無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
春節四年級手抄報篇一
春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。下面是關于高年級狗年春節手抄報的內容，歡迎閱讀！
春節手抄報1
春節手抄報2
春節手抄報3
春節吃餃子，是我國北方的一大風俗。餃子是中國人的一大創造，最初叫做“餛飩”、“餃子”、“銀元寶”等。三國人張揖的《廣雅》曾經提到過這種食品。北齊顏之推講得比較具體：“今之餛飩，形如偃月，天下之通食也。”這就勾畫出了餃子的形狀類似半月，可見我國吃餃子的歷史已經有1 600多年了。
相傳在盤古開天地的時代，女媧煉五色石補好了蒼天，又捏土造了許多黃土人。她迎寒斗暑，不停地造人，可是一到冬天，天寒地凍，黃土人的耳朵總是被凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧每做完一個黃土人，就在人的耳朵上扎個小眼，用細線的一端把耳朵拴住，線的另一端放進入的嘴里，讓人咬住耳朵不掉。這樣，黃土人的耳朵便固定下來。后來這掉耳朵咬線的故事，就變成了吃餃子。由于冬至是一年中最冷的一天，老百姓總在這一天包餃子，以讓女媧造的黃土人咬住那帶線的.耳朵不凍掉，久而久之，人們不單在冬至吃餃子，過年也吃餃子，并逐漸演變成一種風俗。年三十、初一包餃子、吃餃子，在全國來說比吃糯米糖團、湯圓更為普遍。過年的餃子，帶有多重含義。首先，餃子用肉、油較多，營養豐富，且有福壽多多的意蘊。其次是餃子很像元寶，是財源滾滾的象征。
從根上說來，古時曾稱餃子為扁食、牢丸、餃餌，它的樣式來自餛飩，個別地方過年也吃餛飩，但是餃子比餛飩餡多個大。餃為交，是新舊交替、迎祥納福的意思。餃子更是供奉神靈與祖先的必備之品。
在古代的農業社會里，大約自臘月初八之后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
年糕的口味因地方而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕與白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先與面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為與面的“與”字就是“合”的意思;餃子的“餃”與“交”諧音，“合”與“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
春節四年級手抄報篇二
快到春節了，你打算怎么過春節?記得做好春節手抄報哦，如下小編就為大家收集了四年級歡度春節手抄報，歡迎閱讀！
四年級歡度春節手抄報1
四年級歡度春節手抄報2
四年級歡度春節手抄報3
除夕那天，我們每個小朋友早早穿上了新衣服，顯得精神煥發，奶奶夸我真帥氣，媽媽準備了一桌美味可口的年夜飯，有我最愛吃的紅豬肉，大龍下，小炒魚……我們一家人坐在大圓桌四周，大家互相敬酒，互相祝福，，我端起酒杯祝爺爺奶奶身體健康，長命百歲。祝爸媽工作勝利，萬事如意。爸媽爺爺奶奶也祝我好好學習，天天向上。他們還了我好多壓歲錢，我的心樂開了花，感謝他們給了我一個幸福的家。
放了煙花，我們回到屋里，坐在沙發上收看中央電視臺播放的《春節聯歡晚會》精彩的節目逗得哈哈大笑。
一年中，就在歡聲笑語中度過了。明天，我們又長大一歲了。
相信每個人一定都有和家人一起過年的'回憶，這段溫馨的畫面，是最值得珍惜的。 每逢過年，我們一定會聚在伯父家中唱唱跳跳，直到三更半夜，聲音依舊響徹云宵，最后再吃一頓金錢也買不到的大餐，雖然不貴，但其中卻有著無窮的希望和快樂，令大家吃得津津有味。
過年的回憶應該是快樂的，但我卻永遠也無法忘掉那一次。那天依然和往常的過年一樣，發紅包時，伯父只給了我一百元，我立刻回應：“啊，只有一百元喔！”大家陷入了一片沉默中，因此，我被媽媽臭罵了一頓，我感到慚愧極了，因為那句至今還說不出口的“對不起”。 還有一次，堂哥從外地趕回來，大伯父說：“小胖！”所有親戚朋友哄堂大笑，因為有了堂哥，讓我感到過年的溫暖，讓我學到過年不只是一時的快樂而已，也是祝福與希望。
