教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇一
苔絲身為一個貧家女子，不僅僅遭受階級壓迫，并且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。
亞歷克就是這個紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知，已卑鄙手段誘奸了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自我的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最終，這個惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應(yīng)得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復(fù)雜的人物。表面看來，他溫文爾雅，和藹可親;實際上并沒有完全擺脫傳統(tǒng)觀念和世俗偏見。所以，當(dāng)苔絲向他坦白的時候，盡管他自我也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放，是苔絲為不潔的女人。
縱觀全書，哈代是把克萊爾當(dāng)成一個正面人物來處理的。誠然，克萊爾之后醒悟了，給泰絲帶來了幾日的幸福時光，說明他與亞歷克有著本質(zhì)的區(qū)別。可是我認(rèn)為，他的罪責(zé)并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇二
《苔絲》是托馬斯·哈代的一部代表作，講述了一位美麗而悲慘的女子的人生歷程。在書中，哈代以生動的筆觸描繪了19世紀(jì)英國農(nóng)村的社會風(fēng)貌和苔絲的內(nèi)心世界。
苔絲是一個有著絕美面容的女孩，但她的命運卻充滿了坎坷。她先后經(jīng)歷了家庭的破產(chǎn)、道德的淪喪、愛情的背叛和社會的壓迫，最終走上了絕望的道路。
在閱讀過程中，我深深被苔絲的堅強(qiáng)和勇氣所打動。她雖然遭受了種種不幸，卻從未放棄對生活的熱愛和對未來的希望。她的命運雖然悲慘，但她的精神卻永遠(yuǎn)是充滿活力和勇氣。
這本書也讓我深刻地認(rèn)識到社會對女性的壓迫和剝削。苔絲的遭遇和命運，是當(dāng)時英國農(nóng)村社會對女性剝削和壓迫的典型代表。這讓我對當(dāng)時的社會現(xiàn)實有了更深刻的認(rèn)識。
在閱讀過程中，我也學(xué)到了很多關(guān)于人生的哲理。比如，在苔絲面對困難和挫折時，她總是能從自然中汲取力量，從自然中尋找慰藉。這讓我認(rèn)識到，在面對生活的挫折和困難時，我們需要學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會從外部環(huán)境中尋找力量和支持。
總的來說，《苔絲》是一本讓我深感觸動和啟迪的書。通過苔絲的悲慘命運，讓我深刻地認(rèn)識到社會的殘酷和人性的復(fù)雜。同時，通過苔絲的堅強(qiáng)和勇氣，也讓我看到了生活中的美好和希望。我相信這本書對于任何一個讀者來說，都會帶來深刻的思考和啟迪。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇三
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三？年兩個月（五月至七月）中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。
《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代。
成語。
也是恰到好處趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色使讀者能如聞其聲如見其人如臨其境。
小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓x陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與他說話。當(dāng)初他們犧牲她之后又把他當(dāng)做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！
