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    以人生為的演講稿(通用9篇)

    時(shí)間:2025-06-11 作者:江sx

    演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

    以人生為的演講稿篇一

    大家早上好!

    今天,我演講的題目是《禮樂(lè)育人,文明花開(kāi)》。

    《禮記》有云:"樂(lè)由天做,禮以地制","治國(guó)不以禮,猶無(wú)耜而耕也"。早在二千多年前,孔老夫子就將"據(jù)于德,依于仁,游于樂(lè)"貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德,禮樂(lè)育人"為辦學(xué)理念,繼前圣之學(xué),宏先賢之為,正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,培養(yǎng)一代代明禮懂樂(lè),知書(shū)有為的棟梁之才!

    孔子說(shuō):"恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。"(《泰伯》)禮是修身的手段。在人類(lèi)社會(huì)中,如果任何人都可以放縱自己的行為,那么,人就和禽獸沒(méi)有了區(qū)別,社會(huì)也就沒(méi)有了起碼的秩序,也就沒(méi)有辦法再維持下去。所以,孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來(lái)約束自己,他說(shuō):"君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)為此,我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中,編寫(xiě)了經(jīng)典誦讀校本教材,開(kāi)展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會(huì)背誦、競(jìng)賽背誦、過(guò)關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。

    古人云,"聞其樂(lè),便知其德"。也就是說(shuō),若要了解一個(gè)人的德行與才能,從這個(gè)人所喜好的音樂(lè)中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂(lè)娛情融入教學(xué)之中,小學(xué)每周進(jìn)行音樂(lè)舞蹈大賽,初中每天進(jìn)行的扇子舞,全校進(jìn)行的音樂(lè)啞操《感恩的心》……音樂(lè)、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情,()提升了我們的品位,學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在愉悅中成長(zhǎng)!

    "禮以導(dǎo)其志,樂(lè)以和其聲"。通過(guò)進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂(lè)舞蹈的洗禮,仙源學(xué)子漸漸知禮樂(lè),懂禮樂(lè),精神境界不斷提升。

    孔子有一個(gè)重要的教育思想,那就是:"興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)"。因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育,而不是純粹的知識(shí)與技術(shù)的傳授,所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下,仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會(huì)禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講,自編自導(dǎo)自演小品、話(huà)劇,吟誦禮儀詩(shī)歌,進(jìn)行禮儀知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí),全校師生努力踐行禮樂(lè)要求。上課時(shí)師生互致問(wèn)候,就寢時(shí)不再喧嘩,集會(huì)時(shí)整齊有序,進(jìn)餐時(shí)盤(pán)光碗凈,儀表上靚麗得體,交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌,帶著感恩的心回到家中,走入社會(huì),主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng),積極參與公益活動(dòng)。禮樂(lè)之花開(kāi)滿(mǎn)了校園,香飄萬(wàn)里。

    "禮"是和之本,"樂(lè)"是和之源。中華大家庭是一個(gè)和合之幫,她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行,成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂(lè),就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到,禮樂(lè)是我們中華民族之本,"和"是我們中華民族之魂。我們深信:孝雅立德,禮樂(lè)育人。仙源,定會(huì)讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生!讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,勇往直前,不停的書(shū)寫(xiě)出更燦爛,更輝煌的樂(lè)章。

    以人生為的演講稿篇二

    大家好!

    沒(méi)完沒(méi)了的抱怨換來(lái)了浪費(fèi)的時(shí)間,樂(lè)觀的態(tài)度換來(lái)了美好的生活。是一棵小草給地球帶來(lái)了一封綠色的信。做一朵野花,向大地散發(fā)芬芳。當(dāng)蠟燭給世界帶來(lái)光明。不同的態(tài)度決定不同的生活!

    樂(lè)觀的生活態(tài)度總有一天會(huì)為你打開(kāi)成功的大門(mén)。生活中總會(huì)有一些失望。當(dāng)你無(wú)法改變生活環(huán)境時(shí),你必須做的就是改變自己,樂(lè)觀地面對(duì)一切!

