使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
品德先行演講稿篇一
大家好!今天我演講的題目是：《學(xué)雷鋒，講品德》。
他，并沒有高大的身材，卻受世人的仰慕。他沒有漫長的人生，卻用短暫的生命留下永恒的精神。他，用最平凡的行動(dòng)，銘刻不朽的青春。他只是一名普通的解放軍戰(zhàn)士。他，做好事不留名，謙虛地笑著：“舉手之勞”。他就是我們可親可愛的雷鋒叔叔。
雷鋒是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，在他短暫的一生中助人無數(shù)，“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。
在21世紀(jì)的今天，作為世界的未來的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒無私奉獻(xiàn)、助人為樂、不怕吃虧的優(yōu)良品德。然而，我們?cè)?jīng)火熱的心靈早已開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識(shí)；友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)為是傻子。但是，當(dāng)我們的身邊的雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘時(shí)，他出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落，雷鋒被不同膚色的人們所崇敬，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。一個(gè)美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。而西方人則和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，我們更應(yīng)該把雷鋒無私奉獻(xiàn)、助人為樂、不怕吃苦的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。
不過，現(xiàn)實(shí)中，還是有很多像雷鋒這樣的人：郭明義被譽(yù)為“雷鋒的傳人”20年無償獻(xiàn)血、16年幫困助學(xué)，以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神，集中展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代公民道德的高度與力量；xx市xx小學(xué)五年級(jí)x班的同學(xué)主動(dòng)上街糾正商店招牌上的錯(cuò)別字，他們雖然有幾次“碰壁”，但還是改正了不少錯(cuò)字；xxx同學(xué)在乘坐公共汽車時(shí)看見幾個(gè)小混混趁司機(jī)不注意沒有投幣就上車，便大聲指責(zé)他們，致使那幾人灰溜溜地投幣上車……倘若人人都像他們那樣，把自己當(dāng)作社會(huì)大家庭的一員，我們生活的環(huán)境一定會(huì)更加文明，更加美好。
今年是雷鋒逝世xx周年，轉(zhuǎn)眼間，雷鋒已經(jīng)影響了我們半個(gè)世紀(jì)之久，作為一個(gè)小學(xué)x年級(jí)的學(xué)生，我也應(yīng)該多做些好事，為社會(huì)出一份力了。于是，我利用周末，去圖書館當(dāng)圖書管理員，幫工作人員把放錯(cuò)地方的書籍放回原樣。剛開始我興致很高，可過了一會(huì)兒，我就覺得很麻煩，心中打起了退堂鼓，但轉(zhuǎn)念一想，雷鋒叔叔遇到困難時(shí)何曾退縮過?我也應(yīng)該像雷鋒叔叔一樣永不退縮。于是乎，我就耐心地將這些書籍放回原位。
雖然雷鋒叔叔已經(jīng)走了，但他默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神永恒，他沒有過多的語言，但他是行動(dòng)上的巨人，雷鋒是他的名字，也是所有和他一樣默默奉獻(xiàn)的人的名字。
讓我們一起學(xué)雷鋒，助人為樂，熱愛祖國。勤儉節(jié)約，無私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)去傳承雷鋒精神，去感染別人，讓我們的身邊出現(xiàn)更多的雷鋒，少一些冷漠，多一些幫助，人人爭(zhēng)做活雷鋒讓我們的社會(huì)更和諧。
品德先行演講稿篇二
早上好！
我叫譚瑄，來自蒸湘區(qū)立新小學(xué)。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時(shí)刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時(shí)，我就負(fù)責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學(xué)遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴(yán)厲的說：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧！你該怎么做呢？”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見到“流浪”的垃圾，我都會(huì)把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
我們從小就接受文明禮儀的教育，在咿呀學(xué)語時(shí)，父母教導(dǎo)我們?nèi)绾味Y貌待人。進(jìn)入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說我們很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是在我們的身邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片、食品袋；走廊上追逐、打鬧的同學(xué)；還有講臟話、粗話，罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢！
其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見，它是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來，爭(zhēng)做文明的少年！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講完了！謝謝大家??！
品德先行演講稿篇三
青少年是祖國的未來，民族的希望，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機(jī)與活力的根本大計(jì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會(huì)共同的社會(huì)責(zé)任。
如今是21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)成為人們口中常聊的話題，但有一些人在網(wǎng)上散播不良信息和謠言，使不少人上當(dāng)受騙。
