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良心無(wú)悔良心的英文篇一
;公社食堂辦不下去了,關(guān)了門(mén),生產(chǎn)隊(duì)也發(fā)不出口糧,社員家里十有八九斷了炊。
趙家小三餓得全身發(fā)紫,眼睛發(fā)綠,躺在鋪上不能動(dòng)彈。這種病喚著青紫病。
治這種病說(shuō)難也不難,只需熬點(diǎn)兒米粥,或者哪怕煮幾只山芋,讓病人飽飽地吃幾頓,就能死里逃生。
小三娘哭著說(shuō):他爹,救救小三吧!
小三爹無(wú)言。他扛著一把鐵鍬,來(lái)到自家的那一小塊山芋田頭。
他明知這塊地里的山芋早刨光了,即使翻它個(gè)底朝天,恐怕也挖不出一個(gè)山芋疙瘩。
小三爹絕望地站著,茫然四顧。
突然,他發(fā)現(xiàn)毗鄰的一塊地里,竟有幾棵還沒(méi)有完全干枯的山芋藤,有氣無(wú)力地躺在壟上,他斷定下面有山芋。
這是李老四家的地,這山芋或許是他家留著救急用的,自己能挖嗎?想到躺在鋪上半死不活的兒子小三,他也顧不了許多了。
他脫下上衣,包著挖出來(lái)的山芋,偷偷地跑回家。
次日早晨。人們發(fā)現(xiàn)村邊的小樹(shù)林里面吊死了一個(gè)人。是小三他爹。
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良心是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,一個(gè)人就只是一堆散亂的磚瓦。那個(gè)清冷的夜晚,剎車(chē)聲響徹整個(gè)杭州城,一個(gè)鮮活的生命隕落了。杭州飆車(chē)案的罪魁禍?zhǔn)住螅鞘チ肆夹模暽暽鼮橥嫖铮怕涞们Х蛩福Z鐺入獄的下場(chǎng)。難道他不清楚在城區(qū)飆車(chē)的危險(xiǎn),難道他不知道那是對(duì)別人生命的不負(fù)責(zé)。不,恰恰他都知道,只是他被玩樂(lè)蒙蔽了良心。而沒(méi)有良心的守護(hù),悲劇就此發(fā)生了。由此可知,一個(gè)人倘若失去了對(duì)別人生命負(fù)責(zé)的良心,那他就絕不能成長(zhǎng)起來(lái),絕不是一個(gè)有益于社會(huì)的人,相反還會(huì)禍害社會(huì)。
良心是遠(yuǎn)行巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,一個(gè)國(guó)家就剩下癱瘓的骨架。日本的右翼分子至今仍在參拜靖國(guó)神社,歷史教科書(shū)仍在扭曲真相。日本的行徑給中國(guó)及其他亞洲國(guó)家?guī)?lái)了深深的傷害,也成為亞洲不穩(wěn)定的一個(gè)因素。失去了正視歷史的良心,日本無(wú)法由一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)檎未髧?guó)。相反的,德國(guó)總理那一跪,德國(guó)的形象便高大起來(lái)了,德國(guó)擁有正視歷史的良心,獲得了全世界的尊重,經(jīng)濟(jì)、政治也發(fā)展得相當(dāng)不錯(cuò)。只有一個(gè)國(guó)家擁有正視歷史的良心,才能走出歷史的迷霧,得到前行的動(dòng)力,獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。
地基愈厚,愈能載高;礎(chǔ)石愈厚,愈能負(fù)重;良心愈厚,愈能發(fā)展。
良心無(wú)悔良心的英文篇三
今年我剛參加工作,一個(gè)有著20多年教齡的老教師對(duì)我說(shuō):“教師吃的是良心飯!”這句話當(dāng)時(shí)我還不十分理解,現(xiàn)在回想起來(lái),我深深感覺(jué)到,這句樸實(shí)的話語(yǔ)道出了教師精神的實(shí)質(zhì)啊。教師這個(gè)工作確實(shí)是個(gè)良心活,出多少力全憑自己的良心。我敢肯定,在座的各位老師們,無(wú)論你已從教多少年,無(wú)論你對(duì)教師這份工作是否滿意,你都一直擁有著這份教師的良心。良心是教師所有美德的源泉,是教師道德的底線。教師就是憑著對(duì)良心的堅(jiān)守,才被世人贊頌為春蠶、為蠟燭、為人梯、為太陽(yáng)底下最崇高的人。
