2023年一壺老酒原唱歌詞通用

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

2023年一壺老酒原唱歌詞通用一

2. 井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報(bào)煎茶。——張蠙《夏日題老將林亭》

3. 茶葉，在水的浸潤(rùn)下舒緩的展開。如綠衣舞者，在音樂中漸入佳境。杯中的清湯散發(fā)出幽香，淡淡的卻沁人心脾，我仿佛嗅中華文化的氣息。

4. 兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。——黃庭堅(jiān)《送王郎》

5. 清嘉慶款綠地粉彩開光詩文茶壺

6. 天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責(zé)，竊取金杯作照憑。

7. 一把好壺的句子：我的所謂喝茶，卻是在喝清茶，在賞鑒其色與香與味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。

8. 一次次，在鼓聲中跑動(dòng)起來，鼓面

9. 烈士擊玉壺，壯心惜暮年。三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。揄揚(yáng)九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。朝天數(shù)換飛龍馬，敕賜珊瑚白玉鞭。世人不識(shí)東方朔，大隱金門是謫仙。西施宜笑復(fù)宜顰，丑女效之徒累身。君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人！

10. 品茶是品茶人心的回歸，心的歇息，心的享受，心的澡雪。因此，品茶時(shí)要有一個(gè)最佳的心理環(huán)境即心境，才會(huì)真正體味到品茶的真諦，獲得精神上的享受。

11. 碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。

12. 清閑一日，手執(zhí)一杯香茗，品味四季韻味，嘗出人生精彩。少頃，清茶已淡，心素如簡(jiǎn)。

13. 砂壺源于巖中巖，本質(zhì)純正；吸水快、透氣好、泡茶褒香、隔夜不餿；無掩飾、無虛偽，這是其特有的一種真誠

14. 茶壺像甜津津的水蜜桃。

15. 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。——《月下獨(dú)酌》

16. 若真蛻，必是歲月殘忍的

17. 釋義：泉水加熱，生成波濤，研碎的茶葉產(chǎn)生香氣，從紫砂壺里飄出來。

18. 無論走到哪里，都該喜歡那一段時(shí)光

19. 月下獨(dú)酌 李白

20. 莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。——張繼《山家》

21. 客從遠(yuǎn)方來，多以茶相待。

22. 捧杯沏茶，開水向杯里一倒，馬上看到一團(tuán)白霧騰空而起，慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴。這只白鶴對(duì)明宗點(diǎn)了三下頭，便朝藍(lán)天翩翩飛去了。再往杯子里看，杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來，就像一群破土而出的春筍。過了一會(huì)，又慢慢下沉，就像是雪花墜落一般。

23. 望岳杜甫岱宗夫如何,齊魯青未了.造化鐘神秀,陰陽割昏曉.蕩胸生層云,決眥入歸鳥.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.岳：指東岳泰山

24. 廖樹文，中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員，湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，從事商貿(mào)工作多年，在《大河》《黃石日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表詩歌多首，出版詩集《草葉上的微光》。

25. 但整體是古拙的方向沒錯(cuò)

26. 原創(chuàng)首發(fā)，詩歌(除舊體詩詞外)、散文、小說、評(píng)論等作品，拒絕一稿多投。第一次投稿附百字內(nèi)簡(jiǎn)介加個(gè)人清晰生活照一張。除文檔附件外，請(qǐng)?jiān)卩]件正文里粘貼一次稿件，便于編輯查看。

27. 芙蓉樓送辛漸 王昌齡

28. 心也可以清，琴弦顫響，

29. 休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。——蘇軾《望江南超然臺(tái)作》

30. 《玉壺冰》

31. 從往茶壺內(nèi)注水開始，茶香的氤氳四溢；單手執(zhí)壺不論壺柄的光滑或粗糙，握住的是所有喝茶人的期待；專注在泡茶的那一刻，心透過眼神凝視著茶器并靜靜地等待；出湯時(shí)充滿力度的水線，在茶海中激蕩回響；最終啜飲的是一杯淬煉過且沁透心脾的甘露。每一次執(zhí)壺行茶，都是在眼、耳、鼻、舌、身、意六根全開下學(xué)習(xí)的契機(jī)。

2023年一壺老酒原唱歌詞通用二

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經(jīng)典隨筆溫一壺春色念愛情

是因?yàn)榇禾靵砹藛幔啃睦镉幸环N熱烈的放縱，在還有一些涼意的早春里，慢慢的蘇醒。這早春讓人有一種放肆的歡喜，像短暫的愛情，如煙花一般蕩漾開來。記起那年月你說過的話和你的神情，無意中埋在心里的種子，如今卻在第一場(chǎng)春雨的溫潤(rùn)里綻放成花。

春雨隨風(fēng)而來，拍在玻璃上緩緩滑落，你說：你來了，花就開了，春天也來了！而我害怕被束縛和占有，怕春天終會(huì)過去，愛情也會(huì)漸漸遠(yuǎn)去，承諾那么重我只愿活在自己的安全感里。可我喜歡你身上的氣味，有一種讓我放松和沉迷的味道，那一刻很想索取和燃盡彼此。

有一段時(shí)間，你坐在我的對(duì)面，可以很久不說一句話，只是一直凝視著對(duì)方的眼睛，那種交匯已從靈魂里滲入到生命，即使沒有肉體的碰觸，一樣驚心動(dòng)魄的令人戰(zhàn)栗和回味。還記得第一次的相見，眼神里散發(fā)的光芒和欣喜，似前世丟失的心愛之物終于在此刻遇見！

因?yàn)橐粋€(gè)人，愛上了青石路的古巷；因?yàn)橐粋€(gè)人，愛上了細(xì)雨迷離的黃昏。我們始終在尋找一種情感，一種感覺；那個(gè)叫愛情的東西，像一個(gè)人對(duì)于奢侈品的追求，能滿足最完美的想象。愛上一個(gè)人，就渴望如兩顆纏繞在一起的藤蔓，永不分離，沉溺一生一世。而“我愛你”這三個(gè)字，在濃情蜜意的愛中說出來，即使一遍又一遍的重復(fù)也不嫌煩膩，就是為對(duì)方死也心甘情愿。

春節(jié)期間朋友的“正宣樓”群里在激烈的辯論著愛情、性和責(zé)任的話題，雖然大家觀點(diǎn)不同，誰也沒能說服誰，但可見愛情是人類永遠(yuǎn)不能脫離的主題，因?yàn)樗奈篮筒淮_定性，也因?yàn)樗?神秘和儀式感。