一個(gè)自稱家境貧寒的網(wǎng)友，說自己父親去世，母親患重病，自己被檢查出了癌癥，但堅(jiān)持求學(xué)。與其聊天的小張動(dòng)了惻隱之心，一次次將自己不多的生活費(fèi)打到這個(gè)網(wǎng)友提供的賬戶上。后來，這位網(wǎng)友不見了，小張這才知道自己上了當(dāng)。網(wǎng)絡(luò)世界時(shí)虛擬世界，是不同于現(xiàn)實(shí)世界的。一些青少年混淆了現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界，導(dǎo)致受到了傷害。小張被網(wǎng)友欺騙然后敲詐就是一個(gè)例子。
現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上很流行一種語言：火星文。就是用數(shù)字或符號(hào)來代替要說的話。但是，人們編這種“火星文”的意義是什么呢?還不是為了讓大家一笑。可網(wǎng)上偏偏就有那種人，他們利用“火星文”，隨意在網(wǎng)上對(duì)別人進(jìn)行辱罵的誣陷，給別人加上可怕的、不可磨滅的罪名。我們可不能學(xué)習(xí)他們這種可惡、可恥的手段。
還有，現(xiàn)在網(wǎng)上的游戲可是五花八門、精彩紛呈。它隨便地一變，就能把我們整的眼花繚亂、頭暈?zāi)垦！?/p>
網(wǎng)絡(luò)這東西，雖然可以讓我們足不出戶就了解許多事情，但是它那上面的游戲會(huì)害了我們。
網(wǎng)絡(luò)文明，文明網(wǎng)絡(luò)，讓我們攜起手來，勸解那些走在違法邊緣的人們，一失足成千古恨，關(guān)愛明天，關(guān)愛社會(huì)。
謝謝大家!
品德先行演講稿篇四
大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。
我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”，其意思是說，我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn)，又是高尚文明的表現(xiàn)，它可以令人類彼此間相處得更加融洽，所以禮貌對(duì)人類來說是非常重要的。
如果一個(gè)人沒有禮貌，那么，很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的感覺，長此下去，別人還會(huì)遠(yuǎn)離你，使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會(huì)造成很多惡果，輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒有教養(yǎng)，不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿，或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以，沒有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很嚴(yán)重的。
反過來，如果你對(duì)人有禮貌，別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人，長大之后，對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫助，如果再加上你的才干和智慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日，所以，我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。
只有在有禮貌有文明的社會(huì)里生活才可能偷快，人與人之間的相處才可以更加融洽，世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此，我們對(duì)禮貌必須要十分重視。
文明道德演講稿：誠信在教育中是基本的道德品質(zhì)
xx關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話中，明確提出“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，再一次提醒我們要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的誠信教育。學(xué)生是未來社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何，有什么樣的榮辱觀，事關(guān)祖國的前途命運(yùn)。學(xué)校要在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。
培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務(wù)的思想，把為祖國和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績優(yōu)異，同時(shí)還包括健康的心理、高尚的情操。
近年來，我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠信教育工作上做了許多踏實(shí)的工作，現(xiàn)就學(xué)校開展誠信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c(diǎn)看法。
1、當(dāng)前社會(huì)誠信失落，社會(huì)上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多，影響學(xué)生樹立正確的誠信觀，少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠信行為。
2、黨中央國務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出“以德治國”的方針，并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知》中明確指出：誠實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養(yǎng)，誠信教育是學(xué)校工作的一件大事，要認(rèn)真抓緊抓好。
4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對(duì)中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心”的要求。
6、我們的思考：“誠信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎(chǔ)，才能建立德育金字塔。
一是學(xué)生以誠信養(yǎng)德。在誠信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì)，促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成，學(xué)會(huì)了解自己，把握自己，使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)間取得平衡，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，確立健全的人格，最終學(xué)會(huì)做人。
