當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。記錄心得體會對于我們的成長和發展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
貴州旅游心得體會及感悟篇一
貴州大講堂是貴州省舉辦的一項名校名師大講堂活動，旨在為廣大市民提供優質的學術交流平臺，推動知識普及和文化繁榮。自從參加了貴州大講堂，我深受啟發和感動，對于知識的渴求和社會的責任也更加明確。通過多次參與講座，我的眼界得到拓寬，思維方式也得到了升華。以下是我對于貴州大講堂的心得體會感悟。
首先，貴州大講堂為我開擴了眼界。在講座中，我有幸聽到了來自全國各地的知名學者、專家、作家和藝術家的精彩演講。他們深入淺出的表達方式和獨特的視角使我對各個領域有了更深入的了解和認識。通過他們的講解，我知道了很多以前從未接觸過的學科和領域，比如中國古代文化、現代藝術發展趨勢等。他們用深入淺出的方式，讓我能夠從容地接觸和理解這些陌生的領域，不再感到迷茫和困惑，也拓寬了我的視野。
其次，貴州大講堂讓我找到了學習和思考的動力。每次參加講座，我都能夠感受到現場的熱情和氛圍。在那里，我不僅能夠傾聽到各個領域的最新研究成果，還能夠與其他聽眾進行互動交流。這種學術交流的氣氛激發了我對知識的渴望和進一步學習的動力。從那時起，我開始以更加積極主動的態度去閱讀和學習，從各種渠道獲取知識，并且樂于與他人分享。講座還給我提供了思考問題的機會。通過對講座內容的思考和討論，我自己的思維方式也得到了升華，學會了用更加全面和深入的角度看待問題，培養了批判性思維和創新思維。
再次，貴州大講堂強化了我對社會責任的認識。在講座中，很多演講嘉賓都強調了知識分子的社會責任。他們希望我們能夠將自己的專業知識和技能應用到實際生活當中，為社會進步和人民福祉做出貢獻。這讓我深刻地認識到，作為一個有知識和智慧的人，我們不僅要不斷提升自己的學識和能力，還要用所學來服務社會，為他人所用。因此，我決定將來要發揮自己的特長，為社會做出自己的貢獻，實現自己對社會責任的擔當。
最后，貴州大講堂使我明白，學習是一種終身的追求。在講座中，我看到了很多年齡較大的聽眾，他們不斷學習和追求知識的熱情讓我深受鼓舞。他們告訴我，學習是一種永不停歇的過程，無論是歲月的積累還是經驗的沉淀，在不同的階段都能夠帶給我們不同的收獲和意義。因此，我決定終身學習，不斷充實自己，不斷豐富自己的人生履歷，并將所學所知傳遞給他人。
總之，貴州大講堂給予了我很多啟發和感動。通過聽取各個領域的專家講座，我拓寬了眼界，加深了對社會和學問的理解；思考問題的能力也得到了提高，學習的動力也得到了強化；同時，我深切地認識到作為具有知識和智慧的人，我們應該承擔起自己的社會責任，不斷學習和追求知識，為社會的繁榮和進步做出貢獻。對于貴州大講堂這樣的學術交流平臺，我們應該珍惜和利用好，通過不斷地學習和思考，為自己和他人的成長和進步做出積極努力。
貴州旅游心得體會及感悟篇二
仰望黔靈山公園的大門，我們看到的是“國家生態文明教育基地”這10個閃閃發光的大字。這里，于20__年12月被評為國家級4a旅游景區。在入口，我們已經感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去，男女老少，隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處，也是異地游客的必到之處。因為人多，所以大家要跟著我走，不要亂跑，以免丟失了。
九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道，有380多級石階。各位游客不要急不要慌，身邊有老人小孩的，特別照顧一下。請小心臺階。跟著我，慢慢走。環顧四周，都是陡峭的石山，石山上，古樹林立。仔細聽的話，還可以聽到百鳥鳴啾。在這里，回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂，綠叢點點，微風吹過，頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走，我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁————“第一山”。“九佛洞”，為明代地理學家徐霞客所記。
