演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
推薦自尊自愛自信自強演講稿及收獲一
初一的時候，我的學習成績差到了我無法形容的地步，但我卻顯得十分悠閑，整天笑嘻嘻的像一個紈绔子弟，同學給我起了一個有損我人格的綽號。而臥卻欣然接受，還經(jīng)常像一個小丑一樣都別人笑，最可笑的是我居然將他作為表現(xiàn)我豁達樂觀的方法。可我卻奇怪為什么我得不到他人的尊重。直到有一次，我的老師說：“自尊自愛是一個人的品德，整天在那吊兒郎當?shù)模幸馑济矗闶遣皇遣灰槨！?/p>
這句話在我的大腦中回響，又輕輕地撫過我的心田，掀起滔天巨浪，在感激的前浪中夾雜著后悔的后浪。忽地，又有一陣充滿羞愧的大風卷過。我的目光在地面上游走，似乎想找一條地縫鉆進去。
走進教室，刺眼的燈光將我罩住，我突然發(fā)現(xiàn)如此之大的教室中竟沒有我的立足之地。
放學了，我背起書包，瘋了一樣沖了出去，將同學和教室一同甩到后面，直到我跑得精疲力竭時才停下來，在寒風中一點一點地想著我的所作所為，耳邊回響著那句話：“你是不是不要臉。”我在無邊的黑暗中走著……。
從那天起，我開始了改變，上課時閑談溜號的時候少了許多，課間出去也沒有那么勤了，而節(jié)省出來的時間則進行學習，而且我也開始拒絕那個綽號。
每當我想偷懶時，我會問自己“你是不是不要臉，你就不能好強一下么？就不可以尊重一下自己？”從那以后的一段時間后，我的學習之路越走越平坦，我的學習之船也航行的越來越快。雖然，經(jīng)常有人嘲笑：“你不用裝好學，有什么用呢，你學不學都是這個樣子。“
我很慶幸，因為我頂住了壓力，我更慶幸，因為我及時認識到了自尊自愛是人的起始點，一個人要想讓別人尊重你，就首先自己尊重自己。做人要從學習自尊自愛開始。
推薦自尊自愛自信自強演講稿及收獲二
自尊，現(xiàn)代漢語詞典解釋為：尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。言下之意很明：如果我們向別人卑躬屈膝，受到別人的歧視、侮辱，那我們就會失去自尊，也就失去了人格。看來為人還是有一點自尊的好。如果一個人連自尊心也沒有了，他活在這個世上無異于行尸走肉。
俗話說：人要臉，樹要皮。這里的臉其實就是自尊。自尊是一種良好的心理狀態(tài)，也可以說是一種精神，是做人最起碼的道德品質(zhì)。
那么如何才能擁有自尊呢?方法很多，也不是高不可攀，最主要是我們要有自信心。有了信心對任何事我們就不會氣餒，而是努力去追求，最終實現(xiàn)目標。有目標，有追求，有成功，這樣我們就擁有了起碼的自尊。
自尊不但表現(xiàn)為自我尊重和自我愛護，還包含要求他人，集體和社會對自己尊重的期望。
很多時候自尊是通過比較而來的。和差的人比我們就容易獲得更多的滿足，與各方面都高出自己的人相比，我們的自尊相對來說就弱一些。因此努力提高自己，使自己成為一個有知識，有道德，對社會有重大貢獻的'人，我們就容易得到社會的認可，也就會贏得別人的尊重。如愛迪生、牛頓、孔子、錢其琛等都得到世人的尊重，是因為他們不但擁有豐富的知識，良好的道德品質(zhì)，還因為他們都為人類做出了巨大的貢獻。
學會尊重別人，才能得到別人的尊重。世間萬物都是相互的，尊重也同樣如此。你敬人一尺，人家就會敬你一丈。難以想象，一個不懂得尊重別人的人會獲得別人的尊重。那些對人滿嘴污言穢語，強搶座位的人不但不會得到世人的尊重，還會遭到人們的唾棄。