在《羊脂球》當(dāng)中，我印象最深的是文章運用了大量的人物對話。通過對話，把各個階層不同品性的人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓x，但她有愛國之心，奉獻(xiàn)精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學(xué)習(xí)！
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇四
《苔絲》是托馬斯·哈代的一部代表作，講述了一位名叫苔絲的女性的悲慘命運。通過閱讀這本書，我對哈代的文學(xué)風(fēng)格和主題有了更深入的了解。
在書中，苔絲是一位美麗、善良、堅強(qiáng)的女性，但她的命運卻充滿了不幸。哈代通過描繪苔絲的命運，展示了當(dāng)時社會的種種不公和道德淪喪。哈代在書中運用了大量的自然描寫和象征手法，表現(xiàn)出人性的復(fù)雜和多變。
在苔絲遭受亞雷·斯洛克的玷污時，哈代描寫了她的內(nèi)心痛苦和矛盾，展現(xiàn)了她作為一個女性的脆弱和無助。同時，哈代也通過苔絲的經(jīng)歷，反思了當(dāng)時社會的道德淪喪和女性的地位問題。
在閱讀過程中，我深刻感受到了哈代的文學(xué)魅力。他的文字優(yōu)美而深沉，充滿了對自然和人類的深刻關(guān)懷。同時，他的主題也充滿了對社會的批判和反思，讓人不禁深思。
總的來說，《苔絲》是一部充滿文學(xué)魅力和深度的小說。通過閱讀這本書，我對哈代的文學(xué)風(fēng)格和主題有了更深入的了解，也對社會和人性有了更多的思考。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇五
這二天我看了英國作家查爾斯·金斯利寫的《水孩子》。
這本書的主人公湯姆是一個掃煙囪的男孩。他每天都要爬進(jìn)黑乎乎的煙囪去工作，可是工錢卻全部要上交給他的師傅格林姆，格林姆還動不動就打罵他，甚至不給他東西吃。
看到這里，我為湯姆的悲慘生活感到難過。年紀(jì)小小的他竟然想著快點長大，這樣他就可以像他的師傅格林姆那樣收徒弟，像師傅對待他那樣對待他的徒弟們。我感受到了湯姆心中的委屈和不滿。我聯(lián)想到自己的生活是多么的幸福美好，我有愛自己的爸爸媽媽，不愁吃不愁穿，可是湯姆卻連爸爸媽媽都沒有！我真的應(yīng)該好好珍惜自己現(xiàn)在的美好生活。
在約翰爵士的莊園里，湯姆逃跑了。他被仙女變成了水孩子，在水里生活。可是這時候的湯姆是個調(diào)皮搗蛋的孩子，他經(jīng)常欺負(fù)水里的小動物。懲惡仙女懲罰了他，并讓他看著其他人被懲罰的模樣，湯姆有所覺悟，決定不欺負(fù)小動物們了。可是后來湯姆卻因為嘴饞，偷吃了一罐糖果，結(jié)果全身長滿了刺。幾個星期過去了，湯姆以為仙女不知道自己偷吃糖果的事情，因為懲惡仙女對此只字未提，卻不知道仙女把一切都看在眼里。幾個星期后，心里難受得厲害的湯姆把自己偷吃糖果的實情告訴了懲惡仙女。懲惡仙女沒有懲罰他，而是抱了他和親吻了他。湯姆意識到了，做錯事不承認(rèn)的孩子，會讓愛自己的人傷心難過；主動承認(rèn)錯誤才能取得諒解。
記得有一次我倒水喝的時候，一不小心把水灑到了桌子上。我想喝完水就去擦掉的，可是一轉(zhuǎn)眼就把這事拋到了九霄云外。媽媽喝水的時候看到桌子上很多水，就對在旁邊玩耍的我和妹妹說：“哎，是哪個孩子把水倒到了桌子上？”我這時候才想起來，連忙向媽媽承認(rèn)是自己的過錯。媽媽沒有責(zé)怪我，而是笑著說：“沒有關(guān)系，勇于承認(rèn)、知錯能改就是好孩子。現(xiàn)在你需要做什么呢？”我拿起抹布把桌子上的水擦干凈，再看一眼媽媽，媽媽笑了，我也笑了。
接著往后面看，更精彩了：湯姆和仙女看完逍遙國的歷史后，湯姆不想退化和變成水蜥，決定要去尋找格林姆。途中有很多的艱難險阻，可是湯姆已經(jīng)決定，無論那個地方有多么遠(yuǎn)，是在天涯，還是海角，就算是刀山火海他也不怕。最后他來到了天外天，他沒有記恨格林姆，而是想盡辦法幫助他。
湯姆在這次旅程中學(xué)到了很多東西，變成了一個善良、勇敢、誠實、成熟穩(wěn)重的孩子。我要學(xué)習(xí)湯姆不怕苦，不怕累，做一個追求上進(jìn)的人。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇六
