每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初一春節手抄報篇一
春節到，歡欣鼓舞，春節手抄報怎么做呢?我們可以參考下面的例子。
春節是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，也是最熱鬧的一個古老節日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在天津過春節還有掛中國結的習慣，大年30之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。
春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。
春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
“年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫作“上禾下千”，《說文解字·禾部》：“年，谷熟也。從禾，從千聲。”小篆將“人”字訛變為“千”了，因而許慎用了此說，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它象征著取得谷物生產的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢?從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著谷物。
另外還有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年獸趕走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
這種說法大概是后人根據年俗傳統附會的。不太可能是“年”的起源。
基本上，有為數可觀的華人的國家都將農歷新年定為公眾假期。
中國(大陸)
正月首三天，另外通過和相鄰兩個周末的倒休，春節假期一般由除夕下午一直持續到初七或者初八。由2008年開始春節假期調整為除夕和正月前兩天。
中國(臺灣)
除夕及正月首三天，若除夕或正月初一遇到星期六或星期日，則正月初四(及初五)補假，如2007年農歷除夕(2月17日)及正月初一(2月18日)正好為星期六、星期日，因此正月初四(2月21日)、初五(2月22日)均納入連續假期。
香港及澳門
正月首三天。如果正月首3天中任何一天碰巧是星期日，大除夕會被納入公眾假期，例如2007年的農歷正月初一(2月18日)碰巧是星期日，因此大除夕被納入公眾假期。
馬來西亞
全部州屬在正月首2天為假期。
新加坡
正月首二天。
越南、韓國
正月首三天。
餐飲禮儀問題可謂源遠流長。據文獻記載，從周代開始，飲食禮儀已形成一套相當完善的.制度，特別是經曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。春節期間家人團聚，親朋相會，頭號事就是忙活于“吃”字。為了在新春佳節吃得營養，吃得衛生，吃得文明，吃得開心，家宴須要注重禮儀。
1、酒滿茶半以禮待人
2、飯桌轉盤順時慢轉
在聚會吃飯時，經常會遇到帶轉盤的圓桌，如果飯局上有長幼之別，一道菜剛上來，應先轉到主人、主賓、尊者面前，待其享用之后，其他人再慢轉轉盤。并且，轉盤應順時針轉動，切忌快速旋轉。
3、魚頭魚尾有說法
家庭宴會當中,主人應將魚頭朝向桌上輩分最大、職務最高的人擺放，由他帶頭吃魚喝酒。要是有人沒等魚頭對著的人發話就搶先動筷子，便會被人恥笑為不懂規矩或者沒有見過大場面。
4、“拱手抱拳禮”雙手有高低
大多數情況下的拱手禮應該是左手在上右手在下，即左手壓住右手。這是因為，人們一般多使用右手來持兵器，用左手壓住右手則象征或表達了中國古人熱愛和平的意愿。”而右手壓住左手則是出喪。
古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為"飛帖"，各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用。 現在大多人在春節期間會互相串串門，過節時的走親訪友，既是沿用傳統的習俗，又能把平時因為忙工作而疏遠了的親情重新織補起來。不過記得不要因為自己拜訪別人，而給別人造成不必要的負擔和麻煩。
1、穿新衣，帶年貨，吉利話。
衣著上一定要干凈利落，不管貴重與否手上都要提著禮物，當然進門就說的拜年話兒是必不可少的。
2、拜訪要提前確認。
拜訪前一定要確認主人是否在家。在出發前，或者頭天晚上打個電話確認一下，這是非常重要的一點,這樣就不至于出現撲空的情況。所以過年過節這件事是需要注意的，在有約在先的前提下也要提前確認。
3、注意拜訪時適可而止。
禮節性拜訪，逢年過節這個時間是越短越好，在客人家里停留的時間一般以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪，一般性情況下半小時左右為宜，不是什么極其特殊的情況，不宜停留一小時以上，一般情況下，不是至親、故交就不要留下來吃飯，因為對方負擔會很重。
4、注意鞋襪的衛生。
現在城市人家里裝修都比較豪華，進了門是要脫鞋的，有些人不太注意這個，所以一個有經驗的人到別人家里登門拜訪的話，鞋襪的衛生非常重要，這是細節，而教養體現于細節。
5、活動的范圍要有限制。
到別人家里拜訪的話，一定要注意，在對方指定的活動范圍之內活動，指定的范圍就是客廳。如果隨意走動可能會造成主人家的尷尬，所以到別人家里做客，活動有度很重要即便是家人、朋友也要注意。
初一春節手抄報篇二
春節,一年中難得一次的長假,趁著這個假期,很多人都會帶著家人或者朋友一起去旅行。那么你知道春節適合去國內哪里旅游嗎?不知道的朋友，下面一起來看看春節適合去國內哪里旅游介紹。
漠河是中國最北的縣城，“找北”自然成為漠河最有趣的體驗。神州北極石碑位于北極村北部，黑龍江南岸，此石為漠河縣人民政府于1994年6月20日所立。此石與號稱天涯海角的“南天一柱”齊名，并與之遙相呼應，是北極村的一個象征性標記，是中畢北極的標志性建筑物。凡來北極游覽觀光的客人，均會在此石前攝影留念，以證北極之約。
對于繁華都市的孩子們來說，剛踏上這片土地時也許并不適應，漠河的冬天零下三四十度是很正常的事情，極寒的天氣、不太方便的交通、不繁華的街道、一早就黑下來的天空，連時時刻刻需要的手機信號都成為一種挑戰。
在這個“可能是中國最美麗的小城”的湘西明珠中，尋找沈從文《邊城》月光下水邊的吊腳樓、依山傍水的老城、南華山襯著的古老城樓、飛架于烏巢河深谷的石橋等。寧靜而又悠遠的古鎮、鄉民樸實曠達的作風、充滿著民族特色的建筑物，成了人們前往最好的理由。
春節可以祈福的好去處還有蘇州寒山寺、北京雍和宮、杭州靈隱寺…
海南島的旅游資源豐富，從北部的海口到南邊的三亞，特色景點眾多。想看紅樹林的可以去海口東寨紅樹林，它四季常青，終年碧綠，是我國紅樹林海灘中的佼佼者。還有文昌的東郊椰林，瓊海的萬泉河、博鰲論壇;萬寧的興隆華僑眾多而頗具印尼風情，東山嶺山勢不高險，然景物奇特多姿，除了是著名的東山羊產地，還有“海南第一山”之美名。而三亞更是國內的度假天堂，風景名勝密集，亞龍灣、大東海、鹿回頭、天涯海角等等聞名中外。
了解了春節適合去國內哪里旅游后，大家記得提前安排行程。
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的.口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
初一春節手抄報篇三
現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。
那么"年"究竟是怎么樣來的呢?
民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。
后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的"立春"。南北朝則把春節泛指為整個春季。
據說，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，所以只好將農歷正月初一改名為"春節"。