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書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇一
我家有兩個(gè)戲迷：一個(gè)是姥姥，一個(gè)是奶奶。就這樣兩個(gè)老戲迷就熏陶出了一個(gè)小戲迷。
我從小在奶奶花木蘭，穆桂英，包拯，的故事里徜徉；在常香玉，唐城，馬金鳳字正腔圓的豫劇中陶醉。姥姥不但愛聽?wèi)颍覑鄢獞颉＝?jīng)常是一開腔就是“劉大哥講話，理太偏，誰說女子不如男……”，姥姥唱的激情滿懷，唱完再感慨的說：“如今的女子更是了不得，真是巾幗不讓須眉啊！”小時(shí)候雖然我對這話懵懵懂懂，但姥姥的唱詞，我竟一字不差的記了下來。每每奶奶聽?wèi)蚧蚴抢牙殉獞颍揖秃甙。。匚揖谷粫?huì)唱了！
說來真事與戲曲有緣，我所上的小學(xué)正是藝術(shù)小學(xué)。學(xué)校注重學(xué)生的'全面發(fā)展，不僅僅重視文化課，更希望我們能多才多藝！我們學(xué)校有好多課程，像舞蹈啊，器樂啊，創(chuàng)客啊，當(dāng)然還有我喜愛的戲曲！在“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)中我們學(xué)校走在全市前列，被評為鄭州市“戲曲進(jìn)校園”十佳示范學(xué)校”，學(xué)校多次邀請戲曲名家來我校表演指導(dǎo)，我們藝小的孩子也深深的愛上了戲曲文化！
耳濡目染，現(xiàn)在我是既能隨口哼幾個(gè)戲曲名段，又能隨手畫幾個(gè)戲曲角色，談?wù)撈鹕﹥裟┏笠彩穷^頭是道，戲曲讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深！我和戲曲結(jié)了緣，從此愛不改變！
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇二
首先，它把敘事與抒情緊密地結(jié)合起來。可以說它既是敘事詩，又是抒情詩，或者說它既是以抒情見長的敘事詩，又是以敘事見長的抒情詩。詩中既有凄婉感人的情節(jié)，又有真摯動(dòng)人的情感。從為琵琶女作詩傳的角度看，是敘事詩，有完整曲折的故事情節(jié)。詩中琵琶女的身世構(gòu)成一層故事，讀者可以通過幾個(gè)片段看到她從“十三學(xué)得琵琶成”到“老大嫁作商人婦”的悲慘經(jīng)歷。作者由京城貶居江州的遭遇也構(gòu)成一層故事。與此同時(shí)，良人此次相遇，由送客到聞樂，到演奏，到琵琶女和作者先后自敘身世再到彈奏和滿座掩泣，又是一重故事。由于有這樣三方面的結(jié)合，所以《琵琶行》的故事顯得豐富曲折，不同凡響。從抒寫遷謫意來講，等于是抒情詩。詩中作者直接出場，與琵琶女共訴天涯淪落之痛，抒情氣氛濃郁。于是在敘事與抒情的緊密結(jié)合中，哀怨悱惻的悲劇主人公。
這一特點(diǎn)是與這首詩的主題有關(guān)的。《琵琶行》的主題具有雙重性。詩中既刻畫了一個(gè)漂流淪落，凄楚孤苦的琵琶女形象，又通過“同是天涯淪落人”的感慨，抒發(fā)了作者自己“謫居臥病潯陽城”后的苦悶心情，塑造出作者橫遭貶謫，郁郁寡歡的形象。琴撥既傾瀉了琵琶女的滿腹辛酸，也撥動(dòng)了作者受了創(chuàng)傷的心弦，于是兩種身世，一種悲痛，互相映襯，互相感染，使全篇在敘述中充滿了強(qiáng)烈的抒情。《琵琶行》主要是通過作者自己的口吻抒情的，這種強(qiáng)烈的主觀色彩是有其原因的。白居易本是抱著強(qiáng)烈的濟(jì)世思想走上仕途的，特別是在任諫官時(shí)“有闋必規(guī)，有違必諫”，很想在政治上有一番建樹，但他卻遭到了政敵的誹謗，最終在種種責(zé)難下，被貶到江州，此時(shí)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生了劇烈的矛盾，他仍想兼濟(jì)天下，但又苦于報(bào)國無門；他何嘗不想從此只獨(dú)善其身，但又感到于心不安。這是他一生中最痛苦，最不得志的時(shí)候，只不過他素來樂觀曠達(dá)，恬然自安罷了，這次“感斯人言，始覺有遷謫意”（見《琵琶行》序）。感情的閘門再也控制不住這積蓄已久的洪濤，終于激動(dòng)得“江州司馬青衫濕”了。
詩中還有細(xì)致傳神的人物描寫。《琵琶行》不像《孔雀東南飛》那樣對劉蘭芝有一段很集中的肖像描寫，避免了具象過多之嫌。但同時(shí)又配合情節(jié)發(fā)展，在關(guān)鍵時(shí)刻加以點(diǎn)畫，著墨不多卻能細(xì)致傳神。如“猶抱琵琶半遮面”，“整頓衣裳起斂容”都是明顯的例子。詩中心理描寫的內(nèi)容也很豐富，特別是“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志，低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”，借音樂描繪曲傳琵琶女的內(nèi)心世界，更是心理描寫中一種新的成功的'嘗試。
另外，這首詩中寫景的句子雖不多，但與敘事抒情相配合。景物描寫側(cè)重于在故事發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻用不同的方式展現(xiàn)統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。“楓葉荻花秋瑟瑟”，這開頭的第二句就已為全詩悲涼的情調(diào)定了弦。詩中三處關(guān)于江月的描寫，“別時(shí)茫茫江浸月”，“唯見江心秋月白”，“繞船月明江水寒”，前后映帶，使整個(gè)環(huán)境沉浸在迷蒙的月色江水之中，起到了很好的襯托作用。
