讀書(shū)心得的寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的思辨能力和文筆表達(dá)能力。通過(guò)閱讀以下范文，大家可以感受到作者深入挖掘書(shū)中奧秘的過(guò)程，從而更好地理解和欣賞書(shū)籍的魅力。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇一
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一)愛(ài)心。
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí)，這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三)責(zé)任心。
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解。
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的.掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇二
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇三
陶行知先生的教育理論，不是用一兩句話(huà)就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫(xiě)出的。我想，每個(gè)看過(guò)這本書(shū)的老師，也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在，我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章，發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。
是的，師范學(xué)院的學(xué)生，就是要學(xué)會(huì)改變，在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的，就是怎樣從一個(gè)學(xué)生，變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的，都是教書(shū)的方法，都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是，作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
做一個(gè)好學(xué)生，其實(shí)每個(gè)人都可以做到，在老師的'心目中，自己的每一個(gè)學(xué)生，都能夠成為好學(xué)生。楊校長(zhǎng)就經(jīng)常跟我們說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生。每一個(gè)學(xué)生都有自己的目的，我們要根據(jù)他的目的，他的性格，來(lái)研究對(duì)他應(yīng)該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師，對(duì)于這點(diǎn)都把握得很好，值得我去學(xué)習(xí)，他們對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都很細(xì)心，去研究他們的思想，不僅做他們的師長(zhǎng)，更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)有加，他們的這些精神，值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。
陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個(gè)班級(jí)，就要融入這個(gè)班集體，和每一個(gè)學(xué)生一樣，知道學(xué)生在想什么，知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級(jí)，三年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi)。這樣的老師，不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w，把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學(xué)生講些什么，還想著學(xué)了這么久了，考了這么久了，再給學(xué)生們做什么練習(xí)，他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。
這個(gè)暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇四
世界文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)許多經(jīng)典而又膾炙人口的著作，如魯迅的吶喊、故鄉(xiāng)，曹雪芹的紅樓夢(mèng)、葫蘆僧判斷葫蘆案它他不僅涉及傳統(tǒng)文化各個(gè)方面，還包括了哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等。這些著作不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過(guò)巨大的作用，還對(duì)后代的子子孫孫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其中所蘊(yùn)含的思想智慧已成為了全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。
隨著人類(lèi)文明的歷史發(fā)展，各種文化越趨繁榮，我們有必要繼承和學(xué)習(xí)這種文化成果，而且文學(xué)作品是人類(lèi)文化寶庫(kù)中的瑰寶。
但是高爾基童年讀起來(lái)又有一種特別的風(fēng)味，這是有三部曲的自傳體：童年、在人間、我的大學(xué)，描寫(xiě)了作者從生活底層走向革命道路及勞動(dòng)者尋找真理的歷程。
阿廖沙的外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干的人，而且還很熱愛(ài)生活。她像一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心。正是因?yàn)檫@樣使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
法國(guó)著名作家羅曼、羅蘭說(shuō)：在俄國(guó)文學(xué)中，我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)比您更完美的作品。您從來(lái)沒(méi)有如此成功地顯示過(guò)你的寫(xiě)作才能。
每個(gè)人連童年中都擁有美好的回憶，而阿廖沙卻沒(méi)有。每當(dāng)他在大街道上尋找賣(mài)錢(qián)的東西時(shí)，而我卻坐在教室里學(xué)習(xí)，他每天要被祖父打罵，而我卻能生活在溫馨的家庭中感受著父母的關(guān)愛(ài)。
阿廖沙每天生活在黑暗的環(huán)境下，而我卻能從老師地方汲取知識(shí)，但是我們卻沒(méi)有他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，我讀完后才明白我們必須在一定的時(shí)間里鍛煉出屬于我們自已的戰(zhàn)甲!
童年像初升的太陽(yáng)朝氣蓬勃，但又像來(lái)不及許愿的流星一樣，稍縱即逝。
風(fēng)將記憶中的花瓣，那么美，天空依然藍(lán)的很遙遠(yuǎn)，很廣闊。真希望畫(huà)面停滯于此停在這屬于我們美好的童年回憶中。
讓我們?cè)谕甑奈猜曋?，?huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)吧!