我們口中說的年夜飯在我們心中就等于是烤肉，回想起來，口水都快滿出來了。我們大家一起合力把烤肉架擺設好，再去買所需的食物，將食物放在烤肉架上就開始烤啰！一陣陣濃郁的香味傳到我鼻中，我恨不得趕快吃掉。終于，長久的忍耐有了代價，換來的是可口的味道。
春節四年級手抄報篇三
春節是一個傳統節日，也是一年中最熱鬧的時候。從小時候開始，就盼望著過春節，因為在春節的.時候，會有很多親朋好友來到我家，還有很多和我同齡的小朋友，我可以跟他們一起開心地玩，因此，我從時候就開始盼望春節。
漸漸長大一點，我還是盼望春節。這時候的原因變了，不僅僅因為可以開心地玩，還可以放鞭炮和禮花。每當看到我親手點燃的“涌泉”噴射出金色的火花，我心里就比蜜還甜。也許，我更愛看禮花。禮花升上天空，綻開，變成美麗的圖案。散落下來，漸漸消失在夜空中……我不緊替它們感到惋惜，可是，它們的生命雖然只有那么短，卻帶給人們快樂和幸福。
現在我依然盼望春節，你知道為什么嗎，因為，我盼著拿到壓歲錢。我拿著壓歲錢買一些課外書籍來看，我在書海中遨游，懂得越來越多的知識，獲得快樂。
一個“盼”字，代表著多少人的心愿和期盼，而春節年年有，我也年年盼，又一個春節即將來臨，也許，以后，我盼春節的原因將又有變化，但我對春節的盼望，不曾改變。盼春節，盼望新一年的幸福與快樂……有多少個字啊 !。
春節四年級手抄報篇四
春節快到了，手抄報該畫咯。下面是小編整理的四年級春節手抄報，一起來看一下吧。
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的.年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
春節四年級手抄報篇五
科普是指利用各種傳媒以淺顯的、讓公眾易于理解、接受和參與的方式向普通大眾介紹自然科學和社會科學知識、推廣科學技術的應用、倡導科學方法、傳播科學思想、弘揚科學精神的活動。一起來看看科普的手抄報，僅供大家參考！謝謝！
本學期開學不久時，科學課老師給我們上了一堂非常有趣的科學課。
我決定去看看其他同學是怎么做的。我觀察了一小會，突然發現，原來是我自己連接點連錯了。找到小燈泡不亮的原因后，我又重新做實驗，這一次小燈泡亮了，我高興極了。接著，我又試著往電池上加一節電池，這時小燈泡變得更亮了。班上有同學也在嘗試著往電池上加電池，1節、2節……，結果加到第3節電池不久，意外發生了，小燈泡冒出一股藍煙，隨之飄來一小股焦臭味，閃爍幾下后，就再也不亮了！——小燈泡燒壞了，我們有點小小的緊張。這時，老師走過來告訴我們，這個小燈泡只能承受大概3伏的電壓，而一號電池每個電壓是1.5伏，3節一號電池串聯在一起，電壓為4.5伏，電池電壓超過了小燈泡能承受的范圍，所以小燈泡就會燒壞。
科學課讓我們通過親手實驗來明白生活中一些我們不明白的科學現象，讓我們學到新的科學與生活知識，并且還能鍛煉我們的動手動腦能力，真是兩全其美，科學課真有趣！
前幾天媽媽帶我去超市購物，我們買了飲料、零食，還有一袋雞蛋，在回家的路上媽媽讓我提著雞蛋，由于雞蛋太重，我就用一只手把雞蛋提起來，另一只手從下面托著。不一會到了家，媽媽問我雞蛋有沒有碎，我看了看雞蛋說：“中間的雞蛋碎了不少。”在路上我也沒有摔跤啊，怎么雞蛋就碎了呢？于是我去問媽媽。媽媽反問我：“雞蛋是什么形狀的？”“是橢圓形的。”我答道。我問媽媽：“這個和雞蛋破碎有什么關系？”媽媽讓我拿兩個雞蛋把它們拼在一起，我拼了好長時間卻怎么也拼不成功，最多也只能讓兩個雞蛋的蛋殼挨在一起，我問媽媽這是什么意思，媽媽指著那兩個雞蛋的接觸點說：“雞蛋破碎的關鍵就在這個接觸點。”媽媽見我似懂非懂說：“雞蛋的接觸點有很多，雞蛋與雞蛋之間的接觸面積卻很小，雖然接觸面積很小，但承受的力卻很大，所以雞蛋就破碎了。隨后媽媽又讓我把一個雞蛋放在桌子上，讓我用筆尖來扎，沒用多大力氣就被扎穿了。
在我們的生活當中也有許多的科學道理，等著我們去探索、學習！
有了明確的公認的定義，才容易知道論述的基礎，才容易得到一致的結論。
講述自己的論據和結論，讓讀者自行驗證此結論是可重復的規律(科學)的過程，被稱為科普。
迷信是不希望聽者去驗證，只希望聽者接受講述觀點的傳播形式。
不經驗證的接受方式，也是迷信。
對沒有能力理解或驗證的人講科學，應該叫啟蒙教育，多用于在兒童還不知道基本科學驗證方法的時候，講述科學知識。這不適用于理論交鋒之時，此時主要講證據。學校的教材，才是經得起推敲和實驗證明的標準的科普讀物。