的內(nèi)容可以是書中的故事情節(jié)，也可以是書中的經(jīng)典詞語句子，也可以是讀書的感受。下面是小編搜集整理的初中學(xué)生的讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。
一張鮮明的水彩畫。頂上是一片藍(lán)天，過多的顏色，把天空涂得濃濃的。下邊是金黃的山，翠綠的森林，山頭上露出半個太陽，放射著耀眼的紅光。角上寫著兩個豐滿的字：“黎明”。
這是小蘿卜頭在獄中的一幅畫，筆鋒充滿了熾熱的渴望自由的強(qiáng)烈情感。讀《紅巖》給我影響最深的就是這個“小人物”。
小蘿卜頭是革命烈士宋綺云夫婦的孩子，還是乳嬰時就隨父母進(jìn)了監(jiān)獄。殘酷的現(xiàn)實，惡劣的環(huán)境，并沒有摧垮他的身心和意志，卻讓他磨煉得更加成熟和堅強(qiáng)。
他像一只蝴蝶在獄中飛來飛去，每到一個牢房，他那稚嫩的臉龐，大大的眼睛，帶有磁性的童音，總給人們帶去歡笑和快樂。
他是一個信使，裝不懂事麻痹敵人，自如地在每個牢房中傳遞消息。讓牢房管得住人，管不住消息，讓敵人束手無策，讓獄中的同志們更加團(tuán)結(jié)，更有信心，更充滿希望。他是獄中同志們的“開心果”。
每當(dāng)我想到一個九歲的孩子就能為革命，為全國的解放做貢獻(xiàn)，每當(dāng)我想到我們今天的幸福生活是無數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的，我就在震撼中感動，感動中萌發(fā)動力，我就更加珍惜今天的一切，更加堅定信念，決心勤奮學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，固身強(qiáng)體，練好本領(lǐng)，隨時準(zhǔn)備報效祖國。
我讀完了《青銅葵花》這本書，里面一共有9章。
從前，葵花的爸爸很忙每天葵花起床的時候葵花都看不見爸爸就會很不高興他爸爸因為他的作品青銅葵花太出名了所以才整天這么忙，有一天葵花要坐船去蘆葦蕩但是船被綁在了大槐樹上但是突然繩子松開了，船就漂走了，但船沒有漿，這時葵花越來越急躁，更迷失了方向突然青銅看見了她，葵花并沒有像他求救，因為他看到了青銅的眼神，不一會青銅就騎著牛到了河里，這是葵花的爸爸知道了就想把她抱上岸但是因為葵花在水里所以很難抱上岸，青銅就擁了葵花一把，于是，葵花也知道了青銅是個啞巴但是，村里人都叫他奇怪的啞巴。
但是過了不久葵花的爸爸為了夠他的作品，而掉到水里淹死了與是村長就把葵花打扮的漂漂亮亮的，準(zhǔn)備要給別人領(lǐng)養(yǎng)，但是，青銅要把葵花領(lǐng)會來但是一家人都走了他也跟著，但是回到家青銅就爬到了家旁邊的柱子上不肯走，奶奶知道青銅的心于是就說青銅，走，咱們?nèi)グ芽I(lǐng)會來行嗎，青銅接著就下來了，于是就把葵花領(lǐng)了回來，但是葵花馬上就得上學(xué)了但是青銅也得上學(xué)，所以其中一個人不能上學(xué)，于是，他們就來了個抽簽游戲，青銅把一個染成紅色的杏和一個染成綠色的杏和一個瓦盒拿出來，說誰到綠杏誰就上學(xué)，果然葵花摸到了綠杏于是葵花去上學(xué)，不過青銅每天都會接送葵花。
但是，有一次，油麻地的劉瘸子來照相就只有葵花沒照因為他知道他家沒錢，但是后來被青銅一家人知道了就做了一百零一雙蘆花鞋讓青銅去賣，但是他賣著賣著到了冬天臺還在賣，不過賣的還剩11雙鞋的時候媽媽讓青銅不要在去賣了但是青銅非去賣但是，有人還問著鴨子多少錢一斤讓青銅笑的不行，但是一場大雨之后，青銅的房子沖毀了，于是青銅和他爸爸就到了遠(yuǎn)處割茅草，蓋茅草屋，在那里青銅認(rèn)識了青狗，但是茅草屋建好之后葵花又沒有燈寫作業(yè)了，所以她會到別人家寫，但是自從老師撕了翠環(huán)等人的作業(yè)本之后，翠環(huán)就沒讓葵花進(jìn)她家。
我讀了這本書之后，我知道了，雖然生活是痛苦的，但是，其實你生活的很幸福，就像葵花那樣，雖然，她從小就沒有了爸爸，但是后來他照樣生活的下來。
書是知識的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識，還能教我們做人的道理。
的確，一本好書，可以讓我們受益終生;一本好書，可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書，可以給我們以人生的啟迪......
