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孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇一
2)歲寒，然后知松柏之后凋也。
3)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
4)士可忍，孰不可忍?
5)孔子曰：“習相近也，性相遠也。”
6)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
7)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
8)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
9)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10)君子之仕也，行其義也。
11)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
12)賢哉，回也!
13)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。
14)不以其道，得之不去也。
15)富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
16)見利思義，見危授命。
17)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
18)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
19)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
20)君子矜而不爭，群而不黨。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇二
1、其使民也義。
2、君子和而不同，小人同而不和。
3、君子矜而不爭，群而不黨。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
6、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
7、放于利而行，多怨。
8、求仁而得仁，又何怨。
9、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
10、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
11、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
12、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
13、見善無不及，見不善如探湯。
14、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
15、士而懷居，不足為士矣。
17、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
18、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
19、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
20、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
21、賢哉，回也。
22、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
23、不以其道，得之不去也。
24、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
25、有朋自遠方來，不亦樂乎。
26、見利思義，見危授命。
27、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
29、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
30、君于疾沒世而名不稱焉。
31、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
32、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
33、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
34、君子之仕也，行其義也。
35、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
36、其使民也義。
37、君子和而不同，小人同而不和。
38、君子矜而不爭，群而不黨。
39、君子周而不比，小人比而不周。
40、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
41、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
42、放于利而行，多怨。
43、求仁而得仁，又何怨。
44、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
45、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
46、士而懷居，不足為士矣。
47、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。
48、幼而不悌，長而無述，老而不死，是為賊。
49、未知生，焉知死？
50、朝聞道，夕死可矣。
51、三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
52、蓋有不知而作之者，z我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。
53、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
54、君使臣以禮，臣事君以忠。
55、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
56、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
57、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
58、已矣乎！吾未見好德如好色者也！
59、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
60、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇三
33、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語·里仁》。
35、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》。
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》。
37、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》。
38、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。——孔子。
39、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔丘。
40、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》。
41、知恥近乎勇。——孔子。
42、未知生，焉知死?——孔子《論語》。
43、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語》。
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《論語》。
45、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?——孔子《論語》。
48、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔丘。