    然而,悲觀會(huì)毀掉一個(gè)人。心情太沉重,對(duì)事情的抱怨沒(méi)完沒(méi)了,這一切無(wú)疑會(huì)對(duì)心靈造成極大的傷害,帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。當(dāng)你的心太沮喪,當(dāng)你失去青春的活力,當(dāng)積極的能量被黑暗和背光埋沒(méi),當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有向上的激情,那么他剩下的時(shí)間就是平庸。成為茫茫人海中的過(guò)客,隨著生命的流逝,這個(gè)名字最終會(huì)變成云煙。

    所以態(tài)度決定了你的生活。無(wú)論你的環(huán)境是好是壞,無(wú)論你的心情是沉重還是輕松,你都應(yīng)該保持積極的態(tài)度,樂(lè)觀地面對(duì)一切。即使你遭受痛苦、面臨挑戰(zhàn)或承受難以想象的負(fù)擔(dān),樂(lè)觀應(yīng)該是你堅(jiān)定的選擇。無(wú)論你是平凡的還是偉大的,樂(lè)觀的態(tài)度總能讓你光芒四射。用樂(lè)觀代替抱怨,努力創(chuàng)造輝煌!

    摧毀一個(gè)人的不是糟糕的環(huán)境,而是懦弱的心。停止無(wú)休止的抱怨,拒絕浪費(fèi)你的時(shí)間,選擇樂(lè)觀的態(tài)度,創(chuàng)造輝煌的生活!

    謝謝。

    以人生為的演講稿篇三

    大家好!

    人生的選擇只要有一條、人生的道路也是只能做出一條選擇,選擇了就有后悔可然。

    許多事情也沒(méi)有什么選擇的佘地:“例如,愛(ài)情總是沒(méi)有你能說(shuō)了算,有好多是你情不自愿的,但你也只能夠隨從你的父母或者你為你所愛(ài)的人著想。”的確,生活中有許許多多事情都是你所不能決定的,好多的人都說(shuō):“算了吧!這只能是命運(yùn)拿人,還是隨其自然。”現(xiàn)實(shí)生活中,現(xiàn)在已經(jīng)不存在真愛(ài)這個(gè)東西了,就算存在也是稀少數(shù)的吧!

    我并非是悲觀,只是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)人們追求一種享受、高貴、財(cái)富。這使我們不得不選擇放棄愛(ài)情,只能一個(gè)人逃避現(xiàn)實(shí)偷偷一個(gè)人在痛苦、悲傷、流淚。

    大家都會(huì)問(wèn)我們應(yīng)該如何選擇?這個(gè)問(wèn)題并不是一個(gè)單純的問(wèn)題,看起來(lái)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題越是復(fù)雜,不要小看每一件事情,要以正確的態(tài)度面對(duì)待它。每當(dāng)你做出一個(gè)選擇都必須經(jīng)過(guò)百般的思考才敢做出答復(fù),每一個(gè)決定都是無(wú)法接受的事實(shí)。

    貝多芬他雖然失明了,但是他還是選擇繼續(xù)走下去,在他的后半生他彈出光輝;牛頓他無(wú)法不選擇回家讓他的母親來(lái)教他學(xué)習(xí),但他還不是成為著名的科學(xué)家嗎?這是一個(gè)個(gè)事實(shí),許多著名、成功的人,都是有著令人驚異的經(jīng)過(guò),你就怎么也無(wú)法想象。

    以人生為的演講稿篇四

    大家下午好!

