心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
學習道家智慧的心得體會篇一
開學初我從學校借了這本書，有時間細細品讀。意外的收獲讓我從書里與哲人相約，與哲理相擁，靜靜地享受哲學帶來的另一種味道。
舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種快樂生活的哲學，舍得，是一種處世與做人的大智慧。正如賈平凹先生所言：會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
人們常言“很難割舍”.“難舍難分”.“真舍不得”這些司空見慣的思緒與情愫，體現了人們面對舍棄時一種痛苦與無奈。人的一生總是這樣，面對著一個又一個無窮無盡的“舍”與“得”，在或主動或被動的不斷選擇之中，不難體會到這樣的情形：總是想“得”的念頭多，想“舍”的時候少;“得”之興奮不已，“舍”卻懊惱難當;故想“得”易，想“舍”難。
《舍得大智慧》一書通過生動的事例和精煉的哲理告訴我們，善于舍棄，包含著審時度勢的大智大慧，當斷則斷的大勇大謀。揚長避短，壯士斷腕，兩利相權取其重，兩害相權取其輕，從這個意義上來說，“舍“本身其實就是“得”。古人說：“退一步海闊天空。”善于舍棄，主動向后退一步，反而會獲得更多的利益，擁有更加廣闊的發展空間。
勇于追求，是一種精神;用于舍棄，卻是一種境界。世上因有了勇敢的追求而多姿，世間因有了明智的舍棄而精彩。
學習道家智慧的心得體會篇二
道家智慧是中國古代哲學思想之一，其源遠流長，歷史悠久。在學習道家智慧的過程中，我深深被其博大精深所打動。道家智慧涵蓋了眾多的哲學理念和思考方式，其中包括了人生觀、宇宙觀、價值觀等方面的內容。在道家智慧的指引下，我思考人生的意義以及如何做一個更好的人，收獲頗豐。
第二段：對待自然的敬畏之心
在道家智慧中，我最為認同的一點是對待自然的敬畏之心。道家的宇宙觀認為人應與自然相融合，諸事隨緣，順應自然之道。在日常生活中，我努力調整心態，學會接納事物的變化，并試圖找到與之和諧相處的方法。例如，在面對天氣狀況的變化時，我學會了接納自然的安排，而不是焦慮和抱怨。這種敬畏心對我來說是一種心靈的凈化和成長。
第三段：日常生活中的隨和處世
在學習了道家智慧后，我發現自己在處理人際關系時更加隨和。道家智慧強調“無為而無不為”，主張順應事物的本然自然。在處理與他人的關系時，我盡量避免強加自己的意志，而是試圖找到一個平衡點，與他人和諧相處。我學會了以平和的心態面對他人的不同意見和行為，并尊重他人的選擇。通過這樣的相處方式，我的社交能力得到了極大的提升，與人相處也變得更加輕松愉快。
第四段：對事物本質的思考
道家智慧強調了對事物本質的思考，而非被表象所迷惑。在學習道家智慧后，我開始思考一些事物背后的本質和原因，而不再被表面的表現所蒙蔽。這使得我對問題的看法更加深入，并能夠找到更好的解決方法。同時，我也開始更加關注內在的修養，注重個人的內心世界，追求心靈的寧靜。通過不斷的思考和反省，我不僅更好地認識了自己，也提升了自我修養。
第五段：對待困境的智慧和勇氣
道家強調順應自然之道，而不與之作對。在生活中，我們難免會遇到各種各樣的困境和挫折。面對這些困境，道家智慧告訴我們要保持一顆平和的心態，并用智慧和勇氣去面對。在我自己的生活中，曾經遇到過許多挫折和困難。但學習了道家智慧之后，我學會了保持一顆平和的心態，思考問題的本質，并勇敢地面對困境。這樣的心態不僅讓我在困境中保持了堅定的信心，也讓我成為一個更加強大和成熟的人。
總結：
學習道家智慧是我人生中的一次寶貴經歷。通過學習道家智慧，我對宇宙、人生和自然的看法得到了深入的認識，對生活和人際關系的處理方式也有了明確的指引。道家智慧不僅增添了我的人生智慧，更讓我在日常生活中獲得了更多的內心寧靜和心靈的成長。通過不斷學習和運用道家智慧，我相信我能夠在未來的人生道路上走得更加堅定和獨特。
學習道家智慧的心得體會篇三
上學期，學校組織我們認真觀看了翟鴻燊教授的《大智慧》，每一次觀看之后，心中總感覺是那樣的寧靜而富有激情，同時也多了幾分思考。
翟教授講的是國學，即孔孟之道。主要從修身養性、團隊、溝通、得失、學習成長……多方面進行講授的。他對國學的理解博雜深透，把國學經典同當今的人的發展和實踐應用結合起來進行探討。他從更直觀的層面告訴我們要包容他人，要善于控制情緒，要善于溝通，以及溝通在人際交往中的重要性等等，通過這些為人們指點人生。現就我個人感悟最深的幾點談談體會：
