諧相處,就需要我們獻出愛心,就需要我們學會溝通。心靈的鴻溝會在最親密的人之間造成一層厚厚的壁壘,讓人與人之間變得陌生,此時此刻,溝通顯得尤為重要。學會溝通,讓一切猜疑和嫉恨都煙消云散;學會溝通,讓真誠與信任的芬芳彌漫人間;學會溝通,讓光明在心與心之間搭建成一座美麗的彩橋;學會溝通,讓光明充滿心房,讓人們共處于一個充滿愛的世界之中。

    讓和諧的光芒灑滿人間,你會發現一朵花的綻放是多么美麗,讓人和諧的光芒灑滿人間,你就會發現社會充滿秩序,人與人之間親密無間。

    和諧,讓人類的美好生活變得永恒。

    和諧演講稿和諧演講稿精品篇二

    和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態,也是一切美好事物的共同特點。實現和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恒的主題。

    作為教師我們甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用高尚的師德修養和豐富的知識去譜寫無怨無悔的人生,雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧,我們的雙手卻托舉著明天的太陽。

    教師與學生之間應建立起民主、平等、和諧的新型師生關系。師生之間應該是相互合作、彼此尊重,分享彼此的思考、經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,實現教學相長和共同發展。教師在與學生的交流中,要做到理解學生、尊重學生,寬容、平等地對待學生。

    同學之間應建立起相互尊重、相互激勵、互相學習、共同進步的新型同學關系。一個學生在校度過的時間是比較長的,他只有與同學建立良好的關系,保持一個融洽、正常的交往,才能在心理上得到安全感、歸宿感,才有利于自己的進步與成長。

    教職工之間建立和諧的人際關系,是完善人格的要求,更是實現育人使命的需要。組織對個人,要做到公正處事、公平待人,工作上嚴格要求,生活上多加關心;個人對組織要多看一點大局,多做一點貢獻,多講一點服從;個人與個人之間,要多一點尊重,多一點寬容,多一點愛心;個人對自己,要多一點自律,多一點自省,多一點修煉。努力形成見賢思齊、團結和諧、共促發展的良好氛圍。

    構建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫教育生涯中,我們要做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。

    用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向。當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。

    花開的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地教書;花開的日子,讓我們在和諧的教育樂園中愉快的育人;花開的日子,讓我們在和諧的人際關系中愉快的工作。

    和諧演講稿和諧演講稿精品篇三

    同學們,朋友們,你們好!

    今天有機會能在這里和大家共同探討,弘揚中華民族文化,構建和諧社會這一大課題,萬分榮幸!

    所謂弘揚中華民族傳統文化!我們應具體弘揚什么?

    如何繼承優秀的民族文化藝術!并學習借鑒優秀的西方的民族文化藝術!古為今用,洋為中用!貫通中西,并有所創新,是文學藝術界應該思考的問題!

    我是個祖輩生活在北京城內的土著居民,從小喜愛文學藝術,尤其是繪畫,雖無成就,但喜歡和書畫界人士交朋友,多年來感悟很多!中華民族書畫藝術,源遠流長,博大精深,尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統藝人留下的東西取之不盡,學無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統的優秀品德!謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時,老一輩書畫家們都很謙虛,治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區分的!

    xx年,我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動,本著弘揚中華民族傳統文化,讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨,帶領一批中青年書畫家,自籌資金,以畫養畫,往返行程約十萬里,走遍了全國三十余個省區,五十余座大中城市,和各地區的文化名人,學者,書畫團體,各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧,慰問捐贈等活動,各地媒體也給予了廣泛的報道。

    這次巡展,使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養,也親眼目睹了目前中國傳統藝術發展的現狀,社會的繁雜,人民的疾苦!

    當我們看到:每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業的己達上百萬人;從事書畫專業創作的也有數十萬人;各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是,書畫藝術及文物收藏,展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力,一派繁榮景象!