所謂愛情，首先是有了愛的欲望，然后才有情愫一次次的泛濫，我們回味著那種愛情的感覺，更像是彌補(bǔ)自己缺失很久的生命的一部分，那種給予和憐惜是一種不滅的光華，不斷完善另一個(gè)自己的靈魂，因?yàn)樵趷矍槔锏娜硕际菨u趨完美的。

是誰說過，心動(dòng)的次數(shù)太多，幸福感就降低了。因此，人生需要永遠(yuǎn)保持一份潔凈的愉悅感！一輩子，有一次愛到沉溺，愛到放肆已經(jīng)夠了！

有多少愛情來了又去，如春天，一晃即逝。從古到今，每一出關(guān)于愛情的悲喜劇，都少不了彼此放低姿態(tài)的追求和給予，真正的愛里，沒有索求和貪戀。只是在我們青春年少的時(shí)候并不真正懂得愛情，那種抓在手里始終不能放下的索取，使得情感日漸枯萎。

終于在過了很久才明白，愛，沒有確定的形式，更與性和風(fēng)月無關(guān)。愛情的本質(zhì)是多么簡(jiǎn)單的事情，只是在相同的頻率交換著彼此各自生命中最美麗和隱秘的際遇，而那個(gè)他又恰好理解寬憫著你的一切；在某一個(gè)花前月下驚艷了彼此，相攜一程，心中燃起的小小愛意，溫暖自己，點(diǎn)亮對(duì)方，已是完美！

夜深了，老張問我：寫什么呢？我說：懷念那些年的愛情呢！他淡淡的說：你餓嗎？我給你做些吃的！我不覺笑了，愛情終究不能免俗，心心念念的情感只活在回憶里，而身邊的才是真實(shí)的人生！

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2023年一壺老酒原唱歌詞通用三

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煮一壺清月，淺吟流年作文800字

煮一壺茶，品一抹香，賞一汪月。彈一曲紅塵，云水禪心，琴弦繞指輕柔，琴韻千回百轉(zhuǎn)，低吟淺唱，似水流年。塵世中，一抹紅顏，盈盈一笑，伴著香蘭月色，把一窗輕瀾的心事，微捻成一池雅韻，心靜如水，層層如蓮開，芬芳依舊，片片心香。

——香雪若蘭

一杯香茗，一股清韻，淡淡的溫暖，靜靜的品味，思緒如絲絲縷縷的微風(fēng)，起起伏伏，飄飄蕩蕩。一輪明月，一曲悠然，心靈承載著徐志摩筆下的云彩，把心事裝扮得如詩如畫，如幻似霧。一抹輕愁，一塵煙雨，飄散在記憶里的那朵婉約，是心湖上的一片嫣然、一段景致、一幕流年。

翻閱流年這本書，時(shí)而會(huì)隱隱作痛，時(shí)而會(huì)淺淺微笑，時(shí)而會(huì)幽幽傷感，時(shí)而會(huì)絲絲甜蜜。指尖盈握的淺淺紅塵，輕輕搖落于紙箋，以絕美的姿態(tài)劃過紅塵，舞落成一段千千闕歌，把歲月淺吟低唱，把憂傷埋入塵埃，把惆悵隱于夜幕，把淡雅永留心間。

生命的過程，情感的延續(xù)，必定要經(jīng)過幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，幾多糾結(jié)，否則我們的人生怎會(huì)精彩，我們的感情怎會(huì)豐富，憂傷和著幸福，在我們心底將是一道永遠(yuǎn)揮之不去的風(fēng)景。

許多人身上被包裹著多層的負(fù)累、虛榮、攀比，追求高品質(zhì)、高物質(zhì)的'生活享受，然而獲得這些是要付出代價(jià)的，不追求不一定就是膽小、怯弱，而是人生短短數(shù)十載，不要讓自己活得太沉重，太疲憊，給自己一份自由的天空，一份恬靜健康的生活態(tài)度，聽一曲高山流水，風(fēng)日灑然，云淡風(fēng)輕，一些紛雜，就在悠然中恬淡。

一些人，一些事，一些感動(dòng)，愛過了，恨過了，經(jīng)歷過了，就會(huì)懂得如何去珍惜，如何去感悟，如何去坦然面對(duì)，不必抱怨，不必神傷，善待生命，善待情感，我心如蘭。

誰說歲月滄瀾，花開一季？種種煩惱，庸人自擾，只要人如清月，我心靜然，四季如春，人生如畫，用美麗渲染著美麗，以心靈溫暖著心靈，微笑面對(duì)一切紛擾，善待生活，善待歲月，善待自己，坦然從容的過好每一天。

坦然就是淡定。

站在紫陌流年，看花開花謝，觀人生百態(tài)，淡定是一生浮沉的最高境界。

淡定地面對(duì)生活，是一種風(fēng)度，花花世界，如過云煙。淡定地面對(duì)人生，是一種修養(yǎng)，心懷坦蕩，氣定神凝。淡定地面對(duì)得失，是一種超脫，不必在意，不必強(qiáng)求。淡定地面對(duì)情感，是一種釋懷，緣來緣散，一切隨風(fēng)。

如果人生多一些淡定，少一些浮躁，多一些從容，少一些自擾，也不失為人間的另一種幸福。

絮絮念念了這么許多，茶已微涼，再煮一壺清月，淺吟流年，淡笑紅塵，卸下一身的煙雨，彈去兩袖塵風(fēng)，讓心清如茶，淡如水，明如月……若心靜然，一生安好！

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2023年一壺老酒原唱歌詞通用四

打開文本圖片集

中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)

常務(wù)理事

江陰雄鷹出租汽車有限公司

總經(jīng)理

江陰市外事旅游汽車有限公司

總經(jīng)理

江陰寶壺齋博物館

館長(zhǎng)

江陰市茶業(yè)協(xié)會(huì)

會(huì)長(zhǎng)

江蘇江陰人，1966年8月1日生于江陰北門頭圩埭。1983年土地工進(jìn)人法爾勝集團(tuán)至今，從事拉絲工、成繩工、卡車駕駛員，客運(yùn)企業(yè)管理崗位。

自幼對(duì)茶文化及藝術(shù)品就很感興趣，工作后利用業(yè)余時(shí)間，謙虛好學(xué)，收藏茶具和名人書畫、金石藝術(shù)品。1992年創(chuàng)辦“寶壺齋茶具收藏陳列室”；1997年11月18日創(chuàng)辦江蘇第一家私人茶具收藏館“寶壺齋茶具收藏館”；2003年1月11日建成國(guó)內(nèi)第二的私人茶具博物館一寶壺齋茶具博物館，并免費(fèi)對(duì)外開放。為中國(guó)當(dāng)代收藏大家。