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇五
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃?，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)?nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕?，有些事情才顯得難以做到。”由此看來(lái)，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過(guò)自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有自己的選擇權(quán)，沒(méi)有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒(méi)有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話(huà)語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話(huà)、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師，親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師，學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)她的課堂，樂(lè)于與她相處的四十分種，樂(lè)于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。@_@我是分割線(xiàn)@_@以上所說(shuō)只是自己的幾點(diǎn)想法，但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓，兩手都要硬的教育方針下，是否能真正實(shí)現(xiàn)，是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，我們不得而知。
以前看過(guò)一篇文章，說(shuō)的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市，不僅生活的環(huán)境很美麗，他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下：
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇六
傾聽(tīng)你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí)，不要評(píng)判。
當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的`意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α?，思想?huì)很快消散。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇七
思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的`奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎？我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō)，不要想它，但我們能控制它嗎？我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。
那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢？
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇八
在這個(gè)假期里，我讀過(guò)的一本高爾基的名著《童年》，使我更加感受到了父母對(duì)我的愛(ài)。
《童年》一著作主要是在講小主人公——阿廖沙在三歲至十一歲時(shí)一直在外祖父家中生活，那是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小作坊，他的外祖父是個(gè)吝嗇，粗暴的人，經(jīng)常毒打外祖母及孩子們，可憐的阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺(jué)，外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢，則是一個(gè)勤勞，善良的女人，他的外祖母給予阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)的力量，使阿廖沙感受到人間的溫暖，所以外祖母是他最主要的親人。
你看，阿廖沙的生活多么不幸啊！與他的冰冷世界相比，我們之間真是天壤之別??！我們每天都在愛(ài)的田園下吸收營(yíng)養(yǎng)，快樂(lè)地長(zhǎng)大，他使我明白了自己現(xiàn)在的生活是無(wú)比美好的。我們要珍惜現(xiàn)在的一切，努力來(lái)回報(bào)自己的父母，社會(huì)…不然，你看，雖然阿廖沙在正是讀書(shū)的好時(shí)候，但他卻不敢說(shuō)出自己求學(xué)的欲望。而我們，家庭都在細(xì)心地用愛(ài)澆灌著我們，我們一定要知道現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易呀！
讀了這本偉大著作后，使我明白了父母對(duì)我的愛(ài)，我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境，原來(lái)，我的家到處都洋溢著家人給我的溫暖呀！想想我原來(lái)總是身在福中不知福，成天抱怨爸爸媽媽不夠關(guān)心我，老是覺(jué)得他們做得不夠好，自己的生活沒(méi)有別人幸福，我的爸爸媽媽沒(méi)有別人的父母對(duì)孩子好?，F(xiàn)在說(shuō)起來(lái)，真有些羞愧啊！
現(xiàn)在我讀完了這本書(shū)，我明白了一些道理，就好像自己長(zhǎng)大了許多，這本書(shū)真使我受益匪淺??！
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇九
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半，最后不幸起義失敗。
我在讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí)，我不禁拍手稱(chēng)快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí)，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一向都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個(gè)比較。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
灰塵，讓心靈貼書(shū)近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書(shū)像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛(ài)憎分明，路見(jiàn)不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶(hù)子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿(mǎn)銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了口氣，我被書(shū)中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書(shū)中的每一個(gè)角色刻畫(huà)的個(gè)性鮮明。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十
我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去，你會(huì)是誰(shuí)？小我也將投射自己到未來(lái)，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專(zhuān)注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專(zhuān)注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué)，或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧？如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的`身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi)，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿(mǎn)期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
工作帶來(lái)幫助。
我在假期里有幸讀了《童年》這本書(shū)?！锻辍肥歉郀柣詡黧w三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。
《童年》這本書(shū)主要揭露和批判了當(dāng)時(shí)俄羅斯幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說(shuō)的是：“黑暗終究會(huì)過(guò)去，我們向著光明而奮斗吧!”
