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朱自清散文集閱讀心得篇一
大家好，我是舟山xx旅行社的導游，我叫xxx，很高興能為大家的舟山之行提供導游服務，在此，我代表我們旅行社、代表舟山全體人民熱烈歡迎大家來到美麗的千島新城--舟山，舟山市是我國唯一一個以群島組建的城市，是中國首個群島新區(新區2011年3月14日成立)，舟山成為我國繼上海浦東、天津濱海、重慶兩江新區后又一個國家級新區，也是首個以海洋經濟為主題的國家級新區，舟山市導游詞。
舟山全市由1393個島嶼組成，是我國最大的群島，目前下轄2區2縣，分別是定海區、普陀區和岱山縣、嵊泗縣。
全市總面積2.2萬平方公里，其中陸地面積約1371平方公里，人口約100萬，其中城區人口約75萬(定海約50萬，沈家門約25萬)。
我們現在抵達的是定海區，剛剛大家經過的五座雄偉的大橋，是舟山連島大橋，是目前世界上規模最大的島陸工程，全長約48公里。
我們現在從定海出發到碼頭大約有1小時的車程，趁這個時間我先給大家介紹下舟山的概況。
先來說說定海，定海是一座有著1300多年悠久歷史的古城，是我國目前唯一的海洋歷史文化名城，海洋文化的發源地之一，屬于河姆渡文化的分支，海上絲綢之路的起點之一，早在6000多年前的新石器時代，舟山的先祖們已經在這里耕海牧漁，繁衍生息了。
定海不但有著悠久的歷史和文化，還是一座英雄之城。
翻開中國近代史，第一章講述的就是定海，可以這么說，中國近代的滄桑從定海開始，這里曾經發生了震驚中外的定海保衛戰。
清朝道光年間，英國商人通過私運，每年向中國輸入近兩千噸的呀片，清政府每年流失將近三千萬兩的白銀，呀片，在嚴重威脅著大清帝國。
為此，道光皇帝下詔，命湖廣總督林則徐作為欽差大臣，前往廣東禁煙。
林則徐的禁煙措施，遭到英國政府的強烈反對。
1840年，英國對中國發動了呀片戰爭。
舟山地處中國沿海東部，兼有政治、經濟、交通、軍事等優勢，尤其是軍事戰略地位更顯重要。
英國人對舟山垂涎已久。
呀片戰爭爆發前夕，英外交大臣巴麥尊在致海軍部的機密件中，就已經把舟山稱為遠征軍設立司令部的合適地點了。
1841年9月，英國為打開中國的門戶，2萬多名英軍對定海進行了大規模的軍事入侵。
定海總兵葛云飛、王錫朋、鄭國鴻率領5800名將士與英軍進行了殊死的戰斗，定海保衛戰這一仗，打了整整六天六夜，最終，清軍彈盡糧絕，援兵又遲遲不到，英軍最終憑著大霧于第六天攻占了定海城。
三位總兵和5800名將士在這一戰中全部壯烈殉國，定海保衛戰是呀片戰爭中清軍抵抗最激烈的一仗。
呀片戰爭的失敗，清政府已無力再戰，被迫與英國簽訂了第一份喪權辱國的《南京條約》。
這也是清政府的第一份不平等條約，《南京條約》嚴重損害了中國的主權，他規定中國割讓香港島，賠償2100萬西班牙銀元，廣州，廈門，福州，寧波，上海五個口岸城市對外通商，此外英國還享有協議關稅。
致此，中國陷入半封建半殖民地的國家。
1997年，香港回歸，舉國歡慶。
舟山市政府為了紀念在呀片戰爭中殉國的三位總兵和5800名將士，將呀片戰爭的遺址改建成了呀片戰爭遺址公園，作為愛國主義教育基地來警示、告誡后人：落后必被欺。
好，悲傷的歷史不講了，一切向前看。
現在我們來了解一下舟山其他地方的情況，其實舟山的情況可以用五張名片來概括。
它們分別是：港口、漁業、旅游、大橋、印象普陀。
我們先來說說港口吧。
觀看中國地圖，我國的海岸線曲折漫長，像一張拉滿的弓，舟山群島地處這海岸線的中央，群島的背后是萬里長江。
整個看起來，海岸線是一張弓、長江是一支箭、舟山群島就是那箭頭，舟山是個通江達海的地方，地理位置優越，真是個好地方，也怪不得當年英國佬要看中這個地方。