二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ)，以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范，為人師表，以誠立教，在誠信教育中形成科學(xué)，現(xiàn)代，文明的施教方法和態(tài)度。
三是學(xué)校誠信興校。學(xué)校誠信教育要以學(xué)生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進(jìn)良好班風(fēng)，學(xué)風(fēng)，校風(fēng)的形成，提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。
四是引導(dǎo)社會(huì)誠信。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出：“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會(huì)誠信的重任。學(xué)校的誠信教育必須引導(dǎo)家庭誠信，家庭誠信影響社會(huì)誠信。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相融相生，相應(yīng)相扣，相互影響共成整體。最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠信。
1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合
誠信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學(xué)生不說謊話，不抄襲作業(yè)，考試不作弊，明禮守紀(jì)，拾金不昧，團(tuán)結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手，歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如，學(xué)生中普通存在為了班級(jí)榮譽(yù)在評(píng)比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對(duì)待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息，相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評(píng)比，使評(píng)比真正促進(jìn)班級(jí)整體素質(zhì)的提高。
誠信教育內(nèi)空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí);誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系，提高個(gè)人的社會(huì)親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。
2、與理想信念教育相結(jié)合
學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠信教育的相會(huì)，比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓，我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞，讓學(xué)生懂得，誓詞是誠信的最高表現(xiàn)，正式的誓詞是用生命來維護(hù)的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進(jìn)行誠信教育的好材料。
3、與心理健康教育相結(jié)合
誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因?yàn)椴煌挲g，其心理特點(diǎn)和對(duì)教育的可接受性有所不同，我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，通過專門的誠信教育主題活動(dòng)、辨論賽等活動(dòng)形式，來營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的必理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
文明禮儀演講稿：做一個(gè)有道德文明的人
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的.精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
××大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
品德先行演講稿篇五
你們好!今天我演講的主題叫做——《明天與新起點(diǎn)》!
起點(diǎn)，在人生的道路上會(huì)產(chǎn)生無數(shù)新的起點(diǎn)，關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時(shí)刻。共青團(tuán)中央評(píng)選出的十佳青年，在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點(diǎn);在茫?？坪Ｖ袚P(yáng)帆他們找到了起點(diǎn);在紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)的隊(duì)伍里，在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點(diǎn)……正是我們的老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo)，使千千萬萬名少先隊(duì)員象“十佳少年”一樣，從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點(diǎn)。 親愛的朋友，不要以為起點(diǎn)不重要，“于里之行始于足下”，“萬事從一開始”。不要因?yàn)椤捌瘘c(diǎn)”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置，正是因?yàn)槟切┢鸪鯓?gòu)不成畫面的起點(diǎn)組合成豐富多采的人生。人生的起點(diǎn)如果常常是模糊不清，人生將會(huì)留下一路遺憾。
人生的輝煌始于起點(diǎn);祖國的明天從今天開始。教師，多么明亮，光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽，給景秀河山添輝加彩。 我為我們的老師而驕傲，我為祖國的明天而希望滿懷。
讓我們從起點(diǎn)開始，展現(xiàn)一個(gè)美麗的明天。謝謝大家!