人與人之間最寶貴的是真誠、信任和尊重。其橋梁是溝通。翟教授對溝通如此闡釋：高品質的溝通，應把注意力放在結果上，而不是情緒上，溝通從心開始。溝通有五個步驟，點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。溝通要有5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。溝通是情緒的轉移，信息的轉移，感情的互動。溝通沒有對錯，只有立場。
溝通，對于我們教師來說，站在職業的角度，主要是與學生、家長的溝通。我們想做個好教師，除了教學水平要高以外，還要能夠做到與學生溝通順暢，成為他們的知心朋友。因為溝通是一種藝術，也是一種有效的教育方式。教師與學生都是教學過程的主體。教師與學生之間的關系，“只能是一種平等對話的關系”。這就要求我們教師要積極地與學生進行積極有效的溝通。良好的師生關系是教育成功的關鍵。這就需要我們俯下身子與學生進行“心”與“心”的交流。交流的方法很多，我們只有使用合理的溝通方法，與學生的溝通從外化轉到內化，從單純的說教轉化為實踐活動，讓情感與認識相互作用，才能取得學生的信任，打開他們的心靈之鎖，幫助他們解決問題，促進學生的健康發展。如一個微笑就可以讓學生接受你。教師只要在與學生交流中多給學生幾個微笑，就可以在不經意間拉近師生之間的關系和距離，讓學生感到老師對自己的尊重并愿意接受教師的教育引導。多給學生幾個微笑就是同學生成功溝通的第一步。另外，我們還應重視語言的表達內容及交流藝術，如幽默，含蓄的語言更容易讓學生接受。
教師與家長為了一個共同的目標——把孩子培養成材走到了一起，所以說教師和家長是一種雙向性的溝通。尊重”是教師與家長溝通的前提，任何教師，無論他具有多么豐富的實踐經驗和深厚的理論修養，都不可能把復雜的教育工作做得十全十美、不出差錯。而且隨著整個民族素質的提高，家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得教師學習和借鑒。因此，教師要放下“教育權威”的架子，經常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，以改進自己的工作。其次，我們在向家長反映問題時應該以朋友的身份跟家長一起探討孩子的教育問題。為了達到良好的效果，還要隨時關注家長的內心感受，自己有沒有過激的語言讓家長難以接受，這時我們必須講究語言的藝術，讓家長覺得我的孩子老師沒有嫌棄，更沒有放棄。
“知識是學來的，能力是練來的，德行是修來的”。這是翟教授在關于談學習成長中的經典之言。如果不抓緊學習，就不能把握正確的方向，最終耽誤了工作，貽誤了事業。不學習，思想就會缺乏靈氣，講話就會缺乏底氣，行動就會缺乏朝氣，工作就會缺乏銳氣。學習是多種多樣的，學習業務知識，學習為人處事，學習工作方法……學習讓人進步。當一個人有愛心的時候，必有和氣，有喜悅心，有了喜悅心才能樹正見，形正思維，言正語，行正精進，理正念。多花時間成長自己，少花時間去苛責別人，多花時間去愛，少花時間去恨。只要不斷凈化自己的心靈，保持善良的心地、平和的心態、開闊的心胸、快樂的心情。我想，我們每個人都能達到那個心靈純凈的境界。
懂團結是大智慧，會團結是大本事，真團結是大境界。每個人都有自己的優點，在優點的覆蓋下難免有不足。煥發一個人的斗志，關鍵是善于發現別人的閃光點。能不能發現別人的閃光點取決于自己敢不敢正視別人的閃光點，敢，就蘊涵著團結。
“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”雖然我們沒有先知先覺，但很慶幸今天學校給我們每位提供了學習的機會和成長的沃土。那就讓我們把經典裝進自己的腦海中，讓反思成為習慣，從而提升我們的境界。讓我們人生旅途在這個春暖花開的季節里步入新的航程，前面的道路或許并不平坦，但風景一定更加迷人。
學習道家智慧的心得體會篇四
道家是中國古代哲學中的一種流派，主張人應該順應自然，追求自我與天地的和諧。其學說深奧玄妙，令人嘆為觀止，其中蘊含了許多超越時間和空間的智慧。以下，我將從五個方面談談我對道家智慧的心得體會。
一、謙和的處世哲學