地處舟山群島的舟山港擁有世界罕有的建港條件，水深15米以上的岸線約200公里，水深20米以上的岸線約104公里，穿越舟山港區的國際航道能通行30萬噸級以上的巨輪，是我國最優良的深水良港，但是舟山港目前只有不到10%的深水岸線得到開發，因此發展的潛力巨大。
在2006年的1月1日，寧波港和舟山港進行了戰略合并，原來寧波港和舟山港的名稱不再使用，合并后的港口新名稱為：寧波-舟山港。
以前的寧波港貨物吞吐量在中國大陸港口排第五位，舟山港排第九位。
合并后的港口是由一個集內河港、河口港和海港于一體的多功能、綜合性的現代化億噸級深水大港，是中國大陸主要的鐵礦、原油、液體化工中轉儲存基地，華東地區主要的煤炭、糧食等散雜貨中轉和儲存基地。
現在港口發展迅速，抗風險能力比以前大大增強，現在的寧波-舟山港全港集裝箱吞吐量居國內沿海第一，以下分別是上海港;青島港;天津港;廣州港;深圳港;大連港和連云港。
第二張名片，漁業。
舟山群島是我國最大的漁場，是世界四大漁場之一，每年的海魚產量占全國的10/1，浙江省的2/1。
舟山群島在南宋的時候已經被譽為中國的第一大漁場了。
說到舟山漁場，有一個不得不提的地方，那就是舟山的沈家門漁港，沈家門素有中國漁都、活水碼頭、小香港之稱，是我國最大的海魚生產加工集散地，是世界三大群眾性漁港之一，也是世界上最大群眾性漁港，每當魚訊旺季，成千上萬艘漁船，約十萬漁民匯集于此，熱鬧場面都無法用言語來描述。
一年有365天，我們舟山有魚類365種，如果再加上蝦類60種，蟹類11種，海棲哺乳動物20種，貝類134種，海藻類154種，舟山的海產品共計有750余種，如果熱情的舟山人每天請你吃一種海鮮，哈哈，大家算算，你要在舟山住上兩年多的時間。
2007年，經中央有關部門和中國烹飪協會專家的一致評選通過，舟山正式被評為“中國海鮮之都”。
“礁上貝牡海中鱗，銀鯛紫蟹次弟陳，海鮮盡說舟山好，一年四季嘗時新”這是人們稱贊舟山海鮮的一首詩，沿我國漫長的海岸線，有渤海，黃海，東海，南海四大海域，凡到過這些海域的游人都說，就海水魚而言，東海的海水魚是最鮮美的，而在東海，舟山的海水魚花樣繁多，肉質鮮嫩，堪稱一絕，是東海海鮮產品中最好的。
舟山海鮮的美味絕不是偶然的;也不是吹出來的。
這和我們舟山特殊的地理位置、水質有著極大關系。
舟山群島海域是臺灣暖流和黃海冷水團的交匯處，為不同習性的魚類棲息，繁衍創造了良好的條件。
大家剛才進入舟山的時候一定看到了我們的海水了，我們這里的海水不是蔚藍色的，而是像加了咖啡的奶油，是奶黃色的，因為舟山群島海域是長江，錢塘江，甬江三條江的入海口，三條江在帶來大量淡水和泥沙的同時，也帶來了大量的食物，為各種魚類和海生物提供了豐富的餌料，再有就是舟山海域的海水含鹽量很低，剛剛和大家說過，三條江帶來大量的淡水，舟山海水的含鹽量只有33%。
所以啊，舟山群島海域是個半江半海，半冷半暖的地方，加上舟山海域豐富的魚類餌料和磷、硅等礦物質，所以使舟山的魚營養特別豐富，肉質特別的肥美了。
吃海鮮的好處不只是它的美味，還在于它豐富的營養和各種對人體有利的物質。
在我們舟山有這樣的說法：常年吃魚，女人美麗，小伙帥氣，老人健康，小孩聰明。
嗨，這還真不是吹牛，大家一會窗外看看，我們舟山的美女很多，不但長相好看，身材也是一級棒，至于帥哥，在舟山那是一抓一片，如果改編一首歌的話，那就是：舟山的姑娘是美如畫呀，這里的哥哥像明星羅。
老人健康、孩子聰明這也確實是我們舟山的一大特點，當然，這一切都取決我們的清新空氣和常年吃魚有關。
好，現在再給大家展示舟山的第三張名片，旅游。
舟山市是浙江省最小的地級市，地方雖然小，卻景致秀麗，大家剛才過舟山連島大橋的時候，已經欣賞了舟山群島的部分景色了，但要說到舟山的景點，有幾個地方大家一定有所耳聞或已向往許久，我這邊給大家介紹幾個，海天佛國普陀山、度假天堂朱家尖、嵊泗列島、桃花島、東極島等等，當然，在舟山所有的景區中，最富盛名的就屬普陀山了。