《悲慘世界》就是這樣一本好書!《悲慘世界》是法國著名作家雨果的作品。
這部小說的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無法被社會所接受，就連他的好意有時也往往會遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。
我很佩服冉阿讓，他是一個英雄。他通過自己的努力當(dāng)上了市長，化名馬德蘭，有一個罪犯被認(rèn)定是冉阿讓，準(zhǔn)備被處死時，馬德蘭(也就是冉阿讓)坦白了自己的身份，救下那個罪犯，當(dāng)我看到這一部分時，我十分感動，我對他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報。他在生命受到威脅時沒有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺。
高爾基說過：“讀一本好書就是和一位高尚的人交朋友。”書籍是我們一生中不可缺少的，它可以帶給我們一些無價的財富，讓我們懂得一些珍貴的道理。
我最喜歡的一本外國名著叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，上小學(xué)的時候借朋友的這本書讀了讀，沒想到我會被它“吸引”，愛不釋手。于是我買了一本放在了家里。這個暑假我又讀了一遍，有了一些與小學(xué)不同的體會，所以把我的體會寫了下來。《鋼鐵是怎樣煉成的》主要講了：主人公保爾。柯金作為一個普通工人的兒子，經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的嚴(yán)峻生活，把對舊生活自發(fā)的反抗改變?yōu)樽杂X的階級意志。后來他成為了一名偵察兵，在一次受傷后回到了家鄉(xiāng)。在修鐵路時，保爾的舊傷復(fù)發(fā)，差點兒死去。出院后，保爾已不能正常工作了，他很痛苦，身體一天比一天差，以至雙目失明。但他始終頑強(qiáng)地與病魔不停地斗爭，并用筆寫下了光輝的人生，他寫了一本書《暴風(fēng)雨中的兒女》。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人既然活著遇到困難是不可避免的，但只要我們咬咬牙挺過去，你就會發(fā)現(xiàn)，其實困難是一塊塊墊腳石，我們每克服一次困難，就會離成功更近一步。所以只要意志堅強(qiáng)，不怕困難，再堅硬的冰也能被融化，而鋼鐵，就是這樣煉成的!我們要像鋼鐵一樣，努力創(chuàng)造輝煌的明天!
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇七
《世界未解之謎》是一本富有科學(xué)知識的書，講述了神秘寶藏、歷史追蹤、難解數(shù)理化、奇聞怪事、生物獵奇、異域魔鏡和宇宙探秘等七大類問題。
讀完這本書，我不但知道了許多神秘的、懸而未決的問題，而且還學(xué)習(xí)了很多科學(xué)知識。現(xiàn)在我要努力學(xué)習(xí)，長大后探索大自然更多的奧秘。
春的絢爛已過，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中開始劃上句號。大地是一本滄桑的書，四季輪回，歲歲年年……冬的沉寂，也就在這漠然的.宿命中飄然而至了。冬，是一個令人神往的季節(jié)，深沉而含蓄。可廈門大學(xué)的校園，除了寒冷以外，總是缺少了冬的韻味。
砌一杯清淡的綠茶，在初冬的煙雨里，悠然遐思。
是我過于敏感，糾纏著那些微不足道的細(xì)節(jié)；亦或是我本就習(xí)慣冥想，過往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾，漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂，無語，輕嘆。攬鏡自賞，依舊的素顏，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳無蹤跡。
我不知道回憶是否真的如：樟腦的穩(wěn)妥而悵惘。不期然的相遇，不知覺的相伴。與你的輕言細(xì)語中，我讀出了你眉眼的溫厚，悟出了你步履的踏實，看出了你心底細(xì)膩，更明澈了自己一直以來的執(zhí)著。
季節(jié)不斷的剝落著記憶的華彩，披上風(fēng)霜的外套，時間越久，記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛，有蜜，有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會沉浮跌宕，隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現(xiàn)，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌，譜寫成一首詩，聚起一個個篇章，形成一個凄美的故事。
對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。
山水之氣
輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情
緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂會消逝。
人生之挫
我讀《唐詩三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇八
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁翁江渚上，慣看西風(fēng)秋月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
如果人們要問這首詞在這本書里的意義，我想它至少算得上是一個氣勢浩瀚文采風(fēng)流的題記，它就是這本書的基調(diào)，是一個咒語――整本書逃不過這短短的六十字。
這六十字，它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫卷，這里面有現(xiàn)實的舞臺和歷史的抽象的角色，而作為作者，他或許就是那個“漁翁”，亦或許不是。他應(yīng)該是一位“達(dá)人”，明于世，而隱于世。
很多看官都誤會了，以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手，這是在是一個很可惜的事情。古人有三事最為看重，即“立德”。“立功”。“立言”，這其中的“立言”又不是一般的平頭百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就顯得尤其重要了。可惜，后人竟將這首詞的作者搞錯，作者若有知，豈不悲嗆!