這首詩還富于音樂美。為了避免平淡沉悶，全詩不斷地?fù)Q韻，少則兩句，多則十幾句，讀起來如行云流水，更增加其一唱三嘆的情致。例如詩中關(guān)于音樂的一段描寫，優(yōu)美的語言隨著琵琶曲“三兩聲”，“續(xù)續(xù)彈”，“銀瓶乍破”，“曲終收撥”的變化，將音樂的輕重緩急，旋律的抑揚(yáng)分合形容備至，再加上疊字的回環(huán)往復(fù)，本身也染上了強(qiáng)烈的音樂感，變成了一曲用文字譜成的樂章。
總之，這首詩正是以它在藝術(shù)上耀眼的光華千百年來被廣大人民群眾不斷地傳誦，并將繼續(xù)傳誦下去。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇三
《戲曲大舞臺(tái)》全國許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩，可以說一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進(jìn)民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味吧。
我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。很多劇中，都有其獨(dú)特的`演變過程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉?jiǎng)。怯擅耖g說唱藝術(shù)二人衍化而來的。中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個(gè)行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn)，比如用幾個(gè)龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬，舞臺(tái)上開門關(guān)門等也往往用虛擬的動(dòng)作來表下。中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。“戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇四
爸爸從精品店買了一個(gè)藍(lán)色的地毯回到家，爸爸把地毯放到地上。爸爸說：兒子，毛筆字練完了嗎？兒子說。：爸爸，我馬上就練完了。爸爸聽完兒子的話，爸爸又來到沙發(fā)上睡著了。兒子寫完了，把自己練好的紙掛在墻上。兒子把墨水忘記蓋蓋子，就拿墨水和筆出來了。兒子看見爸爸的地毯趴他在地毯上了。這時(shí)爸爸醒來了。走到地毯旁，兒子一不小心把墨水碰了一下。爸爸看見了兩只手抱住頭，腳合在一起。兒子去接，可是沒有接到。爸爸生氣了說：看我不打你。
說完爸爸就走了。兒子想：爸爸又要打我，我得想個(gè)辦法。突然兒子想到了辦法。這時(shí)爸爸回來了。
爸爸準(zhǔn)備要打兒子看見兒子在墨水的地方畫成了一只表虎。爸爸就沒有打兒子。爸爸想：畫的還真不錯(cuò)。兒子也想：這下爸爸不會(huì)打我了吧，我真聰明。兒子的腳一甩一甩的。
爸爸看著兩只手向下了。這時(shí)兒子又在旁邊畫了一只老虎。兩只老虎看起來很兇猛。爸爸想：我也來試試。
于是爸爸和兒子一起畫。爸爸拿墨水倒在地毯上。爸爸覺自己畫的很好看。而兒子在看自己剛才畫的兩只老虎。看完后兒子看到爸爸畫的龍說：爸爸你畫的是什么呀？爸爸說：這是一條龍兒子又說：爸你畫的真好看！
爸爸聽了兒子的話說：爸爸可是專業(yè)的畫家畫的當(dāng)然好，爸爸再來畫一只小貓給你看看。爸爸先把小貓身子和腿畫了出來，再畫小貓的尾巴和臉，最后爸爸把小貓眼睛嘴巴畫了出來。一只小貓畫好了，爸爸說：你看怎么樣兒子說：爸爸你畫的更好看。爸爸覺的自己很自豪。兒子說：我們倆再畫一只動(dòng)物看誰畫好看爸爸說：好。他們倆就開始畫。兒子畫的是小狗，兒子先畫小狗的身子和尾巴，再畫小狗的腳和臉，最后兒子把小狗的眼睛和嘴巴畫了出來。兒子畫好了覺的自己畫的一定好看。爸爸畫的是長頸鹿，爸爸先畫長頸鹿的臉和脖子再畫長頸鹿的身子、腳和尾巴，最后畫長頸鹿的眼睛和嘴巴畫丁出來。爸爸畫好了也覺的自己畫的一定好看。結(jié)果他們倆畫的都很好看。
兒子和爸爸看著自己畫的動(dòng)物爸爸一只手放在臉上手像是對勾，另一只手放在口袋里。爸爸想：這個(gè)地毯真好看。看著爸爸還笑了。兒子斜著頭看，覺的這個(gè)地毯太好看了。看著兒子也笑了。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇五
戲曲源遠(yuǎn)流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了的戲曲時(shí)，我真是震撼，原來我們中華民族的'戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！這老祖宗留下來的寶貝，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋€(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會(huì)，我們這些青少年們的喜愛，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇六
從古到今，高雅的藝術(shù)作品與通俗的藝術(shù)作品似乎總是水火不容。高雅的作品是陽春白雪，厚重深沉，能給人精神的洗滌與身心的凈化；通俗的作品易于被大眾接受，卻往往只是“快餐式”的文化享受，難以給人長久的精神滋養(yǎng)。面對高雅與通俗之爭，愚以為，在感受一定的通俗作品的同時(shí)，不妨適當(dāng)感受經(jīng)典，與高雅使精神得到升華。