普陀山是舟山群島中的一個小島，位于舟山群島的東面，是我國的四大佛教名山之一，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山齊名，是國務院首批確定的.44個國家級風景名勝區，首批國家5a級風景名勝區。
普陀山實在是很小，它的總面積為12.5平方公里，繞島一周33公里，它的最高峰佛頂山海拔只有288米。
但山不在高，有佛則靈，佛教《嚴華經》中有這樣的記載“觀自在菩薩至普陀洛迦山”，這個記載使普陀山成為觀世音菩薩的圣地。
普陀山現有4大寺，4大院，88庵堂，128茅蓬，僧尼有5000余人。
在島上的小徑間漫步，經常可以遇到身穿袈裟的僧人。
美麗的自然風景和濃郁的佛教氣氛，使普陀山蒙上了一層神秘的色彩。
而在普陀山登高攬勝，眺望大海，一座座海島浮在海面上，各種海輪行駛在其間，景色極為迷人。
前人對普陀山作了這樣的高度評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼川之勝;則推桂林，以山而兼海之勝，當推普陀”，把普陀與人間天堂西湖相比，應該說，這個評語是客觀的，普陀山的海天景色，不論在哪一個景區、景點，都使人感到海闊天空。
雖然有時碰到海風怒號，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪的感覺，只覺得這些異景奇觀使人振奮。
普陀山的佛教歷史非常悠久，作為觀音道場最初創于唐代初期。
到了宋朝公元1214，朝廷撥款萬兩，修繕圓通寶殿，正式指定普陀山為專供觀音的道場。
每年的農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音涅槃日為三大香火期，那時，四方的信眾齊聚佛國，從沈家門、朱家尖開往普陀山的船至通宵達旦往返運送香游客，普陀山上則通宵達旦的誦經禮佛，各個寺院燭火輝煌、香煙燎繞，這盛況令人嘆為觀止。
而造就這盛況的主人翁就是觀世音菩薩。
說到觀音菩薩，大家很熟悉，但也很陌生，熟悉是因為觀音菩薩家喻戶曉，但對于這位大菩薩的身世，大家就不一定很清楚了，這里，我給大家簡單的介紹下觀音菩薩的簡歷，在《西游記》中，觀音菩薩幫助孫悟空收服紅孩兒、西海龍王三太子、鯉魚精等等，使唐僧師徒到西天取得真經，使人間萬民得到平安、幸福。
那么，觀音菩薩的名字從何而來，他又能給凡間帶來哪些福佑呢?
觀音菩薩又稱“觀世音菩薩”、“觀自在菩薩”、“光世音菩薩”等。
“觀世音菩薩”從字面解釋就是：觀察(世間民眾的)聲音的菩薩，他相貌端莊，經常手持凈瓶楊柳，具有起死回生的神奇法力;他大慈大悲，普救人間災難，當人們遇到災難時，只要念觀世音菩薩的名號，他就可以聽見求告的聲音，所以稱之為“觀世音”。
觀音菩薩可說是佛教在民間影響最大的神。
在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩(阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩)一起并稱“西方三圣”。
在佛教的教義中，觀音代表了人性的真、善、美，是人們對于真、善、美的執著追求和向往。
我們現在在廟里看到供奉的觀世音菩薩多是女相，但其實在唐朝以前，觀世音的像都屬男相。
如《華嚴經》中說：“勇猛丈夫觀自在。
”那為何今日的觀音是作為女性形象出現的呢?
這個要說到梁朝時的梁太后了，那時候，在寺廟或家中的佛龕中供的佛、菩薩、羅漢等都是清一色的男身，因為古時候，講究男女授受不親，女的閨房中不能供奉男性神像。