    有時(shí)候我會(huì)靜靜的想一想人生到底是什么,一個(gè)人赤條條的來(lái)到這個(gè)世界又赤手空拳的離開(kāi)這個(gè)世界,化作塵土,沒(méi)入宇宙,一個(gè)人只不過(guò)是這個(gè)大千世界的匆匆過(guò)客而已,無(wú)論是貧窮還是富有。

    人即然來(lái)到這個(gè)世界,就要留下些什么,證明我們來(lái)過(guò),努力學(xué)習(xí),朝著自己的理想去奮斗。其實(shí),一個(gè)人的一生掌握在你自己的手里,這一切都要看你自己怎么做。生活就在我們手中,大膽的朝前走,努力不一定成功,但是放棄一定會(huì)失敗。

    我們?cè)谀晟贂r(shí)的確應(yīng)該選擇好人生,這樣對(duì)眼前的學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的動(dòng)力。

    選擇人生不比選擇工作有三百六十行,人生道路的選擇主要是兩條道路!打個(gè)比方,選擇人生好比買(mǎi)雞蛋,挑個(gè)新鮮的雞蛋,還是買(mǎi)個(gè)臭雞蛋。這就要看你自己的選擇了。

    人生的選擇只在一念之間,人生需要選擇,更需要正確的選擇。

    以人生為的演講稿篇五

    大家早上好!我是來(lái)自初三9班的xxx,今天我發(fā)言的題目是:誦讀經(jīng)典,感悟人生。

    談到國(guó)學(xué)之粹,不禁想起一個(gè)問(wèn)題——怎樣的文學(xué)才足以談得上是經(jīng)典?許是不如紀(jì)昀所言"自圣賢述作,是曰經(jīng)典。"僅指儒家載籍來(lái)得這么片面;但也決不是所有*已久的作品都能以此相稱(chēng)。何謂經(jīng)典?我在心里悄悄打下了這個(gè)問(wèn)號(hào)。

    從耳熟能詳?shù)?讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。"、"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。"到蘇軾"發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)"的豪情壯志,再到歐陽(yáng)修口中的"立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。"似乎自古至今,國(guó)人都將讀書(shū)視為要事——甚至比柴米油鹽更為重要。

    讀書(shū)不只是為了一紙答分,甚至都不只是單純?yōu)樘岣咦晕椅膶W(xué)素養(yǎng)。更多的,是為了人生——經(jīng)典教我們認(rèn)識(shí)華夏傳統(tǒng)八德、教我們用正確的價(jià)值觀來(lái)看待"忠孝誠(chéng)信禮義廉恥"、教我們悟透漫漫長(zhǎng)路中的諸多道義。

    于此,我心中的疑問(wèn)方覺(jué)明了——教你做人的書(shū)就是經(jīng)典。無(wú)論作者的地位顯赫或卑微,無(wú)論書(shū)中的文字晦澀難辨或通俗易解,只要靈魂足夠深刻,它就值得我們?nèi)プx、去感悟千萬(wàn)種不同色彩的人生。

    春夏之際,我校即將迎來(lái)一年一度的五月系列活動(dòng)。作為一個(gè)即將畢業(yè)的建平實(shí)驗(yàn)人,我越發(fā)能夠感受到這些活動(dòng)所帶給我的影響和益處。希望學(xué)弟學(xué)妹們能夠把握這個(gè)機(jī)會(huì)多讀些經(jīng)典作品,讓書(shū)香氣溢滿(mǎn)整個(gè)校園。

    我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

    以人生為的演講稿篇六

    揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,讓成功伴你一生。成功者往往是自信的人,自信這個(gè)伴侶,對(duì)于你我來(lái)說(shuō)都很重要,我們應(yīng)該自信,因?yàn)樽孕排c成功是密不可分的,自信是取得成功的最基本的前提。

    自信是人生的一盞明燈,它照耀著我們成長(zhǎng),它照耀我們走向成熟的人生。自信是荒漠中的一壺水,它給予了我們希望,它是支持著我們走出荒漠的希望。

    自信吧,朋友!有了自信,才會(huì)擁有自我,才會(huì)擁有成功,才會(huì)擁有輝煌燦爛的人生!才會(huì)擁有輝煌燦爛的未來(lái)!相信自己,我會(huì)成功!讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!

    相信自己,別說(shuō)你不行。自信是成功的基礎(chǔ),它可以使你產(chǎn)生巨大的精神力量;它可以使你脫引而出;它可以使你在荊棘叢生的道路上奮勇向前!