穿過山丫口，在拐彎處，聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前，我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東，分南、中、北三軸，又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢？大家可以盡情發揮你們的想象力，大膽猜想。其實，弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端，上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱，增長智慧，遠離痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快樂地度過一生的去處。信佛的游客們，不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐，看到的是一塊關于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區內游客量常年穩定，其中，慕名來這里上香祈福的占了不少，年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里，陸陸續續的游客，無一不認真上香，默默祈福。香火旺盛，從未斷絕。游客們，大家跟著我，過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢？因為傳說，摸了這兩塊石板，就會帶來好運哦。當然，這只是一個傳說。來到這寺，怎么能不見一下其創建人的廬山真面目呢？大家不要誤會，我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經數量浩大，包括“經藏”、“律藏”、“論藏”三部分，總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經樓。玉佛殿位于藏經佛的樓下。寺內建筑群布局嚴謹、工藝精巧，充分體現了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹，調皮的雙龍在嬉戲，無不顯示生氣活力。現在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結構建筑圍起來的小池塘中，紅色的，黃色的，銀色的魚兒在池中游來游去，自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中，用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了，說明你的運氣還不錯哦。
看到這么多大小不一的寶塔，大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢？這里是弘福寺開山祖師赤松紀念塔，塔背上刻了關于赤松的生平事跡以及他對弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上，我們可以在瞰筑亭放眼眺望，把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨，可透過那薄如輕紗的霧靄，看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋，繁忙的人流，新修的大廈。黨和國家已故領導人朱德欣游于此，曾題詞到：“黔靈山上望貴陽，十年建設換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉”。
看到這么可愛的小猴子，大家是不是心動了呢？是不是也想跟他們親近親近呢？黔靈山的猴子很頑皮的，一點兒都不怕人，反而會主動的向你們奔來，甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候，可是要注意安全哦。
黔靈湖位于公園的西面，20世紀50年代，曾是貴陽市人民的飲用水源。 還沒到動物園，我們就在門口看到很多動物了。大家跟上，到動物園去。
參觀了那么多景點，游客們是不是覺得意猶未盡呢？放心，還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石，形似麒麟，故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢？其實，人們之所以在這里駐足，還不完全在于它的景致美，更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領張學良和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇，給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。
貴州旅游心得體會及感悟篇三