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到人間的那一天。
暑假里，我讀了《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。
作者3歲時(shí)，父親病故，而自身的母親就帶他回了娘家?？上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，但是資本主義的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年。
我為自身慶幸沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自身有疼愛(ài)我的父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買(mǎi)了幾條小金魚(yú)，但她沒(méi)告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來(lái)，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚(yú)放了進(jìn)去。
看到小金魚(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去，心里樂(lè)滋滋的。到了晚上，媽媽回來(lái)了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問(wèn)我：“你干嘛呢?”“看金魚(yú)呀!”我回答道。媽媽一聽(tīng)，說(shuō)道：“啊?不會(huì)吧!你把金魚(yú)放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢?！蔽叶?huà)沒(méi)說(shuō)，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒(méi)轍，只好打電話(huà)給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽(tīng)了這件事，也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿(mǎn)了歡樂(lè)、充滿(mǎn)了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
《童年》這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
今年寒假，我讀了小說(shuō)《童年》這本書(shū)。小說(shuō)《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為“自傳體三步曲”。
我的桌上靜靜的躺著一本書(shū)，它不是很厚?？煽帐幨幍淖烂嫔?，那本書(shū)的闖入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽(yáng)光灑在書(shū)上，封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么個(gè)幾厘米，也許會(huì)有一行字——蘇聯(lián)，高爾基。于是我知道了，小說(shuō)《童年》是高爾基寫(xiě)的。
高爾基這個(gè)人，我不敢不尊敬。高爾基他的作品，我不敢不稱(chēng)贊。我曾看到過(guò)一段話(huà)“俄羅斯藝術(shù)大師的作品，一直是我的教科書(shū)。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫·托爾斯泰是的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子，大堆大堆的。”
高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在之后的中。
學(xué)生。
活里將會(huì)學(xué)到他的《海燕》，里面有這么一段“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，高傲地飛翔。”
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄羅斯千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
心得。
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我在網(wǎng)上閱讀了高爾基的《童年》，它講述了十九世紀(jì)俄羅斯家庭的生活。在高爾基那有幾分灰暗的文字中，我讀懂了故事的大概。
以父親的死亡為開(kāi)頭，這個(gè)故事注定是灰暗卻思緒凌亂的。序幕拉開(kāi)，他那貧窮的家境讓我驚訝，從家里到姥爺家，過(guò)程顛簸而又充滿(mǎn)著讓人近乎窒息的陰沉的心情。來(lái)到姥爺家，他那不計(jì)其數(shù)的親戚和古怪的姥爺讓人思緒混亂?；蛟S他姥爺?shù)墓殴殖苏Z(yǔ)言及各種規(guī)矩上可以體現(xiàn)，還能從他的外貌上體現(xiàn)：尖鼻子、紅頭發(fā)、紅胡子及那瘦小的身軀讓人不禁聯(lián)想到擁有胡蘿卜似的鼻子的巫師。
讓人感到灰暗的是他的親人相繼死去，或被厄運(yùn)纏身。而更恐怖的是姥姥姥爺和其他人卻司空見(jiàn)慣。這像是在品一瓶葡萄酒，前調(diào)有些酸，引出了中間的辛辣。高爾基似乎對(duì)于死有超出常人的理解，他把茨岡的垂死掙扎描寫(xiě)得淋漓盡致，“血像一條河緩緩的流淌著，流向門(mén)外”。
在這篇文章中，不乏出現(xiàn)一些高爾基式的幽默，例如阿列克塞與神甫的對(duì)話(huà)：“彼什柯夫，把書(shū)帶來(lái)了嗎?是不是?”“沒(méi)有，是不是?”“什么‘是不是’?”“沒(méi)有，是不是?”這成了灰色天空中的一盞燈，點(diǎn)亮了一小塊被鉛灰色籠蓋的地方。紅葡萄酒的收后調(diào)，也就是回味，是一股泛著苦澀的甜味。
《童年》的最后一節(jié)到處都體現(xiàn)出了一種溫暖的氣息，即使是。
母親。
的死也是輕描淡寫(xiě)的，不知是因?yàn)榭催^(guò)太多的生死，我只注意到那些溫暖的瞬間。葡萄酒的苦澀是會(huì)沒(méi)有的，灰色的天空也會(huì)被點(diǎn)亮的。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十二
經(jīng)典，是無(wú)法超越的作品，總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是，回到最原點(diǎn)，最原始的，往往能給人最淳樸最真切的感受，作品的寓意以及美好，對(duì)于人生的感悟，都是從原著中得來(lái)的。
在交叉縱橫的歷史紋路中，每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過(guò)程中，思想更是與作者的接觸和摩擦，從中獲得更上一層樓的感想?；艚鸸P下的《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅是對(duì)時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí)，更是從文字中表達(dá)出對(duì)于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬，從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí)，都能體會(huì)到作者的那種情感對(duì)世界、宇宙的那一種純真的熱情。
閱讀經(jīng)典，必須從原著開(kāi)始。作者看待萬(wàn)物的感受，對(duì)未知的渴望融入到文字中，折射到每個(gè)人的心中，就像平靜的湖面，被投入石子而蕩起的波漾。