通俗的作品固然有其受人歡迎的地方，它的碎片化與功利化，能滿足人們短暫的精神需求，然而，在它發(fā)揮了自己的功用之后，便往往為人們所淘汰，變得一無是處了。像如今的商業(yè)化時(shí)代，電影本來是貴族們才能享受到的高雅文化享受，但自從第一部商業(yè)電影問世，品味高雅文化的權(quán)力下移，普通大眾在五花八門、類型多樣的電影中各取所需，電影的內(nèi)容變得功利化、通俗化，人們看電影也不是為了得到精神滋養(yǎng)、靈魂的升華，二僅僅是為了在忙碌的、為名利奔走的生活中得到暫時(shí)的休憩，抑或是給自己空虛的精神注入一點(diǎn)活力。因此，人們不厭其煩地追求看這種快餐式的文化享受，也成就了通俗作品的價(jià)值。
然而，高雅藝術(shù)作品應(yīng)受到更多的關(guān)注。盡管大多數(shù)讀者對于《百年孤獨(dú)》、《紅與黑》這類厚重的、具有時(shí)代意義的作品“死活讀不下去”，它們還是應(yīng)該成為我們的'閱讀選擇和文化追求。因?yàn)橥凭吭颍x不下去是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的閱歷不夠，審美品位仍有待提高。同時(shí)，人們的功利心太強(qiáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過了純粹的“因?yàn)闊釔坶喿x而閱讀”，與作品所描寫的時(shí)代存有隔閡，不能了解它們對整個(gè)人類社會(huì)的超越時(shí)空的意義。如果我們想要提升自己的文化品味，而不致于被商業(yè)的氣息熏染，我們不能拋棄高雅的藝術(shù)追求。
時(shí)代呼喚我們能放下浮躁功利的目的，靜心適當(dāng)感受一下高雅作品所帶來的永恒的藝術(shù)魅力。就算對于《論語》、《莊子》等作品的理解仍缺乏深度，就欣賞一場古典音樂比聽偶像的演唱會(huì)要枯燥乏味得多，就算許多世界名畫十分抽象、難以吸引眼球，在耐心品味它們的時(shí)候，我們不管閱歷深淺，都能體味到厚重而凝練的氣息，漸漸體悟到它們長久不衰的原因，感受不同于通俗作品的精神的陶冶，與心靈的觸動(dòng)，這時(shí)功利化的時(shí)代應(yīng)孜孜以求的啊！
因此，適當(dāng)?shù)馗惺芨哐抛髌返镊攘Γ粡?qiáng)求完全領(lǐng)悟它們的內(nèi)涵，只為一次與高尚的心靈、與過去的時(shí)代、與偉大的思想的對話，在拯救功利化社會(huì)方面顯得更為急迫和緊要。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇七
四季的比賽中，早已有一個(gè)冠軍在我心中誕生了。
她的神態(tài)——“春意盎然”，她的笑容——“百花齊放”，還有她最美的聲音令人流連忘返。那是誰呢？那就是春天。春天的魅力已經(jīng)把我緊緊抱住，讓我永遠(yuǎn)喜歡......
春天悄悄地來了，大地都蘇醒了。春的陽光，"貼"滿世界，融化了冰川；落花的奉獻(xiàn)，結(jié)出成果，撫育新的生命；大雁的旅途，即將結(jié)束，開始新的生活；學(xué)生來到了校園，和同學(xué)老師，學(xué)習(xí)新的知識(shí)......一切就像剛誕生一樣。
春天的聲音真是舉不勝舉啊！你聽，微風(fēng)正在唱歌呢，“呼呼呼”，她輕輕地掠過水面，拂過小手，輕盈而執(zhí)著；樹干上的鳥兒語重心長地喚著兒女回來，是多么親切啊；還有校園的朗朗讀書聲，清脆而嘹亮，娓娓動(dòng)聽......走進(jìn)春，走進(jìn)這美麗的音樂廳！讓人陶醉，讓人忘我。
啊！我愛春天，她是我永不改變的冠軍！
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇八
我家有許多藝術(shù)品，其中我最喜歡的便是在客廳擺放著的`那件唐三彩馬！那是7歲時(shí)一位阿姨送給媽媽的陶瓷藝術(shù)品，以前我很早就聽說過唐三彩，但從來沒有深入的了解過，今天正好借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我來當(dāng)一次大家的解說員吧！
唐三彩馬的造型分為五種，一是奔馬俑，二是提腿馬俑，三是馬上人俑，四是馬拉車俑，五是立馬俑，我家的就是最常見的立馬俑。
這件唐三彩高馬32厘米，長15厘米，四條腿立于長方形底板之上。大致的顏色是棕黃色的，用綠色、黑色、白色做點(diǎn)綴，顏色鮮艷，任何一部分做的都一絲不茍。
馬頭微微向左傾斜，雙耳豎立，眼睛圓睜，像是在盯著誰。它張著嘴巴，嘴巴下面有一小撮兒黑色的胡，馬的鬃毛是白色的，梳理得很整齊，脖子上掛著五個(gè)綠色的小鈴鐺。
它的背上掛著一個(gè)馬鞍，馬鞍前面高后面低，是翠綠色與棕黃色交接的，馬鞍后面還裝飾著六塊玉，左右面分別有三塊，看起來讓人覺得這是一匹非常名貴的好馬！
馬身體下面一定少不了支撐它日行千里的馬腿。它前面那兩條腿直直的，后面的兩條腿略微彎曲，馬的尾巴是白色的，修剪得非常整齊，馬蹄是白色的。它全身都是陶制的，裝飾品非常豐富！這匹馬頭小頸長，膘肥體壯，腿部強(qiáng)勁有力，處處都透著人一股內(nèi)在的美，真實(shí)的美。
這匹馬在我家的客廳構(gòu)造了一道亮麗的風(fēng)景線，讓人忍不住對它多欣賞一番！
它雖然只是一件藝術(shù)品，卻處處散發(fā)著獨(dú)特的魅力！
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇九
自夏、商、周至秦、漢整個(gè)青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。
青銅藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個(gè)主要部分，它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。商、周青銅器歷來在國際上享有極高的榮譽(yù)。