最近我校舉行了“親歷貴州 珍愛生命”主題活動，我作為參加這次貴州之行的成員之一，這次視察讓我深受啟迪，也讓我有了許多新的感受和體會。
第一天我們來到了貴陽市清鎮市開展了義務植樹的活動。當我們站在山坡上，手里拿著鐵鍬，不知道從什么時候開始，我們竟然變得那么起勁的挖著土，栽著樹。這時候我才發現：天空是如此的藍，樹葉是如此的綠，空氣是如此的清新。樹苗是如此脆弱而美麗，一顆珍貴的生命就這樣被我們親手插在了這塊土地上。
第二天我們來到了故居組，參觀了龍洞堡。走在這條蜿蜒曲折的石階上，看著山澗清澈的流水，感受著古老的建筑和人文的氣息，我們如同回到了歷史的長河中。傳統文化教育不僅是傳承我們民族的歷史和文化，更是培養我們民族優秀的文化自信和身份認同的基礎。
第三天我們來到了畢節市導游觀光。畢節的壯美山水和眾多的綠色植物，讓我感受到了大自然的神秘和浩瀚。在紫云縣景區里，我們感悟到了人類文明與環境和諧共存的重要性。同樣，環境保護和生態文明建設也是我們當代青年的責任。
回到家園后，我再次深思，我所見所學的這些東西對我的成長和未來的發展有著深遠的影響。現在的我，更加明確了自己的價值觀和世界觀，更加深刻認識到了環境保護的重要性。在我未來的學習和人生中，我要繼續發揚愛國愛家的傳統，努力追求個人進步和全面發展，以自己的實際行動，走出一條屬于自己的成功之路。
貴州旅游心得體會及感悟篇四
各位游客朋友，歡迎大家到“湘黔咽喉，太極古鎮”鎮遠古城來參觀游覽。鎮遠縣位于貴州省東部，全縣總面積1878平方千米，總人口26萬人，其中少數民族占48%。千百年來，她以山川奇秀、風光秀麗、文化內涵深邃、侗族苗族民俗風情濃郁而聞名遐邇。不知道大家是否聽過我們鎮遠的四張金名片？接下來就由我給大家一一介紹吧！
第一張金名片就是“文化之州”。鎮遠歷史悠久，是我國有名的歷史文化名城。鎮遠縣在春秋時期就已經存在了。公元前220xx年，漢高祖劉邦就在這里設立了元陽縣。直到宋代年間，取“威震四方”的寓意，將這里稱為鎮遠。請大家看車窗外，碧綠如帶的舞陽河水穿城而過，形成了一個完美的倒“s”型，把鎮遠城一分為二，形成了“九山抱一水，一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風貌。所以很多朋友也把鎮遠稱為“太極古鎮”。
第二張金名片是“生態之州”。鎮遠縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶，主要為黔東灰巖山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區。鎮遠縣的森林面積11萬公頃，活立木總蓄積418萬立方米，森林覆蓋率已經達到58%。野生植物非常豐富，含有國家多種一級保護植物，比如說南方紅豆杉、銀杏等。
第三張金名片為“美酒之州”。整個貴州目前一共有兩大酒谷，我們鎮遠的舞陽河青溪鎮就是其中之一。鎮遠現在最有名的酒當數花酒，它不添加任何東西，是用鮮花釀造出的一種美酒。它的獨特之處在于具有濃郁的鮮花芳香，又有甘醇的白酒氣息，這種酒無色、清澈、透明。目前貴州花酒酒業有限公司可是中國唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業，它的鮮花釀酒工藝是貴州黔東南州鎮遠縣苗族祖傳下來的，到現在已有近320xx年的歷史了。
這最后的一張金名片就是濃郁的民族風情。目前在鎮遠居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個民族，民族風情濃郁。到現在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉土家族部落，侗族的“三月三”歌節，苗族的“六月六”吃新節和端午龍舟節等，都是世代相傳的萬人盛會。在縣城南39千米處，還有一個距今已有300多年歷史的侗寨一~報京。這是中國最大的北侗村寨，是貴州第一批民族民間文化保護村寨，也是人們體驗古樸民族風情的最佳選擇。接下里就請大家隨我一起步人鎮遠去感受一下這里特有的古鎮風情吧！
游客朋友們，現在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了，它是一座歷經600多年歷史滄桑的古橋。祝圣橋全長135米，寬8.5米，高14米，原來叫作“溪橋”，之后因為要給康熙大帝祝壽，所以就把改成了“祝圣橋”。
游客朋友們，我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國家重點風景名勝區海陽河了，濟陽河位于歷史文化名城鎮遠縣城西28千米的群山峻嶺中，發源于貴州省甕安縣長林鄉，全長大約是400千米，其中流經鎮遠境內大概是93.7千米左右。在濟陽河的下游有著眾多的旅游資源，比如說這里喊泉，它可是有喊必應，有著這“呼之水出，止之水隱”一說。