道家主張避免爭斗與矛盾，以和為貴。如《道德經》所云：“善行無轍跡，好言無瑕謫；小人妄行，必作咎罪。”這一句話簡明而深刻地表達了和平相處的價值。在生活中，我們常常會遇到許多不同的人和事，有時會被他們所困擾，而道家的智慧教育我們要放下自己的成見和固執，盡可能地和別人和諧相處，這對于維護我們的社會和諧和生活幸福感具有至關重要的意義。
二、追求自我修養的境界
道家認為人要追求自我修養，使自己與自然成為一個整體。我們必須融入大自然之中，與自然和諧相處，才能夠獲得真正的幸福。道家講究的是“無為而治”，強調一種遵從自然規律的生活方式。對于我們現代人來說，這樣的思想能幫助我們擺脫浮躁的生活，在平淡的生活中喚起對自我修養的關注，獲得更加平和與自信的心態。
三、助人為樂的人生態度
道家強調不可妄為，不可損人利己，而要有“返本歸真”的生命態度。他們試圖回歸最初的本質，從而找到自己的真正意義。在助人為樂的態度中，他們注重的是人類共同體的感覺和體驗。這樣的態度在現代社會尤其值得提倡，回歸樸實的生活和助人也是我們追求幸福生活所必須的。
四、博愛的人際理念
在道家的哲學中，萬物皆有精神，無論大象還是螞蟻，都是人們應該尊敬的生靈。這種博愛精神對于我們的人際關系是至關重要的。當我們能夠接納其他人的存在時，就能夠獲得更廣闊的視野，走上一條更有意義的人生道路。在現實生活中，當我們與他人相處時，能夠營造一種相互尊重的氛圍，文明自覺地交流，就能夠有效打破封閉的思考模式，打造更加博愛和平的人際關系。
五、追求自由自在的境界
道家主張不斷地探索、不斷地進取，不斷地追尋并尋求自由自在、寬敞自由的境界。道家的智慧鼓勵人們不斷地探求新的生命的境界，嘗試挑戰過去的頑固觀念，從而找到自己的內心之地。在探索的過程中我們或許會遇到許多困難和艱難情況，但是，只要我們不屈不撓，一定可以找到自己尋找的寬敞自由，度過生命旅程的精彩篇章。
本文的五個方面涵蓋了道家哲學的許多智慧，他們對于我們的生活有著至關重要的價值，能夠為我們提供一種生命方式與心態。希望大家能夠把這些思想帶入到我們的生活中，用更加真實而深刻的眼睛到感受這美好的世界。
學習道家智慧的心得體會篇五
上個星期學校組織老師一起理論學習，對于新進的老師我來說，這是一個很好的學習機會!大家在忙完自己課業的同時，能夠有機會給自己加加油，充充電!要感謝學校領導的安排指導!這次學習觀看了翟鴻燊教授《大智慧》的視頻，從中領悟到了一些，不僅僅是專業方面的東西，更多的是一些做人，以及與人溝通的方式，處理事情的方法，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學習等等。通過這次的學習觀看，使我對儒家思想和道教文化相結合的國學文化有了一些淺薄的認識，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標準行事做人，能培養人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結合工作實踐，談談以下幾點體會。
一、加強溝通，努力創造和諧工作環境。
家庭要幸福，家人應和氣，每個人都會給周圍的環境帶來影響，所以作為學校的一員，一定要注意溝通、團結、齊心協力。同事工作間的融洽關系，精誠合作、加強溝通是非常重要的，只有加強溝通才能使工作更順利。
結合實際，在我們的實際工作中，確實存在著因為溝通不暢導致的誤會和低效。比如，有時因為幾個措詞的不當，導致工作不順利甚至造成口角;有時因為一個問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因為缺乏溝通，缺乏對同事的了解。所以說，要想創造和諧工作環境，必須學會溝通。有一個和諧的環境，才能提高個人業務水平，提高團隊能力，從而提高單位競爭力。翟教授告訴我們只要溝通能力強了，什么事都不會難。
二、學會認同，要充分肯定別人的工作。
常的人際交往中每一個人都很希望得到周圍人的認同，認識的或者陌生的，以證明自己存在的價值。翟教授所說的認同不是一種盲目的認同，在認同的同時還需要一個贅釋。在實際工作中，這種首先認同的方法很是需要，領導要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認同。一句認同的話，會激發員工的積極性，加深同事之間友誼，促進員工協作精神，從而提高工作效率。
三、學以致用，堅持理論學習和業務學習。
運用科學的思維方式，進行經常性的理性思考，善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