不但我們個人要自尊，國家更需要尊嚴。所以在任何情況下，我們都不能以自己的言行損害祖國的榮譽和民族的尊嚴，這是每一個中國人所應(yīng)有的民族自尊。
自尊并不屬于那一些人，我們每個人都有自尊。只要我們通過一定的努力，就可以找到自己的人生價值，贏得別人的尊重，感受自尊的快樂。
自尊，一個似乎說清又說不清的詞匯。它縈繞在大千世界，貫穿于日常的平淡無奇，或高高在上，或魚翔淺底，看得見摸不著，看得見的是表情，摸不著的是神秘。
天子的自尊，神圣不可侵犯，乞丐的自尊，尋得施舍滿足，自尊在演繹著變化著。
自尊，無論貧富貴賤，人皆有之。說是天生帶來也不為過，只不過自尊的范疇大小罷了。
自尊，與生帶來似乎有些前瞻，骨子里就有似乎有些勉強，但自尊天生俱來真的已經(jīng)存在了。生將下來沒幾天，哇哇大哭，大人一抱，得到滿足，啼聲驟停，似乎人生的第一次自尊得到了尊重。
自尊，天生就有自我保護的功能，有著抵御外來的防范。這是自己對自己的一種認知，一旦受到侵犯，自覺不自覺地都會起來反駁，千方百計的修正別人，鞏固自己。
自尊，是認知自我的體現(xiàn)，自信，往往與自尊是同行的。自尊在知識的流淌時，在知會的博大精深時，在夸夸其談時，會得到充分的體現(xiàn)，也期望得到人們的認可。
自尊，有領(lǐng)地意識，不希望被別人踐踏。希望得到尊重而不是反面。在維護，在修復(fù)，再找眾多的理由，在粉飾，拋光，打磨，填平，直至滿足。
自尊，和希望往往結(jié)合在一起。一旦喪失，就會悲哀，就會失去自我，就會沒有支柱，沒有反抗，順其自然，一瀉千里。
自尊，和欲望時常在一起，與權(quán)欲結(jié)合在一起，那是可怕的。就會變得以我獨尊，聽不得反面意見，我行我素，可能有人要吃苦頭了，指鹿為馬，笑談中的悲哀。
自尊，修養(yǎng)到一定的時候，也可能達到高深的境界。能認知自己，左右自己，反省自己，知進知退，韓信受辱胯下，就是維護手段高明的見證。
這讓我想起了拳擊，縮回拳頭出擊更有力，靈魂深處還是維護的，只是方法不同罷了。
能夠做到放棄自尊，推崇別人，維護正當，太不易了，幾乎不可能，即使有，也是風毛鱗爪。而且說起來容易，做起來難，放棄是痛苦的，是不情愿的。
于是，世間上演了一出出自尊的喜怒哀樂，一幅幅自暴自棄，大小不一，深淺各異的事情，但，護衛(wèi)著自己是主要的。
戰(zhàn)國趙國，藺相如為國自尊，使何氏璧完璧歸趙，廉頗為國自尊，負荊請罪，真乃文臣武將，自尊自愛的楷模。
把自尊升華，提升到一個高度，一股凜然正氣不覺掠過心頭。
推薦自尊自愛自信自強演講稿及收獲三
自尊，現(xiàn)代漢語詞典解釋為：尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。言下之意很明：如果我們向別人卑躬屈膝，受到別人的歧視、侮辱，那我們就會失去自尊，也就失去了人格。看來為人還是有一點自尊的好。如果一個人連自尊心也沒有了，他活在這個世上無異于行尸走肉。
俗話說：人要臉，樹要皮。這里的臉其實就是自尊。自尊是一種良好的心理狀態(tài)，也可以說是一種精神，是做人最起碼的道德品質(zhì)。
那么如何才能擁有自尊呢?方法很多，也不是高不可攀，最主要是我們要有自信心。有了信心對任何事我們就不會氣餒，而是努力去追求，最終實現(xiàn)目標。有目標，有追求，有成功，這樣我們就擁有了起碼的自尊。