那么這首詞的真實作者到底是誰呢?近日在閱讀李國文先生的散文集《昨夜星辰》的時候，才偶然得知。原來這人名教楊慎，也是明朝中人，書載“其詩。詞。曲樣樣精通，乃當(dāng)朝名士也”。
真相終于是大白了。我在有愧于這位500年前的名士之余也不禁在想，明朝橫亙歷史二百余年矣，然大浪淘沙，在不計其數(shù)的名士中，作品和名字都能遺留下來為后人所知者卻不是太多，就連能夠?qū)懗鲞@首《臨江仙》的楊慎竟也不聞于世了。明朝是一個小說的時代，也是一個繪畫的時代，偏偏就不是一個吟詩作詞的時代，所以楊老先生是該感嘆生不逢時了!
所幸毛宗崗父子在校訂《三國演義》的時候，在書的開卷加上了這首詞，這一加，書便橫生了不少的妙趣，詞也便為人人所能朗誦了。
歷史有時很會開玩笑，會作弄人，譬如它對楊慎先生。
翻開《匆匆》這篇極富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清獨到的見解改變了我的思想，使我對生活、成敗、生命有了新的認(rèn)識與感受。
《匆匆》一文讓我知道了時間的珍貴。“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。”這幾句話中蘊藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說過：“時間只是度過之后才神圣起來。”時間是最公正的裁判：它獻(xiàn)給勤奮者的是一條條成功的大道;留給懶惰者的.是一個個失敗的泥潭!
說起時間，我感到慚愧。放學(xué)回家，我常常是東張張，西望望;東跑跑，西逛逛。考試成績不理想，看到別人分?jǐn)?shù)高，心里真不服氣：他們成績好，不就是晚上回家拼命看書嗎?我要是多花些時間，肯定考得更好!其實，他們比我多的不光是分?jǐn)?shù)，更重要的是他們知道珍惜時間，讀書筆記.多了一份刻苦努力呀。拋棄時間的人，時間也會拋棄他。時光老人給每個人的時間都一樣多，就看你能不能珍惜他、把握他。
人生不能虛度。生命精彩與否，是由我們自己把握的。時間就是生命，把握時間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芳香，就必須珍惜分分秒秒。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”《匆匆》一文告訴我們要抓緊時間，珍惜時間，這樣才能使生活更充實，讓今天更精彩，令明天更美好!
今天，當(dāng)我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書時忘記一切，專心致志的態(tài)度所感染。
我一字一句地仔細(xì)閱讀時，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當(dāng)父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來不曾寫讀書筆記;也不曾體會文章的內(nèi)涵;更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時，高爾基認(rèn)真讀書的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時，十分失敗，其原因就是dd粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號5，卻因看錯把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。
今天，我細(xì)細(xì)閱讀了《高爾基的童年》后，對“粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣”這句話更堅信不疑了。
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教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇九
書，是人類進(jìn)步的階梯。讀書，能夠豐富我們的知識，陶冶情操。而《神秘島》就是一本十分精彩的書!
《神秘島》故事敘述了在美國南北戰(zhàn)爭時期，有五個困在南軍中的北方人乘氣球逃亡，中途被風(fēng)暴吹落在太平洋的荒島上，幾個人赤手空拳在島上建立起自足生活。荒島生活驚險重重，但是每當(dāng)遇上危難，總會有一個神秘人物出現(xiàn)……小說以藝術(shù)手法展現(xiàn)了科學(xué)大探險時期人戰(zhàn)勝自然的頑強(qiáng)的精神氣魄，語言優(yōu)美，有強(qiáng)烈的吸引力。
小說中的主人公有工程師、記者、水手、黑人和孩子，他們分別代表人類的各個階層，在氣球上遭遇危險;這些空中遇難者是不折不扣的遇難者，他們好不容易才到達(dá)一個荒島，全部生活來源只能在島上獲得。因此，他們只能依靠自己的聰明才智。