對于我來講，翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹，我會在日后工作中慢慢體會解。
從這一刻起，把所學的知識結合到日常生活和行為習慣當中去，形成自己的格局素質，是我進一步學習、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
學習道家智慧的心得體會篇六
道家哲學是中國傳統文化中非常重要的一種哲學思想。它認為道是宇宙萬物生成發展的源頭和本質，是超越了時間和空間的根本存在，也是人類內在的本性和意識。因此，道家又被稱為“道教”或“道家學說”。道家的理念強調人類與宇宙之間的關系，尊重人的自然本性，代表了一種哲學與文化的綜合體。
第二段：道家的智慧表達方式
道家思想的表達方式非常獨特，主要有兩種方式：一是用自然的圖像和比喻去描述人類的行為和思想；二是用簡潔而深刻的短語、格言來表達人類的處世哲學。這種表達方式極具藝術性和內涵，而且也很現實。例如，“無為而治”、“道不言，名不正”等言語，都道出了人的心性、處事態度及其影響。
第三段：道家的智慧對待生活
道家思想特別注重人類的生活和價值觀念。道家認為，人類的生命是宇宙中一瞬即逝的短暫現象。我們應該用一種非常平靜的態度，面對一切的事物和現象，不求取得更多的物質和權力地位，而是尋找一種超越物質和權力的內心平靜和自由感受。這種生活態度可以讓我們更好地體現生命的價值和人類的尊嚴。
第四段：道家的智慧對待人際關系
道家思想的一個重要思想是尊重自己，尊重他人，也就是說，重視人際關系。我們都知道，人際關系在生活中是非常重要的，它可以直接影響到我們的情緒和生活幸福感。道家認為，人類不是孤立存在的，他們應該與自己的家庭，親人和社會聯系在一起。這種聯系應該建立在互相尊重和寬容的基礎上，這樣才能獲得真正的有益生活。
第五段：總結道家智慧的價值
綜上所述，道家的智慧無疑對生活有著非常深遠的價值。它不僅可以讓我們更好地理解人類和宇宙的關系，而且可以讓我們更自然地生活，更加平和地生活。在現代社會中，壓力和紛亂不已之環境下，道家思想還是具備非常強大的指引作用。我們可以從道家智慧中得到深刻的啟示，以適應現代社會快速變化的環境和挑戰。
學習道家智慧的心得體會篇七
情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發展的教學方法。情境教學法的核心在于激發學生的情感。諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內游戲等等，都是寓教學內容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用，其本質特征是激發學生的情感，以此推動學生認知活動的進行。
為了更好地激發這部分學困生化學實驗學習的興趣，在實驗教學中進行情境創設的時候可以從以下幾方面考慮：
第一，注重引入趣味實驗，激發學生的實驗興趣。
作為實驗科學的創始人，弗朗西斯。培根說過“知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽”。“老師先來給大家做一個神秘的實驗。”此時，所有同學好奇的目光全部集中于我的手和桌子上的實驗用品，坐在后排的同學有的伸長了脖子，就連平時課堂總是不只思維游蕩到哪里的姜同學還主動詢問是否能離近一些看，“可以，但不要擋住其他同學的視線。”待姜找好觀察的位置后，我取出兩塊兒薄荷糖快速加入到一瓶可樂中，“哇”學生們不約而同地發出了感嘆。“好多的氣泡冒出來，這個氣泡是什么氣體？”姜同學第一個提出了他的問題。
第二，利用生活中物品，開發新的實驗情境，激發學困生的實驗興趣。
充分利用家庭中易找到的材料，密切結合相關的化學知識，開發具有濃郁的家庭氣息的化學實驗，對激發學生學習化學的興趣、鞏固課堂教學的知識技能、開發自然科學的思維能力都起到正面且積極的作用。如廚房就是每個人身邊的“化學實驗室”，將食用醋倒入小蘇打中，觀察到產生大量的氣泡，若將一燃著的蠟燭置于其中，發現燃著的蠟燭逐漸熄滅。這個廚房小實驗不僅可以使學生了解酸與碳酸氫鈉反應產生二氧化碳，二氧化碳不支持燃燒且不能燃燒，同時強化學生的記憶，使其不易忘記。