卡爾維諾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我在重讀……”，而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》，以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷，深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的生活，尋找自己的真愛(ài)，在每一個(gè)讀者的重讀中，用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫(huà)卷。狄更斯的《雙城記》，以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)止時(shí)，仇恨只會(huì)造成更多的流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí)，都能清楚地明白只有愛(ài)與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。
人的意識(shí)與生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，看待事物也是有所不同，走進(jìn)作者的世界，與之交流，得到的或許都不一樣，就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。
從原著中了解經(jīng)典，在作者賦予情感的文字中，激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月，伯牙以樂(lè)尋知音，陸羽以茶覓知己，讀者則應(yīng)從品味原著的過(guò)程中得到心靈的洗滌。
閱讀原著了解作者的思想，感受作者用智慧去看待人和事，從中獲得美好與感悟，使我們?cè)谥饾u學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過(guò)程中接待世間萬(wàn)物，更是以一種無(wú)形的力量推進(jìn)人類(lèi)思想的進(jìn)步。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十三
前兩天看了一篇文章是“讀書(shū)的最大理由—擺脫平庸”。是的，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，書(shū)讀多了，才會(huì)自信，有底氣，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。”
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)就是學(xué)做人，在書(shū)中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人，可以做我們的榜樣，讓我們懂得做人的道理，使其人格上進(jìn)。讀書(shū)還可以幫我們解惑，可以解氣，讓我們的思路變得清晰，讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書(shū)，能夠讓我們的心平靜下來(lái)，能在書(shū)里找到自己的歸屬感。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書(shū)日”。
隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力的增大，人們離“讀書(shū)”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書(shū)量一年也不足8本，與同樣工作壓力大的日本人，以色列人相比，讀書(shū)成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道，讀書(shū)才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō)，比較喜歡汪涵，因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng)，我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量，是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。
當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書(shū)籍，若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀app掌閱ireader的形象代言人，汪涵不僅愛(ài)看書(shū)，愛(ài)藏書(shū)，他對(duì)看書(shū)的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿(mǎn)著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人，從他對(duì)書(shū)的熱愛(ài)和認(rèn)知度上，已經(jīng)將一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前，這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣，這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書(shū)人厚積薄發(fā)的榜樣，值得大家去學(xué)習(xí)。
讀一本好書(shū)可以改變我們對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度，讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生，擴(kuò)大人生的'寬度，領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō)：“生活沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”所以，無(wú)論你是年輕還是年老；無(wú)論你是貧窮還是富裕；無(wú)論你是患病還是健康，都應(yīng)該享受讀書(shū)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。
自從管理處開(kāi)展了“好讀書(shū)、讀好書(shū)”活動(dòng)后，增加了大家對(duì)讀書(shū)的積極性，提高了大家的閱讀量，不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還提高了我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平，使我們變的更有修養(yǎng)，培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響，在今后，我會(huì)繼續(xù)將讀書(shū)作為我生活的一種好習(xí)慣，雖然讀書(shū)不能解決所有的問(wèn)題，但是讀書(shū)可以改變很多，改變我們的思想，改變我們的行為舉止，讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候，你什么樣，你身邊的人就是什么樣，你的生活就是什么樣。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十四
讀書(shū)的感覺(jué)真好！
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水；余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”；書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶；書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙；知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游；無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意；當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往；當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事；讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊；讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事；讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮；讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好！朋友，多讀書(shū)吧！與我同樂(lè)。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十五