教師的良心告訴我們,要面向全體學(xué)生,要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)所有的孩子都要一視同仁,一個(gè)都不能放棄。一個(gè)學(xué)生對(duì)于一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)也許是千分之一,對(duì)于一個(gè)班級(jí)也只是五十分之一,然而對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是百分之百的希望,我們要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。我們不僅要傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生做人的道理,我們有責(zé)任和義務(wù)塑造學(xué)生美好的心靈,一個(gè)人的道德能彌補(bǔ)知識(shí)的缺陷,但人的知識(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)道德的失衡。培養(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的人比培養(yǎng)一個(gè)有錢(qián)人更重要。不管自己帶過(guò)的學(xué)生今后會(huì)有多少成龍成鳳,但我不會(huì)讓自己帶過(guò)的學(xué)生將來(lái)成為罪犯,去危害社會(huì),不會(huì)成為生活的弱者,成為社會(huì)的累贅。我們要教給學(xué)生自信,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力,力爭(zhēng)使每一個(gè)有緣和自己相識(shí)的孩子都成為對(duì)社會(huì)有用的人,成為生活的強(qiáng)者。
想,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。我們要把愛(ài)鑲在舉手投足間,嵌在一顰一笑中,要讓學(xué)生時(shí)刻生活在愛(ài)的溫暖中,在愛(ài)的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。
教師的良心更告訴我們,有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生,學(xué)高為師,德正為范,為人之師,自當(dāng)率先垂范,栽培桃李,更須辛勤耕耘。尤其是在21世紀(jì)的今天,我們更要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。我們要潛心研究,用心去做,力爭(zhēng)用高尚的人格感染學(xué)生,用精湛的教藝吸引學(xué)生,用廣博的知識(shí)征服學(xué)生,用關(guān)愛(ài)的雨露滋潤(rùn)學(xué)生。我們要做學(xué)生的好老師,做學(xué)校的好教師,奉獻(xiàn)教育,服務(wù)學(xué)生,在平凡的教師崗位上貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
良心無(wú)悔良心的英文篇四
夏季是海龜繁殖的季節(jié)。金色的海灘上、千奇百怪的礁石邊,常有大海龜出沒(méi)。
七月的一天,驕陽(yáng)似火,一只海龜媽媽守護(hù)在還未出世的孩子———龜?shù)芭浴?/p>
老鼠眼珠子一轉(zhuǎn),計(jì)上心來(lái)。叼起一塊小石頭,推向海里。“撲通”一聲,小石頭掉進(jìn)了海里。海龜媽媽發(fā)覺(jué)有動(dòng)靜,覺(jué)得可疑,立刻爬向海里,想探個(gè)究竟。
老鼠抓住機(jī)會(huì),一溜煙奔向沙灘上海龜剛才趴著的地方。兩只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起來(lái)。挖著挖著,它終于看見(jiàn)了白花花的龜?shù)啊K渤鐾猓沧套痰叵耄航裉欤铱梢悦啦鸵活D了。