自尊不但表現(xiàn)為自我尊重和自我愛護，還包含要求他人，集體和社會對自己尊重的期望。
很多時候自尊是通過比較而來的。和差的人比我們就容易獲得更多的滿足，與各方面都高出自己的人相比，我們的自尊相對來說就弱一些。因此努力提高自己，使自己成為一個有知識，有道德，對社會有重大貢獻的'人，我們就容易得到社會的認可，也就會贏得別人的尊重。如愛迪生、牛頓、孔子、錢其琛等都得到世人的尊重，是因為他們不但擁有豐富的知識，良好的道德品質(zhì)，還因為他們都為人類做出了巨大的貢獻。
學會尊重別人，才能得到別人的尊重。世間萬物都是相互的，尊重也同樣如此。你敬人一尺，人家就會敬你一丈。難以想象，一個不懂得尊重別人的人會獲得別人的尊重。那些對人滿嘴污言穢語，強搶座位的人不但不會得到世人的尊重，還會遭到人們的唾棄。
不但我們個人要自尊，國家更需要尊嚴。所以在任何情況下，我們都不能以自己的言行損害祖國的榮譽和民族的尊嚴，這是每一個中國人所應(yīng)有的民族自尊。
自尊并不屬于那一些人，我們每個人都有自尊。只要我們通過一定的努力，就可以找到自己的人生價值，贏得別人的尊重，感受自尊的快樂。
自尊，一個似乎說清又說不清的詞匯。它縈繞在大千世界，貫穿于日常的平淡無奇，或高高在上，或魚翔淺底，看得見摸不著，看得見的是表情，摸不著的是神秘。
天子的自尊，神圣不可侵犯，乞丐的自尊，尋得施舍滿足，自尊在演繹著變化著。
自尊，無論貧富貴賤，人皆有之。說是天生帶來也不為過，只不過自尊的范疇大小罷了。
自尊，與生帶來似乎有些前瞻，骨子里就有似乎有些勉強，但自尊天生俱來真的已經(jīng)存在了。生將下來沒幾天，哇哇大哭，大人一抱，得到滿足，啼聲驟停，似乎人生的第一次自尊得到了尊重。
自尊，天生就有自我保護的功能，有著抵御外來的防范。這是自己對自己的一種認知，一旦受到侵犯，自覺不自覺地都會起來反駁，千方百計的修正別人，鞏固自己。
自尊，是認知自我的體現(xiàn)，自信，往往與自尊是同行的。自尊在知識的流淌時，在知會的博大精深時，在夸夸其談時，會得到充分的體現(xiàn)，也期望得到人們的認可。
自尊，有領(lǐng)地意識，不希望被別人踐踏。希望得到尊重而不是反面。在維護，在修復(fù)，再找眾多的理由，在粉飾，拋光，打磨，填平，直至滿足。
自尊，和希望往往結(jié)合在一起。一旦喪失，就會悲哀，就會失去自我，就會沒有支柱，沒有反抗，順其自然，一瀉千里。
自尊，和欲望時常在一起，與權(quán)欲結(jié)合在一起，那是可怕的。就會變得以我獨尊，聽不得反面意見，我行我素，可能有人要吃苦頭了，指鹿為馬，笑談中的悲哀。
自尊，修養(yǎng)到一定的時候，也可能達到高深的境界。能認知自己，左右自己，反省自己，知進知退，韓信受辱胯下，就是維護手段高明的見證。
這讓我想起了拳擊，縮回拳頭出擊更有力，靈魂深處還是維護的，只是方法不同罷了。
能夠做到放棄自尊，推崇別人，維護正當，太不易了，幾乎不可能，即使有，也是風毛鱗爪。而且說起來容易，做起來難，放棄是痛苦的，是不情愿的。
于是，世間上演了一出出自尊的喜怒哀樂，一幅幅自暴自棄，大小不一，深淺各異的事情，但，護衛(wèi)著自己是主要的。
戰(zhàn)國趙國，藺相如為國自尊，使何氏璧完璧歸趙，廉頗為國自尊，負荊請罪，真乃文臣武將，自尊自愛的楷模。
把自尊升華，提升到一個高度，一股凜然正氣不覺掠過心頭。