品德先行演講稿篇六
大家好！
今天我國旗下講話的主題是《垃圾分類，綠色先行》。
最近啊，礦泉水瓶大家族開了一次家庭聚會(huì)，但是有一個(gè)小家伙卻不太開心，他是這么說的，你們好，我是一個(gè)來自中國的礦泉水瓶，我現(xiàn)在很煩惱。我在日本的親戚完成自己盛裝液體的使命后，會(huì)被主人簡單的水洗，剝?nèi)?biāo)簽，取掉瓶蓋，干干凈凈輕輕松松地躺進(jìn)指定回收點(diǎn)；我在德國的小伙伴則會(huì)被及時(shí)地送回塑料瓶小窩，幫主人退回購買礦泉水時(shí)額外支付的費(fèi)用；而我在比利時(shí)的網(wǎng)友則會(huì)被裝進(jìn)我們塑料瓶家族特有的藍(lán)色家庭垃圾袋里實(shí)現(xiàn)回爐再造。而我就有點(diǎn)慘啦，經(jīng)常會(huì)被隨手扔進(jìn)垃圾桶大雜燴里，和臭臭的腐肉臟兮兮的紙巾待在一起，還不能發(fā)揮我再次利用的特異功能，真希望我的中國主人們能把我送到我可回收的家呀。
我講的這個(gè)故事也許略顯幼稚，但如果能讓大家體會(huì)到那么些許垃圾分類的有趣之處，我的目的也就達(dá)到了。我們每人每天都會(huì)扔出許多垃圾，比如大家的小書桌旁掛的垃圾袋里一天就能被塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。一些垃圾管理較好的地區(qū)會(huì)進(jìn)行一部分的無害化處理，但因?yàn)槔鵁o害化的高昂費(fèi)用，更多地方的垃圾常常被簡易堆放或填埋，導(dǎo)致臭氣蔓延，并且污染土壤和地下水體，造成環(huán)境問題和資源浪費(fèi)。面對(duì)日益增長的垃圾產(chǎn)量和環(huán)境狀況惡化的局面，如何通過垃圾分類管理，限度地實(shí)現(xiàn)垃圾資源利用，減少垃圾處置量，改善生存環(huán)境質(zhì)量，成為迫在眉睫的問題。而垃圾分類，便是一個(gè)強(qiáng)有力的解決辦法。垃圾分類在源頭將垃圾分開投放，并通過分類的清運(yùn)和回收使之重新變成資源。這不僅能減少垃圾占地，減少污染，還能變廢為寶，在人與垃圾的這場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)中，把敵人變?yōu)橛衍姟?/p>
那么我們作為中學(xué)生，又該如何參與垃圾分類呢？
首先，要培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí)，不再以旁觀者而是以參與者甚至主人翁的身份投入行動(dòng)。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用，其道理就在于此。只有我們從心底里認(rèn)同垃圾分類，并將其視為文明與公德的良好體現(xiàn)，垃圾分類才在源頭上有了保證，在根本上有了精神意義。
其次，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，踐行垃圾分類的好行為。不知道同學(xué)們現(xiàn)在是否都能熟練掌握垃圾的分類標(biāo)準(zhǔn)了。藍(lán)桶放塑料金屬織物等可回收物，綠桶放果皮菜葉剩菜剩飯等易腐垃圾，紅桶放廢電池過期藥品等有害垃圾以及灰桶放煙蒂塵土污染紙張等其他垃圾等等。這些分類要求，不應(yīng)該只停留在紙面，而應(yīng)當(dāng)成為同學(xué)們的習(xí)慣和生活方式，在垃圾分類中體悟到保護(hù)環(huán)境，維護(hù)綠色的成就感。也許同學(xué)會(huì)說，學(xué)校里的垃圾反正是統(tǒng)一處理的，垃圾分類有什么意義呢？其實(shí)不然，垃圾分類意識(shí)的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只有我們慢慢地養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣，營造出分類人人做，分類為人人的良好氛圍，才能在將來垃圾處理的基礎(chǔ)設(shè)施跟進(jìn)后限度地發(fā)揮垃圾分類的作用。
同時(shí)，同學(xué)們?cè)诩依镆矐?yīng)踐行垃圾分類，多備幾個(gè)垃圾桶裝不同的垃圾，盡量減少一次性物品的使用，引領(lǐng)父母一同參與到垃圾分類的行動(dòng)中來等等。將垃圾分類真正地落實(shí)到生活的每一處角落，植根在每個(gè)人心里。
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。讓我們從當(dāng)下開始，積極參與到垃圾分類中，為社會(huì)獻(xiàn)出微薄的力量。我想，也許下次礦泉水瓶的家族聚會(huì)里，來自中國的瓶子會(huì)是最自豪的吧。