青銅是紅銅和錫的合金，據(jù)史籍記載、商、周兩代是青銅器制作的黃金時(shí)期。中國最早的青銅器誕生于公元前3000多年的甘肅省馬家窯，馬廠文化遺址曾出土那時(shí)期制作的銅刀。
商、周時(shí)期，我國的冶金技術(shù)水平進(jìn)步很快，青銅器制作進(jìn)入頂峰階段。這時(shí)期出品的青銅器，是世界青銅文化中最典型，最豐富的代表。
早期的青銅器種類很多，用途廣泛，主要種類有兵器、炊器、酒器、食器、水器、樂器、銅鏡、車馬飾、帶鉤、度量器、動(dòng)物造型等。西周社會(huì)還對青銅器使用制定嚴(yán)格的等級。
以禮器來說，就有“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”的規(guī)定。許多貴族視青銅器為身份的象征，除身前大量享用，死后也把大量的青銅器隨葬。
《呂氏春秋?節(jié)喪》曾記載：“國彌大，家彌富，葬彌厚，含珠鱗施。夫玩好、貨寶、鐘、鼎、壺、輿、衣、被、戈、劍，不可勝其數(shù)，諸養(yǎng)生之具無不從者。”
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇十
當(dāng)熱情的的五月邁著青春的步伐向我們走來時(shí)，藝術(shù)的激情已不容拒絕地走進(jìn)了我們每一個(gè)人的生活，飄揚(yáng)在校園的每一個(gè)角落。
羅曼??羅蘭說：“藝術(shù)是一種享受，是一切享受中最迷人的享受”。我校一年一度的藝術(shù)節(jié)，無疑是給我們提供了一個(gè)享受藝術(shù)，放飛心情的空間；一個(gè)施展才華，張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。
每個(gè)人都離不開藝術(shù)的熏陶。音樂、美術(shù)、書法、舞蹈等，都是藝術(shù)的種類。我們平時(shí)在課堂上學(xué)習(xí)藝術(shù)，在生活中感受藝術(shù)。藝術(shù)節(jié)更是展示自己的所學(xué)、所悟、所感最好的舞臺(tái)。
藝術(shù)節(jié)的帷幕正漸漸拉開，我們的夢想才剛剛起航。讓我們帶著執(zhí)著的信念，伴著青春的音符，努力開創(chuàng)一片屬于我們自己的藝術(shù)天空。
廣東深圳深圳市景秀中學(xué)初二:羅文燕。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇十一
課堂中教師的魅力在教學(xué)語言的藝術(shù)中彰顯。教師如果具有極強(qiáng)的語言表達(dá)能力，口若懸河、談吐脫俗，用精湛的語言將無趣變?yōu)橛腥ぁo聲變?yōu)橛新暋o形變?yōu)橛行危闶菇逃虒W(xué)生動(dòng)活潑、妙趣橫生。用教學(xué)語言的魅力去打動(dòng)學(xué)生的理智和心靈，讓學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，引導(dǎo)他們在人生和知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，是教師的責(zé)任。
一、經(jīng)常運(yùn)用催人奮進(jìn)的激勵(lì)之言。
在教育教學(xué)過程中，教師要盡量讓自己的語言具有激勵(lì)性。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)與知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒與鼓舞。”緊張有序的課堂上和生活中，恰到好處地運(yùn)用激勵(lì)語言，往往能引起學(xué)生心靈的共鳴，能激起奮進(jìn)的火花，產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力。例如有位教師在評價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)時(shí)說到：“真是與眾不同，多么富有創(chuàng)意的思考啊。你有一雙智慧的眼睛，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，真了不起！”“誰來說說這個(gè)題目的意思，說錯(cuò)了不要緊，老師最喜歡舉手的同學(xué)，因?yàn)槟銈兪亲钭孕诺娜恕！薄痪渚浼?lì)的話語讓每個(gè)學(xué)生都有了前進(jìn)的動(dòng)力。面對學(xué)生，教師的話講得得體就具有感染力、講得精彩就有影響力、講得智慧就是催生力、講得深情就是沖擊力。所有這些“力”加起來就是一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。它推動(dòng)著教育教學(xué)活動(dòng)順利高效地向前展開，也激勵(lì)著每位學(xué)生健康活潑地走向成功。
二、適時(shí)運(yùn)用感人心脾的溫情之言。
別林斯基說：“情感是語言在表達(dá)過程中的乘號”。語言中充滿情感，會(huì)使語言的感染力成倍地增加。真誠是人類情感中的真金，真情是教師語言最基本的特色。于漪老師也說：“語言不是蜜，但可以粘住學(xué)生。”與學(xué)生對話交流，做他們的思想工作，最重要的是要有真情，不管是對優(yōu)秀生的贊美，還是對后進(jìn)生的批評，都需要我們付出真情。俗話說得好：春風(fēng)化雨暖人心。教師的語言應(yīng)該像春風(fēng)化雨一樣，溫暖孩子們的心，使之感動(dòng)、使之茁壯成長。用語言去感動(dòng)學(xué)生應(yīng)是魅力教師必備的基本能力。所以，教師在育人的過程中，除了對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授外，還要對學(xué)生的健康成長進(jìn)行全方位的積極引導(dǎo)。這種引導(dǎo)，可以使學(xué)生得到深刻的啟迪，可以使學(xué)生更深刻地理解人生、理解生活。還記得《四塊糖》的故事嗎？與其說是陶行知先生用“四塊糖”轉(zhuǎn)變了孩子，倒不如說是他是用高超的語言藝術(shù)感化了孩子。
