認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇一
讀完這本書(shū)之后，對(duì)我今后的人生具有重要的啟迪作用。我們每個(gè)人都不是完美的，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，有些人或自卑，或吝嗇，或愛(ài)慕虛榮，總之，每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)。但是存在這些缺點(diǎn)是很正常的，因?yàn)檫@就是人性的本質(zhì)，但是重要的是我們要能夠面對(duì)直視我們的缺點(diǎn)，并且改正它們。
這部書(shū)正好合適即將踏入社會(huì)的我們，學(xué)會(huì)該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會(huì)，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們自卑是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)。克服這種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒Γ词共怀晒Γ覀円驳玫搅藢氋F的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。
不要再自卑了，每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的。不管你從事什么工作，不管你貧困還是富有，你都不比別人差。在自己的世界里，你要相信自己，你同樣能夠活出自己的精彩。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇二
今日，閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫(xiě)文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫(xiě)這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò)：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無(wú)作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)拢u(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇三
最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō)，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o，避開(kāi)所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹(shù)立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái)，才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō)，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇四
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家。《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通病：喜歡責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕。縱使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡。《大學(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。”《人性的弱點(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的`時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己。《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒，無(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值。或許有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了。或許是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)煛！睊行淖詥?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”在與他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇五
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí)，你先看的是誰(shuí)？如果我們只是想使人注意，讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣，那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人，必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2．時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你讓我感到開(kāi)心。我非常高興見(jiàn)到你！”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3．牢記他人的名字。
4．專注于傾聽(tīng)的藝術(shù)，當(dāng)他人苦悶時(shí)，他需要一個(gè)能靜聽(tīng)他講話的人，可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記住：最愛(ài)挑剔的人，最激烈的批評(píng)者，往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽(tīng)者面前軟化下來(lái)！問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人，專注于傾聽(tīng)的藝術(shù)吧，做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人。
5．羅斯福無(wú)論對(duì)任何人，他都知道應(yīng)該和他聊什么，因?yàn)樵谡勗捛八麜?huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人，請(qǐng)記住：了解對(duì)方的興趣，并且迎合他。
6．社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙，是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則：讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你，就讓他去談?wù)撟约骸Ｏ氤蔀樘幪幨軞g迎的人，就真誠(chéng)地贊賞他人，關(guān)心他人，讓他人感到自己重要。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇六
人要取得成功，專業(yè)知識(shí)只占百分之十五，人格和引領(lǐng)其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書(shū)其實(shí)是一本人際關(guān)系的行動(dòng)指南。
正如紅樓夢(mèng)中所言“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人際練達(dá)皆文章”，我們處在社會(huì)巨大的關(guān)系網(wǎng)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著人際關(guān)系的煩惱。例如當(dāng)有人惹得你不高興，你會(huì)傾向于斥責(zé)對(duì)方，而不是試圖換位思考。挑剔別人問(wèn)題遠(yuǎn)比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜，蜂房不可踢。