他們具有毅力，具有將他們緊密團(tuán)結(jié)起來的社會觀念。為獲得最基本的生活必需品而斗爭的這個小小的團(tuán)體，因此而退回到石器時代。幸而，其中一個遇難者、工程師賽勒斯·史密斯掌握人類所積累的各種知識。他首先用兩塊手表玻璃做成透鏡，用它來取火。他有條不紊地測繪出荒島的地形圖，并將它命名為林肯島。他制作了狩獵用的弓和箭。他在發(fā)現(xiàn)了粘土、好幾種金屬礦以及煤炭之后，做了一個爐子，隨后又做了一只冶煉風(fēng)箱，終于煉出了鋼鐵，并用這些鋼鐵制造了首批用具。他經(jīng)過長時間的反復(fù)試驗后，成功地獲得了好幾種化學(xué)產(chǎn)品，尤其是硝化甘油;他使用這種威力巨大的炸藥，炸開了一個花崗石高地，以便將高他那邊的湖水引出來。
進(jìn)入該湖的老溢水道后，工程師發(fā)現(xiàn)了一個寬敞的石洞，洞中有一口并與大海相通，海水從石洞里不斷涌出。心靈手巧的遇難者們將這個石洞改造成一個相當(dāng)舒適的寬敞住所;為了到達(dá)沙灘，他們甚至設(shè)置了一道簡易的電梯。他們在島上種植了莊稼，修建了畜欄，以便保護(hù)已被馴服的牲口。他們還制作了一部電報機(jī)，使住地與農(nóng)墾場取得聯(lián)系。
在這過程中，他們馴化了一只聽話的大猩猩作為同伴。又自己動手建造了一只小船，航行到離他們不遠(yuǎn)的達(dá)抱島。在島上，他們遇見了一個已經(jīng)不會說話的野人，他們把這個野人帶回了林肯島。在回航的途中林肯島上出現(xiàn)了神秘的導(dǎo)航火光。慢慢的這個野人透露了一點他的身世~原來他就是《格蘭特船長的兒女》里那個狡猾的彭。覺斯，現(xiàn)在叫艾爾通。這期間又遭遇到海盜的襲擊，艾爾通抱著自我犧牲的精神想炸毀海盜的船只卻被海盜抓住并加以折磨。但海盜的船只奇跡般的被類似水雷的物體摧毀了。海盜殘黨挾持著艾爾通在島上流竄并打傷了赫伯特。赫伯特得了瘧疾，需要奎寧來醫(yī)治。這時候，奎寧又神秘的出現(xiàn)在他們住處的桌子上。
最后他們終于見到了這位神秘的好心人。原來他就是《海底兩萬里》里那位古怪的尼摩船長，他在同伴接連死去后，就把諾第留斯號停泊在這個島下面。因為火山爆發(fā)，諾第留斯號再也不能出海了。尼摩船長安詳?shù)乃廊チ耍鴯u民們卻面臨著一個巨大的威脅——林肯島因為火山即將再次爆發(fā)而面臨毀滅。為此他們?nèi)找冠s工建造船只想逃離林肯島。但天不遂人愿，災(zāi)難發(fā)生了。他們的船被摧毀，只能在殘余的小礁石上茍延殘喘。這時候他們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方有船開來。原來尼摩船長生前獨自開船去達(dá)抱島為他們留下了字條，因此而獲救。最后，他們又在美國沿岸買下了一個小島并命名為林肯島，在那里辛勤的勞作著。
讀完這本書后，我不禁為書中的幾位人物感到贊嘆。他們流落到這個荒島，什么都沒有，但是，他們憑借著堅持不懈的毅力和永不言敗的精神，頑強(qiáng)地在這個荒島上活了下來。他們中的每一個人，都反映了現(xiàn)代社會不同的階層。無論他們遇到了什么困難，他們都不會垂頭喪氣。書中的每一個人都有他們自己的性格、特點：
賽勒斯·史密斯，馬薩諸塞州人，45歲左右的工程師，同時也是一名激進(jìn)派學(xué)者。不但腦子靈活，而且手也巧，肌肉強(qiáng)壯。熱情樂觀，見多識廣，善于隨機(jī)應(yīng)變，任何時候都能保持清醒的頭腦。無限的信心和堅強(qiáng)的毅力——他就是勇敢的化身。雖然瘦骨嶙峋，而且他的短頭發(fā)和一小撮濃胡子已經(jīng)灰白了，但是他的頭部長得非常端正，仿佛生來是為了鑄在勛章上似的，兩眼炯炯有光，嘴型端莊，從面貌看，他顯得是一個激進(jìn)派的學(xué)者。
吉丁·史佩萊，40來歲，《紐約先驅(qū)報》的通訊記者，此次隨北軍作戰(zhàn)地報道。精明強(qiáng)悍，體力充沛，辦事敏捷，善于動腦。略通醫(yī)術(shù)，曾救過哈伯特的命，之后被彭克洛夫稱為斯佩萊醫(yī)生。
納布，史密斯的仆人，大約30歲，強(qiáng)壯，活潑，聰明，伶俐，溫柔，和順，天真，勤懇，誠實，忠心耿耿。
潘克洛夫，35歲到40歲的水手，體格強(qiáng)壯，皮膚黝黑，敢做敢為。是一個幽默樂觀，講義氣，有正義感的優(yōu)秀水手，通曉各種技術(shù)。
赫伯特·布朗，一個15歲的新澤西孩子。酷愛博物學(xué)，很少有動物和植物的種類能難倒他。天資聰慧，生性好學(xué)，是一個優(yōu)秀的可塑之才，賽勒斯·史密斯望將自己的一切知識都傳授給他，他也樂于向工程師請教，以增長自己的知識量。