三、恰當(dāng)運(yùn)用令人叫絕的機(jī)智之言。
我們知道，在平常的課堂上學(xué)生的回答有時(shí)會(huì)與老師的意圖背道而馳，這時(shí)有的老師則以“不太好，請坐！”“不準(zhǔn)確，誰再來！”等語言來否定學(xué)生的回答。這樣往往會(huì)使學(xué)生喪失發(fā)言的勇氣，從而漸漸喪失學(xué)習(xí)興趣。而特級教師賈志敏則運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的'語言來糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答，并且注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
有一次他讓學(xué)生認(rèn)讀“姆”字，結(jié)果一位同學(xué)站起來脫口而出：“養(yǎng)母”的“母”。學(xué)生一片嘩然，可賈老師微笑著示意大家安靜下來：“你們別急，他沒說錯(cuò)，只是沒說完！”接著又轉(zhuǎn)向那位學(xué)生：“你說得對的，是‘養(yǎng)母’的‘母’……”這位學(xué)生在賈老師的點(diǎn)撥下立刻糾正道：“‘養(yǎng)母’的‘母’加上一個(gè)女字旁，就是‘保姆’的‘姆’。”在賈老師不動(dòng)聲色的巧妙引導(dǎo)下，避免了學(xué)生出洋相，小心翼翼地保護(hù)了學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一個(gè)老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助他們糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，還會(huì)擔(dān)心什么呢？自然會(huì)沒有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)了，自然會(huì)爭先恐后地發(fā)言了。
四、偶爾運(yùn)用耐人尋味的幽默之言。
優(yōu)秀的教師善于利用幽默來激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生學(xué)得更好。特級教師于永正的課堂語言是豐富多彩的，他在教學(xué)《小稻秧脫險(xiǎn)記》時(shí)的“幽默之舉”是令人記憶猶新的。文中寫到雜草被大夫用除草劑噴灑過后說：“完了，我們都喘不過氣來了。”有一個(gè)學(xué)生朗讀這句話時(shí)聲音非常洪亮。于老師笑了笑說：“要么你的抗藥性強(qiáng)，要么這除草劑是假冒偽劣商品，來，我再給你噴灑一點(diǎn)。”說完，于老師就鼓起氣朝那位學(xué)生做了個(gè)噴灑農(nóng)藥的動(dòng)作，同學(xué)們和聽課老師都笑了，該同學(xué)也會(huì)心地耷拉著腦袋有氣無力地又讀了一遍，這次讀出了效果。這樣的幽默語言調(diào)節(jié)了課堂的氣氛、激發(fā)了學(xué)生的興趣、啟迪了學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在和諧愉悅的氛圍中得以發(fā)展，更讓課堂增加了濃濃的人文氣息。這種幽默顯示的是教師的智慧、傳遞的是教師的關(guān)愛、承載的是生動(dòng)的啟示、激活的是愉悅的情感，真是令人折服，耐人尋味。
五、見機(jī)運(yùn)用啟人深思的含蓄之言。
魅力教師的教育教學(xué)語言也離不開含蓄。如：有的教師在教學(xué)中用說半截話或一語雙關(guān)的辦法，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極思考問題，勇于發(fā)表自己的意見。這種做法常有千言說不透、一語破真諦的妙用。有的教師為激起學(xué)生情感上的波濤，不直截了當(dāng)告訴學(xué)生答案，而是繞著彎子設(shè)問，層層深入，啟人心智，讓學(xué)生得知識(shí)、明事理、受教益。有的教師為使那些注意力不集中的學(xué)生受到教育，從不諷刺挖苦，而是從尊重學(xué)生的人格出發(fā)，善意地提醒啟發(fā)，收到了較好的效果。
六、整體講究語言的音韻之美。
魅力教師要像歌唱演員一樣有一副好嗓子，一開口就能吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的目光全部集中到自己的身上。教師如果要達(dá)到這一效果，是要付出自己的努力的。一方面要教師平時(shí)多去訓(xùn)練，另一方面教師在課堂上要學(xué)會(huì)控制自己的發(fā)音。教師在說話的過程中，注意聲音的高低、速度的快慢、音量的大小、停頓時(shí)間的長短。這樣的語言才富有頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的感染力。
魅力教師要用準(zhǔn)確規(guī)范、生動(dòng)形象、含蓄韻味、音色優(yōu)美的語言去感動(dòng)學(xué)生的心靈，用自己獨(dú)特的語言去演繹豐富多彩的文化知識(shí)，把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂、開啟心智、陶冶情操。聽魅力教師的課不僅是獲取知識(shí)，而且是一種美的享受。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇十二