而梁太后是個虔誠的佛教徒，她希望每天一起來就能見到菩薩，于是，梁太后便開始創造女性菩薩，最后，她選定了觀音菩薩，因為，根據佛經中的記載，觀音菩薩在無量劫以前就已經成佛了，佛號“正法明如來”，但觀音菩薩寧可放棄佛的果位而做菩薩來普度眾生，實在是太偉大太慈悲了。
梁太后創造的女性觀音傳說是這樣的，相傳古代妙莊王有三個女兒，三女兒妙善自幼聰慧過人，與眾不同。
但妙善長大后，執意要出家為尼，妙莊王大怒，將她逐出王宮。
后來，妙莊王生病，病入膏肓，危在旦夕，一個得道的僧人指點他，需要用親生女兒的手和眼作為藥引方可治愈。
大女兒和二女兒聽說后，堅決不肯，在妙莊王絕望中，那位僧人又告知妙莊王：香山有位道法高深的仙人，興許能救治你的病。
妙莊王便派人去相請，香山仙人應邀前來，妙莊王這才發現香山仙人竟然是三女兒妙善。
妙善奉上手和眼，為父親做藥引，妙莊王因此痊愈，佛祖為妙善的行為所感動，因此，賜三公主全手全眼，但下面的執行人卻誤聽成了千手千眼，于是，三公主在一夜之間突然長出了千手千眼，這就是民間傳說中的千手千眼觀音。
梁太后的這個故事，迅速的從皇宮傳到了民間，而老百姓也都很喜歡這個妙善公主，尤其是更受到婦女們的歡迎，在古代，婦女的地位十分低下，她們都想想妙善公主一樣能修成正果。
現在我們再來說說第四張名片，舟山連島大橋。
這是舟山人千年的夢想。
一座與大陸連通的跨海大橋，頃刻使群島演變成與大陸相通的半島，舟山進而成為大陸伸向海洋的港口城市，不用舟車勞頓，舟山人世世代代的夢想就此變成現實。
舟山跨海大橋總長48公里，由舟山本島的岑港起，橫跨瀝港水道和灰鱉洋海域，止于鎮海煉化西側。
包括岑港大橋、響礁門大橋、桃夭門大橋、西堠門大橋、金塘大橋5座大橋和9座谷橋、2座隧道、6處互通立交。
是目前世界上最大規模的島陸工程，總投資120多億。
在浙江，舟山的地位一直很特殊，距離寧波這個經濟比較發達的城市很近，但是很長一段時間，由于沒有直接的紐帶相通，受寧波乃至全省的輻射明顯打了折扣。
大橋建成后，舟山將無縫接軌寧波，加速融入長三角的區域一體化發展進程，舟山與寧波之間將實現公路通道相連，物流勢必日趨順暢，裝卸等站場費自然會相應減少。
除此之外，舟山突出的港口優勢將得到發揮，舟山的港口條件得天獨厚，全國少見，尤其是深水岸線資源優勢更為突出，連島工程可加強甬舟港口資源聯合開發，極大地提升港口的綜合競爭力。
國務院批復成立舟山群島新區后，舟山與寧波的鐵路項目已經納入規劃，舟山的發展將更上一層樓，舟山群島也將真正的進入大橋時代。
第五張最新的名片，印象普陀。
在給大家介紹印象普陀這臺美輪美奐的大型山水實景表演前，我要先給大家介紹下它的表演地點，度假天堂--朱家尖。
朱家尖是舟山群島的第五大島，全島面積72平方公里，與"海天佛國"普陀山并稱為國家級重點風景名勝區，舟山民航機場就建在朱家尖島上，一座跨海大橋把朱家尖與沈家門(以及整個舟山本島)連接在一起，從杭州、上海、寧波等陸路來的游客可以直接驅車進入朱家尖。
朱家尖是舟山群島核心旅游區域"普陀旅游金三角"的重要組成部分。
朱家尖的自然景觀非常獨特，主要由國際沙雕藝術廣場(南沙)、朱家尖觀音文化苑(白山)、烏石塘景區三大景區組成。
朱家尖是中國國際沙雕的故鄉。
在島的東南部沿海，蜿蜒伸展著東沙、南沙、千沙、里沙、青沙五個金色綢緞般的沙灘，一個接著一個，組成龐大的鏈狀沙灘群，全長五千多米，號稱“十里金沙”。
沙灘灘背的山崖上長滿了黑松，襯托著沙灘，更使金沙燦然耀目。
南沙是“十里金沙”奇觀的中心和精華所在。
每年的舟山國際沙雕節都在南沙舉行，那是，世界各地的沙雕高手都云集南沙，一場沙雕的藝術大餐拉開帷幕。
景區內的國際沙雕藝術廣場是沙雕節的主會場，也是游客欣賞沙雕作品，觀賞表演、休閑游娛的活動中心，有興趣的游客還可以在這里diy自己的沙雕!