由此定義出發，象時間簡史一類，沒有嚴格推理過程，盲目把一些“科學家”結論推給大眾的做法，不是科普，最多算做啟蒙，也就是給不知道相對論，或不理解相對論的人看的，而科普讀物，要象教材那樣，對每一個實驗論據，都要講清前提條件，預計結果，實驗結果，這才能讓讀者去驗證。
我們學校的教材是最常見的科普讀物。用這個科普的定義，才是可驗證，可重復的科學定義。“科學家”是沒有嚴格定義的，科普讀物也不需要科學家去寫！
有人這樣定義科普：“科學技術普及，是指采用公眾易于理解、接受和參與的方式，普及自然科學和社會科學知識，傳播科學思想，弘揚科學精神，倡導科學方法，推廣科學技術應用的活動。”愛因斯坦就用這種方法“普及”他的相對論：“一個人坐在火爐旁五分鐘，他感覺象過了一個小時；一個男人與他喜歡的姑娘聊天，一個小時，他感覺過了五分鐘。所以說時間是相對的。”確實采用了公眾易于理解的說法，但這是錯誤的！科學是客觀規律，不以人的意志為轉移，科學定義的時間，就是相對時間，否則就不是科學時間。科學精神，就是質疑一切的態度，不論話是誰說的，只有不出現例外情況，我們才承認它是科學的。這個定義，剛好與我定義的啟蒙相近。參見百科詞條：啟蒙、啟蒙教育。
中國的大型科普活動包括科技周、大型科普展覽、科技下鄉等。
科技活動周是中國重要的科普活動之一。2003年雖然遭受sars疫情影響，但全國科技周活動仍如期在網上進行。主題是“依靠科學，戰勝非典”。
國家科技周的活動內容非常豐富，全國各省市有關科普活動的機構都采取行動來宣傳科技，促進公眾與科學的對話。每年的科技周國家科普聯席會議都通過協商形成一個主題，圍繞該主題各部門再來舉辦各種形式的科普活動。
主題為“科技以人為本，全面建設小康”的`2004年全國科技活動周于5月15－21日在全國展開。2004年的全國科技活動周內容豐富，形式多樣，突出表現在三個方面：重點宣傳科學發展觀、強調科技為“三農”（農業、農村、農民）服務、關注未成年人科普教育。主要的活動包括在北京舉辦“科技以人為本，全面建設小康”的大型主題展覽及大型科技游園會、在河北西柏坡舉辦“科技富民”大型科普活動、在黑龍江舉行“振興東北，服務三農，科技列車龍江行”大型活動等。
科技周、科技月等綜合性科普活動雖然時間短暫，但影響卻非常廣泛。通過定期舉辦大型科普活動，調動了科技人員進行科學傳播的積極性，推動了公眾對科技的學習和理解，擴大了社會影響。
同時，配合重大國際和國內節日，國家各科普有關單位積極開展各種形式的科普活動。如國際氣象日、世界衛生日、世界環境日、世界地球日、國際博物館日、全國植樹節、國家節能宣傳周等，各有關單位根據節日的情況，通過報紙、電臺、電視、互聯網等宣傳輿論工具，以科普知識競賽、演講或大型文藝演出的方式來宣傳相應的科學知識。
面向農村的科普活動則更加強調實用技術的傳播。自1996年以來，各地在每年的春冬季節廣泛開展文化、科技、衛生三下鄉活動，先后組織了1000多萬科技人員下鄉，幫助農村干部群眾提高文化科技素質。
在這些活動中，都穿插著科普講座。據統計，僅在2002年，中國科學技術協會系統就舉辦講座近9萬次，參加人數達到300多萬人次。
“科普大篷車”是中國科學技術協會根據中國科普工作發展要求而研制生產的，目的在于向偏遠地區開展科學技術普及宣傳、科學技術咨詢，舉辦科普展覽。
科普大篷車具有車載科學技術普及展品展示教育、展板宣傳教育、科學技術影視片播放教育、贈送科學技術普及資料書籍、流動科學技術普及宣傳舞臺等五項功能，被譽為“流動的科學技術館”。
科普大篷車于2001年1月投入使用，在中國中西部地區廣大農村開展了大量科普活動，受到了農村居民的熱烈歡迎。2002年，“科普大篷車”在全國17個省、市、區行駛，在各地舉辦了約10萬場科普報告和講座，聽眾數千萬人次。
2002年，中國又推出了面向西部地區和老、少、邊、窮地區的“科普列車”，主要開展科普展覽、報告會、講座、農業技術咨詢、醫療技術培訓、致富經驗傳授、科普電影放映等活動。
2002年5月以“傳播科學文明，服務老區人民”為主題的科普列車從北京出發，沿京九（北京—香港九龍）鐵路在河北、河南、湖北、江西四省的14個縣市開展宣傳服務活動。2002年10月，以“傳播科學文明，促進西部開發”為主題的科普列車則從北京駛向西北，為內蒙古、寧夏、甘肅等3個省、區鐵路沿線9個縣（旗、市）的各族人民提供服務。所到之處，廣受歡迎。