書(shū)，宛如神圣的殿堂，那么令人心馳神往；書(shū)，好似一葉小舟，載著我們駛向浩瀚的知識(shí)海洋！莎士比亞說(shuō)，"生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀"。宋代文學(xué)家蘇軾說(shuō)"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。
一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的教師，絕對(duì)談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來(lái)的?，F(xiàn)實(shí)生活中，不管你是大學(xué)生，還是研究生，學(xué)到的知識(shí)只是知識(shí)海洋里的一滴水，何況當(dāng)今社會(huì)新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，知識(shí)的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當(dāng)今社會(huì)上浮躁之風(fēng)盛行，功利之心蔓延，在這樣一種情況下，最有文化的校園這一片土壤，也沾染了這樣一種風(fēng)氣。作為一個(gè)校園，它應(yīng)當(dāng)是文化的沃土，文化的沃土離不開(kāi)讀書(shū)，"藏金藏銀不如藏書(shū)，酒香花香不及書(shū)香"，教師只有讀書(shū)，他才不會(huì)落伍。
讀書(shū)是中華民族的傳統(tǒng)美德?？桌戏蜃幼x《周易》，至于韋編三絕；西漢學(xué)者匡衡，少時(shí)為借書(shū)，寧肯給別人白白干活不要工錢(qián)；劉向曾說(shuō)"書(shū)猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚"；大詩(shī)人陶淵明更是"開(kāi)卷有益，便欣然忘食"；戰(zhàn)國(guó)蘇秦"頭懸梁，錐刺股"；晉代孫康"如囊螢，如映雪"明末顧炎武"白頭至老，未嘗一日廢書(shū)"；等等，這些都讓人欽佩不已，古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動(dòng)，就是在近代史上，大凡有成就的人也無(wú)不重視讀書(shū)和學(xué)習(xí)。
與其用華麗的外衣武裝自己，不如用知識(shí)武裝自己，"知識(shí)就是力量"，教師博覽群書(shū)，定會(huì)受益匪淺。讀西方的名著，可以體味其中博大的人文關(guān)懷和自由思想：讀鑄之金石的典籍，可以品味它的情辭并茂和垂之久遠(yuǎn)；讀教育教學(xué)刊物，可以發(fā)現(xiàn)促進(jìn)工作的雋永小語(yǔ)。腹有詩(shī)書(shū)，其品自高，腹有詩(shī)書(shū)，其德自謙，腹有詩(shī)書(shū)，其身自正。作為我，我心向往大自然的安排，靜看、行吟、臥觀，青燈讀書(shū)萬(wàn)卷，布衣行路萬(wàn)里，成為智慧的女教師：擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)，脫俗的情味，伶俐的談吐，靈慧的頭腦，秀外惠中，別有魅力。
然后，用自己的學(xué)識(shí)、智慧、德行、教養(yǎng)、個(gè)性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯，脯育我的學(xué)生做一個(gè)真真正正的"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"少年君子。"桃李不言，下自成蹊"，一個(gè)手不釋卷的教師，肯定會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生極大的影響，成為學(xué)生心目中的理想的教師，因?yàn)檫@樣的教師，已經(jīng)送給了學(xué)生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閱讀的好習(xí)慣。
各位同仁們：讓我們靜靜的讀吧，讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿(mǎn)地，讀水瘦山寒雨恨云愁，讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開(kāi)階前葉落，讀云卷云舒花開(kāi)花謝，讀西山長(zhǎng)雪寒江孤舟，讀十里長(zhǎng)亭芳草連天?？偠灾?，一句話(huà)：發(fā)憤識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書(shū)！
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十六
讀書(shū)是人類(lèi)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是獲取知識(shí)、培養(yǎng)情感、提升能力的有效途徑，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有著不可估量的貢獻(xiàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們會(huì)懂得認(rèn)真思考、理性判斷和客觀看待問(wèn)題，這樣才會(huì)形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解，更好地提升自己的文化素質(zhì)。然而，讀書(shū)之后，在分享心得方面往往欠缺。本文將就此展開(kāi)探討，分享讀書(shū)的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。
第二段：分享讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種非常私人的體驗(yàn)，每個(gè)人讀書(shū)的方式、習(xí)慣、喜好都是不同的。但是，借助分享讀書(shū)心得，可以拓展視野，獲取更多不同角度的看法，提升興趣和積極性。同時(shí)，分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是一個(gè)交流和認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程，在不斷地聽(tīng)取不同人的見(jiàn)解、彼此碰撞思想、探討不同觀點(diǎn)的同時(shí)，可以提高自己的思維水平和表達(dá)能力，也可以更加深入思考自己對(duì)于某一問(wèn)題的立場(chǎng)和見(jiàn)解。這樣形成的互動(dòng)式學(xué)習(xí)和交流，有利于提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和與人相處的能力，形成具有思想深度和文化內(nèi)涵的人際交往。
第三段：分享讀書(shū)的過(guò)程。