我國著名的清代愛國名將林則徐曾經就拜倒在它的石榴裙之下。發出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。
各位游客朋友，我們現在看到的這組依山而立的古建筑群就是當地著名的青龍洞古建筑群了。青龍洞古建筑群位于城東中河山，是貴州境內建筑規模最大、構造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。它修建于明朝中期，到現在差不多有500多年的歷史了。整個古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”，是由青龍洞、紫禪書院等6個部分36座單體建筑組合而成。
各位游客朋友，我們現在來到的就是青龍洞了。青龍洞是一個神奇的地下溶洞，位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。在青龍洞附近，有幾股終年常流不斷的地下水。其中有一股桶口粗細的泉水，被用來做水渠，人們把它就叫作“龍泉圣水”。就請大家隨我一起步人洞里，在這里大家是不是可以隱約看見巖溶形成的“龍”體？這條龍有頭有尾，有影有甲，那就是青龍了。因為有龍的存在，所以當地人還形象地把這里稱為龍宮。在龍宮里面，我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲，洞里的滴水聲此起彼落，叮當作響，清脆悅耳，就好像古詩《琵琶行》寫的那樣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”這些夢幻般的音符，是不是讓大家頓時感到心曠神怡了呢，各位游客，我們在此休息一會兒，再到下一個景點。
貴州旅游心得體會及感悟篇五
各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉，陽光威寧”，這里是貴州西部門戶，這里是貴州屋脊；這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我帶領大家一起游覽如詩如畫的威寧草海，在此呢，預祝各位游客朋友旅途愉快！
鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難；
漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙；
野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船；
醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。
這是前人對威寧縣城及城郊八大景點的描寫，又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下，群山環抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上；詩中未提及的是城西北，現草海火車站后面的“雙霞洞”過去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂隱秀才在洞內隱居過，并有這樣的對聯留于洞門：洞云含雨潤，山月弄晴輝。
草海位于畢節地區威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮，離縣城僅1公里、畢節市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達，上接云南昭通，下接涼都六盤水，內昆鐵路貫穿南北，交通便利。
現在就讓我們來見識一下草海吧！草海堪稱鳥的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個國家級自然保護區之一，也是全國三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國家旅游規劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國我的最終感悟是——生活更需要草海！