第一條原則：切忌批評(píng)，責(zé)怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條，“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非”。孔子也曾說(shuō)各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。美國(guó)前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人，人不議。
批評(píng)他人要慎重，因?yàn)榕u(píng)帶來(lái)的殺傷力是巨大的。在批評(píng)者看來(lái)也許是一時(shí)之氣，但對(duì)于被批評(píng)卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時(shí)候還會(huì)傷害他人的自尊感，因?yàn)楸慌u(píng)的人都喜歡為自己做辯護(hù)。書(shū)中以林肯為例子，話說(shuō)林肯匿名刊登了一封信，諷刺當(dāng)?shù)匾晃徽汀Ｄ俏徽偷弥罅ⅠR奔去和林肯決一死戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)周圍人的一番協(xié)調(diào)，最終雙方結(jié)束。這件事給林肯帶來(lái)了深刻印象，他再也沒(méi)有批評(píng)他人。
正如他自己所說(shuō)，處于相同情形的時(shí)候，我們也會(huì)像他人一樣形式去做的。尖銳的批評(píng)和斥責(zé)不會(huì)有什么效果。與其批評(píng)，不如嘗試去理解他人，這樣才可以培育出同情心，寬容與予愛(ài)心。最高級(jí)的批評(píng)是寬容，尤其在親密關(guān)系中，比如說(shuō)把“但是”換成“而且”，這樣“批評(píng)”的目的就到了。
第二條準(zhǔn)則，給予他人由衷而誠(chéng)懇的贊賞，學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點(diǎn)像。每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望受到賞識(shí)。工作追求老板對(duì)你工作的認(rèn)可，上學(xué)渴望老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)可，發(fā)朋友圈渴望別人的點(diǎn)贊。馬斯洛曾提到一個(gè)人類需求五層次，其中一個(gè)就是尊重的需求。良言一句暖三冬，惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì)贊美他人，領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵(lì)。想要變得受歡迎，先關(guān)注他人。
阿德勒曾有句名言：一個(gè)不關(guān)注別人的人，生活中必然經(jīng)受重大挫折。普通人關(guān)注他人從小事做起，例如每天給家里樓下的保安，清潔阿姨說(shuō)聲好。默默記下朋友的生日，等到生日當(dāng)天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結(jié)交不少摯友。
對(duì)他人表現(xiàn)真誠(chéng)的關(guān)注，不僅能贏得朋友，也能夠培養(yǎng)顧客對(duì)你公司的忠誠(chéng)。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員，他要寫(xiě)一份商業(yè)報(bào)告。在他和某公司總裁交談之際，秘書(shū)走進(jìn)來(lái)說(shuō)她沒(méi)有什么郵票給予董事長(zhǎng)。在他們談話間隙，董事長(zhǎng)對(duì)他的問(wèn)題答非所問(wèn)，最后無(wú)功而返。
卡耐基建議他關(guān)注對(duì)方，找到別人需求點(diǎn)。查理第二次拜訪時(shí)告訴董事長(zhǎng)，他有很多郵票想送給孩子。董事長(zhǎng)興高采烈和他聊了一個(gè)多小時(shí)。查理也很順利完成了這份報(bào)告。
除此之外，我們還得傾聽(tīng)。俗話說(shuō)禍從口出，言多必失。傾聽(tīng)是一種尊重，而被傾聽(tīng)是一種被認(rèn)可。人在交談過(guò)程中總是傾向于聊“我”。事實(shí)上，洗耳恭聽(tīng)是我們對(duì)他人的一種恭維。眼睛注視對(duì)方，正襟危坐，這是我們對(duì)講話者最基本的尊重。這一招對(duì)于顧客也是相當(dāng)受用。如果你面對(duì)著一個(gè)來(lái)氣洶洶的顧客，你不傾聽(tīng)對(duì)方，而是拼命說(shuō)自己的的時(shí)候。只會(huì)令事情越變?cè)皆愀狻?/p>
第一時(shí)間應(yīng)該是邀請(qǐng)對(duì)方坐下，傾聽(tīng)對(duì)方的問(wèn)題。隨后感謝對(duì)方的反饋，并讓自己部門(mén)檢查是否真的有紕漏。讓對(duì)方相信他的訴求，我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽(tīng)眾，鼓勵(lì)他人多多討論他們自己。
書(shū)中談到一點(diǎn)，當(dāng)你遇到比你優(yōu)秀的人的時(shí)候，你想進(jìn)入他們內(nèi)心的方法就是真心認(rèn)同他們。即使是成功的人，他們的內(nèi)心也渴望得到他人的認(rèn)同。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。無(wú)論是什么職業(yè)或身份，都有值得你學(xué)習(xí)的地方。無(wú)知不可怕，最怕的是停滯不前不學(xué)習(xí)。所以我們要不斷完善自我。
第三個(gè)方法就是贊揚(yáng)他們。沒(méi)有人喜歡被命令，如果你想要改變別人，就要贊美對(duì)方。例如說(shuō)“你聽(tīng)懂了嗎？”，轉(zhuǎn)變成“我說(shuō)清楚了嗎”。在中國(guó)家庭教育中，許多父母都會(huì)沖著他們的孩子大吼大叫，但是這樣的方法，孩子只會(huì)變得更加叛逆，我們要贊揚(yáng)孩子，找出孩子的優(yōu)點(diǎn)去贊美他們，使孩子朝著正確事情的方向走下去，而不是對(duì)他們做錯(cuò)的事予以斥責(zé)。
最后，我們不要輕易批評(píng)別人，批評(píng)比贊美容易。談?wù)撟约罕汝P(guān)注他人容易。養(yǎng)成一種新的習(xí)慣，需要不斷地堅(jiān)持下去！
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇七
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說(shuō)好聽(tīng)的話可以解決很多矛盾。今天開(kāi)始講如何贏得別人的喜愛(ài)。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛(ài)，在與人交往中，能贏得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來(lái)看看今天講了哪些能夠贏得別人喜愛(ài)的方法吧。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說(shuō)話，我嘗嘗會(huì)聽(tīng)不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無(wú)二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見(jiàn)過(guò)，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來(lái)為自己開(kāi)脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來(lái)當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無(wú)論對(duì)于何人，也無(wú)論以何種語(yǔ)言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開(kāi)始吧。