    同學(xué)們,請(qǐng)相信自己,千萬(wàn)別說(shuō)你不行。成功,勝利都是屬于你的。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    以人生為的演講稿篇七

    文明是這個(gè)世界上最有深意的東西,它對(duì)人類(lèi)總會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年,孕育了無(wú)數(shù)的文明瑰寶。作為中國(guó)人,每天都受著中華文明的熏陶,中華文明給我的第一感覺(jué)x博大精深。

    富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。

    文明是一種思想。如果說(shuō)物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于市場(chǎng),法制建設(shè);政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì)的和諧;而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國(guó)幾千年的儒教、道教、佛教長(zhǎng)期共存,互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等這些眾所周知的思想家,為中華文明增添了多少的色彩,他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中,培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛(ài)國(guó)等二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們每一個(gè)人的心里。縱觀歷史的發(fā)展,思想文明在不斷豐富,而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中感悟到中華民族的智慧,使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。

    文明是一種環(huán)境,其實(shí)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中,會(huì)看見(jiàn)一些人將用完的紙巾順手一扔,根本沒(méi)有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前,一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地,沒(méi)有人主動(dòng)去撿起來(lái)丟到垃圾桶里。但近幾年,國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù),頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束,逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī),再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)在水清了,樹(shù)綠了,天也藍(lán)了。事實(shí)證明,環(huán)境可以改變我們,但首先要靠我們用雙手來(lái)改變環(huán)境。

    文明是一種行為。文明可以大到治國(guó),安家,平天下,小到一件事,一句話(huà),一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),微笑也是一種行為文明。著名畫(huà)家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘,睿智,慈祥。文化是豐富的。在今天,當(dāng)我們與別人打招呼時(shí),也總要面帶微笑,以表對(duì)別人的尊敬,可見(jiàn),中華文明博大精深。

    文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國(guó)不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛,他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來(lái)都是不言而喻的。對(duì)我來(lái)說(shuō),文明就是一種威嚴(yán),一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰?jiàn),充而不聞而忽視它的存在。

    世界文化豐富多彩,中華文化更是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是我們中華兒女的驕傲,我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國(guó)會(huì)讓世界刮目相看,博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

    以人生為的演講稿篇八

    大家好!

    中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的大國(guó)。自古以來(lái),中國(guó)人就一直在通過(guò)實(shí)踐來(lái)定義不同的文明,這就是中國(guó)今天輝煌的原因。所以一個(gè)國(guó)家要想繼續(xù)繁榮,就必須在很多方面體現(xiàn)其文明。

    文明影響一個(gè)國(guó)家的生機(jī)和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展;相反,如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落,那么這個(gè)國(guó)家終將消失在歷史的長(zhǎng)河中。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國(guó)共同追求的問(wèn)題。文明也被賦予了新的定義。

    一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)難忘的歷史文明。一個(gè)國(guó)家的歷史說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。歷史文明不僅是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的歷史積淀,也是全民族共同的精神財(cái)富。歷史文明繁榮的國(guó)家,就是文化高度繁榮,精神高度自覺(jué)的國(guó)家。比如中國(guó)是一個(gè)五千年文明的大國(guó)。她在歷史的長(zhǎng)河中積累了無(wú)數(shù)的精神財(cái)富,在歷史實(shí)踐中獲得了治國(guó)安民的經(jīng)驗(yàn)。這就是為什么中華民族能夠在當(dāng)代世界繼續(xù)繁榮。所以國(guó)家要有豐富的歷史文明,被國(guó)民銘記。

    一個(gè)國(guó)家要有良好的社會(huì)文明。自從文字出現(xiàn),人類(lèi)就進(jìn)入了一個(gè)文明,而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開(kāi)始遵守共同制定的協(xié)議和章程,這增強(qiáng)了社會(huì)文明,形成了良好的風(fēng)尚。中國(guó)提出的依法治國(guó)的基本方略,恰恰保障了社會(huì)文明,人們?cè)诜傻挠行е萍s下守法,從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此,國(guó)家應(yīng)該保證社會(huì)文明和良好的社會(huì)風(fēng)尚。