    然而,經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色,紛紜繚亂的現象,我們卻發現很多令人擔憂的事情:書畫界一些知名人士發出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤!的警告。

    現象:一、少數功成名就、頭帶光環的藝術大師,坐在自己舒適豪華的畫室中,腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就,幾萬、數十萬,坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒,迫于生計頻于奔命,其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者,競在攘攘大街之上,當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。

    三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創作人員,無視廉恥、侵權盜名,運用各種手段包括高科技電腦技術,制假、販假,魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場,極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。

    五、很多所謂的書畫家,金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重,在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解,就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現象在社會上極為普遍。

    縱觀這樁樁焚心之事,我不得不奮臂高呼,還書畫藝術的本來面目,擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術環境,整頓書畫市場秩序,這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非,在市場經濟的大潮中,民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業的人員應該嚴格自律、自重、自愛。

    墮落的文化現象要比經濟發展落后還要可怕,經濟發展的落后使人民生活困苦!而墮落的文化現象卻腐蝕著中華民族的靈魂,貽害子孫。在創建和諧社會的進程中,真正理解中華民族傳統文化的精華,繼承和發揚中華民族傳統道德觀,是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態下民族文化自救行為的必然過程。

    樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統中寶貴文化的意識,重振文化自信,需要守望傳統文化的人們奮發圖強,更需要全社會對傳統文化有清醒認識。在高層,要形成保護和傳承中國傳統文化的戰略思考,系統政策;在民間,需要進行系統的道德文化教育。中華民族文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。

    一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里,年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念,從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等,這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念,對年輕人產生影響,在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時,中國傳統文化很多東西,比如儒家道德*觀,溫良恭儉讓等行為方式,對年輕人影響變得越來越小。同時,很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統文化的影響,所形成的固有的習慣思維理念,至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發展。

    關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,創建和諧社會的理念,明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則,體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求,具有很強的思想性和現實針對性。

    榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,其榮辱觀也是不同的。

    在文化上有所作為,找回我們的傳統,整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術和文學,而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統和信仰;文化賦予我們自我反思的能力,文化賦予我們判斷力和道義感,從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。

    文化在某種特定的歷史時期會出現倒退,但也意味著回歸,事物的發展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信,隨著國人整體素質的提高,對歷史的深刻反思,痛定思痛,中華民族偉大復興的時代即將到來!她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。

    以上拙見,僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟并尊崇的信念,暢所欲言出來和大家探討,愿與在座各位共勉!

    謝謝大家!

    和諧演講稿和諧演講稿精品篇四

    有一種美,讓生命充滿激情,使人間變得溫馨!這,是一種可以感動靈魂的美!這種美,就是——文明之花、和諧之美!文明,是一種修養,是一種品質,是一種提升!

    和諧,是我們偉大祖國的傳統文化;和諧,是一切美好事物的共同特點;和諧,也是事物存在的最佳狀態。實現和諧,是人類孜孜以求的崇高理想和美好愿望。而構建和諧文明的校園文化,創辦家長滿意、學生向往的文明學校則是我們城北湘威人文實驗學校每一位成員的美好美好愿望和共同的追求!

    那么怎樣才能更好的創建和諧校園呢?今天我演講的題目是——《文明締造和諧》。

    首先,我們先弄懂一個問題,文明是什么也許,大家會想,這是一個多么抽象的概念啊!其實不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種被大家廣泛推崇的優良行為。

    可事實上我們真的做到這些了嗎看看我們正在修建的校園吧,剛粉刷好的墻壁,轉眼間,就印上了幾個腳印;剛打掃干凈的教室,剎那間,又丟下了幾片廢紙;剛有點生機的小樹苗,被人攔腰折斷;再看看宣傳欄上那一幅幅踏青而過的同學們所留下的背影吧!

    文明的時代呼喚文明的人,作為新世紀的小學生,我們不要對那些不文明的行為等閑視之;而作為人文實驗學校的學生,我們更應該和不文明的行為決裂;因為我們的學校正面臨著遴選,遴選后的學校正努力向著“和諧校園”這個遠大的目標前進;因為和諧校園已在全國各大高校爭先創建,這是一種趨勢,也是一種必然。構建和諧校園也是我校一位成員義不容辭的責任!

    同學們,我們播下一個動作,收獲一個習慣;播下一個習慣,收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,所以我們時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管好我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信經過我們全體師生的努力,一定能營造一個寧靜有序,有著良好學習環境的和諧校園。

    老師們。同學們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生,我們將持之以恒,用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向;當我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂章終將奏響!