威寧草海，象一顆晶瑩的藍寶石，閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級保護動物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥和諧的勝地。草海，四面環山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥的王國，中國第二大鳥海，海內有157種水鳥，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽關山看草海，那是一種特殊的景致。陽關山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙；海面遼闊，一望無際。近看海水淡黃，稍遠蔚藍，遠處翠綠，再遠有種水天相連之感。
貴州旅游心得體會及感悟篇六
貴州大講堂作為貴州省一項重要的文化活動，每年吸引了大量的觀眾和參與者。自從我有機會參與貴州大講堂的活動以來，我個人不僅在知識方面受益匪淺，還深深地感悟到了一種文化的力量和社會的進步。通過這一系列活動，我收獲了許多體會和感悟。
第一段：開啟知識之門
貴州大講堂是一個開放的平臺，每個人都可以在這里獲取豐富的知識。每期講座都邀請了各個領域的專家學者，他們對于自己的研究領域有著深厚的造詣。在這里，我有機會聽到了許多知識精華，了解到了前沿的科學技術和社會發展動態。這擴寬了我的視野，激發了我的求知欲望。我在這里學到的知識不僅是理論上的，還可以與實際生活相結合，幫助我更好地理解和應對社會問題。
第二段：感受文化的力量
貴州大講堂不僅是一個傳遞知識的平臺，更是一個傳播文化的載體。每場講座圍繞著一個特定的主題，深入探討了這個主題在貴州乃至全國的歷史、文化背景和現實意義。通過這樣的安排，我意識到了文化的力量和其對社會進步的作用。文化不僅是我們的精神食糧，也是我們傳承和發展的重要資源。貴州大講堂通過它對文化的宣傳和傳播，讓更多的人了解到我們傳統文化的價值，并振奮了文化自信。
第三段：啟迪思考和提升素養
貴州大講堂讓我領略到了思考和理性的魅力。每個演講嘉賓都有自己獨特的思維方式和觀點，他們通過講解和論證，激發了我的思維和思考能力。從中我認識到了思考的重要性，它是我們進步和獲得成功的關鍵。貴州大講堂也為我提供了一個展示自己思考成果的機會，我可以將自己學到的知識與自己的實際經驗相結合，做出合理的判斷和決策。這種思考的能力和素養提升，對我個人的成長和未來的發展都具有重要意義。
第四段：加強社會聯系和人際交流
貴州大講堂也為我提供了一個與各個領域的專家學者、同行和有共同愛好的人互動和交流的機會。在這里，我結識了許多志同道合的朋友，我們一起討論和分享對于講座內容的理解和感受。通過這些交流和互動，我不僅擴大了自己的人脈圈子，還獲取了更多的人生經驗和智慧。這種社會聯系和人際交流對我個人的發展和職業規劃都非常有幫助，同時也促進了社會的交流和進步。
第五段：提高社會素質和推動社會發展
貴州大講堂以其廣泛的知識面和深入的專業性，幫助人們提高素質和開闊眼界。參與貴州大講堂的人們通過學習知識和與他人的交流，提高了自己的素質和能力，從而為社會的發展做出了貢獻。在我看來，只有當每個人都有了拓展思維和開放視野的能力，社會才能實現持續、健康的發展。因此，貴州大講堂的活動不僅僅是個人的追求和成就，更是社會進步和發展的重要推動力量。
綜上所述，貴州大講堂的活動對于我個人和社會都具有重要意義。通過這個平臺，我不僅可以獲取豐富的知識和文化熏陶，還能夠提高自己的思維能力和素養。參與貴州大講堂的活動，我也結識了許多志同道合的朋友，擴大了人脈圈子，同時也為社會的進步和發展做出了貢獻。貴州大講堂的心得體會和感悟，讓我真正意識到了知識和思考對個人和社會的價值和重要性，在未來的道路上我會繼續努力前行，不斷學習和成長。
貴州旅游心得體會及感悟篇七
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖，二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進龍宮由花魚塘到青魚洞，四進龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進龍宮由旋塘經觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍潭”，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十數條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風景區里，還有因巖溶發育形成的大小旱洞二十多個，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名。虎穴洞得名，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當地群眾稱此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
