演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
誠信演講稿小學(xué)生篇一
大家好！
誠實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德，一個人不僅在乎他的成績，更要在乎他的誠信。現(xiàn)在，讓我給你們講一個誠實(shí)守信的故事吧。
記得那次英語考試后，老師笑容滿面地走進(jìn)教室，開始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂場玩呢！當(dāng)老師叫到我的名字時，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂場玩我最喜歡的碰碰車的情景，真是過癮。
老師開始評講試卷了，我認(rèn)真地聽著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯了。這時，我心里像十五個吊桶——七上八下，思想斗爭異常激烈。怎么辦呢？讓老師把試卷改過來吧，可是，沒有一百分的話，去游樂場的計劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠實(shí)的孩子，《狼來了》的故事告訴了我，小牧童因?yàn)檎f謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠實(shí)做人，老實(shí)做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來，對老師說：“老師，我這里有一題改錯了，我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來贊許的目光，老師走過來看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)了我的誠實(shí)，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分，也沒有去游樂場，但是它讓我感受到了誠實(shí)守信的快樂。
雖然這件事過去了很久了，但它讓我明白：誠實(shí)就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊，伴我成長。
謝謝大家！
誠信演講稿小學(xué)生篇二
親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義——誠實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信;商家合法經(jīng)營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。
誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么?原因很簡單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。
由此可見，誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你;誠信，銀行才能借錢給你;誠信，才能得到別人的信任;誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。可以說，誠信無處不在，無處不需。
有這樣一件事情：一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到農(nóng)村信用社，可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦?精明的他想出了一個“絕妙”的主意：他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進(jìn)行咨詢并計算到期利息，然后他跑到四個網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個網(wǎng)點(diǎn)和主任算出的利息一分也不差。于是他逢人就說：農(nóng)村信用社真的是可信賴的、咱農(nóng)民自己的銀行!
誠信演講稿小學(xué)生篇三
誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時有誠信之心，我們就一定可以得到對方真誠的回報。
——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分，有時沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動是社會活動的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會提高，國家的國際聲望才會更高。而誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動價格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個諾言的時候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實(shí)際行動實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。
誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信”二字。因?yàn)椤罢\信”是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的`基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨龋徽\信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>
誠信演講稿小學(xué)生篇四
大家好！
誠信對于所有人來說，都是彌足珍貴的。因?yàn)樗苁谷伺c人之間的關(guān)系更加和諧，使心與心更加靠近，使成功的道路更寬廣，更坦蕩。
誠信是一種令人欽敬的品質(zhì)。在與朋友交往或交新朋友的過程中，誠信才能贏得友誼;在教育孩子的過程中，誠信才能讓孩子學(xué)會誠信;在商業(yè)經(jīng)營的過程中，誠信才能贏得良好的口碑和信譽(yù);在治理國家的過程中，誠信才能讓國家的領(lǐng)導(dǎo)者深得民心。
孔子把誠信看成人人都必須遵循的道德規(guī)范;亞里士多德認(rèn)為，人們要在經(jīng)濟(jì)交往中取得互惠的效果，就必須遵守信用的原則;愛因斯坦總結(jié)出人生成功的公式是：成功=x+y+z。其中，z代表著誠信。
誠信是為人之本，它是人生最為寶貴的、難以用金錢衡量的財產(chǎn)，是一種責(zé)任，是難以用金錢來衡量的。
當(dāng)今社會越來越需要誠信。我們要信守諾言，表里如一，不欺騙他人，我們的生活才會更加美好。無論是貧是富，地位高低，都應(yīng)該保持美德。
一個家里窮困的小女孩去賣茶葉，把她所賣的成包茶葉不夠斤兩的事實(shí)告訴客人，客人拔腿就走，后來小女孩遇到了土產(chǎn)公司的老板，老板被她的誠實(shí)所感動，把她的茶葉全都收購了。
感動我們的，是這個小女孩的美好善良的心地，不欺客的誠實(shí)的美德。誠信讓我們的生活有了安全感。
當(dāng)今社會，不講誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮，害人不淺。三鹿集團(tuán)不講誠信，危害人們身體健康;含三聚氫氨的雞蛋讓人們膽戰(zhàn)心驚;教授剽竊學(xué)生論文侵犯別人權(quán)益;缺斤少兩的商販把誠信置之腦后。
誠信，是生活中最珍貴、最美的花朵，喪失了誠信，生活就黯然無光。讓我們心中那朵誠信之花永開不敗吧!
誠信演講稿小學(xué)生篇五
大家好！
誠實(shí)守信是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處事的.一種美德。
爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的，不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)。“誠實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽(yù)與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
誠信演講稿小學(xué)生篇六
大家好！
我們在一起玩耍、交朋友時，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢？就是希望彼此坦誠相待，遵守諾言。誠實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個人要想取得別人對自己的信任，關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。正像莎士比亞說的，你必須對你自己忠實(shí)。正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實(shí)，才不會對別人欺詐。
俗話說“人無信不立，國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富，在我國源遠(yuǎn)流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史，就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種理念，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠實(shí)守信的故事俯拾皆是。我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。從這件事里一定能深刻體會到誠實(shí)守信是中華民族的美德。
國家名譽(yù)主席、偉大的愛國主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的宋慶齡奶奶小時候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言，所以她不想欺騙小珍說她忘了，在家里等小珍來的事。那時候，中華民族已經(jīng)提倡了誠實(shí)守信的美德。自古以來，我們中華民族就非常重視誠實(shí)守信，故有“誠實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語流傳。我們應(yīng)該把這精神發(fā)揚(yáng)光大，宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，所以她只好放棄了這一個好機(jī)會，但她卻沒有感到遺撼，而是感到高興，因?yàn)樗o記著老師的教誨，沒有使小珍撲個空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國家名譽(yù)主席、偉大愛國主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠實(shí)守信觀念的品質(zhì)，從身力的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
21世紀(jì)是國際競爭日益激烈的時代。我國已經(jīng)加入wto，要和世界上幾乎所有的國家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，如果不誠實(shí)守信，沒有一個良好的`形象怎樣和世界各經(jīng)濟(jì)團(tuán)體打交道呢？我們?nèi)绾问箛窠?jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展呢？誠實(shí)守信，不求虛假，必須從每一件小事做起，這句話時刻鞭策著我們一步一個腳印前進(jìn)。
有人曾說：“這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的誠信準(zhǔn)則。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，而俯察內(nèi)心，崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習(xí)和呼喚。親愛的同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，用我們的心去呼喚誠信，做一個誠實(shí)的人。
謝謝！