延陵古邑，春申舊封，人杰地靈。古城江陰，自古以來人才輩出群星璀璨。在這充滿文化氣息的古城有一座獨(dú)具江南特色的私人博物館一江陰市寶壺齋博物館，其館長(zhǎng)便是家喻戶曉的林良先生。

林良，別號(hào)壺外漢、壺癡、壺緣、拾荒人。1966年8月1日出生于江蘇省江陰市北門頭于埭。現(xiàn)任中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、法爾勝集團(tuán)江陰雄鷹出租汽車有限公司和江陰市外事旅游汽車有限公司總經(jīng)理、江陰市寶壺齋茶文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)、江陰市寶壺齋博物館館長(zhǎng)(內(nèi)分寶壺齋收藏館、寶壺齋藝術(shù)館、寶壺齋品茗苑)、江陰市茶業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)當(dāng)代著名收藏大家。

江陰獨(dú)特的吳文化氛圍孕育了林良先生深厚的文化底蘊(yùn)，造就了他對(duì)藝術(shù)品收藏的執(zhí)著追求。尤其對(duì)紫砂壺、金石和“西泠印社”早期社員的篆刻、書畫作品更是有著難解的情緣。少年時(shí)代，林良先生對(duì)繪畫和陶藝就很喜歡，進(jìn)入法爾勝集團(tuán)以后，工作認(rèn)真，刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)余時(shí)間不僅自學(xué)完成了大專、大學(xué)本科、ceo職業(yè)經(jīng)理資質(zhì)，而且把愛好全部投入到收藏茶具的天地中。在法爾勝文化熏陶和培育下，從一位貨車駕駛員開始獨(dú)立艱苦創(chuàng)業(yè)，收藏過程中所遇到的重重困難磨練了林良的堅(jiān)強(qiáng)毅力、敏銳的鑒賞能力和永不屈服的開拓精神。利用出車和工作的空余時(shí)間到各地尋覓遺留在民間的茶具，足跡踏遍了祖國(guó)的山山水水、大江南北，并多次慕名上門拜訪中國(guó)陶藝界的工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師和工藝師們。藝術(shù)家們紛紛被林良這種“癡迷”的精神所感動(dòng)，對(duì)他給予了充分的肯定和極高的評(píng)價(jià)，這更加堅(jiān)定了林良對(duì)收藏的信心。持之以恒，藏品日增，先后收藏了漢代、晉代、唐、宋、元、明、清和現(xiàn)代不同時(shí)期用不同材料制成的陶器和茶具，其中諸多現(xiàn)代名家如顧景舟、徐漢棠、徐秀棠、譚泉海、顧紹培、李昌鴻、儲(chǔ)集泉、吳文新等創(chuàng)作的紫砂代表作品也都有收藏。鍥而不舍的努力得到了諸多藝術(shù)大師的言傳身教，使得他的藝術(shù)專業(yè)知識(shí)不斷完善，欣賞和鑒賞能力不斷提高。1997年親自參與設(shè)計(jì)并收藏了世界上最大的紫砂壺——“中華第一壺”。為了弘揚(yáng)中華茶文化和給江陰茶文化愛好者提供了一個(gè)了解陶藝和藝術(shù)的交流平臺(tái)，林良將多年所藏茶具創(chuàng)辦了江蘇省首家私人茶具收藏館——寶壺齋茶具收藏館，并于1997年11月對(duì)外免費(fèi)開放。隨著藏品的不斷豐富，藝術(shù)交流活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大和海外來江陰投資者的增加，參觀的人數(shù)越來越多，原有的收藏館環(huán)境和規(guī)模已經(jīng)無法滿足需求。林良自加壓力，經(jīng)過多方考察調(diào)研，自籌資金，克服了重重困難，在江陰市中心澄江西路150——152號(hào)創(chuàng)辦了寶壺齋茶具博物館，并于2003年1月11日正式對(duì)外開放。該館是目前國(guó)內(nèi)第二、江蘇省第一、規(guī)模最大、江南最具文化特色的私人茶具博物館，每年免費(fèi)接待中外游客達(dá)數(shù)萬人次。

林良始終本著“以壺為媒、以藝會(huì)友、弘揚(yáng)藝術(shù)、藏真藏珍”的宗旨，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，更加潛心致力于中國(guó)文化藝術(shù)和茶文化的研究、總結(jié)和開發(fā)。

林良不僅在業(yè)余收藏上有所收獲，他在事業(yè)上也是一個(gè)勤勞踏實(shí)、努力上進(jìn)、風(fēng)正務(wù)實(shí)、任勞任怨、勇于開拓的成功企業(yè)家。他管理的法爾勝江陰雄鷹出租汽車有限公司以規(guī)范管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得了客戶的一致好評(píng)和政府的高度贊揚(yáng)，成為行業(yè)的楷模，2005年—2008年連續(xù)四年被無錫市評(píng)為客運(yùn)行業(yè)最高榮譽(yù)——五星級(jí)客運(yùn)企業(yè)。

林良先生豐富的藏品和謙虛的人品，不僅得到了中國(guó)當(dāng)代很多藝術(shù)家們的肯定和贊揚(yáng)，中央電視臺(tái)2套——《鑒寶欄目》、上海東方衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視和國(guó)內(nèi)很多媒體都進(jìn)行采訪和報(bào)道，為傳承和弘揚(yáng)古老而又燦爛的中華茶文化，作出了重大貢獻(xiàn)。

藝術(shù)來自生活，藝術(shù)完美了生活。收藏，是一條艱苦之路，需要持之以恒，孜孜不倦；收藏，是一條幸福之路，保護(hù)了文化藝術(shù)，給人們帶來幸福和歡樂；收藏，是一條希望之路，讓人們知道，民族的復(fù)興和未來需要文化。

邵立平

1965年11月生于江蘇宜興蜀山1985年高中畢業(yè)，同年10月進(jìn)宜興紫砂二廠，隨家父邵新和(邵業(yè))學(xué)習(xí)紫砂陶刻。

1986年11月師承徐秀棠先生學(xué)習(xí)紫砂雕塑及紫砂壺藝制作。

1990年8月畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系，從事工藝美術(shù)教學(xué)、陶藝創(chuàng)作至今。

現(xiàn)為：

江蘇省工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民主同盟成員、國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)師、美術(shù)高級(jí)教師、中國(guó)紫砂陶緊缺型人才培訓(xùn)基地負(fù)責(zé)人

作品獲獎(jiǎng)：

2004年6月作品《紫砂石瓢壺》被無錫博物館永久收藏，作品《象牙雕刻擺件》獲首屆中國(guó)宜興陶藝裝飾展優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2004年8月，四件作品《望天》、《八方提梁》、《半月》、《達(dá)摩過江》在《茗壺賞析》上刊登。