    老師們,同學們,“天下大事,必行于細”,讓我們高度重視“講文明”,我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的創造者,讓我們攜起手來,共同打造我們和諧校園的明天,最后祝我城北湘威人文實驗學校繁榮發展,祝學校領導老師們身體健康,工作順利,家庭幸福,祝學校所有的同學們學業有成,祝愿我校所有的畢業生前程似錦!

    和諧演講稿和諧演講稿精品篇五

    大家好!

    我叫和諧,是關愛自我,關愛校園,關愛家庭,關愛社會的總代理。我的主張是繼承孔子,墨子以及孟子的主張——和為貴,和而不同;兼相愛,愛無差;老無老以及人之老,幼無幼以及人之幼。我堅信,在我的帶領下,必將來政通人和,國太民安的大局面。

    關愛自我

    曾幾何時,總是幻想天也是多姿多彩的云霞,總是希望天下有不散的宴席。但留給自己的總是“夕陽無限好,只是近黃昏。”人去樓空,陪伴自己的惟有傷心。迷惘之際,要懂得關愛自我,為自己的生命喝彩。為自己的生命喝彩,要的是“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意;望天上的卷云舒”的曠達;要的是“任憑風吹浪打,勝似閑庭信步”的鎮定。當歲月的雨飄在胸前,風響在耳畔,當歲月、滄桑漫進我們的心,掛滿了我們的臉,當坎坷是伴,磨難是也是伴時,步要忘了“為自己的生命喝彩”。

    關愛校園

    丁遠寺先生在《方與圓》中說到,為人處事要像古代銅錢一樣——內方外圓。所謂內方,指的是為人要方正,品格高尚,外圓則指的是要懂得圓滑。在同學與同學交往時,要做到“人不犯我,我不犯人。”“人若犯我,我更不犯人。”那些因為要*說別人壞話來抬高自身身價的人,往往是最自卑的人,所以不必理會。同學間交往,要理解、尊重、愛護、寬容對方,這樣我們的校園才更美好。

    關愛家庭

    “多想告訴你……把愛全給了我,把世界給了我……”這是滿文軍的《懂你》,仔細想想,我們懂父母多少呢?歲月消逝了父母的青春,卻抹不去父母對兒女的關愛,曾有人說:“如果世界上只有一扇門向我敞開著,那里面一定坐著我的父母。”讓我們牢記這沉甸甸的愛,愿天下父母平安度春秋。莫再為父母無知的愛而煩躁吧!

    關愛社會

    前陣自看新聞聯播,看到這樣一個真實的社會故事,以為司機每隔一天免費送這為老奶奶去醫院療治,一送就是九年。多么感人的故事,多么寬廣的胸懷。《詩經》中說:“有容乃大。”常懷寬容,助人之心,不但與他人相處容易,對自己也是一種善待。人與人之間多捧出一些關愛,就沒有融化不樂的堅冰。獻出關愛,就是打開一扇扇心靈的窗口,就是認真握緊真,讓英蔟擁英,讓美感染美。善待別人吧!因為人們共處是多么不容易啊!關愛社會,因為生命是多么不容易啊!

    今日此舉乃是效仿古人毛遂自薦,還望大家看了本人自轉后,大力宏揚中華美德,努力構造和諧校園。路漫漫其修遠兮,讓我與你們一起上下而求索吧!

    和諧演講稿和諧演講稿精品篇六

    大家好!

    我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。

    古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。是校園的臉面,更是城市的臉面,更是國家的臉面。

    首先,我們小學生的著裝要得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。特別在升旗儀式的時候,最為莊嚴。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

    其次,對老師和同學講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個同學在私底下玩游戲網游戲,被老師嚴厲批評,并叫了家長。當時我滿不在乎,認為是很小的一件事。后來,在老師和家長的耐心說服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動說謝謝。

    同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,如果同學之間有矛盾,多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節”,這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。

    再次,我們離開校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時候,看見兩個大人為了一個座位,大聲爭吵。最后,我把座位讓給了其中的一個人,他們才停止了爭執。所以,當我們乘坐公共汽車的時候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到,見了老人和抱小孩的,一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫亂涂,不踩踏草坪。

    文明禮儀,離不開你我;和諧社會,離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國大家庭的一員,祖國是個大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

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