正當(dāng)老鼠垂涎三尺時(shí),它突然想起了去年這個(gè)時(shí)候,這只海龜曾經(jīng)救了他的命。老鼠心不由地軟了一下,他心想:我這樣子是不是很沒(méi)良心,很多人都說(shuō)過(guò)做人要知恩圖報(bào),何況我們鼠呢。
于是,老鼠把一個(gè)個(gè)蛋放回原處,重新用沙埋好。這時(shí)龜媽媽也回來(lái)了,她看見(jiàn)老鼠在那里,就問(wèn):“你不是去年我救的那只老鼠嗎?”老鼠用感激的目光看著海龜說(shuō):“是的,謝謝你,龜媽媽。”老鼠說(shuō)著,帶著羞愧默默地走了。
老鼠回家之后,他良心發(fā)現(xiàn),便金盆洗手了,他再也沒(méi)有偷過(guò)海龜?shù)啊?/p>
良心無(wú)悔良心的英文篇五
中華民族是個(gè)很講究“良心”的民族,自古以來(lái),“良心”就像一把道德的尺子,無(wú)形地丈量著人們的善惡美丑,真?zhèn)魏脡摹?所謂“良心”,顧名思義無(wú)非就是指人的善良之心。 正如俗話所說(shuō):善良之心人皆有之,好惡之心人皆有之。
然而,中國(guó)人對(duì)“良心”的理解和運(yùn)用是無(wú)以倫比的,一句“有良心”和“喪良心”, 就把世間的好人壞人、好事壞事清晰地區(qū)別了開(kāi)來(lái)。盡管人們的社會(huì)地位,所處階層各有差異; 對(duì)“良心”內(nèi)涵的把握各不相同。 但是,“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。 達(dá)官貴族講“良心”,奉行的是“食得皇家俸祿,理應(yīng)捐軀社稷。” 商賈富豪講“良心”,奉行的是“百姓是衣食父母,必以誠(chéng)信于天下。”草莽梟雄講“良心”,奉行的是“ 一日為友,情同手足,不求同日生,但愿同日死。”地痞殺手講“良心”,奉行的是“拿人錢(qián)財(cái),為人消災(zāi)。為朋友兩肋插刀。”平民百姓講“良心”, 奉行的是“受人滴水之恩,即當(dāng)涌泉相報(bào)。”在中國(guó)人的心目中,“良心”就是“道德”,有良心就是講道德,喪良心就是沒(méi)道德。有些文人墨客也將其概括為 :“仁義禮志信”和“忠孝節(jié)義”。由此可見(jiàn),中國(guó)人對(duì)“良心”的總結(jié),從理論到實(shí)踐已有了較為全面的闡述。而且,古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實(shí)事。
時(shí)至今日,“良心”似乎被掛在了“嘴”上,“道德”好像被擋在了金錢(qián)的后面。在有些人的眼睛里,似乎搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就可以不講“良心”了,甚至還叫嚷什么“講良心?良心值幾個(gè)錢(qián)!”進(jìn)而在我們的生活中就出現(xiàn)了:有權(quán)的說(shuō)假話;有錢(qián)的辦假事;經(jīng)商的賣(mài)假貨;唱歌的搞假唱;討飯的裝假相;看來(lái)只有善良的人們上當(dāng)受騙是真的了!難怪溫家寶總理在指責(zé)“三鹿奶粉”時(shí),氣憤地說(shuō):這樣的事情,就是喪良心!
有朋友可能會(huì)問(wèn),你講了這么多,那你說(shuō)如今的“良心”到底值多少錢(qián)? 我可以毫不謙虛地告訴大家:我也不知道!雖然,我不知道如今的“良心”值多少錢(qián)。但是,我清楚地知道:“喪良心”的人一分錢(qián)都不值!
對(duì)不起,良心
對(duì)不起,良心。我曾經(jīng)不顧你的勸說(shuō),眼睜睜地看著朋友去和同學(xué)打著玩,被老師罵。我曾經(jīng)將你封于心底,任他人亂丟東西。良心,我有時(shí)明明知道你的話是對(duì)的,就是不愿意照你指引的方向去做。我總是太過(guò)顧及他人的看法,怕別人說(shuō)我多管閑事。
對(duì)不起,我以后一定注意,改正這些錯(cuò)誤的想法。
謝謝你,良心