2005年3月，作品《紫權(quán)》被宜興紫砂博物館收藏。

2005年10月，書畫作品《墨葡萄》獲首屆“悲鴻獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。

2005年12月，作品《大彬提梁》在《茶界》上刊登，并伴登文章《壺邊白話》一篇。

2006年9月，作品《圓福》載入《紫砂藝術(shù)典藏》一書。

2007年1月，作品《紫韻》入選首屆東方工藝美術(shù)之都博覽會(huì)銀獎(jiǎng)。

2007年10月，作品《天方組壺》入選全國(guó)八屆陶展。

2008年9月，參加“第二屆宜興紫砂陶全手工技藝大賽”，榮獲“合格傳承人”稱號(hào)。

由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)文化需求的提高引導(dǎo)市場(chǎng)的需求，這些都有力地促進(jìn)了紫砂發(fā)展，形成了鼎盛的局面，紫砂正處于以傳統(tǒng)生產(chǎn)、設(shè)計(jì)為主，同時(shí)融入多種創(chuàng)作審美形式和更多文化內(nèi)涵的一種開放式態(tài)度，是最輝煌及最具有潛力的時(shí)期，有著廣闊的發(fā)展前景。所以這也就成了收藏者的最佳選購時(shí)期。立平的作品線條流暢，美倫美幻，配合市場(chǎng)較好的發(fā)展形式，具有極好的升值潛力，為廣大的收藏愛好者提供了更為廣泛的選擇空間。

蕫立寶

1962年生于北京，先后畢業(yè)于上海財(cái)經(jīng)大學(xué)和中國(guó)書畫函授大學(xué)。自幼喜愛中國(guó)書畫，擅山水。師從高北峰先生，授業(yè)于梁樹年、白雪石、焦可群、谷守山、馬泉諸先生。作品被海內(nèi)外機(jī)構(gòu)和個(gè)人廣為收藏；作品《亂云飛渡》獲1996年“國(guó)際中華書畫藝術(shù)大賽”優(yōu)秀獎(jiǎng)；略傳載人《世界優(yōu)秀專家人才名典》。在研習(xí)山水畫的同時(shí)，擅鑒賞、好收藏，并致力于中國(guó)書畫市場(chǎng)的開發(fā)和運(yùn)作。近二十年來，成功推介和運(yùn)作了數(shù)十位中國(guó)書畫名家及其作品，為書畫家和藝術(shù)品投資人帶來了豐厚的市場(chǎng)回報(bào)。目前以一位獨(dú)立的藝術(shù)品投資顧問身份服務(wù)于藝術(shù)品投資機(jī)構(gòu)和個(gè)人。

王耀

1970年出生，字伯熙，號(hào)林西居士，安徽歙縣人。職業(yè)硯雕藝術(shù)家，黃山“硯藏”創(chuàng)始人，著有《硯藏》(上下卷2007上海文化出版社)、《王耀硯藏一如此墨家展覽作品集》(2009)等。從事硯藝研究制作及收藏20余年。王耀制硯傾力傳統(tǒng)文化的繼承及對(duì)日常生活所見的關(guān)注，在宏觀上注重形體的把握，在細(xì)節(jié)上注重精致的刻畫，形成了自己硯藝追求的獨(dú)特藝術(shù)語言，作品追求渾樸自然、雍容方正，于樸素中見絢麗，天然中得工巧，擺脫了解放以來硯家單純以工代藝的民俗表現(xiàn)趣味，透露出溫和平淡的純正傳統(tǒng)文化氣息。為建國(guó)以來出萃同類的真正意義的硯雕藝術(shù)家。

“根據(jù)各大拍賣公司統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，王耀先生的作品拍賣成交率高達(dá)80％以上，幾萬元到幾十萬元不等。其作品集聚了徽文化的顯著特色，滲透了唐宋古人之技藝，靈氣盡現(xiàn)，具有極高的制硯天賦，形成了廣泛且深淵的社會(huì)影響力，其作品市場(chǎng)價(jià)格一路攀升，具有較廣闊的升值空間。”

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2023年一壺老酒原唱歌詞通用五

篇一：茶行實(shí)習(xí)總結(jié)

李記茶行實(shí)習(xí)總結(jié)

將近一個(gè)多月在茶行的實(shí)習(xí)，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)照和指導(dǎo)下，及自身的不懈努力，讓我在各方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在茶行我學(xué)到的不僅是理論知識(shí)，更多的是自我綜合素質(zhì)方面的認(rèn)識(shí)。最主要的是不僅讓我學(xué)會(huì)了做事，還教會(huì)了我如何做人。對(duì)培養(yǎng)我的工作意識(shí)和提高我的綜合素質(zhì)有著特殊的意義。在此我由衷的感謝公司，給了我這么好的一次機(jī)會(huì)。一個(gè)多月在茶行的實(shí)習(xí)，讓我學(xué)到更多的知識(shí)，也得到了更好的提升。綜合理論課知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)到的是讓自己能更好地指導(dǎo)每天的工作；現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證了學(xué)到的理論知識(shí)，更好地提高了工作效率，也讓我明白了茶行這一行業(yè)和其他行業(yè)之間的特殊之處。在茶行學(xué)習(xí)令我領(lǐng)會(huì)了更多的茶文化，真真正正的感受了一次茶行文化的博大精深和茶行業(yè)比較特殊的營(yíng)銷方式，以及中國(guó)茶品牌的許多知識(shí)。

茶道：是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。通過品茶活動(dòng)來表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀點(diǎn)和精神思想的一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合，并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國(guó)唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，同時(shí)配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學(xué)宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風(fēng)。茶道就是人道。茶道的角色是茶人，從古至今，從海內(nèi)到海外，幾乎無處不無茶人，無時(shí)不有茶人。一個(gè)人，只有當(dāng)他對(duì)茶產(chǎn)生敬意時(shí)，才能成為新的茶人和愛茶人!茶既是靈魂之飲，以茶載道，以茶行道，以茶修道，因而茶中無道就算不得“茶道”。不懂品茗技巧，也不理會(huì)飲茶修身養(yǎng)性的作用，亦算不得“茶人”。

在茶館里，茶博士、茶把士、茶服務(wù)員以茶迎客；在居住處，以茶待客有主任和賓客；在茶會(huì)上，有主持者、茶藝師把茶道之美、茶藝之情展示給應(yīng)邀嘉賓；家具茶事則自烹自飲，自得其樂。照理說，茶人不必言資格、論貴*，但茶既出在道德立國(guó)的中華民族，也就給茶道賦予了濃厚的道德色彩，茶人也便有了茶德禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。茶圣陸羽的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，要求茶人是“精行儉德之人”。唐末劉貞亮要求茶人循禮法、行仁義、謙恭和平、凈心高雅，即以茶行“道”。此處的道又以儒為主。