旋塘在“四進龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉不停，從塘邊旋轉到塘的中心。旋轉不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。
貴州旅游心得體會及感悟篇八
大家好！歡迎您踏上貴州這片神奇的土地，來到美麗而神秘的赤水做客。很高興能與大家相聚赤水，首先，我代表赤水旅行社的全體員工給大家說一聲：一路辛苦了。我呢，便是大家此次赤水之行的導游，我的名字叫做田林子，大家可以叫我小田。
四洞溝在赤水的大同鎮境內，一會兒呢，我們便會從赤水大橋出發，沿著赤水河岸去欣賞四洞溝的美景了，全程大約需要25分鐘左右的時間。
朋友們，四洞溝景區到了！大家和我一起做一次深呼吸，是不是覺得這里的空氣都清新了許多呢？那說明我們是來對地方了，因為啊，這里被稱為“洗肺的天堂”。一會兒呢，我們每步行1公里左右，就可以欣賞到一個瀑布，并體驗到它們各自嫵媚、雋秀、奇特、宏偉的特點了。
大家現在看到的這座牌樓大門，高懸于牌樓之上的題字呢，便是趙樸初先生的佳作了。幾年前，當四洞溝剛剛被發現的時候，就引起不少探奇攬勝者的一睹為快。其中便有中國宗教界領袖人物、書法大師趙樸初先生，他不顧年事已高，也慕名前來游覽，游罷之后，余興正濃，即展磨墨，一氣呵成“四洞仙境”4個大字。
現在呢，我們腳下的便是竹林長廊了，它單邊長4公里，往返8公里，到這里呢，我們也完完全全地投身于大自然的懷抱中了！在四洞溝游覽我們首先要調整一下旅游的習慣，這里不像張家界、黃山那樣大起大落，不需要沖著那些山頭比賽拼命。四洞溝其實就是一個自然公園，要換一種平和的游園心態，慢慢地去品賞、去感悟、去享受！
馬上就要到我們四洞溝的第一洞——“水簾洞瀑布”了，大家也許已經聽到它訇然作響的聲音啦！請往這邊看，在瀑布后面有一條天然的石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住了，所以它叫做“水簾洞天”！那就讓大家跟隨我一起進入石道，與它進行零距離的接觸吧。
接下來我們看到就是第二洞“月亮潭瀑布”了。雖然它只有10米高，42米寬，但也呈現出了一副雋秀的美景，就像是銀光閃閃的半邊月，下面的潭水則像一輪滿月，故名“月亮潭”了！
看完了“月亮潭瀑布”，也到我們的用餐時間了。到赤水鄉里做客，最少不得“農家三寶”了，大家知道是哪三寶嗎？其實就是豆花、竹筍、白水菜了。豆花是赤水、黔北一帶的一道風味菜，也是我們赤水人的最愛。赤水是竹子大市，最著名的就是“熊貓餐”了，它的主要選料為竹筍系列。我們吃的是竹筒飯，用的是竹餐具，簡直就是竹子的盛宴。在滿桌菜肴中，“白水菜”是頓頓少不得的“壓桌菜”，用新鮮的蔬菜作為原料開水一湯，撈出來蘸辣椒醬吃，是我們的一道綠色保健民俗菜。
游客們，休息好了，讓我們繼續前行。現在我們到達的地方便是“飛蛙崖瀑布”了，大家瞧一瞧，那石嘴像不像一個青蛙的頭部呢？藝術家講神似形不似，就是一種藝術境界，這石蛙不僅神似，連形也似，你看那嘴巴、眼睛，不就是一只活蛙嗎！看它急切的想從瀑布上面跳下來，可不知為什么又不跳了，所以啊，人們叫這為“飛蛙崖瀑布”。
四洞溝最后，也是最動人心魄的“白龍潭瀑布”到了。你們看，溪水從那高60米、寬23米的懸崖上跌落下來，正好砸在一座石頭上，銀白色的瀑水與這座石頭連成一線，不就成了一條白龍嗎？大家是不是已經感受到了它洋洋灑灑的雨點呢？那就讓我們到瀑下去欣賞它的宏偉、體會它帶給我們的涼爽吧！
游覽完我們的“白龍潭瀑布”，我們此次的四洞溝之行就將結束了，希望您能有不虛此行的感受。這里的美景，等待您的下次光臨！
貴州旅游心得體會及感悟篇九
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當的凜然，將我的心又狠狠地砸了一個坑，比聽同事轉述時更厲害。
我努力使自己平復下來，繼續跟他溝通。“你那樣對待老師的手套，看起來是手套，其實傷害的是老師的感情……如果你一進教室，發現自己的書包公然被同學們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會怎么樣?你可能會很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣。”他低下了頭，用腳在地上劃拉著。我繼續說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個舉動，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發展得有點狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會高昂起來。