基于情境教學法的實驗教學使學生以輕松愉快的心情認識多姿多彩、與人類息息相關的化學，積極探究化學的奧秘，形成持續的化學興趣，增強學好化學的自信心；也能讓學生得到平等的動手實驗機會，逐步學會分析和解決與化學有關的一些簡單實際問題；更能讓學生有更多的機會主動去體驗探究性學習的過程，在知識的形成、聯系、應用過程中養成科學的態度，獲得科學的方法，在科學探究實踐中逐漸形成終身學習的意識和能力。
學習道家智慧的心得體會篇八
道家作為中國傳統文化中的重要流派，囊括了古代哲學、宗教、醫學、農學等多個方面，其中蘊含了豐富的智慧和哲學思想，對于現代人的生活和行為也有著啟示意義。在我接觸和學習這一文化的過程中，我深深體會到了道家的智慧所帶來的影響和積極意義。下文將就此進行總結和探討。
一、 自然和諧的哲學觀
道家強調天人合一的思想，認為人與自然之間存在著密切的聯系和依賴關系。道家將自然看做是一個巨大的有機體，強調自然界中所有事物的平衡和和諧，人的行為不宜打破這種平衡。這一理念深深地影響了我的生活和認知，教導我要尊重自然、與自然共生共存，并且在日常生活中注重生態環保和節約資源。
二、 簡樸、無為的生活態度
道家主張簡樸無為的生活態度，認為人們過于煩擾將會失去本真和自在。于是，人們應該擺脫物質的束縛，過簡單而幸福的生活。在生活中我深深體會到用最簡單的方式生活、工作，能讓自己的生活變得輕松愉悅。這使我更加注重內心的充實和修養， 繼而體會到“越簡單，越自在”的生活積極性。
三、 超越與緣，面對生命
道家的生命觀強調“緣、極、微、命”，強調人生命運中的外在力量和內在精神的結合，認為生命并不是單線的、單向的，而是需要超越量性來起到真正的價值，這種性質是非常容易被人所忽略和遺忘的。通過對道家生命觀的學習，我開始認識到自己在生命過程中所扮演的角色不是單單在于努力獲得成功和鍛煉自我，還需要在恰當的時間超越現有限制，不受緣的束縛，通過自省，超越一切的范疇和局限，歸于本質。
四、 和平與善良的生活方式
道家追求和平與善良的生活方式，相較于華麗的輝煌，這一生活方式雖然簡單，卻并不失優雅，也不失有價值。無論在任何社會領域里，善良與和弦會帶來難以估量的力量。在道家提煉的價值觀中，人生在世，應該多提倡友好、真心等等。在我個人生活中，我越來越依照這種價值觀念生活，用一個寧靜的生活，漸漸感受到善良與和平的魅力所在。
五、 見招拆招的處事高法
道家中的“以柔制剛”、“無為而治”等觀念，提醒我們在變幻無窮的生活中，時常與人溝通要心態平和、微笑待人，多一種愛心和關心。在競爭激烈的生活中，勉力人們打破繁榮而自私的社會心態和不尊重別人的心態。與此同時，我們需要運用智慧和魄力，洞穿心機，見招拆招，快速應對處置生活中的各種事件。在我生活中，這種處理方式逐漸為人們所接受、尊重，成為人們涵蓋更多生活知識和技能幫助自己更好地生活。
總之，我們學習道家所倡導的理念和思想，不僅可以讓我們更加清晰認識自己，而且可以在生活的多個方面中體現出它的卓越和特殊性。我們可以根據不同的學習對象，了解不同的學習方法，采取不同的學習策略，有效地提高知識技能水平，慎重思考人生的價值。期望更多的人們能夠了解和獲得不斷增長的道家智慧，并在生活中獲得更多的成功和幸福。
學習道家智慧的心得體會篇九
道家智慧是中國文化的重要組成部分，它與儒家、佛家并列成為中國三大哲學流派之一。在道家智慧的真諦中，“道”是核心概念之一。通過觀看“道家智慧第一集”的視頻，我深受啟發和感動。本文將分享我的體驗和領悟。
第二段：道家思想的核心
道家智慧將“道”視為宇宙根源的本體，強調人與自然的和諧共生關系。在這個意義下，“道”框定了道家思想的核心。從我的了解和體驗中，我發現道家思想實際上是一種人性哲學，反對人的過度干涉和操縱自然，呼吁人類要有一種實事求是的態度，謙遜地面對自然和人生，追求達到一種高度統一的境界。
第三段：道家思想的驅動力
道家思想的驅動力在于對人類存在的理性思考和探索。在生活中，即使沒有現代科學技術的高度發展，道家智慧仍然鼓勵人們通過自由的思考和探索來認知宇宙和人的本質。該派別強調人應該以古代道家先賢的智慧為指導來尋找答案。通過這些思考和思辨，人們可以探索自己的身心靈之間的平穩和諧，把握自身在大自然中、在社會中、在歷史長河中的位置和意義。
第四段：道家思想的應用
道家思想一般用于人類的生活和自我修煉。道家的修煉方式是啟迪人們的人格，塑造合乎人性的好習慣和本質品質。道家修煉的過程強調了個體對內在世界的探索和重視，沒有外在的規律和限制。對于道家思想的實際應用，我認為人們要以平易“清心，凈念，抱真，去偽”為核心思想，去掉世俗的雜擾，獲得自我的成長和提升。