茶可以分為六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶（烏龍茶）和白茶。①??、綠茶

綠茶是將采摘來的鮮葉先經(jīng)高溫殺青，殺滅了各種氧化酶，保持了茶葉綠色，然后經(jīng)揉捻、干燥而制成，清湯綠葉是綠茶品質(zhì)的共同特點(diǎn)。按殺青和干燥方式不同又可分為： a、蒸青綠茶用蒸汽殺青而 成的綠茶稱之為蒸青綠茶。其品質(zhì)特點(diǎn)是“三綠”，即干茶色澤翠綠、湯色碧綠、葉底鮮綠、香清味醇。b、炒青綠茶

炒青綠茶因干燥方式采用炒干而得名。按外形可分為長(zhǎng)炒青、圓炒青和扁炒青三類。長(zhǎng)炒青形似眉毛，又稱為眉茶。圓炒青外形如顆粒，又稱為珠茶。扁炒青又稱為扁形茶。長(zhǎng)炒青的品質(zhì)特點(diǎn)是條索緊結(jié)，色澤綠潤(rùn)，香高持久，滋味濃郁，湯色、葉底黃亮。圓炒青有外形圓緊如珠、香高味濃、耐泡等品質(zhì)特點(diǎn)。扁炒青成品扁平光滑、香鮮味醇，如西湖龍井。c、烘青綠茶

烘青綠茶大部分用于窨制各種花茶，稱之為茶坯。特點(diǎn)是外形完整稍彎曲、鋒苗顯 露、干色墨綠、香清味醇、湯色葉底黃綠明亮。d、曬青綠茶

曬青綠茶是制緊壓茶的原料。如磚茶、沱茶等。②、紅茶

紅茶屬發(fā)酵茶類，基本工藝過程是萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥。我國(guó)紅茶種類較多，產(chǎn)地較廣，有我國(guó)特有的工夫紅茶和小種紅茶，也有與印度、斯里蘭卡相類似的紅碎茶。③、烏龍茶

烏龍茶又名青茶，屬半發(fā)酵茶類。基本工藝過程是曬青、晾青、播青、殺青，揉捻、干燥。烏龍茶的品質(zhì)特點(diǎn)是，既具有綠茶的清香和花香，又具有紅茶醇厚 的滋味。烏龍茶種類因茶樹品種的特異性而形成各自獨(dú)特的風(fēng)味，產(chǎn)地不同，品質(zhì)差異也十分顯著如鐵觀音 ④、白茶種類

白茶屬輕微發(fā)酵茶類，基本工藝過程是晾曬、干燥。白茶的品質(zhì)特點(diǎn)是干茶外表滿披白色茸毛，色白隱綠，湯色淺淡，味甘醇。白茶是我國(guó)特產(chǎn)。⑤、黃茶種類

黃茶屬輕發(fā)酵茶類，基本工藝近似綠茶，但在制茶過程中加以悶黃，因此具有黃湯黃葉的特點(diǎn)。黃茶制造歷史悠久，有不少名茶都屬此類。⑥、黑茶種類

黑茶屬后發(fā)酵茶，是我國(guó)特有的茶類，生產(chǎn)歷史悠久，花色品種豐富。早在11世紀(jì)前后，即北宋熙寧年間(公元1074年)就有用綠毛茶做色變黑的記載。黑茶是很多緊壓茶的原料，黑茶壓制成的緊壓茶有茯磚茶、黑磚茶、花磚茶、湘尖茶、青磚茶、康磚茶、金尖茶、方包茶、六堡茶、圓茶、緊茶??等等。以湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)為主要產(chǎn)區(qū)。黑茶的年產(chǎn)量很大，僅次于紅茶、綠茶產(chǎn)量，成為我國(guó)的第三大茶類。黑茶以邊銷為主，部分內(nèi)銷，少量外銷，因此，習(xí)慣上又把黑茶制成的緊壓茶稱為邊銷茶。

普洱茶是用優(yōu)良品種云南大葉種，采摘其鮮葉，經(jīng)殺青后揉捻曬干的曬青茶(滇青)為原料，經(jīng)過潑水堆積發(fā)酵(漚堆)的特殊工藝加工制成。

茶營(yíng)銷的知識(shí)和平時(shí)一般商品的很不一樣，茶本身有一個(gè)文化內(nèi)涵，正是這個(gè)話內(nèi)涵讓茶的營(yíng)銷方式區(qū)別于其他行業(yè)，以其說在賣茶，還不如說是在賣中國(guó)一重很古老的文化。

桂林茶葉市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)狀況和全國(guó)一樣，異常激烈，所以茶行之間的計(jì)征隨著茶文化越來越受到人們的關(guān)注以及人們生活水平的提高而加劇其競(jìng)爭(zhēng)，茶的營(yíng)銷本身是一種很慢很慢的營(yíng)銷，慢中存在危機(jī)，所以茶行這樣的一種超級(jí)慢的節(jié)奏也要有嚴(yán)重的危機(jī)感，如果認(rèn)為茶行業(yè)的慢而感覺沒有危機(jī)，就是最大的危機(jī)。做為一名零售企業(yè)的管理者，要時(shí)刻提高自身對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的敏感度。只有時(shí)刻掌握市場(chǎng)的變化，經(jīng)過對(duì)變化的分析，然后采取相應(yīng)有效的營(yíng)銷活動(dòng)應(yīng)對(duì)，才能為公司贏取更多的利益。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)刻存在，如何在競(jìng)爭(zhēng)中取得最大的優(yōu)勢(shì)，就是做為管理者的職責(zé)所在。作為一名管理人員，不但要時(shí)刻具備對(duì)市場(chǎng)的敏感度，更要時(shí)刻的提升自己的知識(shí)與業(yè)務(wù)技能。因?yàn)椋灿诂F(xiàn)狀就是最大的陷阱，所以，學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自身的能力勢(shì)在必行。pdca（計(jì)劃、實(shí)施、驗(yàn)證、整改）模式的學(xué)習(xí)、應(yīng)用及驗(yàn)證讓我受益非淺。讓我懂得在工作中，好好應(yīng)用pdca，使自己的工作簡(jiǎn)單明了化，進(jìn)一步提高工作效率。在以后的工作中，我會(huì)全情地投入去工作，讓自己成為一名具有強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，有遠(yuǎn)大目標(biāo)，在困難面前堅(jiān)忍不拔的xx百貨人。帶領(lǐng)好團(tuán)隊(duì)，為公司創(chuàng)造更大的利益。成功，每個(gè)人都渴望成功，但是真正成功的人卻很少。成功即為實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)。想要實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)，就要讓自身得到提升。不斷地學(xué)習(xí)，認(rèn)真的思考，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，靠近成功一點(diǎn)點(diǎn)，就是最好的提升。