我知道，我無力改變社會的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發出對自己對生活蓬勃的熱愛!
貴州旅游心得體會及感悟篇十
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們，大家好！
歡迎大家來到中國涼都--六盤水參觀游覽，我是你們此行的導游小王，今天將由我帶領大家開啟本次的怡人之旅--品味中國涼都六盤水，中國涼都六盤水導游詞。
線輻射適中的特點，20xx年被中國氣象學會授予中國涼都稱號。成為全國首個以氣候資源命名的城市。它位于貴州西部，是烏蒙腹地連接川、滇、黔、桂接合部的城市，因而有四省立交之稱。19℃的夏天，360的激情-完美地詮釋了這里的涼爽與熱情。這里是一個神奇壯美的地方；這里是一個充滿活力色彩的城市，這里是一個有著多彩民族風韻的樂土。
都說我們六盤水是一座火車拉來的城市，現在就由我小王帶領大家走進我們的三線建設博物館吧。1966年彭德懷在此擔任總指揮指導三線建設，六盤水市從此發生了翻天覆地的變化。為了紀念三線建設取得的偉大成績，我們便建設了國內唯一一個以三線建設為主題的博物館，館內收藏了大量三線建設時期極具代表性的生產工具、生活用具以及一批重要的歷史文獻、圖片，并通過微縮場景再現了當時的生產生活場景。這便留住了歷史的記憶、弘揚了三線精神。
好啦！飽完了我們的眼福，接下來就讓我小王帶大家飽飽口福吧。出了博物館我們剛好就可以沿著老城的街道，盡情的品嘗色香味俱全的本地特色小吃--老城烙鍋和水城羊肉粉。
飽了口福，接著就我們一起沿著時間的索道領略一下四季的六盤水吧！
春季的六盤水，無論是在玉舍國家森林公園，還是盤縣火鋪、野雞坪，或是在號稱貴州屋脊的韭菜坪等地，您都可以盡情觀賞滿山杜鵑的浩瀚，隨處可見杜鵑映日、杜鵑花廊、杜鵑樹王、林間草場、山間涌泉等迷人風景，繁似錦，艷如楓，蕊綻多嬌別具容。血染千山情勝火，丹心點點照蒼穹。
夏日的陽光照射著烏蒙鐵塔，來到人民廣場，首先映入眼簾的是廣場主題雕塑烏蒙鐵塔。塔身高29.006米，是按照貴州最高峰韭菜坪的高度縮小一百倍設計建成，象征著貴州之巔。塔身由黝黑的104塊鑄鐵鑲嵌而成，象征著鋼城和煤海，在鐵塔塔身四面，分別用真、草、隸、篆四體書法環刻著涼都賦，記載了涼都六盤水的發展和變遷，并成為六盤水市標志性的建筑物。瀏覽過歷史的變遷，來體驗一下濕地公園的清涼吧，明湖濕地公園是第八屆貴州省旅發大會的主會場，也是貴州省第一個獲得正式授牌的國家級濕地公園。青山綠水間，一千多米的飄帶彩虹橋搖曳于湖面之上，詮釋著水舞鋼城的設計理念，給人悠閑浪漫的感覺。
夏秋的涼爽與激情退去，冬季的快樂不減。下面就讓我們一起走進玉舍國家森林公園，盡情的體驗一下雪上運動。這里有貴州唯一的高山滑雪場，在全國200多個滑雪場中緯度最低，滑雪場總面積3萬平方米，雪道長達500米，可同時接待600人，每年從年初降雪開放至3月9日左右，來此體驗滑雪的旅客絡繹不絕，隔著老遠您就可以聽到滑雪場內不斷的歡聲笑語。
在中國涼都六盤水，喀斯特地質文化、古人類文化、工業文化、六枝梭嘎的長角苗文化為代表的民族和民間文化相互輝映，古夜郎遺址、盤縣大洞、丹霞山佛教、烏蒙大草原等如一顆顆散落的珍珠鑲嵌在烏蒙大地，而中國涼都六盤水正盛滿它的清涼，等待著我們共同的探索與發現，希望這次旅行給各位團友留下美好的回憶！
貴州旅游心得體會及感悟篇十一
“貴州省情”課程是貴州省加強大學生思維政治教學的一門新課程，是在貴州高校一切專業大專和本科開設的必修課，一般院校與成人院校相同，本科與大專相同，文科與理科相同。通過教學懇求學生掌握貴州省情的底子概念、底子理論和研究方法，使學生對貴州的底子狀況和打開規矩有比照明晰的知道，并能理論聯絡實習，解決實習中的疑問。為了協作講堂教學，營建自立學習、協作學習的空氣，充分調動學生學習的積極性，注重學生實習運用才干的培養，特制定本方案。
進一步加深對“貴州省情“課程知識的了解、掌握和運用，能夠理論聯絡實習，學會運用遠程教學的學習方法打開自立學習，并能夠靈活運用所學知識解決實習生活中的實習疑問。
學生除了參加講堂教學、網上學習、小組談論等課程教學活動外，可由學校組織一次有關貴州省情的社會查詢活動或舉辦一次省情實習講座、觀看實習性專題片，或聯絡學生往常對貴州省情實習狀況的查詢和了解進行一次實習疑問談論等方法進行課程社會實習。（網上“往常作業冊”最終有一次社會查詢實習作業練習）。能有用加深對課程知識的了解和掌握，前進實習運用才干。
各校依據“貴州省情”課程教學方案時數組織講堂教學和談論外，懇求引導學生使用多種媒體的教學本錢進行自立學習，打開網上談論、進行社會查詢、舉辦實習講座或觀看實習性教學片、進行社會實習談論等，并寫出查詢陳述，作為往常查核效果的鑒定依據。