當然，南沙景區最吸引人的還是海濱浴場，在南沙有摩托艇、沙灘排球、攀巖、滑水、渭沙、氫氣球等游樂項目。
是浙江省最理想的海濱浴場和海上體育活動場所。
朱家尖的烏石塘景區由長約500米，寬約50米，高約5米的天然鵝卵石組成。
這條橫臥著的海塘全由烏黑發亮的鵝卵石自然倚坡壘積而成，氣勢龐大被譽為海上奇觀。
在當地有這樣一個傳說，相傳它是烏龍的化身。
原來東海龍王的三太子，生得一身烏黑，頑皮而聰穎，深得父母的寵愛。
一天，它耐不住龍宮的寂寞，竟自離開龍宮到東海大洋遨游去了。
正玩得興起，不料遇到了一群鯊魚精。
鯊魚精們曾聽說吃了龍肉，可以成仙，所以一見小烏龍，就相約咧嘴向小烏龍猛撲，小烏龍寡不敵眾，斗得筋疲力盡，遍體鱗傷，節節向蓮花洋敗退，鯊魚群追不舍，在這千鈞一發之際，被正在捕魚的朱家尖漁民發現，眾漁民奮勇將小烏龍救至樟州灣內，又精心為小烏龍養傷，從此小烏龍與朱家尖漁民結下了深厚的友情。
傷好后，為報答救命之恩，小烏龍情愿留在樟州灣，立志守護海塘，造福朱家尖百姓。
從此小烏龍就橫臥在樟州灣沿岸，年長月久，片片龍鱗也就化作了烏石子。
它日夜注視著大海的變化，一旦大風將至，它就抖動龍鱗，并高聲鳴叫，警告漁民別出海，快回港。
臺風來時，濁浪排空，他就用身軀擋住驚濤駭浪，保護朱家尖一方百姓免遭災難。
現在隆重登場的是位于朱家尖島北部的白山景區。
這個素有海上雁蕩美譽的地方石景滿山、充滿靈氣。
有的方整平坦，如刀削斧劈;有的突兀無規，若懸空欲墜;有的象窺視欲躍之青蛙，有的似引頸報曉的金雞;有的如頂球玩耍的海獅，有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛，似松鼠，如猴子……總之千姿萬狀，令人嘆絕。
整個白山景區，有三處地方最是絕妙，一是濟公石，那石頭長得簡直就是濟公活佛臨世，惟妙惟肖，實在是太像了。
二是天縫臺，傳說所有肥胖的人，只要經過這天縫臺，都會變得苗條美麗。
三是千丈崖，千丈崖是白山的最高處，高約120米，崖壁峭立陡峭，與普陀山遙相對望，是觀音菩薩講經說法的場所之一，在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面積達2000平方米的觀音大士立像彩繪壁畫，有“海上莫高窟”的說法。
說起印象系列，我想大家一定不會太陌生，現在的印象家族中已經開演的有：桂林的印象劉三姐、麗江的印象麗江、杭州的印象西湖、武夷山的印象大紅袍，舟山的印象普陀是印象系列的老六。
每一臺精彩的節目，一定有個了不起的導演和團隊。
那我們印象普陀呢也是有三位很不得了的導演和團隊打造的，誰呢?張藝謀、王潮歌、樊躍和他們的印象團隊。
為什么有這么多美麗的故事，有著高深的佛法，可走在普陀山中，走在海邊，傾聽著梵音卻無法感受到這些呢，旅游不就是要靠心去體會嗎?張藝謀和他的團隊在思考著，最終決定在舟山打造一臺讓每一個到普陀來旅游的游客都可以感受到佛的力量、菩薩的慈悲，感受佛教文化帶給我們的安寧和吉祥，于是，經過兩年的籌劃，終于在普陀山對面的朱家尖白山打造出了一臺大型的山水實景演出--印象普陀。
印象普陀口號就是：坐下70分鐘，放下三千煩惱。
在印象普陀開始籌建的先期，選址成了頭疼的事情，老謀子的團隊多次來舟山為印象普陀選址，卻一直定不下合適的場地，有一次當張藝謀的車隊行至白山附近時，張藝謀突然要求司機停車，迎面一幅69米高的觀音畫像深深吸引住了他，張藝謀下車，在白山轉了許久后，果斷將印象普陀選在了白山觀音文化苑，他后來對大家說，是哪里的強大的氣場吸引了他，有些貴賓可能已經看過他的其他幾部印象山水劇，比如印象西湖、印象麗江、印象大紅袍等，可以說張導的每一部印象都各有各得特色，但是在普陀，這種特色仿佛不是他刻意去營造出來的，而是在本身的靈氣與文化上加以雕琢更具有不得不看的吸引力。
印象普陀這部山水實景演出投資達到了2億人民幣，差不多每分鐘的價值是 300萬人民幣。
坐在全球最大的360度全方位的露天旋轉舞臺上，以滿天星辰，山水崖壁為背景，加上絢爛的燈光，美妙的音樂，精湛的舞臺表演，共同營造“行走的山水，運動的舞臺”，讓您觀看到“圣靈顯跡”、“天河之水”、“石中之眼”、“百鳳呈祥”、“擎天光柱”等奇幻景象及壯觀場景，在如大衛魔術般的場景變化之間，感受全新的實景演出效果，其震撼感遠遠勝過于在看一場3d電影，因為它是真正的實景演出!