沒有人能夠評價尼摩船長這一生的是非功過。尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。他如大海一般兼具熱情、冷酷、和善、危險、溫和、暴躁、隨和、任性……只看《海底兩萬里》并不能真正了解尼摩船長，或許如他所說只能看到一個有時發(fā)作的精神病患者。一直到《神秘島》的完結(jié)，才終于完善了這個人物，橫跨兩部小說，凡爾納成功的塑造了這個酷得無與倫比的達(dá)卡王子。這個知識淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族的正義斗爭。當(dāng)祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。凡爾納借尼摩船長之口譴責(zé)了殖民主義者在印度次大陸的野蠻的擴(kuò)張行為。表面看來，尼摩船長似乎是個與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，表明他是一個時刻關(guān)注著世界政治風(fēng)云的科學(xué)戰(zhàn)士。尼摩船長所渴望的不是金錢和財富，而是人身的自由和幸福。他曾吶喊過：“在海中我不承認(rèn)有什么主子!在海中我完全是自由的!這是尼摩船長的肺腑之言，如實地道出了他對殖民主義統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿，反映了他對自由的追求。他把自由看得高于一切。為了自由他對骯臟的大陸連“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游著，生活著，他生活的一切必需品都取自于大海，他寧可把多年的用心研究的科學(xué)成果同他的身軀一起奉獻(xiàn)和葬于大海，也不愿為野蠻的殖民統(tǒng)治者服務(wù)。凡爾納塑造的尼摩船長是處在資本主義上升階段，有著人文主義和民主思想的典型的人物形象。在當(dāng)時的歷史條件下，他代表著新興的資產(chǎn)階級的利益。透過他的個性，可以看到處在上升階段的資產(chǎn)階級的代表人物那種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。但到小說結(jié)尾，尼摩船長所做的一番事：攻擊其他國家的戰(zhàn)船并擊毀。又給他蒙上了一層神秘的色彩，使人琢磨不透。在臨死前，將自己的身世告訴了大家。又把林肯島即將毀滅的消息說了出來。最后和鸚鵡螺號一起長眠。
我不得不說，《神秘島》是一本十分精彩的書!
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇十
今天，我讀了《我畢業(yè)了》，里面講君偉從幼兒園畢業(yè)了，老師給他了一個獎狀，上面寫著“言行大方獎”。媽媽看了說：“一定是君偉在學(xué)校很愛講話、很調(diào)皮……，等他上小學(xué)一年級就會很慘”。爸爸也同意。
君偉想起以前在幼兒園的事情，想想一年級那么可怕，就告訴爸爸不想上一年級了。結(jié)果爸爸又說：“一年級是人間天堂，那里的老師既美麗又溫柔，會教給我們很多知識”。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇十一
今天，看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》，其實，除了里面的序，兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。(還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的，應(yīng)該說，余秋雨的書……)。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個巨大的懸念。
一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切，我們無法再找回答案。
黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過一座什么樣的都城。現(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底?!
華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。
中國，一個以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財富的人則是大抵不義之人，又因為統(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人!
城市匯聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當(dāng)然也包含著對它的__的承認(rèn)。城市的__是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。
有些時候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。
幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過__，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌!