49、“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》。
50、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇四
2.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
3.有教無類。
4.政者正也，子帥以正，孰敢不正?
5.舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
6.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
7.裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句。
8.上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服上好信，則民莫敢不用情。
9.慎終，追遠，民德歸厚矣。
10.不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
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孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇五
1)孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦!”
2)孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
3)孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
4)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
5)無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
6)執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7)孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
8)孔子曰：“三人行必有我師焉!”
9)與朋友交，言而有信。
10)以文會友，以友輔仁。
11)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
12)君子欲訥于言而敏于行。
13)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
14)巧言亂德，小不忍則亂大謀。
15)巧言令色，鮮矣仁。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇六
1、智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時在平時。
2、智慧不是自然的恩賜，而是經驗的結果。
3、智慧的標志是審早度勢之后再擇機行事。
4、智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。
5、智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去。
6、智慧沒有因為用得過度而毀壞的，大多都是因為不用才生銹。
7、智慧能使重負變輕擔。
8、智慧起源于愚蠢的廢墟上。
9、智慧是穿不破的衣裳，知識是取之不盡的寶藏。
11、智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。
12、智慧是智者財富。
13、智慧與教育之間的區別是，智慧會讓你過上舒適的生活。
14、智慧與年齡一起成長。
15、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。
16、智慧源于思考。
17、智慧再多，不等于勇氣足夠。
18、智慧在市場上買不到。
19、智慧之子，使父親歡樂。
20、智慧總是優于實力。
21、智者知道財富的價值，但富人不了解智慧的快樂。
22、自滿是求知的攔路虎，自謙是智慧的引路人。
25、自滿意味著智慧的毀滅。
27、知識使智慧者更聰明，使愚昧者更愚蠢。
28、知識，當智慧無力駕馭它時，會像一匹倔犟的馬掀翻它的騎手。
29、真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能預見未來。
30、雜草多的地方糧食少，空話多的地方智慧少。
31、遇漢的智慧在明天。
32、與其相信你的金錢，倒不如相信你的智慧；與其尋找金錢，倒不如尋找智慧。
33、有一盞指路明燈，就是智慧之燈。
34、有事業的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。
35、有能耐的人駕馭魔鬼，有智慧的人騎乘雄獅。
36、由經驗而得的智慧，勝于學習而得的智慧。
37、勇能戰勝十個敵人，智慧能夠戰勝一群敵人。
38、勇敢不在臂上，而在智慧上。
39、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。
40、一個智慧的頭腦，能夠拯救成千個頭顱。
41、一個人的智慧不夠用，兩個人的智慧用不完。
42、一個人的聰明有限，眾人的智慧無窮。
44、眼睛是心靈的窗戶，書本是智慧的明燈。
45、嚴謹慎重，智慧之母。
46、星多夜空亮，人多智慧廣。
47、向人們質疑，就是求智之道，自己在內心思索道理，就是啟發智慧之本。
48、閑散如酸醋，會軟化精神的鈣質；勤奮如火酒，能燃燒起智慧的火焰。
50、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
51、頭腦缺智慧，好比燈籠沒點燈。
52、逃避愚昧，就是智慧的開端。
53、誰要是有智慧，誰就有力量。
54、書是人類偉大的智慧的結晶。
55、書籍是積累世人智慧的不滅的明燈。
56、使人站起來的不是雙腳，而是理想、智慧、意志和創造力。
57、使人發光的不是衣上的珠寶，而是心靈深處的智慧。
58、時間給勤勉的人留下智慧的力量，給懶惰的人留下空虛和悔恨。
59、時間的犁，在勤奮者的額頭，開出無數條智慧之渠。
60、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
61、慎重對待問題就是智慧的一半。
62、身體長得象牦牛，不如有針尖大的智慧。
63、擒捕的兇獅在于智慧，套捕烈馬要靠機智。
64、勤勞是窮人的財富，節儉是富人的智慧。
65、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。
66、鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。
67、年高可可以帶來智慧與經歷。
68、暴躁的人的智慧在明天。
70、不要裝飾你的衣服，而要豐富你的智慧。
71、財富會帶來憂慮，但智慧會導致精神安寧。
72、從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。
73、聰明不在年歲上，智慧藏在腦子里。
74、挫折可增長經驗，經驗能豐富智慧。
75、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
76、過去的錯誤就是將來的智慧和成功。
77、好高鶩遠的一無所得，埋頭苦學的獲得智慧。
78、恒架起通天路，勇氣吹開智慧門。
80、灰發乃年齡之標志，而非智慧之標記。
82、即使智慧遠在中國，人們也會想方設法卻尋找。
83、集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。
84、技藝是無價之寶，知識是智慧的明燈。
85、見識廣，智慧多。
86、金剛石再硬，智慧能使它變軟。
88、懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇七
1)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
2)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
3)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
4)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
5)君子之仕也，行其義也。
6)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
7)賢哉，回也!