在以后的學(xué)習(xí)生活中，我還是會(huì)按照最高的要求來嚴(yán)格要求自己，使自己做到最好。現(xiàn)在的形勢(shì)下，找到一份好的工作并不容易，所以我對(duì)自己的要求就要更加的高了，這是對(duì)我將來的負(fù)責(zé)。我希望在以后的歲月里我能夠做到更好！篇二：茶藝實(shí)訓(xùn)報(bào)告模板【實(shí)訓(xùn)目的】：了解綠茶的相關(guān)知識(shí)，以及綠茶的基本沖泡程序和方法。【實(shí)訓(xùn)內(nèi)容】：老師向我們介紹泡茶的器具包括：蓋碗，茶匙、茶夾、公道杯、茶壺、品茗杯、聞香杯等以及怎樣擺放的問題；然后教我們泡綠茶，泡綠茶只需要玻璃杯，所以第一步：溫杯潔具（這一步需要倒入三分之一的水進(jìn)行順時(shí)針旋轉(zhuǎn)杯子，對(duì)這一步進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)）；第二步：投適量的綠茶；第三步：注入三分之一的水之后搖香；第四：注入七分的水最后品嘗。泡制綠茶要學(xué)會(huì)吊水線，以便讓水散熱。【實(shí)訓(xùn)過程】：首先，進(jìn)行茶具的擺放和認(rèn)識(shí)；然后，根據(jù)老師教授的綠茶沖泡方法進(jìn)行練習(xí)，；最后，在熟悉綠茶沖泡程序的前提下，使用綠茶，進(jìn)行一次完整的沖泡過程并品嘗所泡綠茶。【實(shí)訓(xùn)總結(jié)】：第一次要擺弄這么多的茶具，要泡好一壺茶真是需要繁雜的步驟，就簡(jiǎn)單的泡制綠茶來說，就需要反復(fù)練習(xí)，熟練掌握技巧。同時(shí)泡茶的水是熱的，那就需要在不讓自己燙傷的前提下還要保持姿態(tài)端莊，舉止優(yōu)美柔和。泡好一壺茶，絕不是一朝一夕可以練出來的，在泡綠茶中最考我們的就是溫杯潔具，需要倒入開水來旋轉(zhuǎn)杯子，動(dòng)作要優(yōu)美，同時(shí)要讓杯子盡量都沾上熱水，稍微一不注意就灑在了身上，這樣，就比較失敗。非常考察臂力和耐力的呀。

在到水中，需要吊水線，就是讓開水在進(jìn)入杯子與茶接觸之前進(jìn)行降溫，因?yàn)榕葜凭G茶的水不需要太熱，吊水線不僅展現(xiàn)茶藝師的功力，而且特別好看，在單純的泡制茶的過程中加上這么一步，更具觀賞性。

茶香，特別的味道，在搖香時(shí)，盡量要讓茶葉揮發(fā)出自己的香味，特別展示茶的品質(zhì)，最后讓客人品茶。最重要的是，在泡茶程中，也要同步進(jìn)行解說。解說詞最好能結(jié)合茶葉的特性及有關(guān)的歷史文化背景并富有詩意。在介紹及解說過程中到自然、流暢，用詞準(zhǔn)確，語速適中。這是我們最達(dá)不到的境界啊，在泡茶中，只顧泡茶，沒有對(duì)茶進(jìn)行講解，是失職啊。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。

【實(shí)訓(xùn)目的】： 了解烏龍茶的相關(guān)的知識(shí)，以及烏龍茶的基本沖泡程序和方法。【實(shí)訓(xùn)內(nèi)容】：老師介紹烏龍茶的基本知識(shí)，然后對(duì)烏龍茶所需茶具的擺放進(jìn)行介紹，在介紹完后開始泡茶：

1、溫杯燙壺；

2、投茶并搖香；

3、浸潤(rùn)泡；

4、刮沫；

5、把水倒入聞香杯（洗茶）；

6、沖泡，進(jìn)行淋壺增溫；

7、出湯并倒入聞香杯；

8、用品茗杯扣住聞香杯然后快速翻杯；

9、把品茗杯放在茶盤上，奉茶；

10、品茶 【實(shí)訓(xùn)過程】：首先，老師講述烏龍茶的知識(shí)并進(jìn)行烏龍茶泡制過程演示；其次，按照方法進(jìn)行冷水和熱水不同，進(jìn)行烏龍茶程序的練習(xí)；再次，使用烏龍茶，完整的進(jìn)行一次沖泡；最后，品嘗所泡茶。【實(shí)訓(xùn)總結(jié)】：烏龍茶的泡制是學(xué)習(xí)過程中最復(fù)雜的泡茶方法，需要很多的茶具，要根據(jù)美學(xué)原則還有方便和安全的前提下，茶具的擺放應(yīng)根據(jù)空間的大小進(jìn)行合 理搭配。

烏龍茶的特殊芳香物質(zhì)，需要在高溫的條件下才能發(fā)揮出來，所以在泡茶前需要把茶具用沸水洗一遍，炮制過程中還要淋壺增溫，以保持茶具的溫度。沖茶時(shí)，要使茶葉翻滾充分發(fā)揮茶葉的特質(zhì)，這樣才能品味到色、香、味美的茶。茶是用來喝的，是開門七件事之一，是和老百姓的生活息息相關(guān)的。茶藝不僅關(guān)注沖泡過程，同時(shí)把茶的滋味感覺和心理感受，都很好地融為一體，追求一種極好的生活享受.不僅要泡的一手好茶，還要具備一定的茶葉知識(shí)，在給客人泡茶時(shí)，特別是烏龍茶泡制時(shí)步驟過多，時(shí)間比較長(zhǎng)，泡茶時(shí)不能冷場(chǎng)，要在泡茶時(shí)結(jié)合泡茶的步驟介紹茶的相關(guān)知識(shí)，和客人進(jìn)行一個(gè)良好的溝通，營(yíng)造一個(gè)和諧的氣氛。我們?cè)谂莶钑r(shí)，就沒有那么專業(yè)，甚至連泡茶的過程也懶得說，這是大忌，需要加油。