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇十二
書，這個詞對于我們并不陌生，小的時候我就對書這個詞情有獨鐘，由于我家是書香門第所以在我小的時候爸爸就特別注重培養(yǎng)我們的讀書能力，每次爸爸出差給我?guī)У亩Y物是—“書”。
我作為當(dāng)代大學(xué)生甚感榮幸，因為我們現(xiàn)在有良好的讀書環(huán)境，可以安安靜靜地坐在教室里讀書，是我們的革命先烈用血換來的.，可我們這些大學(xué)生之中總有一些人不珍惜現(xiàn)在的好時光而是沉寂在網(wǎng)絡(luò)游戲中，當(dāng)然當(dāng)今社會的發(fā)展需要網(wǎng)絡(luò)，但我們也不應(yīng)該忘了讀書。
自古至今，從孔老夫子到周恩來不是從書中朔造自己的思維，正由于他們敏捷的思維才能流傳至今，孔老夫子那句：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，人不知而不怯，不亦君子乎。”一直以來是我學(xué)習(xí)的動力，不管我學(xué)習(xí)什么，我都會以這句話為標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，當(dāng)然在我讀書時我也沒忘記周恩來的為中華崛起而讀書，畢竟我們當(dāng)代莘莘學(xué)子是社會需要的人才，是國家的棟梁，為了我們的未來，為了國家有更好的發(fā)展我們更應(yīng)該牢記那句：“為中華崛起而讀書。”
要想使當(dāng)代大學(xué)生都能以“為中華崛起而讀書”為榮，我們應(yīng)該從我做起，從我們生活的一點一滴做起。
我作為當(dāng)代的大學(xué)生，從自身的發(fā)展我已經(jīng)對書產(chǎn)生了濃厚的感情，而且我現(xiàn)在的讀書已經(jīng)能夠不再是以前的那種應(yīng)付了，而是發(fā)自內(nèi)心的想讀書想從書中學(xué)到知識學(xué)會做人。特別是當(dāng)我讀一些名著的時候我可以從中學(xué)到一些寫作的技巧，通過各個人物的細(xì)節(jié)描寫可以看到書里邊充滿了智慧，充滿了感情。
要說對書的感情，我記得那是一次偶爾中看到了譯本關(guān)于言情方面的小說，名字叫菊花香。里邊有一段非常精彩的內(nèi)容是這樣的，男女主人公從偶爾的相遇，到有菊花香引起的一段凄美的愛情，當(dāng)然他們婚后幸福的，但不幸的事總會不聲不響的降臨在每個人身上，當(dāng)男主人公知道女主人公得了絕癥時他幾乎崩潰了，但他并沒有忘記細(xì)心的對愛人的照顧，正是那段無微不至的照顧感動了我，正是這本書讓我感覺到了人世間還是有堅貞的愛情，但并不是每個堅貞的愛情都 有好的結(jié)果，在這我奉勸在校的大學(xué)生不論在對待什么問題時都有要理智，特別是不要茫目的去追求愛情。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇十三
《童年》是高爾基的自轉(zhuǎn)體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括高爾基幼年時期從三歲到十歲這一段時間的生活畫面，也可以說是他中年時期的代表作。
這部作品向我們敘述了在俄國革命勝利前俄國小市民的生活，阿廖沙·彼什科夫三歲喪父，由母親和外祖父家里。外祖父卡什林是一個小染坊主人，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴燥、乖戾、自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知覺，他還非常貪財，暗地里放高利貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫勇徒工到市場上偷竊。可以說是無惡不作。兩個舅舅米哈伊爾和雅克夫也是粗野、自私的市儈，為了爭奪財產(chǎn)，彼此打得頭破血流，已不像一對兄弟。他們毫無人性，毆打折磨自己的親人，甚至害死小徒工“小茨岡”，人性在他們身上已不復(fù)存在。在他們眼里，人命像草芥一樣低賤，在這種環(huán)境中，第三代也受到很壞的影響。“外祖父家里，彌漫著人與人之間熾熱仇恨之霧，大小都有中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份”，“有時連我也難以相信，竟會發(fā)生那樣的事，很多事情我很想辯駁，否認(rèn)，因為在那一家子大蠢貨的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”
阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起小阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但是，阿廖沙并沒有被種種黑暗和腐蝕人靈魂的惡勢力的壓倒所毀滅。他反而鍛煉成為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人，許多光明、善良、正直的人們是他們給了阿廖沙力量。尤其是外祖母，用他的話說，她是最多地把蜜送到阿廖沙嘴里去的人。高爾基非常深情地寫道：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人;—是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母的形象可以說是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝，最有人性，同時也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。
高爾基通過對阿廖沙悲苦童年生活的描寫，同時他也以一種沉重的心情，反思并剖析了俄羅斯獨特的民族文化心理的積淀愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯來等，這是根深蒂固的小市民習(xí)氣，是俄國人民看到新一代人如何在舊的基礎(chǔ)上破土而出，并且顯示出自己強(qiáng)大的生命力。整個作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇十四
一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來的花了。”
“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被欺凌、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的`住他應(yīng)聲而至；像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當(dāng)國難當(dāng)頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個身軀。”
當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節(jié)，又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國的古書，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點點報私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個地道的中國人，是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。
四世同堂讀后感：正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
教師與學(xué)生的蘇東坡傳讀書筆記（匯總15篇）篇十五
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的'嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來。