分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是需要一定技巧的。首先，要準(zhǔn)備好分享的主題、要點(diǎn)和核心內(nèi)容，提高自己的表達(dá)能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。其次，要為分享進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，包括對(duì)文章的仔細(xì)閱讀和思考、梳理自己的思路和觀點(diǎn)、做好相應(yīng)的演講技巧和的語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)備。最后，要注重與聽(tīng)眾的互動(dòng)和交流，根據(jù)聽(tīng)眾反饋和問(wèn)題，推動(dòng)分享進(jìn)一步深入，以便為彼此帶來(lái)更加深刻的思索和探討。
第四段：分享讀書(shū)的利于個(gè)人。
分享讀書(shū)的過(guò)程不僅有益于建立起溝通、交流的一種橋梁，并且對(duì)于個(gè)人也有很大的幫助。分享讀書(shū)的經(jīng)歷，不僅可以提升個(gè)人的胸懷和情感，也可以學(xué)習(xí)傾聽(tīng)和理解他人觀點(diǎn)的能力，更重要的是在分享的過(guò)程中，可以幫助分享者深入領(lǐng)悟書(shū)中的內(nèi)容、探索自己的思想，同時(shí)吸取他人的知識(shí)，提升自己的文化素養(yǎng)和人文情懷。
第五段：分享讀書(shū)的利于社會(huì)。
讀書(shū)分享不僅僅是個(gè)人的一種修煉，還是對(duì)社會(huì)的一份貢獻(xiàn)。讀書(shū)的過(guò)程不僅能夠幫助個(gè)人提高素養(yǎng)，更重要的是提升社會(huì)文化素質(zhì)。通過(guò)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，達(dá)到共同提高的效果，把單個(gè)個(gè)體的盲點(diǎn)糾正，傳遞出不一樣的思想火花和知識(shí)的閃光點(diǎn)，同時(shí)在分享的過(guò)程中還能增進(jìn)信任感和理解，加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。
結(jié)束語(yǔ)。
讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是提升價(jià)值的過(guò)程。分享讀書(shū)心得體會(huì)不僅可以幫助個(gè)人提高素養(yǎng)，也可以提升社會(huì)文化素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)和分享貫穿起來(lái)，在分享的過(guò)程中提高自己的思維水平和文化修養(yǎng)，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)各個(gè)方面的蓬勃發(fā)展。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十七
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的老師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，老師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)老師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們老師帶來(lái)壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人燦爛的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們老師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們老師不必代勞。
我們老師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們老師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十八
作為一種對(duì)自我提升和知識(shí)積累的有效途徑，讀書(shū)不僅可以廣泛拓展我們的思維視野，還能夠豐富我們的生活閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)。在閱讀的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲取靈感，學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和技能，同時(shí)也能夠與書(shū)中的人物產(chǎn)生情感共鳴，感受到文字背后的人生哲理。而將自己所讀到的書(shū)籍與他人分享，更可以在交流中獲得不同的思考和啟示，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍的理解和評(píng)價(jià)。因此，本文將討論讀書(shū)分享的體會(huì)和心得。
第二段：分享的價(jià)值。
讀書(shū)是一種個(gè)人的體驗(yàn)，但是在分享的過(guò)程中將會(huì)收獲更多。首先，讀書(shū)分享可以幫助我們擴(kuò)大閱讀的范圍，了解更多種類(lèi)的書(shū)籍和文獻(xiàn)。當(dāng)我們聽(tīng)到他人分享他們的閱讀經(jīng)歷和感受時(shí)，我們會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己以前未曾接觸或者了解到的書(shū)籍，從而拓展自己的閱讀知識(shí)范圍。同時(shí)，讀書(shū)分享也可以激勵(lì)我們?nèi)L試閱讀新的書(shū)籍，聽(tīng)到別人講述其閱讀所產(chǎn)生的思考、學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)，可以激發(fā)我們?nèi)ふ腋囝?lèi)似的體會(huì)。
另外，讀書(shū)分享還可以加深我們對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍和文獻(xiàn)的理解和評(píng)價(jià)。有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些書(shū)籍的看法和感受跟別人的截然不同，而在交流中，我們可以從他人那里獲取到與自己截然不同的想法和觀點(diǎn)，這樣可以促進(jìn)我們對(duì)書(shū)籍的多元理解。進(jìn)而對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和思考方式做出新的反思。可以說(shuō)，讀書(shū)分享不僅給我們帶來(lái)閱讀的愉悅，更是幫助我們加深對(duì)自己和世界的認(rèn)知。
第三段：分享方式。
讀書(shū)分享又有哪些方式呢？其中，最常見(jiàn)解讀書(shū)籍的分享方式包括讀書(shū)會(huì)和讀書(shū)筆記。讀書(shū)會(huì)是由一群人定期或不定期聚集在一起，講解、解讀自己閱讀的書(shū)籍。通過(guò)自己和他人的分享，可以加深對(duì)書(shū)籍的理解和交流，共同探討書(shū)中的思想和觀點(diǎn)。同時(shí)，在讀書(shū)會(huì)的過(guò)程中可以結(jié)交新的朋友，共同分享讀書(shū)的樂(lè)趣。
而閱讀筆記則是一種更自由的分享方式。在閱讀時(shí)，我們可以將自己的感受和思考通過(guò)筆記記錄下來(lái)，隨時(shí)整理與他人分享。筆記可以是文字、圖片或者筆跡等形式，只要自己能夠更好地整理和分享自己的讀書(shū)心得即可。同時(shí)，讀書(shū)筆記還有助于自己回顧過(guò)去的閱讀歷程，加深對(duì)書(shū)籍和思考的記憶和回憶。
第四段：分享技巧。
在進(jìn)行讀書(shū)分享時(shí)，也有一些技巧需要注意。首先，我們需要盡量保持客觀公正的態(tài)度。不能因?yàn)樽约旱闹饔^認(rèn)知而過(guò)度批判或贊美某一本書(shū)籍，而是應(yīng)該講述自己的閱讀體驗(yàn)和感受。其次，我們需要尊重別人的閱讀習(xí)慣和閱讀功底。不能因?yàn)樽约旱闹R(shí)背景更廣泛，而貶低或者輕視其他人所推薦的書(shū)籍。在分享的過(guò)程中要注重與他人的交流和互動(dòng)，而不是單向宣講，這樣可以讓閱讀分享更加生動(dòng)有趣。