    一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個(gè)公民的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)科學(xué)、文化和思想的要求越來(lái)越高。做文明人已經(jīng)成為時(shí)代潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下,注重自己的言行,不斷規(guī)范自己的行為,形成良好的習(xí)慣,從而保證國(guó)家在相對(duì)和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展。與此同時(shí),人們?cè)絹?lái)越“文明”,這反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。因此,一個(gè)國(guó)家要想繼續(xù)繁榮,就應(yīng)該有行為良好的公民來(lái)促進(jìn)其發(fā)展。

    一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不是一邊倒的,文明不限于物質(zhì)成就。一個(gè)國(guó)家只有在歷史上、社會(huì)上、公民上實(shí)現(xiàn)了文明,才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,才能在世界激烈的'競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

    新時(shí)期,新征程。中華民族依靠各種文明在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,不斷前進(jìn),用自己的行動(dòng)詮釋著中華“文明”。

    以人生為的演講稿篇九

    大家好!

    今天我演講的題目是:理想點(diǎn)亮人生。“生活好比旅行,理想是旅行的路線(xiàn),失去了路線(xiàn),只好停止前進(jìn)。”在我們的心中,都有一個(gè)如花蕾般的理想,它隨著我們的成長(zhǎng),也在一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)著,期待有一天自己能夠開(kāi)出最絢麗的花朵。其實(shí),理想并不只是一枝花蕾或是旅行的路線(xiàn),更多的時(shí)候,它是一盞明燈,能夠讓我們?cè)诤诎抵姓业秸_的路。

    追逐理想才能有偉大的成就。回望中華五千年歷史文化,能被人們所記住的人物,哪個(gè)不是有理想有抱負(fù)的?古有車(chē)胤囊螢映雪,今有周總理為中華之崛起讀書(shū)。他們開(kāi)始時(shí)是和眾人一樣的,但是他們?yōu)槔硐電^斗拼搏,努力地提升著自己的知識(shí),認(rèn)識(shí),能力。

    我的理想是什么?我的理想是當(dāng)一名主持人,我手握沉重的金話(huà)筒,話(huà)筒下有我的信念,以及給我信念的觀眾和我赤誠(chéng)的希望。面對(duì)著千萬(wàn)的觀眾,祝福與希望一齊灑遍五湖四海,幾近癡迷,我要成功,那閃著金光的話(huà)筒,以及那話(huà)筒下的艷陽(yáng),開(kāi)出萬(wàn)朵花枝,我就是主持人,一個(gè)渴望為他人送去祝福與快樂(lè)的人,面對(duì)困難仍絕境逢生的主持人,我要履行我的責(zé)任,懲惡揚(yáng)善,發(fā)揚(yáng)光大英勇的事跡,堅(jiān)決抵制惡勢(shì)力!

    “理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會(huì)沐浴在理想的光輝之中。”沒(méi)有毫無(wú)荊棘的小路與大道,但有一把有信念鑄成的鐵斧;沒(méi)有永遠(yuǎn)的艷陽(yáng)天,但有一把由希望撐開(kāi)的小傘;沒(méi)有毫無(wú)光明的夜晚,但有一盞由理想點(diǎn)亮的永不熄滅的圣潔之火!

    我們要持信念之斧,撐希望之傘,把理想之燈,去勇敢的戰(zhàn)勝路上的一切困難。

    巴金說(shuō):“光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。”

    列夫托爾斯泰說(shuō):“理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。”我說(shuō):“理想點(diǎn)亮人生!”讓我們用理想點(diǎn)亮人生吧!

    謝謝大家,我的演講完畢。

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    要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就給
    演講是練習(xí)普通話(huà)的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下
    演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v
    演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,音樂(lè)需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿(mǎn)節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以
    演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大
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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
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    演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下
    演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收
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    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下
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    演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
    演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼?/div>
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