8)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。
9)不以其道，得之不去也。
10)富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
11)見利思義，見危授命。
12)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
13)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
14)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
15)君子矜而不爭，群而不黨。
16)君子周而不比，小人比而不周。
17)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
18)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
19)放于利而行，多怨。
20)求仁而得仁，又何怨。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇八
24、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》。
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子。
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》。
27、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子。
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》。
29、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》。
30、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇九
1、孔子曰：“有教無類。”
2、孔子曰：“因材施教。”
3、孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”
4、孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆！”
5、孔子曰：“習相近也，性相遠也。”
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？”
8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”
11、孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！”
12、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”
13、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦！”
14、孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
15、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
16、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
17、孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”
18、孔子曰：“不學禮，無以立。”
19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十
1、孔子曰：有教無類。
2、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
3、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。
4、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5、孔子曰：習相近也，性相遠也。
6、孔子曰：學而時習之，不亦說乎？
7、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
9、孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
10、孔子曰：不學禮，無以立。
11、孔子曰：三人行必有我師焉！
12、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
13、孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！
14、孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
15、孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！
16、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！
17、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
18、孔子曰：因材施教。
19、孔子曰：敏而好學，不恥下問。
20、孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆！
1、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
2、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
3、舉一隅不以三隅反，則不復也。
4、不學詩，無以言。
5、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
8、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
9、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
13、知恥近乎勇。
14、君子喻于義，小人喻于利。
15、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
16、有教無類。
17、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
18、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
19、興于詩，立于禮。成于樂。
20、父母在，不遠游，游必有方。
21、學而不思則罔，思而不學則殆。
22、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
23、因材施教。
24、不在其位，不謀其政。
25、朝聞道，夕死可矣。
26、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
27、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？
28、逝者如斯夫，不舍晝夜。
29、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
30、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
31、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
32、溫故而知新，可以為師矣。
33、德不孤，必有鄰。
34、不患人之不己知，患不知人也。
35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
36、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
37、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
38、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
39、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
40、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
41、言必信，行必果。
42、君子周而不比，小人比而不周。
43、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
44、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
45、敏而好學，不恥下問。
46、人而無恒，不可以作巫醫。
47、知之為知之，不知為不知，是知也。
48、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
49、不憤不啟，不悱不發。
50、君子欲訥于言而敏于行。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十一
1)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
2)孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
3)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
4)發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾。
5)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
6)恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
7)事君，敬其事而后其食。
8)禮之用，和為貴。
9)不患人之不己知，患不知人也。
10)三千人弟子，七十二賢人。
11)學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
12)歲寒，然后知松柏之后凋也。
13)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
14)士可忍，孰不可忍?
15)孔子曰：“習相近也，性相遠也。”
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十二
4)教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基。
5)教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基。
7)兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯。
8)對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭。
9)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基。
10)無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基。
11)誰要是自己還沒有發展培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。——第斯多惠。
12)只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德。
14)手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知。
17)初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。——柏拉圖。
18)對人民來說，第一是面包，第二是教育。——格林西安。
20)美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。——蔡元培。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十三
1)君子周而不比，小人比而不周。
2)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
3)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
4)放于利而行，多怨。
5)求仁而得仁，又何怨。
6)質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
7)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
8)孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦!”
9)孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
10)孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
11)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
12)無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
13)執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
14)孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
15)孔子曰：“三人行必有我師焉!”
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十四
孔子是中國古代儒家學派的創始人，也是中國歷史上最偉大的教育家之一。他的智慧和教育心得對于后世產生了深遠的影響。在孔子所倡導的教育理念中，強調了學生的自身潛能的開發和培養，注重教育的品質和目標的正確設置。下面將從孔子關于學習方法、道德修養、教育目標和品質等幾個方面展開，來探討孔子的智慧與教育心得。
首先，孔子強調學習方法的重要性。他認為，學習是通過反復聽、看、思考和實踐來達到的。孔子強調學生應該通過“敬職學”，即對待學習應持有一種敬畏之心。他主張探究問題的方法，提倡學生通過不斷地問詢來發現問題，并逐步提出解決問題的方案。這種學習方法的核心在于發現問題、思考問題并通過實踐來解決問題，培養了學生的創造性思維和實踐能力。
其次，孔子注重道德修養。他認為，教育的目的在于培養學生的品德和道德修養，使他們成為有道德良知和正確人生觀的人。孔子的教育理念中強調了以樂道為基礎的教育方式，通過音樂、禮儀等方式來培養學生的道德情操和情感體驗。他認為，學生應該具備“仁”的品質，即關心他人、樂于助人和顧全大局。這種注重道德修養的教育方式，對于培養學生的品格和人格的建設起到了重要作用。
再次，孔子對于教育目標的設定有著獨到的見解。他認為，教育應該著眼于培養學生的人文素養和社會責任感。孔子主張培養學生的人文素養，使他們具備對于文化傳統的理解和尊重。他認為，學生應該熟悉經典文化，并從中汲取養分，發揚中國文化的優秀傳統。同時，孔子還強調了學生的社會責任感的培養。他認為，學生應該關心社會的發展和人民的生活，通過自己的努力為社會的進步和人民的幸福做出貢獻。
最后，孔子強調了教育者的品質和角色。他認為，教育者應該具備高尚的道德品質和良好的修養。孔子提出了教育者的“三維方程式”，即“治學、治身、治人”。他認為，教育者首先要求自己不斷學習，提高自己的學識水平；其次，教育者要求自己修身養性，成為學生的楷模和榜樣；最后，教育者要善于教導和引導學生，使他們能夠真正地受益于教育。這種注重教育者品質和角色的理念，強調了教育者對于教育的責任和使命感。
綜上所述，孔子的智慧和教育心得對于后世的教育事業產生了深遠的影響。他強調了學習方法的重要性，注重道德修養以及教育目標的設定。此外，他還強調了教育者的品質和角色。這些智慧與教育心得的核心理念，對于現代教育的發展有著重要的指導意義。我們應該從中吸取教訓，用孔子的智慧和教育心得來指導我們的學習和教育實踐，使我們能夠成為有道德修養、有創造力的人才。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十五
1)賢哉，回也!