第五段：結(jié)論。
讀書(shū)分享不僅幫助我們拓展閱讀范圍，加深理解對(duì)書(shū)籍有更深層次的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于培養(yǎng)自身的表達(dá)能力和交流技巧。我們可以通過(guò)閱讀會(huì)、讀書(shū)筆記和其他閱讀分享方式，結(jié)識(shí)到更多的朋友，更好地理解自己和世界。希望大家能夠好好享受閱讀的樂(lè)趣，將自己的閱讀分享給更多人，讓我們?cè)谧x書(shū)的路上相互成長(zhǎng)。
童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇十九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自20級(jí)知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言，與大家分享在大學(xué)生活中，我對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過(guò)程，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的旅程，總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段：以心頭的疑問(wèn)和好奇為開(kāi)始，以開(kāi)放的思考和交流為過(guò)程，以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書(shū)院的睿德讀書(shū)會(huì)，在這段即將開(kāi)啟的閱讀之旅中，我們每一個(gè)人，都將與經(jīng)典一同成長(zhǎng)。讀書(shū)的源起，總要追溯回我們心中對(duì)于這個(gè)世界，對(duì)于自身生活的種種疑問(wèn)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只一個(gè)“問(wèn)”字，便成為我們潛入書(shū)海，追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問(wèn)題，帶著觀察身邊社會(huì)生活的問(wèn)題，乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，開(kāi)啟一段閱讀的旅程，叩開(kāi)古代賢者與現(xiàn)代智者的大門(mén)。
在中國(guó)經(jīng)典的研讀中，我們追問(wèn)著儒家與道家的矛盾與融合，閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂(yōu)國(guó)之心和對(duì)社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想，尋找古文書(shū)簡(jiǎn)中對(duì)于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā)；在西方經(jīng)典的閱讀中，我們追問(wèn)著希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué)，尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá)；在貝卡利亞的法律世界里，我們追問(wèn)著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來(lái)，尋找“心中飽含正義，目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義；在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中，我們追問(wèn)著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系，尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問(wèn)題的背后，是我們?cè)谶@個(gè)涉世未深而又見(jiàn)識(shí)初成的年紀(jì)，對(duì)于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書(shū)中找到答案，但我們又深知，讀書(shū)的意義并不在于那一個(gè)確定的答案，而在于在這追問(wèn)的過(guò)程之中，我們能遇見(jiàn)多少不同的經(jīng)典的闡述，能在多少矛盾與對(duì)立的觀點(diǎn)中求得包容與新知，能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問(wèn)。我們因疑問(wèn)和好奇而踏上閱讀的旅程，不問(wèn)終點(diǎn)何在，只求能夠在字里行間見(jiàn)識(shí)最美的風(fēng)景。
讀書(shū)的過(guò)程，也是一個(gè)思考和交流的過(guò)程，我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”，開(kāi)放地交流書(shū)中的“自由之思想”?！按爸裼皳u書(shū)案上，野泉聲入硯池中”，這是獨(dú)自閱讀時(shí)，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書(shū)潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者，能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣，作為平等交流的基礎(chǔ)；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點(diǎn)，激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來(lái)有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也曾困惑于緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書(shū)館的自習(xí)室念書(shū)，在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對(duì)矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷，讀到“以無(wú)生之心態(tài)做有生之事業(yè)，以悲觀之心情過(guò)樂(lè)觀之生活”的態(tài)度，讀到一種閱讀和思考帶來(lái)的心境平和的快樂(lè)，從此自己也立下了“橫掃北航圖書(shū)館”的宏愿。而交流，則能夠給我們的生活帶來(lái)有廣度的視野。在大二的德國(guó)古典哲學(xué)研討中，我們面對(duì)著笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學(xué)家的著作，本感不明覺(jué)厲，卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然后覺(jué)厲。