佛教中我們常說“三稱佛名”、“三解脫門”、“三支清香”、“佛教三寶”等，“三”這個數字在佛教中代表了吉祥，而印象普陀的整場演出共分為：《海山禮佛》、《眾生問佛》、《修煉悟禪》、《美眼看禪》、《佛陀釋禪》、《動漫說禪》、《祈愿敬佛》、《照度見佛》、《八方朝佛》九大篇章，九九歸一，也是應了佛教中三的倍數，我們可以理解為象征著吉祥、吉祥、再吉祥。
同時能容納2010名360度全方位旋轉觀眾席，一個圓形，也是蘊含佛教中圓滿的含義。
我們大家來普陀大多還有一個目的就是來許愿祈福的，普陀山的香火旺盛就是緣于菩薩的靈驗，1997年在南海觀音像的開光儀式上，普陀山佛教協會會長妙善大和尚宣布"開光開始"這一聲剛落，只見天空中的東南方，本來是烏云密布的云層中，突然開了天窗，射出一道金光，直照觀音圣像之上，同時，五色的光芒四射，東海上涌現出一個圓圈口，霞光的彩虹，從圓圈口如雨花般的繽紛瀉出，空中出現了觀音菩薩的圣像，在場千人無論有無宗教信仰無不震驚，信徒們掌聲如雷，高呼“南無觀世音菩薩”!無不留下激動的淚水，頂禮膜拜。
舟山群島因其地理位置經常受大小臺風的影響，但自1997年南海觀音建成至今，每每說有要登陸到舟山的臺風都會突然轉向登陸他處，不管你信不信佛，但這靈異的現象卻讓人不得不信。
而我們的張大導演也是受到觀音文化苑也就是現在印象普陀的演出場所強大氣場的吸引，可見印象普陀選址也是頗為考究，是觀世音菩薩曾經講法之處，靈氣十足。
印象普陀的演出過程中，最讓人期待的是許愿祈福的環節。
在佛教文化中我們常可聽到“妙法蓮花”、“佛陀步步生蓮”等說法，蓮花在佛教中象征非凡、純潔、吉祥，因此演出中特別為大家準備了蓮花燈祈福的環節，在大悲咒的念誦下，大家將自己的愿望寫下，放在純凈的蓮花燈中，再由少女們放到佛龕下供奉三天三夜，許下的心愿菩薩必會看到，那大家的確也算是不枉此次的普陀之行了。
佛教文化講求的是“明心見性”，即去惡、揚善、凈化心靈，如今，也許很多的自然災害，病痛，繁瑣的生活充斥著我們，讓人覺得迷茫，恐懼，但是印象普陀里有句讓人印象深刻的話，“用悲苦的眼睛看世界;世界就是悲苦的，用美麗的眼睛看世界;世界就是美麗的!”我們舟山人都說去普陀山許愿，到印象普陀靜心!坐下七十分鐘放下三千煩惱，為了你的三千煩惱花上200多元，性價比甚高啊!
每天來舟山旅游的游客最少都有一萬多人，而印象普陀的演出每天只有一場，每場2010位置，因此演出的門票缺口很大，有時去晚了往往會沒有票的尷尬，為此我們導游經常要為客人搶票。
我現在就需要為大家預定座位，遲了的話很有可能就沒有座位了。
來到舟山旅游，其實大家待的時間很短，只有短短的一天時間，而且這一天的時間白天游玩普陀山以后，晚上回到賓館就什么都干不了，除了在賓館看電視。
如果想用這僅僅一天的時間去完全感受舟山的美，舟山的情，去了解普陀那深厚的佛教歷史文化是不太現實的，現在有了這么一個好的機會，希望大家不要錯過。
出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。
這就是聲震遼海、譽播京華的關外第一佛山——錦州北普陀山。
北普陀山開山歷史源遠流長，文化底蘊深邃豐厚。
迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。
至遼代，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，經大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。
其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。
明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹懸掛的峭壁。
名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。
春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。
四時景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。
九大景區共有五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。
實為洞天福地，人間勝境。
國家aaa級風景名勝區，遼寧五十佳景之大觀。
錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心!
朱自清散文集閱讀心得篇二
陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱。
唐咸通年間，日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開山之起始。后歷代皇帝撥幣累建，全盛時期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達4000余人。
有人曾經對普陀山的美景作出這樣的評價："以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當推普陀。"普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。
"海上有仙山，山在虛無縹渺間"。普陀山以其觀音道場的神圣地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點導游詞，隨我一同走進這海天佛國吧。
普濟寺導游詞我們現在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。普濟寺又名"前寺"。它的前身是有名的"不肯去觀音院"。宋嘉定七年，皇帝御書"圓通寶殿"匾額，把這里定為專供觀音的寺院。后來這里多次被毀，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監張千擴建寶陀觀音寺，并賜額"護國永壽普陀禪寺"，寺院規模宏大，一時甲于東南。康熙三十八年，賜額"普濟群靈"，到了雍正年間，基本形成了現在的規模，如今的普濟寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。