戴望舒。
撐著油紙傘，獨(dú)自。
彷徨在悠長，悠長。
又寂寥的雨巷，
我希望逢著。
一個(gè)丁香一樣的。
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;。
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘。
像我一樣，
像我一樣地。
默默彳亍著，
冷漠，凄清，又惆悵。
她靜默地走近。
走近，又投出。
太息一般的眼光，
她飄過。
像夢一般的，
像夢一般的凄婉迷茫。
像夢中飄過。
一枝丁香的，
我身旁飄過這女郎;。
她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳。
消散了，甚至她的。
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自。
彷徨在悠長，悠長。
又寂寥的雨巷，
我希望飄過。
一個(gè)丁香一樣的。
結(jié)著愁怨的姑娘。
雨巷賞析。
應(yīng)該說這些解讀都有存在的合理性，自己也曾一度被這首詩歌襲擊靈魂的力量所觸動(dòng)，但每次賞讀這首現(xiàn)代詩歌史上不可多得的杰作，總感覺意猶未盡，其實(shí)面對經(jīng)典的詩歌，我們既可以從詩人本身創(chuàng)作的意圖出發(fā)，也可以從我們自己的審美體驗(yàn)出發(fā)，我認(rèn)為經(jīng)典詩歌之所以存在經(jīng)典，還在于詩歌本身觸動(dòng)了我們自己情感的一部分，總是怕自己拙劣的筆觸踐踏了彷徨在江南悠長雨巷的詩人，但當(dāng)我接觸了馬的哲學(xué)著作《圓點(diǎn)哲學(xué)》后，我覺得這首詩歌其實(shí)還存在著圓點(diǎn)式的審美。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇十三
我徜徉于黑白相間的世界，獨(dú)享。
那些字，棲居在黑白的世界中，眼前，或如蛟龍盤旋，或如銀蛇舞動(dòng)，或如春水泱泱，或如秋山遼闊，執(zhí)筆流轉(zhuǎn)間，似乎我在揮灑著絕美的傳奇，順鋒如高山流水，逆鋒如老樹扎根……陪在一旁的爸爸，也不禁說上幾句“孺子可教。”
書法散發(fā)著迷人的魅力，我愛上了書法，并全心貫注地練著，似青石，剛勁有力，似柔花，飄逸著美麗。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇十四
今天終于聆聽了王寧教授的講座，受益匪淺。這接近三個(gè)小時(shí)的講座，讓我再次感受到了方塊字的魅力，同時(shí)也讓我反思了下自己的教學(xué)。
王老師說到：“要注重那些基礎(chǔ)字的運(yùn)用，那些生僻字，多久還看不到、用不到一個(gè)，你拼命地讓他們記住那些字，有什么意義呀，就是要讓他們忘的嗎？這不是欺負(fù)小孩嗎？”反觀自己的教學(xué)，確實(shí)是這樣，過于注重生僻字的講解，拼命讓他們記住，總覺得讓他們多學(xué)點(diǎn)總是好的，殊不知這樣的結(jié)果是：他們不但記不住這些字，還逐漸喪失了學(xué)語的興趣。
中華民族是一個(gè)偉大的民族，中華明也是很獨(dú)特的.明。字也是最獨(dú)特的。世界上所有的國家里，只有我們中國因?yàn)槊褡寤瘡?qiáng)大的包容性與同化性而始終沒有間斷過的化傳承，使“漢字”成為世界上較少的沒有間斷過的字形式。從大約是在公元前14世紀(jì)，殷商后期的“甲骨”被認(rèn)為是“漢字”的第一種形式，直到今天，各種字體紛紛誕生，綜藝體、整塊體、浮云體、變體等等，這是祖國化繁榮的具體表現(xiàn)，也是漢字發(fā)展的必然的結(jié)果。
同時(shí)中國的漢字是非拼音字,同拼音字相比,有以下一些特點(diǎn)：1、在語音上表示音節(jié)；2、在意義上代表語素；、形體上是方塊平面型字；4、內(nèi)部構(gòu)造有其理據(jù)性,即構(gòu)成規(guī)律；、其發(fā)展速度上具有相對穩(wěn)定性。每一特點(diǎn)的內(nèi)涵要求能具體闡述,比如什么是漢字的理據(jù)性,既要求能解釋,又能結(jié)合漢字加以說明。
對于習(xí)慣于書寫漢字的人而言，我們或許沒有注意到，中國的字是這樣的神奇。一個(gè)個(gè)獨(dú)立的方塊字，不僅每個(gè)字都獨(dú)立成意，還可以拼湊出無數(shù)的詞句，表達(dá)了任何你想表達(dá)的意思。這就是漢字的魅力。
這也就意味著語教學(xué)要從簡單的方塊字入手，而不是一味地借用西方的理論，讓自己的教學(xué)變得撲朔迷離，看起很高深的樣子，其實(shí)自己都還弄不清楚狀況。
對于現(xiàn)在是一名實(shí)習(xí)老師的我說，一要不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，自己先懂得才能教給學(xué)生，二是要學(xué)會(huì)教學(xué)，不要一味地給學(xué)生灌輸知識(shí)，要讓他們自己體會(huì)到知識(shí)的魅力，方塊字的魅力，進(jìn)一步產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
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書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇十五