第五段：結束語
隨著人類文明和生活方式的發展，道家智慧在很多時刻都展示出了它的愈加鮮活和生命力。道家思想可以看作是一種文化資源，也是我們助力人類社會進步的寶貴財富。我相信，通過對道家智慧的深入研究和學習，我們可以在經歷和感悟中不斷積累人生經驗，探索真正有意義和價值的人生之路。
學習道家智慧的心得體會篇十
通過兩天的學習，使我對高效智慧課堂有了一個新的認識，我覺得它主要是指教學過程的最優化，教育效果的最大化。是師生的共同進步，是知識和素養的共同提高。
從學生角度來講，高效課堂應具備以下兩個條件：一是學生對三維教學目標的達成度要高。二是在實現這種目標達成度的過程中，學生應主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂，是學生充分自主學習的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學生對所學內容主動實現意義建構的課堂。
從教師角度來說，高效課堂應具備以下三個條件：一是教師能夠依據課程標準的要求和學生的實際情況，科學合理地確定課堂的三維教學目標。二是教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現在教師能否采取靈活機動的教學策略調動學生學習的積極性，能否積極引導學生積極思維，能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示，使全班學生分享彼此的學習成果。三是教學中適時跟進、監測、反饋、消化，以多種方式鞏固學生的學習成果，使三維教學目標的達成度更高。
那么，如何構建高效課堂呢？
第一、抓好教師教學觀念的轉變和教學方式的轉變。教師教學觀念的轉變不是一蹴而就的事，必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉變，進而轉變教師的教學方式。
第二、開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發現，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。
第三、抓好教師備課中的備學生問題。不少教師在備課時，只習慣于備教學內容，而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發，課堂教學的適應性就會大打折扣。第四、研究和設計好課堂提問。在真實、常態的課堂教學中，我常常發現教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，因此，教師要高效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發性的、有一定難度的，整個課堂的問題設計必須遵循循序漸進的原則。
第五、加強對課堂節奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。
積極實施小組互助學習制。在小班化教學難以推行的現實條件下，在班內實行小組互助學習可以說是一個最佳選擇。教師根據學生的認知水平和個性心理特點，可以把學生劃分為若干個學習小組，發揮優秀學生的優勢，積極推行學生互助機制，同時，教師通過對小組的學法指導和激勵性評價，進一步提高學習小組的自主學習效果。這樣，可以最大限度地面向全體學生，做到因材施教，以促進課堂教學效率的提高。
高效課堂其本質仍然是我們對新課程改革的深入推進，是實施素質教育具體體現。高效課堂的提出和實施，對我們來說是一個新的挑戰和開始，課堂效果如何關鍵在于課堂的實施者——教師和學生，尤其是作為課堂引導者的教師，我們要深入研究、多思善想，敢于創新、勇于實踐，善于反思、總結提高。我相信我們遇到的困難一定不會少，碰到的問題也會很多，因此我們要樹立一種信念，把追求課堂教學的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求，那么就一定會取得高效課堂教學改革的成功。
學習道家智慧的心得體會篇十一