普濟寺前有一個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內北側，樹有一塊石牌，寫著"文武官員軍民人等到此下馬"。據傳這是皇帝下達的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。
石牌坊后是一個約15畝的蓮池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建于明朝。"海印"是指佛的智慧能像大海一樣，印現一切之法，而"放生"，則是與佛教的"慈悲"、"不殺生"等教義融合，進而發展成為的一種普遍的佛事活動。
海印池上有三座橋，走過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建于雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。當然，要是您感興趣的話，還可以到東面的"觀自在菩薩"墻看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作"觀世音",指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為"觀自在",是指她體察世間萬物的能力。
當您來到寺前肯定會奇怪的問："寺廟的正門關著，怎么進去呢?"這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經關了，他要求開門卻遭到了拒絕。把門的小和尚說："國有國法，寺有寺規"，乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內。乾隆回宮后對此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門不能開。這也就延續到了現在，只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開，平時的游客們就只能從旁邊的側門進入了。
經過供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。殿堂面寬七間進六間，宏大巍峨，可容數千人，有"百人共進不覺寬，千人共登不覺擠"的說法，于是也被稱為"活大殿"。走進大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態天真活潑。
在中國，觀音菩薩可謂家喻戶曉，婦孺皆知。據佛經記載，遇到危難時只要念誦其名號，菩薩就能聽到，并前往拯救解脫，所以叫做"觀世音"。唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。對大多數老百姓來說，不一定知道佛教的創始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。
而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做"圓通殿"呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。于是"圓通"便成為了觀音的代名詞，其意是"不偏倚，無阻礙"，圓滿通達。
毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態的觀音菩薩，稱為"觀音三十二應身"，這些都是觀音以不同身份教化世人的現身說法形象。三十二應身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。
主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。
游覽完普濟寺的大小殿堂，您還可以到位于其東南的"多寶塔"看看。多寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經》中的"多寶佛塔"之義定名。塔的外觀樸拙，穩重端莊，不像中國傳統的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，里邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬于古代蒙古族統治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風格。據考察，這樣的塔在中國只有兩座，另一座在洛陽龍門石窟，所以它也有很高的文物價值。
多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場百步沙，這里沙質純凈、灘形優美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。
慧濟寺導游詞親愛的朋友，現在您來到的就是普陀山的最高處--佛頂山了。這里又叫做"菩薩頂"，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象，所以歷來也有"不上佛頂，等于未到普陀山"的說法。
佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巔，倚天面海，仙云繚繞，風光壯闊，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線，向兩側作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲橋，別有一番江南園林的風味。
慧濟寺的主殿--大雄寶殿中，供奉著佛祖釋迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的道場，也是不能例外的。大殿兩側的廂房里，塑有"二十諸天"，簡單點講呢,他們是佛教的護法神。佛教認為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力.可以幫助佛陀傳法，也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐大的隊伍,這支隊伍的名字叫做"天龍八部"，代表了八支部隊,其中天部和龍部是最為重要的，而我們面前的二十諸天，就屬于"天部"。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬，他們的姿態都是往前傾斜15度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京大慧寺、以及大同的華嚴寺等。