俗話說(shuō)“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說(shuō)“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說(shuō)的是我們要用“神情”來(lái)裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來(lái)的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來(lái)。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過(guò)的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營(yíng)銷上能做出更大成績(jī)，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過(guò)聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽(tīng)的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開(kāi)始，真誠(chéng)的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的.機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏得他人的喜愛(ài)，要記住他人的名字，真誠(chéng)的微笑。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇八
剛剛閱讀完了《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：鼓勵(lì)他人進(jìn)步。
作者一開(kāi)始在文章開(kāi)頭就列舉了自己一個(gè)朋友，他一直跟馬戲團(tuán)和雜耍團(tuán)到處表演有關(guān)狗和馬的節(jié)目。這位朋友訓(xùn)狗非常有意思，只要狗有了一點(diǎn)進(jìn)步，他就會(huì)拍著它夸獎(jiǎng)它，并喂它肉吃，然后再和它玩一會(huì)兒。
其實(shí)相同的辦法也可以用到人的身上。用鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，人也會(huì)因此進(jìn)步的。
作為有思想的人類，我們無(wú)法在沒(méi)有贊揚(yáng)的環(huán)境中進(jìn)步成長(zhǎng)，可大部分人，總是對(duì)別人的嘲諷，挖苦非常敏感，卻很少贊揚(yáng)別人。那些我們得到的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，會(huì)經(jīng)常在不經(jīng)意間撩撥我們的心弦。
作者在文中舉了幾個(gè)例子來(lái)闡述鼓勵(lì)對(duì)他人進(jìn)步的重要性。
在很多年以前，恩瑞哥。卡魯索在10歲的時(shí)候在一家工廠打工，他一直有一個(gè)成為歌星的夢(mèng)想，可他遇到的第一個(gè)音樂(lè)老師否定了他的嗓音，說(shuō)他唱不了歌，他很受打擊，但是他的媽媽卻摟著兒子支持和鼓勵(lì)他，雖然他的媽媽是一位貧窮的鄉(xiāng)村婦女，她非常艱苦的省下錢，送他去上音樂(lè)課，漸漸的，恩瑞哥的命運(yùn)發(fā)生了改變，后來(lái)就成了那個(gè)時(shí)代最偉大的歌唱家。
同樣地，偉大作家狄更斯地經(jīng)歷也很坎坷，曾經(jīng)他一直有個(gè)成為作家地夢(mèng)想，可他遭遇了重重困境，甚至自己耳朵父親因?yàn)閮斶€不了上學(xué)費(fèi)用而被迫入獄，他飽受饑寒之苦。后來(lái)他找了份工作，那時(shí)的他，幾乎喪失了寫(xiě)作的自信心。他一直投稿，寫(xiě)稿，所有稿件都石沉大海。終于有一天他的一篇稿子被錄用了，雖然沒(méi)有一分錢的稿費(fèi)，但是錄用他那篇稿子的編輯對(duì)他的作品贊賞不已。狄更斯喜極而泣，增強(qiáng)了極大的自信心，后來(lái)就成為了英國(guó)的大文學(xué)家。
當(dāng)我們?cè)诩?lì)他人，幫助他們挖掘內(nèi)在的優(yōu)勢(shì)，看起來(lái)微不足道的事情也許就能改變別人的一生！經(jīng)常贊美別人，激勵(lì)別人，幫助他人開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在身體中的神奇力量，當(dāng)我們要改變別人的意志，而不讓他反感和抱怨，就要稱贊他人的每一個(gè)細(xì)微的進(jìn)步，這也是說(shuō)服他人的第六項(xiàng)規(guī)則。
人性的弱點(diǎn)的讀后感篇九
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)是由美國(guó)的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)的美國(guó)的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們嚴(yán)重喪失了對(duì)完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書(shū)中他講述許多普通人經(jīng)過(guò)自我的奮斗最終獲得成功，這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書(shū)中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團(tuán)體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書(shū)中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我。”這句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說(shuō)到，這樣的情景我們經(jīng)常會(huì)身處其中，就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語(yǔ)道破天機(jī)，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍?duì)錯(cuò)，卻從不愛(ài)比較他人審視自我的過(guò)錯(cuò)。俗話說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)但當(dāng)過(guò)錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜荩^(guò)錯(cuò)得不到及時(shí)改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會(huì)大不相同。
另一處“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)，處理事情會(huì)到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書(shū)，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們?cè)谌粘５娜穗H交往中各個(gè)擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸顯自我的優(yōu)勢(shì)。
這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會(huì)其中的含義。這本書(shū)就是一面鏡子，幫忙我認(rèn)清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營(yíng)自我的人，在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！