最后，品茶時(shí)，要給客人奉上茶，而且烏龍茶的品法是要分三口品下，而且女士品茶要含蓄矜持，低頭側(cè)身而飲下。

【實(shí)訓(xùn)目的】： 了解潮汕功夫茶的相關(guān)知識(shí)，以及基本的沖泡方法。【實(shí)訓(xùn)內(nèi)容】：老師講述潮汕功夫茶的歷史來源并且演示泡茶步驟。然后，我們自己進(jìn)行分段練習(xí)。第一：溫杯潔具；第二：滾杯（洗品茗杯）；第三；投茶，搖茶；第四：浸、潤(rùn)、泡；第五：沖泡（淋壺增溫）；第六：用洗茶的水再次滾杯；第七：品茶 【實(shí)訓(xùn)過程】：首先，老師進(jìn)行潮汕功夫茶相關(guān)知識(shí)的講解并且演示泡制的方法；然后，按照老師講的方法，進(jìn)行泡茶的練習(xí)；最后，用茶進(jìn)行潮汕功夫茶的完整練習(xí)并品嘗泡制的茶。【實(shí)訓(xùn)總結(jié)】：學(xué)習(xí)潮汕工夫茶，和以往學(xué)的茶有所不同。潮汕工夫茶特別講究，比如，當(dāng)壺中還有一點(diǎn)水時(shí)，需要一點(diǎn)一抬頭依次點(diǎn)入茶杯中，特別有意思，這個(gè)過程叫“關(guān)公巡城”和“韓信點(diǎn)兵”。茶藝特別講究泡茶的說法，都會(huì)有那么一個(gè)有意思的名字。泡潮汕工夫茶，需要燙杯，轉(zhuǎn)動(dòng)杯身，要讓杯子在另一個(gè)杯子里像輪子一樣的滾動(dòng)，要讓杯子轉(zhuǎn)動(dòng)的快，杯子才不會(huì)倒下。泡茶需要懸壺高沖，以便于刮掉茶沫。蓋好茶壺，還需要淋壺增溫，這樣能使熱氣內(nèi)外夾攻，使茶的香氣充分揮發(fā)。

茶藝包括一定的禮儀規(guī)范，這種禮儀規(guī)范既包含在迎賓奉茶當(dāng)中，同時(shí)也包含在沖泡的整個(gè)過程當(dāng)中任何一種茶藝都應(yīng)該有自己和其他的茶藝相區(qū)別的甚至是獨(dú)特的或者是唯一的藝術(shù)表現(xiàn)。潮汕功夫茶有自己獨(dú)有的文化內(nèi)涵和歷史淵源。所以，泡茶，不僅泡的是茶，還是豐富的茶文化。茶藝師的功力和泡茶技藝展現(xiàn)給客人的是精神上的滿足，得以傳播茶文化，所泡出的茶，則是物質(zhì)上的享受，喝茶是追求自然、平靜，外修內(nèi)省。【實(shí)訓(xùn)目的】：了解紅茶的相關(guān)知識(shí)，以及基本的沖泡方法。【實(shí)訓(xùn)內(nèi)容】：老師講述紅茶的特點(diǎn)包括：產(chǎn)地、名茶代表、制作工藝、茶類特點(diǎn)及發(fā)酵程度，紅茶泡法的步驟：第一：溫杯潔具；第二：投茶；第三搖茶、聞香；第四：浸、潤(rùn)、泡（浸潤(rùn)泡的水倒入品茗杯，洗茶、洗杯子）；第五：沖泡；第六：分茶。【實(shí)訓(xùn)過程】：首先，老師進(jìn)行紅茶的相關(guān)知識(shí)講解和演示紅茶的泡制方法；其次，根據(jù)泡制程序和方法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)；再次，在熟悉的方法的前提下，使用紅茶進(jìn)行一次完整的演示并且進(jìn)行自己的創(chuàng)作紅茶的泡制；最后，分享品嘗。【實(shí)訓(xùn)總結(jié)】：泡紅茶用到蓋碗，拿著蓋碗稍不注意就燙手，拿杯子也是技術(shù)活。紅茶跑法簡(jiǎn)單，但也是需要反復(fù)練習(xí)，做到熟悉。泡茶的步驟雖然有規(guī)范要求，但不必要僵化，而是要充滿著生活的氣息，生命的活力，比較注重泡茶時(shí)的意境，本身泡茶過程就是一種怡然自得的享受。

紅茶屬全發(fā)酵茶，適合以較高的溫度沖出茶香，沖泡秘訣在于，水煮開后直接用以沖茶，水入茶壺之際約是95℃高溫，這是最適合紅茶的溫度。制作花茶調(diào)飲茶，需要各種材料搭配合理，需要對(duì)材料特別熟悉，才能泡制好的調(diào)飲茶，達(dá)到很好的效果。【實(shí)訓(xùn)目的】：了解花茶的相關(guān)知識(shí)，以及花茶的泡制程序和方法。【實(shí)訓(xùn)內(nèi)容】：老師講述花茶的產(chǎn)地、來源、制作工藝等有關(guān)花茶的知識(shí)，花茶的沖泡步驟：第一，溫杯潔具；第二，投茶，搖香；第三，潤(rùn)茶（倒入三分之一的水，進(jìn)行搖香）；第四，沖泡；第五，出湯（蓋子掀開，不能悶茶）；第六、分茶、品茶。【實(shí)訓(xùn)過程】：首先，老師講解花茶的相關(guān)知識(shí)以及演示花茶的基本泡制方法；其次，根據(jù)花茶的炮制方法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)；最后，使用花茶進(jìn)行完整的演示并品嘗。【實(shí)訓(xùn)總結(jié)】：花茶是再加工茶，既有茶香，也有花香。泡花茶是一件很賞心悅目的事，看著那些花被沸水沖著打滾，有意思。

沖泡花草茶其實(shí)并不復(fù)雜，與沖泡紅茶、中國(guó)茶有不少共通的原則水質(zhì)與水溫都是誘發(fā)花草茶色香味的重要因素，沖泡時(shí)的水溫在95度左右，如此泡出的茶澄亮色正，味道也佳。篇三：茶藝實(shí)訓(xùn)報(bào)告