一、智慧課堂應該為學生創設寬松和諧的學習環境。老師要使自己與學生、學生和學生之間形成良好、和諧、民主的關系，老師要成為引導學生學會尋求知識、吸收知識、運用知識的向導和組織者，成為深刻理解學生觀點、想法和情感特征的知音。這樣，學生就能以極大的熱情、飽滿的情緒投入到教學過程中去，課堂氣氛就會異常活躍，學生就能知無不言、言無不盡；才能讓學生的生命活力在課堂上盡情綻放。
二、智慧課堂應該關注學生的學習過程，讓學生有體驗科學的機會。科學的學習過程，應當是學生的一種體驗性活動的過程，它應當包含豐富的過程性目標。我們老師在教學中，著重是引導學生在觀察、實驗、操作、思考、交流和實踐等探究活動中感悟方法，進而有序而且有條理地思考，用心去體驗學習科學的過程，要相對重體驗輕結果，以利于學生掌握知識的內在聯系。尤其是初中生物的許多探究性試驗，摒棄以往的傳統的做法，中規中矩的驗證性試驗已經調動不起學生的興趣，啟動不了他們思維的火花，限制了學生創新思維的發展空間，嚴重挫傷了學生學習的積極性、主動性。在教學過程中，盡可能的創設情景，讓學生試著自己提出問題。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”應試教育的最大缺陷就是教師致力于幫助學生尋找結論，并把這個“結論”原原本本地灌輸給他們，從表面上使那些現成的問題得到看似最圓滿的解決。這種教育的惡果，就是在客觀上忽略了學生自己的發現和創造，忽略了學生獨立自主的研究和探索，使學生能夠得到的東西不但老化而且僵死。因此，生命化課堂倡導讓學生主動學習，探究性學習，的確是順應了教育教學和學生身心發展規律，有利于學生的可持續發展。
三、智慧課堂應該為學生創設思考的空間和時間。老師要敢于創新，敢于改造教材，嘗試新的教法，解放課堂、解放學生，讓學生在課堂上自主自發地參與、投入學習，淡化教師課堂的主導地位（不是不重視教師的主導地位），把更多的主導權給學生，把課堂交還給學生。我越來越覺得現在的學生要比以往更聰明，更有創造力和想象力，我們作為教師，更要以學生為本，為學生創設思考的空間和時間，充分發揮學生的主觀能動性，采取一切方法與手段，發展學生的思維，調控學生的情緒，讓學生的創新火花、靈光一現的思維碰撞都無比完美的表現出來。
四、智慧課堂應該是自然生成的常態下的課。這樣的課不完全是預設的結果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，又有相互的討論、思維的碰撞，還是師生相互的構成，并生成出許多新的東西的過程，其中有資源的生成，又有過程的生成，是豐滿、平實、真實的課。
五、智慧課堂應該注重學生有效學習，關注課堂效率。一堂課的效果如何，應當首先關注學生學的如何。學生學習的有效性體現在學習是否積極主動地參與體驗學習過程，學生是否在原有基礎上取得進步和發展；教師教學的有效性體現在能否調動全體學生的學習積極性，促進學生對知識的主動建構，注重過程教學，改變被動接受知識的局面。我們教師應遵循教學活動的客觀規律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果。教師必須具有一切為學生發展的思想，運用科學的教學策略，盡量關注學生的學習情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學，使他們樂學、學會、會學，促進學生的全面發展。
六、智慧課堂注重自主探究和合作交流。自主探究是在教師引導下的探索，教師不僅要精心設計自主探索的情境，而且要關注學生探索的過程和方法。學之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導，放與收，過程與結果之間的辯證關系。對于那些學生通過努力能探索能解決的，應大膽地放手，放的真心實在，收要收得及時自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價值的引導，學生的主體性也不會得到充分的發揮。自主探索與合作交流都是學生學習的方式，二者沒有優劣之分。教師在教學中要使二者相互滲透，相輔相成，讓學生在探索過程中形成自己對數學的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法，一定會使學生在學習活動中既發揮個體作用，又發揮群體效應，從而提高教學的有效性。教材與教學參考只是作為教學活動重要的參考資料，而并非唯一依據，老師必須根據教學環境、學生實際，結合自身吃透教材，對教材進行增、散、調、補的深度加工，靈活的處理學習材料，設計出獨具匠心的教案，保證教學活動的有效性和生動性。