更有交流之中聆聽(tīng)同學(xué)觀點(diǎn)所帶來(lái)的新鮮感悟，常常使人有驚嘆之感；乃至批判辯駁之中的對(duì)手，也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書(shū)會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目，也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典，交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考，能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言，堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見(jiàn)；與同學(xué)的溝通，則能使我們?cè)谄降鹊姆諊校l(fā)現(xiàn)觀察問(wèn)題的不同角度，體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂(lè)；與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的互動(dòng)，可以帶來(lái)與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān)，與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)；與知行導(dǎo)師的交流，則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上，吸納智慧、啟蒙思想。讀書(shū)的收獲，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種開(kāi)闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說(shuō)，“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué)，在有限的時(shí)空之中，我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事？讀書(shū)，便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳睿喿x可以把我們帶到那里，帶我們?cè)谖覀兯畹耐恋厣?，去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情，江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音，陜北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁；帶我們到大洋彼岸的人類(lèi)群星閃耀時(shí)，去看千年帝國(guó)拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書(shū)籍的旅途中進(jìn)行，于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì)，于思想的啟迪中察覺(jué)不同時(shí)代和國(guó)度的觀點(diǎn)和指引，于知識(shí)的土壤上識(shí)見(jiàn)人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類(lèi)，也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見(jiàn)的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺(jué)事物之間緊密相依的性質(zhì)，沒(méi)有任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在，其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。而開(kāi)闊視野所帶來(lái)的，也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書(shū)籍之間的觀點(diǎn)差異，因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了書(shū)里世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開(kāi)放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢?，所以更愿意去閱讀和了解；因?yàn)槎?，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書(shū)都有著它核心的問(wèn)題、成書(shū)的背景和獨(dú)特的思想，字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們?cè)诿鎸?duì)書(shū)本、學(xué)習(xí)，乃至面對(duì)大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí)，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長(zhǎng)。讀書(shū)是一場(chǎng)走向遠(yuǎn)方的旅行，通過(guò)閱讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識(shí)見(jiàn)世界上如此多樣的'風(fēng)景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接，從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中，也許不會(huì)缺少困難，但一定足夠踏實(shí)和真誠(chéng)；也許寫(xiě)不進(jìn)我們的簡(jiǎn)歷，但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在，便是今日在這里，能夠有書(shū)院leader計(jì)劃之下的睿德讀書(shū)會(huì)，能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師，陪伴我們?cè)诮?jīng)典的閱讀之中一同起航，一同成長(zhǎng)?！安煌跣?，方得始終”，衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上，我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師，我們的同學(xué)都能夠在讀書(shū)會(huì)，在leader計(jì)劃之中度過(guò)一段美好的時(shí)光，謝謝大家！
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童年讀書(shū)心得分享大全（20篇）篇二十
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。這段時(shí)間，我讀了一本書(shū)。它的書(shū)名叫《童年》。
這本書(shū)是黑龍江省趙斌寫(xiě)的。主要寫(xiě)了他的童年，趙斌的家境非常貧窮，他有三個(gè)哥哥，他的大哥是小學(xué)老師，二哥三哥都在學(xué)校讀書(shū)。一個(gè)不滿(mǎn)一歲的弟弟，在他八歲那年，媽媽的死更給他們的家庭造成了很大的壓力。于是家里所有的家務(wù)活，都輪到了他的身上。同時(shí)也宣告了他苦難的童年真正的來(lái)臨。洗衣、做飯、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬、照看弟弟、下地干農(nóng)活。這些就是他一整天要完成的'事情。如果做不好，還會(huì)面臨爸爸的打。有一次，他和兩個(gè)哥哥去森林里砍柴，竟然差點(diǎn)被狼給吃掉，但是趙斌以他堅(jiān)強(qiáng)的精神不怕苦、不怕累。還自學(xué)了小學(xué)所有的課程。
讀完這本書(shū)后，媽媽問(wèn)我：“你和趙斌比起來(lái)誰(shuí)幸福?”我毫不猶豫的回答：“當(dāng)然是我幸福了!”是的，與趙斌比起來(lái)，我簡(jiǎn)直就是生活在天堂里，我吃的用的應(yīng)有盡有，而他卻是連溫飽都解決不了?？墒窃谶@么艱苦的環(huán)境里，趙斌最后讀了兩所大學(xué)，分配到中央直屬機(jī)關(guān)工作。我應(yīng)該向趙斌學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取也考上理想中的大學(xué)。
這個(gè)故事，激勵(lì)著我，它讓我知道：人生是彎彎曲曲的，有快樂(lè)也有痛苦。同時(shí)也讓我明白;苦難，也是一所學(xué)校。