謝謝你,良心。我在這里,真要向你鞠躬致謝了。如果不是你,我真的會(huì)和周?chē)哪切┤送骱衔邸@蠋熣f(shuō)他們成績(jī)好,我都看出來(lái)了。他們每次都互相抄襲,把答案弄完美。他們?cè)?jīng)也讓我加入他們。是良心你,把我從這個(gè)泥潭拉了上來(lái)。雖然他們說(shuō)我清高,討厭我,但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)檫@樣廉價(jià)的喜愛(ài)太不值錢(qián)了。還是你,在政治模擬考試上,代替了離開(kāi)的老師監(jiān)督我,使我沒(méi)有像其他同學(xué)那樣,翻書(shū)、抄書(shū)。
良心,真的謝謝你。我會(huì)比以前更加珍惜你的。
你好,良心
你好,良心。你知道嗎?我一直把你當(dāng)作一個(gè)良師,一個(gè)益友。因?yàn)椋憧偰軒椭遥嵝盐摇km然有時(shí),你的意見(jiàn)和我的想法不一致,但你從不因此而緘口不言。所以,你經(jīng)常能幫助我懸崖勒馬。有時(shí),我把你鎖在心靈的角落,因?yàn)槟愕南敕ㄟ`背了我的意愿。可每次當(dāng)我釋放你后,你還是一如既往地為我服務(wù),繼續(xù)做你的魏征。但是,很抱歉,我不是一個(gè)合格的唐太宗。所以,委屈你了。
別閉嘴,良心
別閉嘴,良心。說(shuō)實(shí)話,有時(shí),我很粗暴。經(jīng)常叫你閉嘴,不讓你直言進(jìn)諫。因?yàn)樵谶@時(shí),我有些自以為是。所以,相對(duì)的,就開(kāi)始討厭起你,這個(gè)忠心的朋友來(lái)。但是,你還是在不停的勸說(shuō)我。于是,我火了,把你鎖進(jìn)了幽深的閣樓,想懲罰你一下。這時(shí),我是個(gè)不折不扣的暴君。還好,你沒(méi)有改變你的本性。當(dāng)我后悔時(shí),你竟出來(lái)安慰我。現(xiàn)在,我請(qǐng)求你:別閉嘴,良心。
良心,謝謝你陪伴我走過(guò)了十二年,謝謝你!我現(xiàn)在衷心地祝愿你在我心中安居樂(lè)業(yè)。雖然有點(diǎn)自私,但這是真實(shí)的愿望,比那些不切實(shí)際的希望要好得多。我會(huì)努力的,努力接受你的勸告。因?yàn)椋阌肋h(yuǎn)是對(duì)的。
良心無(wú)悔良心的英文篇六
良心是看不見(jiàn)摸不著的,但我卻寫(xiě)撿良心,你一定已經(jīng)丈二和尚摸不著頭腦了吧,讓我來(lái)向你娓娓道來(lái)吧。
今天我考了一個(gè)好分?jǐn)?shù),媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我,答應(yīng)我明天吃啤酒雞。第二天老媽正準(zhǔn)備做雞的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)雞了。媽媽給了我100元,叫我買(mǎi)來(lái)一只雞,還是兩斤的。我來(lái)到媽媽平時(shí)賣(mài)雞的小店,許多人都擠在了小小的店鋪里揮舞這抓著錢(qián)的手,不時(shí)的發(fā)出一聲“老板,我要一只雞!”。我靠著身體小的關(guān)系,我很快擠進(jìn)了店鋪,對(duì)老板說(shuō):“給我兩斤雞!”這時(shí)老板趁我不注意塞給了我一只斤的雞,而我卻渾然不知,可老板卻在忙亂之中找給了我100元,可這只雞只要50元,我暗喜:哈哈,今天吃雞還多出了50元的零花錢(qián),我實(shí)在是太幸運(yùn)了!我蹦蹦跳跳的回了家。
回了家后,媽媽開(kāi)始做雞了,這時(shí)她叫我稱一下雞,我一稱,才發(fā)現(xiàn)這只雞只有1斤。我十分生氣,心想:你這個(gè)壞老板,居然騙我,哈哈,惡有惡報(bào),這50塊錢(qián)算是你賠的!可今天睡覺(jué)的時(shí)候我就做惡夢(mèng)了:我夢(mèng)見(jiàn)那個(gè)老板氣勢(shì)洶洶的來(lái)向我討錢(qián)了,我十分害怕,一睡著又被嚇醒。第二天一起床我就來(lái)到了昨天買(mǎi)雞店,滿懷歉意的把50元交給了老板,那個(gè)老板見(jiàn)狀,臉紅的像熟透了的柿子一樣紅。從雞籠里拿出了一只1斤的雞給了我。我開(kāi)心的回了家。
現(xiàn)在讀者們,你們知道了什么叫撿良心了吧!