2)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。
3)不以其道，得之不去也。
4)富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
5)見利思義，見危授命。
6)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
7)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
8)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9)君子矜而不爭，群而不黨。
10)君子周而不比，小人比而不周。
11)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
12)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
13)放于利而行，多怨。
14)求仁而得仁，又何怨。
15)質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十六
1)君子之仕也，行其義也。
2)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
3)賢哉，回也!
4)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。
5)不以其道，得之不去也。
6)富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
7)見利思義，見危授命。
8)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
9)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
10)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
11)君子矜而不爭，群而不黨。
12)君子周而不比，小人比而不周。
13)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
14)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
15)放于利而行，多怨。
16)求仁而得仁，又何怨。
17)質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
18)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
19)巧言亂德，小不忍則亂大謀。
20)巧言令色，鮮矣仁。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十七
53、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》。
54、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——孔丘《論語》。
55、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——孔子《中庸》。
56、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘。
57、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》。
58、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘。
59、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。——孔子。
60、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語》。
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十八
1)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
2)言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
3)好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
4)子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
5)其使民也義。
6)執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7)孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
8)孔子曰：“三人行必有我師焉!”
9)與朋友交，言而有信。
10)以文會友，以友輔仁。
11)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
12)君子欲訥于言而敏于行。
13)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
14)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
15)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十九
1)孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
2)孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
3)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
4)無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
5)執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
6)孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
7)孔子曰：“三人行必有我師焉!”
8)與朋友交，言而有信。
9)以文會友，以友輔仁。
10)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
11)君子欲訥于言而敏于行。
12)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
13)巧言亂德，小不忍則亂大謀。
14)巧言令色，鮮矣仁。
15)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇二十
1、孔子曰：“有教無類。”
2、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
3、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
5、孔子曰：“習相近也，性相遠也。”
6、孔子曰：“學而時習之，不亦說乎?”
7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
8、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
9、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”
10、孔子曰：“不學禮，無以立。”
11、孔子曰：“三人行必有我師焉!”
12、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
13、孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
14、孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
15、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦!”
16、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
17、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
18、孔子曰：“因材施教。”
19、孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
20、孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
一、法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!
四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、見善無不及，見不善如探湯。
十、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
十一、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
十二、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
十三、以文會友，以友輔仁。
十四、好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
十五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
十六、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
十八、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
十九、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
二十、求仁而得仁，又何怨。
二十一、見利思義，見危授命。
二十二、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
二十三、逝者如斯夫，不舍晝夜。
二十四、學而不思則閏;思而不學則殆。
二十五、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
二十六、人無遠慮，必有近憂。
二十七、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
二十八、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
二十九、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三十、子曰：“學而不思則惘,思而不學則殆.”
三十一、子曰：“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
三十五、子曰：“詩三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪’.”
三十六、子曰：“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發,回也不愚.”
三十八、子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內自省也.”
四十三、子曰：“父母在,不遠游,游必有方.”