課堂中教師的魅力在語言的藝術(shù)中彰顯。教師如果具有極強(qiáng)的語言表達(dá)能力，口若懸河、談吐脫俗，用精湛的語言將無趣變?yōu)橛腥ぁo聲變?yōu)橛新暋o形變?yōu)橛行危闶菇逃虒W(xué)生動(dòng)活潑、妙趣橫生。用教學(xué)語言的魅力去打動(dòng)學(xué)生的理智和心靈，讓學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，引導(dǎo)他們在人生和知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，是教師的責(zé)任。
一、經(jīng)常運(yùn)用催人奮進(jìn)的激勵(lì)之言。
在教育教學(xué)過程中，教師要盡量讓自己的語言具有激勵(lì)性。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)與知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒與鼓舞。”緊張有序的課堂上和生活中，恰到好處地運(yùn)用激勵(lì)語言，往往能引起學(xué)生心靈的共鳴，能激起奮進(jìn)的火花，產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力。例如有位教師在評價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)時(shí)說到：“真是與眾不同，多么富有創(chuàng)意的思考啊。你有一雙智慧的眼睛，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，真了不起！”“誰來說說這個(gè)題目的意思，說錯(cuò)了不要緊，老師最喜歡舉手的同學(xué)，因?yàn)槟銈兪亲钭孕诺娜恕！薄痪渚浼?lì)的話語讓每個(gè)學(xué)生都有了前進(jìn)的動(dòng)力。面對學(xué)生，教師的話講得得體就具有感染力、講得精彩就有影響力、講得智慧就是催生力、講得深情就是沖擊力。所有這些“力”加起來就是一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。它推動(dòng)著教育教學(xué)活動(dòng)順利高效地向前展開，也激勵(lì)著每位學(xué)生健康活潑地走向成功。
二、適時(shí)運(yùn)用感人心脾的溫情之言。
別林斯基說：“情感是語言在表達(dá)過程中的乘號”。語言中充滿情感，會(huì)使語言的感染力成倍地增加。真誠是人類情感中的真金，真情是教師語言最基本的特色。于漪老師也說：“語言不是蜜，但可以粘住學(xué)生。”與學(xué)生對話交流，做他們的思想工作，最重要的是要有真情，不管是對優(yōu)秀生的贊美，還是對后進(jìn)生的批評，都需要我們付出真情。俗話說得好：春風(fēng)化雨暖人心。教師的語言應(yīng)該像春風(fēng)化雨一樣，溫暖孩子們的心，使之感動(dòng)、使之茁壯成長。用語言去感動(dòng)學(xué)生應(yīng)是魅力教師必備的基本能力。所以，教師在育人的過程中，除了對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授外，還要對學(xué)生的健康成長進(jìn)行全方位的積極引導(dǎo)。這種引導(dǎo)，可以使學(xué)生得到深刻的啟迪，可以使學(xué)生更深刻地理解人生、理解生活。還記得《四塊糖》的故事嗎？與其說是陶行知先生用“四塊糖”轉(zhuǎn)變了孩子，倒不如說是他是用高超的語言藝術(shù)感化了孩子。
恰當(dāng)運(yùn)用令人叫絕的機(jī)智之言。
我們知道，在平常的課堂上學(xué)生的回答有時(shí)會(huì)與老師的意圖背道而馳，這時(shí)有的老師則以“不太好，請坐！”“不準(zhǔn)確，誰再來！”等語言來否定學(xué)生的回答。這樣往往會(huì)使學(xué)生喪失發(fā)言的勇氣，從而漸漸喪失學(xué)習(xí)興趣。而特級教師賈志敏則運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的'語言來糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答，并且注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
有一次他讓學(xué)生認(rèn)讀“姆”字，結(jié)果一位同學(xué)站起來脫口而出：“養(yǎng)母”的“母”。學(xué)生一片嘩然，可賈老師微笑著示意大家安靜下來：“你們別急，他沒說錯(cuò)，只是沒說完！”接著又轉(zhuǎn)向那位學(xué)生：“你說得對的，是‘養(yǎng)母’的‘母’……”這位學(xué)生在賈老師的點(diǎn)撥下立刻糾正道：“‘養(yǎng)母’的‘母’加上一個(gè)女字旁，就是‘保姆’的‘姆’。”在賈老師不動(dòng)聲色的巧妙引導(dǎo)下，避免了學(xué)生出洋相，小心翼翼地保護(hù)了學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一個(gè)老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助他們糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，還會(huì)擔(dān)心什么呢？自然會(huì)沒有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)了，自然會(huì)爭先恐后地發(fā)言了。
四、偶爾運(yùn)用耐人尋味的幽默之言。