“不要做對(duì)不起良心的事情。”這句話我們常常掛在嘴邊,沒(méi)有人敢說(shuō)自己沒(méi)有良心。這個(gè)良心又表現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面。例如:不隨地吐痰、上公車(chē)不插隊(duì)、作業(yè)不抄襲、考試不作弊。
考試作弊的現(xiàn)象是最常見(jiàn)的。在考場(chǎng)上,交頭接耳“傳字條”用手機(jī)互相發(fā)送短信息等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。作弊的同學(xué)可曾想過(guò),就算考得滿分,也不是自己的真實(shí)水平。這樣良心過(guò)得去嗎?我突然想起一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,題目是:除了動(dòng)物園外,哪里的長(zhǎng)頸鹿最多?答案是:考場(chǎng)上。說(shuō)起這個(gè)急轉(zhuǎn)彎的時(shí)侯,我們都笑了,比喻得真的很形象。
生活中,隨地吐痰,隨地丟垃圾。踐踏花草的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),做這種事的人可曾想過(guò)別人的感受?聽(tīng)說(shuō),外國(guó)的機(jī)場(chǎng)寫(xiě)著很多“不要隨地吐痰”“不要隨地丟垃圾”等標(biāo)語(yǔ),而這樣的標(biāo)語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的。你看到這情景會(huì)怎么想?僅僅看一眼就過(guò)了嗎?我想,你也會(huì)感慨萬(wàn)分,也會(huì)做自我反醒。
當(dāng)然啦,生活中的人大多數(shù)都是活雷鋒,做好事的人總是比較多。例如:在公車(chē)上給老人讓座'隨手撿起地上的垃圾'撿到東西及時(shí)交給警察或交給老師……我們都不會(huì)做對(duì)不起自己良心的事。
我不喜歡不負(fù)責(zé)任或做錯(cuò)了還強(qiáng)詞奪理的人,這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車(chē)不排隊(duì),別人批評(píng)他,他還是用雷鋒精神來(lái)做推托,似乎他做的是對(duì)的,而別人說(shuō)他則是錯(cuò)的。我想,如果他做的是對(duì)的,別人就不會(huì)說(shuō)他或批評(píng)他,他更不必為自己找理由。
總而言之,我們不要做對(duì)不起自己良心的事情,要好好守護(hù)自己的良心。
良心無(wú)悔良心的英文篇七
有一件最古老的“老古董”,比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢(qián)幣、戰(zhàn)國(guó)的銅器都更古老。可是,拍賣(mài)商說(shuō),賣(mài)不出錢(qián),拍不出價(jià)。“不是都說(shuō)這東西值錢(qián)嗎?”“這東西是貴重,但不值錢(qián),貴重不等于值錢(qián),更不等于能賣(mài)出個(gè)價(jià)錢(qián)來(lái)!”你猜是什么?對(duì)了,就是這個(gè)“良心”。良,好的意思,就是古人說(shuō)的仁,良心也就是與好心、善心、愛(ài)心、同情心意思相近的一類。它是古老,人之能稱為人的那一天起,就講它了。
老百姓做人有個(gè)最基本的準(zhǔn)則:昧良心的事不能干。這話簡(jiǎn)單,這話也厲害,這是從有了人以來(lái),最起碼的“人的標(biāo)準(zhǔn)”。什么是好人,什么是成功的人,什么是社會(huì)的精英,不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn),但“算不算個(gè)人”,從古到今只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):不做昧良心的事。做了這樣的事,良心就賣(mài)給別人了。
都這么說(shuō),天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著,萬(wàn)一自己也弄不清楚怎么辦?說(shuō)是“摸著良心”,往哪兒摸呀?我認(rèn)為,有三條可以作為自測(cè)標(biāo)準(zhǔn):一是沒(méi)做過(guò)那種會(huì)自己罵自己不是個(gè)東西的事情,二是不會(huì)因?yàn)樽隽四募聻樗鲐瑝?mèng),三是半夜不怕鬼敲門(mén)也不怕警官來(lái)敲門(mén)。能這樣,放心吧,良心還在自己懷里,沒(méi)賣(mài)!