總之，評價一堂課的好壞重要的是看通過這堂課的教學，學生究竟學到了什么知識，受到了多少啟發，能對學生產生怎樣的影響，學生是否得到了發展。我們老師需要從教育理念、學科知識、教育機智、教育手段和課堂細節等方面充分準備和思考，對課堂上可能出現的各種情況都要考慮到位，在課堂上才能以不變應萬變，做到預設與生成的統一，確保生命化目標的早日實現。
學習道家智慧的心得體會篇十二
“道家智慧第一集”是一檔有關于道家思想與智慧的電視節目，在這個節目中，主持人邀請了一些道家學者與老師，通過講解和生動的例子，為觀眾揭示道家哲學的核心思想和智慧，讓人對于道家思想有了更深的理解和認知。在這個過程中，我從中受益匪淺，在接下來的文章中，我將分享一下自己的一些心得體會。
段落二：道家思想傳承的重要性
在“道家智慧第一集”中，道家學者強調了道家思想的傳承和重要性，把道家思想智慧傳遞給下一代，是維護和發展道家文化的關鍵。道家思想注重個體的自我修養和提升，倡導“非為己者，而物與天下者”和“道法自然”的理念，對于現代社會治理以及人與自然的關系都有著重要的指導意義。因此，我們要重視道家思想的傳承，培養年輕一代對于道家智慧的興趣和理解，才能讓這種智慧發揚光大。
段落三：道家思想與人生哲學的關聯
道家思想強調了人類與自然的和諧共處，并且教導人們如何在日常生活中發現和領悟“道”的精髓。在“道家智慧第一集”中，道家學者以樸素的故事和旁征博引的知識解構，向我們呈現了諸如道、無、器及虛等概念，進一步深化了人們對于道家思想以及人生哲學的認識。在現代社會，科技的快速發展和物質的過度追求，使得人們逐漸遠離了與自然有機相連的狀態。學習并運用道家思想可以引導我們追求精神層面的和諧與安寧，并且在每一次人生抉擇中，尋找到合適的方向和平衡。
段落四：道家思想對于領導力的啟發
在“道家智慧第一集”中，道家學者強調了俠、正、天下為公的思想，對于現代領導力有很大的啟示作用。在道家思想中，“正位者使人治，俠義者使人好，天下者使人公”的思想，反映出了領導者的幾個核心素質：垂范、正主、行正義、行善事。正義、公正、善行這些品質可以讓領導者贏得下屬和公眾的信任，從而構建出一個穩定融洽的企業文化。如何贏得下屬和團隊的信任，是每一個領導者都需要思考和關注的問題。弘揚道家思想，可以讓我們更好的塑造卓越的領導力。
段落五：結論
“道家智慧第一集”是一個非常重要的節目，它讓我們領略到了道家思想的博大精深與智慧貫穿。在現代社會中，道家思想對于我們的人生哲學、領導力和社會治理都有著重要的參考與啟示作用。借助現代媒體的力量，推廣和傳承道家思想，讓這種智慧發揚光大，對于人類社會的進步和卓越發展都具有重要的意義。
學習道家智慧的心得體會篇十三
作為父母，我們都想自己的孩子成為人中龍鳳，但大多數80、90后父母都和我一樣初為人母，對如何正確引導孩子仍相對陌生。聽完這堂課，我受益匪淺，我深刻地意識到夫妻關系和言行舉止對孩子的重要影響，并開始反思自己平日在陪伴孩子時，是否有過激語言或行為，有沒有可能傷害到孩子。
這是一門讓人印象深刻的課程，課上的我有會心一笑，有熱淚盈眶，也有深刻反思。成長是一件痛苦的事，成長意味著不停地蛻變，每一次蛻變都是一次化繭成蝶，都需要經歷艱辛困苦。但成長也不只有痛苦，它還有努力過后的充實和喜悅。
在孩子成長過程中，如何做好父母的角色，是一大難題，大到沒有具體標準，千人千面、千變萬化，其中有主觀個體，也有客觀條件。大多數父母的教育方式都是對原生家庭教育方式的延伸。然而在國家飛速發展，政治、經濟、文化日新月異的今天，我們卻還是很少為教育孩子去做計劃和提升自己。我也是這樣的，所以在教育孩子過程中常感到迷惘，事情的兩面性常使我矛盾，讓我不知如何去教導孩子。
所幸這次的課程讓我收獲了非常有用的三個觀點，我準備在實踐中充分應用起來，它們分別是：
創造溫馨和諧的家庭氛圍。家庭中，父親就像一臺機器的硬件，母親是軟件，但連接它們的不是電，而是愛，有愛的家庭就有溫度。有溫度的家讓孩子安心，孩子更愛家，就會想為家庭努力、進取。
讓孩子從容、快樂地成長。不苛刻、不焦慮，用微笑感染孩子，用愛澆灌，用心堅持，就終會見彩虹！我們是孩子未來的原生家庭，我們要為他們的未來，學習做好父母！
家庭教育這項工作任重而道遠，我們真誠的希望社會各界人士都來關心和支持家庭教育這項工作。同時也呼吁大家：注重家庭，注重家教，注重家風，讓我們的下一代，新一代朝著遠大而理想的目標前行。