優(yōu)秀的教師善于利用幽默來激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生學(xué)得更好。特級教師于永正的課堂語言是豐富多彩的，他在教學(xué)《小稻秧脫險(xiǎn)記》時(shí)的“幽默之舉”是令人記憶猶新的。文中寫到雜草被大夫用除草劑噴灑過后說：“完了，我們都喘不過氣來了。”有一個(gè)學(xué)生朗讀這句話時(shí)聲音非常洪亮。于老師笑了笑說：“要么你的抗藥性強(qiáng)，要么這除草劑是假冒偽劣商品，來，我再給你噴灑一點(diǎn)。”說完，于老師就鼓起氣朝那位學(xué)生做了個(gè)噴灑農(nóng)藥的動(dòng)作，同學(xué)們和聽課老師都笑了，該同學(xué)也會(huì)心地耷拉著腦袋有氣無力地又讀了一遍，這次讀出了效果。這樣的幽默語言調(diào)節(jié)了課堂的氣氛、激發(fā)了學(xué)生的興趣、啟迪了學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在和諧愉悅的氛圍中得以發(fā)展，更讓課堂增加了濃濃的人文氣息。這種幽默顯示的是教師的智慧、傳遞的是教師的關(guān)愛、承載的是生動(dòng)的啟示、激活的是愉悅的情感，真是令人折服，耐人尋味。
五、見機(jī)運(yùn)用啟人深思的含蓄之言。
魅力教師的教育教學(xué)語言也離不開含蓄。如：有的教師在教學(xué)中用說半截話或一語雙關(guān)的辦法，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極思考問題，勇于發(fā)表自己的意見。這種做法常有千言說不透、一語破真諦的妙用。有的教師為激起學(xué)生情感上的波濤，不直截了當(dāng)告訴學(xué)生答案，而是繞著彎子設(shè)問，層層深入，啟人心智，讓學(xué)生得知識(shí)、明事理、受教益。有的教師為使那些注意力不集中的學(xué)生受到教育，從不諷刺挖苦，而是從尊重學(xué)生的人格出發(fā)，善意地提醒啟發(fā)，收到了較好的效果。
六、整體講究語言的音韻之美。
魅力教師要像歌唱演員一樣有一副好嗓子，一開口就能吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的目光全部集中到自己的身上。教師如果要達(dá)到這一效果，是要付出自己的努力的。一方面要教師平時(shí)多去訓(xùn)練，另一方面教師在課堂上要學(xué)會(huì)控制自己的發(fā)音。教師在說話的過程中，注意聲音的高低、速度的快慢、音量的大小、停頓時(shí)間的長短。這樣的語言才富有頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的感染力。
魅力教師要用準(zhǔn)確規(guī)范、生動(dòng)形象、含蓄韻味、音色優(yōu)美的語言去感動(dòng)學(xué)生的心靈，用自己獨(dú)特的語言去演繹豐富多彩的文化知識(shí)，把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂、開啟心智、陶冶情操。聽魅力教師的課不僅是獲取知識(shí)，而且是一種美的享受。
書法作文的藝術(shù)魅力: 探索傳統(tǒng)文化與寫作技巧范文（16篇）篇十六
在大家的工藝美術(shù)書本上，有那么一件獨(dú)特的雕塑作品，它是由數(shù)個(gè)圓筒組成的造型設(shè)計(jì)。初遇這一件雕塑時(shí)，我也被它特有的藝術(shù)風(fēng)采所吸引住。它在如很多照片中引人注意，緣故有多種多樣，我梳理了一下，一共能夠分成三大類，分別是：一。色彩。它的色調(diào)呈深紅色，在周邊一些建筑的烘托下，它看起來分外奪目，令人迫不得已去留意它；二。造型設(shè)計(jì)。它是由數(shù)個(gè)樣子尺寸大小不一的圓筒構(gòu)成的，看起來很雜亂，但是它卻顯出了一種不同尋常的設(shè)計(jì)風(fēng)格，那樣的話，大家自然可以去留意它了，由于在千篇一律的工程建筑中，它能出類拔萃；三。地理位置。這一件雕塑作品位于在西雅圖滑冰場的正前方部位，這兒是個(gè)人來人往的地區(qū)。人的目光會(huì)被新鮮的事情所吸引住，那么一件獨(dú)特的雕塑矗立在那么好的地區(qū)當(dāng)中，當(dāng)然會(huì)造成大家的視覺效果反映。
實(shí)際上，要是仔細(xì)的去觀查這座雕塑得話，你要會(huì)品味出另一種美。這類美并不是外在的美，只是本質(zhì)的美。從不一樣時(shí)間，不一樣地址，不一樣視角欣賞到的設(shè)計(jì)風(fēng)格不盡相同。而自己發(fā)覺的美確是這般：運(yùn)動(dòng)之美。這座雕塑的造型設(shè)計(jì)看起來雜亂，具體卻有著運(yùn)動(dòng)的豪爽設(shè)計(jì)風(fēng)格；它的色彩，是火一般的紅色，最能體現(xiàn)一種對運(yùn)動(dòng)的熱情，何況它是矗立在滑冰場的正前方，我覺得更是為了更好地能讓人民群眾激發(fā)對運(yùn)動(dòng)的喜愛之情嗎？每一個(gè)榮幸親眼看到這座雕塑的大家，我猜她們在欣賞時(shí)一定會(huì)在心的深海中涌起一層層對運(yùn)動(dòng)的期盼吧！換一個(gè)視角，我再去欣賞，發(fā)覺的是一種磅礴之美，那時(shí)生命的美。在一個(gè)不一樣的視角下我們?nèi)ビ^查這類雕塑，原先雜亂的覺得在一一瞬間消失了，大家見到的是一件層巒疊翠的雕塑。一個(gè)個(gè)高矮不一樣的圓筒，宛如生命的起起伏伏，而火一般的紅色，則反映出了大家對生命的激情，看到這座雕塑，要我激起了舊事的諸多，有甜美的，也是有心酸的。
請使我們?nèi)ビ眯挠^查與欣賞身旁的藝術(shù)，他們擁有無窮無盡藝術(shù)風(fēng)采和不能小看的藝術(shù)使用價(jià)值；使我們?nèi)ヮI(lǐng)略到藝術(shù)的人生境界，去感受藝術(shù)著作所產(chǎn)生的感召力，欣賞百遍就會(huì)有千種獲得，給你的一雙慧眼去發(fā)覺藝術(shù)的美吧！