當然，作為觀音菩薩道場普陀山的三大寺廟之一，慧濟寺也有專門供奉觀音菩薩的殿堂，叫做"觀音殿"，與其他寺廟的觀音殿不同，這兒除了供奉有一尊2.7米高的觀音菩薩像以外，四壁還鑲嵌著總共100多尊線刻觀音像，匯集了唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫杰作，這些珍貴的觀音寶像石刻，也是慧濟寺重要的文物珍品。
慧濟寺后門，有一株"普陀鵝耳櫪"，據說它最早是古代一位緬甸僧人來普陀山朝拜時帶來的，樹高13米多,從地表處開始分兩叉，往上分叉均一分為二,很有規則，并且雌雄同株，每年五月開花，十月中旬果子成熟。但因為其繁殖率極低，在其原產地緬甸早已絕跡，屬世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。
要是您對普陀山的其它珍貴植物感興趣的話，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，這是一種僅見于浙江的珍稀樹種，被譽為"佛光樹"，每當春季農歷二月十九觀音誕辰之日，它的嫩梢枝葉上就披上金黃色的絨毛，在陽光里熠熠閃光，好像一個報春的使者，為海天佛國增光添彩。
從慧濟寺出來，您還可以站在海拔300多米的佛頂山上遠眺壯闊的海景，要是天氣晴朗的話，可以看到舟山群島中大大小小的島嶼像一朵朵蓮花般點綴在中國東海之中，在這些群島中，最著名的就是不遠處的洛迦山。您看，洛迦山的形狀像不像一尊慈眉善目的觀音菩薩安詳地躺在海面之上呢?要是仔細辨認的話，還可以分辨出她的頭、頸、胸、足等等，所以它也被人們稱為"睡觀音"或"海上臥佛"。據說，觀音當年就是在洛迦山修煉得道后，飄洋過海來到普陀山開辟了道場，所以不少前來普陀山的虔誠信徒都會乘船去洛迦山朝拜一番。
好了，佛頂山慧濟寺就為您介紹到這里，如果您往南步行下山前往法雨寺的話，途中可以欣賞到不少石刻，其中刻在一塊巨巖之上的"海天佛國"四個大字最為有名，傳說是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆，已經成為了普陀山的一大代表性景觀，有興趣的話您不妨去拍照留念。
朱自清散文集閱讀心得篇三
放假了，我們和阿姨一家人來到了遠近聞名的普陀山游玩。
普陀山有著名的紫竹林，南海觀音，海天佛國等等風景優美的地方。最令人向往的百步沙灘展現在我們的眼前。
百步沙灘可真美麗！沙灘上有不計其數的海螺，形狀不一，有的像小號，有的像牽牛花還有的像吃的螺絲各種各樣的。海螺不但顏色十分美麗!紅的、白的和黃的。
百步沙灘可真廣闊！天空把大海當作鏡子，欣賞自己的美貌。遠遠望去，無邊無際的大海和湛藍的天空像交了朋友似的緊緊的靠在一塊，近看，一望無際的大海和湛藍的天空又像抄了架似的分開了。海浪一個接著一個的沖向沙灘，一會兒又迅速地回到了大海地懷抱里想在撫摸我們淹沒在沙子中的小腳丫。
百步沙灘可真熱鬧！海邊擠滿了人！每個人的臉上都露出開心、燦爛的笑容。我們也不由自主的加入了他們的隊伍。
百步沙灘真不愧是普陀山著名的風景之一。
朱自清散文集閱讀心得篇四
早就聽聞普陀山的大名，暑假期間，爸爸終于帶我們一同去普陀山游玩。
普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島。與五臺山，峨眉山，九華山并稱中國佛教四大名山。形似蒼龍臥海，面積近13平方公里。
清晨我們早早起床，乘著沈家門到普陀山的快艇。想到馬上就要見到期待已久的普陀山，我還真有一點小小的激動呢！從窗戶上往外看，一望無際的大海，若隱若現的小島，時不時激起的浪花給枯燥無味的乘船帶來一絲趣味！
大概過了20分鐘，我們終于到了普陀山。我們準備先去參觀南海觀音像。我們沿著一條彎彎的小路走著，雖然很熱，但迎面吹來的海風，路邊不知名的小花散發出的香味，竟讓我們感覺不到一絲熱意。
走了許久，我們看見了高大的南海觀音像。這是一座仿金銅像，立像總高33米，臺基高13米，銅像高18米，蓮花底座為2米。重70多噸。觀音娘娘右手托在胸前，左手中指翹起，輕輕的舉起。像是為人們指引前方的道路。眼睛鳥瞰下方，像注視著一波又一波慕名而來的人。端莊慈祥，既優雅，又莊嚴。這時我聽見奶奶說觀音娘娘是一個男的。我好驚訝啊！我從小就以為觀音是一個女生，沒想到是一個男的。
我看著大家都拿出香來參拜，我也找奶奶拿了3根香，跪在墊子上求觀音娘娘保佑我快快長大，學習越來越好，保佑祖國更加繁榮富強。
我們還去了觀音廟，普濟寺，紫竹林……到了下午我們才戀戀不舍的回到了酒店。
朱自清散文集閱讀心得篇五
2月7日，我們去坐落在舟山東南邊的普陀山。
一到普陀山的碼頭，就有許多海鷗在海邊自由自在地嬉戲，為普陀山增添了一處海島特有的風景。只見有些海鷗朝大海撲去，時高時低，好像要告訴我們大海的神秘；有些海鷗在我們的頭頂來回盤旋，好像是一位向導，為我們指引前進的道路；有些則蹲在柱子上，不停地扇動著翅膀，好像在向我們招手。
我們先來到了百步沙。我和弟弟興奮地跑過去，玩起了沙子，壘起了一座座“金字塔”，累了，就坐在軟綿綿的沙子上，望著無邊無際的大海，享受著難得的清幽。
繼續向前走，就來到了“南海觀音”的大門前，有成群結隊的香客正在拜佛，真是人山人海啊！只見觀音菩薩的佛像十分慈悲地注視著我們這些凡人。這座雕像臺座有三層，高33米，其中佛像高18米，蓮臺2米，臺基13米，下面有一座很寬敞的大殿，里面供著許多佛像，造型各異，栩栩如生。
接著，來到了西天景區的磐陀石旁，看到一塊形狀如菱，上寬下窄的石頭上刻著磐陀石三個字，石頭好像馬上要掉下來似的，但卻高高地立在石洞上，石洞差不多有三米長，兩米寬，兩三個兒童可以鉆進去。我和弟弟好奇地探身進洞里去玩。
最后，我們來到了普濟寺，那里的榕樹又高又壯，可能有幾百年的歷史了吧。我們看見樹上有一只小松鼠，它長著小腦袋，大尾巴，正探頭探腦地從樹洞里鉆出來，爬下來，眼巴巴地望著圍欄外的游客們。突然，一個小孩把面包屑扔了進去，小松鼠先碰了碰，又聞了聞，才放心大膽地用前肢捧起面包屑，吃了起來。
普陀山真不愧是國家級的佛教勝地和風景名勝區啊！