良心無(wú)悔良心的英文篇八
20xx年秋天,接到父親住院的消息,我從黃河口荒原上趕回老家。父親的病不輕,動(dòng)手術(shù)需要一大筆錢(qián)。拿老百姓的話說(shuō),只要住進(jìn)了醫(yī)院,錢(qián)就刷刷的沒(méi)數(shù)了。一天,娘說(shuō),樹(shù)(同村的朋友)借的500元錢(qián)送回來(lái)了。娘說(shuō)這錢(qián)是樹(shù)一年前的春天建蔬菜大棚急用,爹從不寬裕的手里擠出500元給他救急的。
娘把樹(shù)還回的錢(qián)交給了我,我順便數(shù)了數(shù),這一數(shù)不要緊,發(fā)現(xiàn)中間夾著一張十分明顯的舊錢(qián)。我拿出來(lái)一看,這張錢(qián)中間有一道深深的折痕,且紙邊的顏色有些發(fā)白,圖像模糊,好像被水洗過(guò)一樣,一看就知道是張假錢(qián)。
對(duì)于還回的錢(qián),
娘一是老眼昏花,二是不認(rèn)識(shí)假錢(qián),只要數(shù)對(duì)就行了。
拿著錢(qián),我心里涌起一股怒火——爹躺在醫(yī)院里,本來(lái)心情就很沉重,在需要錢(qián)的時(shí)候樹(shù)還的竟是假錢(qián),這不是欺負(fù)、羞辱老實(shí)巴交的爹娘嗎?爹娘本來(lái)就沒(méi)有多少錢(qián),在樹(shù)最困難的時(shí)候,把錢(qián)借給他救急,他反而……100元,對(duì)于生病的爹意味著能多打幾針,意味著身體早日康復(fù),意味著一家人早日?qǐng)F(tuán)圓。
經(jīng)娘這么一說(shuō),我憤懣的心稍微舒緩了一些,心想,也許他有難處。想到此,我就把假錢(qián)隨手撕掉了。
爹出院后,樹(shù)只匆匆來(lái)我家一次,娘依舊笑臉相迎。此后,相距不遠(yuǎn)的樹(shù)再也沒(méi)有上過(guò)門(mén),過(guò)年也不來(lái)拜年了。
雖說(shuō)10年的時(shí)間很漫長(zhǎng),我卻為今天的樹(shù)而高興。不管時(shí)間長(zhǎng)短,只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,勇于改正,就沒(méi)有丟失良心。
良心無(wú)悔良心的英文篇九
對(duì)于良知,我一致認(rèn)為,良知是需要堅(jiān)守的。
良知,不是遠(yuǎn)在天邊,而是近在咫尺,它存于我們的每個(gè)角落。良知,是暮靄中的一縷晨陽(yáng),它可以照耀著中華兩千多年的文明精神文化。
良知,是生命的界限。上翻歷閱近幾年新聞,鐵路失誤失人生命,鐵道部也陷入人民倍人危機(jī)。“速度提上去”,不見(jiàn)得良知也因此提升,相反的是,因貪腐,只追求利益多少殘?jiān)馍唤伲苟嗌偌彝ナビH人的萬(wàn)般心痛與無(wú)奈感傷。作為國(guó)家、個(gè)人、工作者的良知不僅在事故后彰顯一表,而是在時(shí)刻的工作中約束自己,以身作責(zé),將責(zé)任與良知并駕人生之路,只有這樣,良知才會(huì)在精神文明建設(shè)中得到堅(jiān)守。
良知,是生命的界限。彩色的饅頭、黑心的雞蛋、毒膠囊、黃面新聞的始作俑者來(lái)源于良知,良知,不僅出自于良心,更深的還有知理明理,知法守法,將人民生命安全作為界限,不因一時(shí)之念而走向良知的負(fù)面道路。因?yàn)樯妫陨睿贾菫槿俗鍪碌牡拙€作為小商販的良知更加學(xué)會(huì)堅(jiān)守,只有這樣,整個(gè)市場(chǎng),甚至社會(huì)才可以呈現(xiàn)璀璨的良知星光之道。只有這樣,良知才會(huì)在社會(huì)中得到堅(jiān)守。
良知,是生命的界限。跨越這條界限,則良知使之無(wú)效,活在當(dāng)下,如行尸走肉般煎熬。何來(lái)的“仁愛(ài)”:之義。中華幾千年,孔子尊寵“儒”家“儒”為何義,仁愛(ài)之義,道教以及佛教都是澄良知之處,它需要人們堅(jiān)守,更需要在堅(jiān)守中升華。
良知,是生命的界限,無(wú)法跨越生命。
良知,是生命的保證,生命需要呵護(hù)。
良知,是生命的核心,生命因之存在。