茶藝實(shí)訓(xùn)報(bào)告

今天我們懷著歡樂的心情來到我們的新校區(qū)上我們老師的茶藝課。在這個(gè)課上我學(xué)到了很多知識(shí)。

中國(guó)是一個(gè)千年文明古國(guó)，禮儀之邦，崇尚禮節(jié)。中國(guó)有句民諺：無茶不成禮，中國(guó)茶文明傳達(dá)的是純，雅，禮和茶道的精神理念，傳播的是人與自然的交融，啟發(fā)人們走向更高的生活境界。茶藝人士說，喝茶的環(huán)境對(duì)于喝茶的人來說，并不是最重要的，這就在于喝者的心情。喝綠茶可以消暑，冬喝紅茶可以祛寒；大口喝茶可以解渴，小口品茶可以知味。人未改，茶是茶，不同的時(shí)節(jié)，不同的心情，不同的喝法，也就有了不同的滋味，不 同的感悟，因而對(duì)于真正的品味者來說喝茶自有喝茶的樂趣在。飲茶，既可以養(yǎng)生又可以治病，茶葉中既有營(yíng)養(yǎng)的樂趣在。飲 茶，既可以養(yǎng)生又能治病，茶葉中既有營(yíng)養(yǎng)成分又有藥理作用。如果能根據(jù)自我體質(zhì)，選用適宜茶療方，對(duì)增進(jìn)健康，增進(jìn)體質(zhì)定會(huì)有宜。“冷水泡茶慢慢濃”這是一句值得人們細(xì)細(xì)品味的喝茶人的妙語。喝茶人總想說出茶的滋味，卻不知道茶的滋味，就在喝茶的過程中，喝茶時(shí)，要從中體會(huì)“所喝的是什么味道”及其敷衍著生活的滋味，將一份“如何品味”的心思塞在心里，恐怕就全把真正的滋味放過。平淡的水溶入幾片茶葉，就成為茶；似水流年，平常的生活，若是有了一顆自覺他的心，就會(huì)充滿歡喜，這像宋人杜少山的詩句所寫“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹枋湯沸火正紅，尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”

佳茗，是清是醇，是苦中帶甘，是超凡脫俗，是不卑不亢，是無聲勝有聲，更是一種生活態(tài)度，我們?cè)谄凡柚衅肺度松肺渡睿谏钪畜w味茶意，才能撫平內(nèi)心之浮躁，不徐不疾的前進(jìn)，從容，優(yōu)雅的生活。人生如茶，茶似人生，只要用心品茗，從容之可得其真味，品茗中，看悠長(zhǎng)人生，心寧神靜，回味里，天籟之音，繚繞縷縷，屬于自己的那一簾幽夢(mèng)，定會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，纏繞在身邊。

2023年一壺老酒原唱歌詞通用六

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壺酒慰風(fēng)塵作文

幼時(shí)曾讀過這樣一個(gè)文字：一個(gè)男孩向自己的爺爺詢問閱讀的作用，爺爺未多說什么，只讓他帶著一個(gè)蒙塵的籃子去打水，竹籃打水自然是一場(chǎng)空，可籃子卻在清水洗滌下一塵不染。文學(xué)如水，能拂去心靈的陰霾，凈化靈魂。我曾深以為然。可近來舊文重讀，卻又生發(fā)出更多的感悟來。

在我以為，文學(xué)如水一說，莫如文學(xué)如酒更來得貼切。

酒之于水，更難獲得——好酒須歷經(jīng)時(shí)光，唯有塵封與時(shí)光的磨礪才能釀就而成最醇香最美妙的好酒。

文學(xué)之酒，源于炎黃子孫血管中汩汩流淌的華夏血脈。

中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來，文人就被視為風(fēng)雅之士，宋朝更有滿朝重文輕武之風(fēng)。從最早的《詩經(jīng)》，先秦的散文，《楚辭》，樂府到近體詩，詞，曲，章回體小說……無一不是中華民族智慧的結(jié)晶。文學(xué)在中國(guó)向來是被青睞的，這種青睞，鐫刻在每一個(gè)中國(guó)人的血液之中，令其貌不揚(yáng)的原材料發(fā)酵，沉淀，釀造出了酒之香醇濃郁。

文學(xué)之酒，更是源于人類的發(fā)自內(nèi)心的對(duì)真善美的追求。

毫無疑問，文學(xué)是真的，善的`，美的。它或字句珠玉以彰其美，或針砭時(shí)弊剖開現(xiàn)實(shí)的傷疤以顯其真，或大聲呼吁誠摯提議以顯其善……智慧之人并不會(huì)因其實(shí)用性寥寥而親之，反而會(huì)視之珍寶萬般喜愛。這便成就了泱泱五千年的龍的血脈。

武亦姝將陸游，蘇軾，李白奉為三大偶像，帶著輕松的心情解讀“我與貍奴不出門”，妙趣橫生。正是憑借著喜愛，她才孜孜不倦的閱讀了眾多古詩詞，得以在詩詞大會(huì)的舞臺(tái)上脫穎而出。文革時(shí)期，知識(shí)分子受到多方打壓，倘若不是依靠著心中的熱愛，錢鐘書，楊絳，蘇童等老一代著名作家，又怎能在當(dāng)是時(shí)嚴(yán)峻的形勢(shì)下依舊堅(jiān)持完成諸多作品？對(duì)真善美的喜愛，足以克服一切苦難，才會(huì)有這么多精妙句段流傳后世。

文學(xué)本身的真善美，更發(fā)酵著文學(xué)愛好者對(duì)真善美的追騖。熱愛文學(xué)的人，是不會(huì)吝于向文學(xué)求索知識(shí)的，而知識(shí)對(duì)于眼界的開拓、觀念的革新早已是老生常談。另一方面，文學(xué)在精神道德層面的影響更是可觀。釀酒確是須有水作底的，文學(xué)，確有凈化人的心靈的力量。但它絕不止于水，它會(huì)常讀常新，日久彌新，這便如酒了。文學(xué)的作用在于對(duì)心靈的浸潤(rùn)，它使你的精神得到了升華。而這獨(dú)屬于心靈的提升，足以讓多少有智之人甘之如飴啊！正如韋應(yīng)物詩云：我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。

誰料此詩句在去年被網(wǎng)羅傳遍——緣起新浪大v@杜子建發(fā)的一條求助微博：我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。隨即引發(fā)了網(wǎng)民吟詩熱潮。印象最深的答句是“遍傾江海里，贈(zèng)飲天下人。”盛況讓人動(dòng)容。

其實(shí)詩詞是日常生活中決然不可能用到的東西，竟會(huì)有如此多的人為之傾倒，實(shí)在是在人意料之外。可見相較起幾年前的一項(xiàng)“日本群眾每年的人均閱讀量達(dá)到十五本，而中國(guó)群眾只有三本”的調(diào)查，國(guó)人的確是有了一絲令人欣慰的長(zhǎng)進(jìn)。

而拋開這已距今有些許時(shí)日的所謂“詩詞狂歡”，只看近來出現(xiàn)的《中國(guó)詩詞大會(huì)》、《朗讀者》、《見信如面》等文化類綜藝節(jié)目在大眾眼前展露鋒芒，讓人頗有“但憑杯酒長(zhǎng)精神”的興奮。

文學(xué)一壺酒，足以慰風(fēng)塵。遍傾江海里，贈(zèng)飲天下人。

愿這文學(xué)之酒，令人唇齒生香，慰藉所有滿是風(fēng)塵的倦怠之心。

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