導(dǎo)游詞可以使游客對(duì)景點(diǎn)的印象更加深刻,增加他們的參觀體驗(yàn)和滿意度。在這里,您能夠找到一些經(jīng)典的導(dǎo)游詞范例,可以為您的寫作增添一些亮點(diǎn)和色彩。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇一
西安,古稱“長(zhǎng)安”,是舉世聞名的世界四大文明古都之一,居中國(guó)古都之首,是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城,是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。
因西安城區(qū)和近郊文物古跡眾多,1982年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。
漫步西安街道,古城墻、有石質(zhì)書庫之稱的碑林以及大雁塔、小雁塔等西安的標(biāo)志性建筑格外醒目;而“世界第八大奇跡”—秦兵馬俑博物館和中華民族發(fā)祥地之一—半坡遺址以及反映中國(guó)社會(huì)從母系到父系氏族變遷的仰韶文化、龍山文化遺址等中華古代文明的珍貴遺存,驗(yàn)證了“五千年歷史看西安”的說法,許多外國(guó)元首都把西安作為訪華的必游之地。
除了這些聞名遐邇的古跡之外,西安還是“絲綢之路”的起點(diǎn),秀麗險(xiǎn)峻的西岳華山又給這個(gè)秦磚漢瓦的.世界平添了幾許清新自然的氣息。
20**奘舍利塔
唐代高僧玄奘遺骨遷葬于此。
玄奘墓塔又稱玄奘舍利塔(三藏塔),位于陜西省長(zhǎng)安縣少陵原畔的興教寺內(nèi)。
周圍青山連綿,林木蔥郁,景色幽雅。
唐高宗麟德元年(公元664年),玄奘圓寂于陜西省君縣玉華寺。
唐高宗遵照玄奘“擇山澗僻處安置,勿近宮寺”的遺言,將其火化后的遺骨葬于西安東郊浐水東岸的白鹿原上。
唐總章二年(公元664年)遷葬于興教寺,并修建墓塔,以資紀(jì)念。
唐太宗大和二年(公元828年)對(duì)墓塔大規(guī)模重修,即為今塔。
阿房宮
秦阿房宮遺址位于三橋鎮(zhèn)南,其范圍東至皂河西岸,西至長(zhǎng)安縣紀(jì)陽寨,南至和平村、東凹里,北至車張村,總面積11平方公里,在現(xiàn)轄域內(nèi)約7.8平方公里。
史載秦惠文王時(shí)在此建離宮,宮未成而亡。
秦始皇三十五年(公元前212年)再次修建阿房宮,秦二世胡亥元年(公元前209年)繼續(xù)修建。
秦末項(xiàng)羽入關(guān),付之一炬,化為灰燼。
漢代屬上林苑而得以利用、擴(kuò)建,漢末廢毀。
南北朝時(shí)這里建有佛寺,宋代演為農(nóng)田。
據(jù)《三輔黃圖》載:“阿房宮亦曰阿城,惠文王造,宮未成而亡,始皇廣其宮。”又南宋程大昌《雍錄》記載:阿房宮“未為屋,先為城,城成而人為呼名阿城也”。
阿城西、北、東三面有墻,南面無墻。
周五里一百四十五步(合今2297.65米)。
墻高八尺(合今1.86米),上寬四尺五寸(合今1.05米),下寬一丈五尺(合今3.5米),上狹下闊,堅(jiān)固異常。
阿房宮殿屋在秦末被項(xiàng)羽焚毀,而阿城至漢唐猶存。
《舊唐書·高祖本紀(jì)》載,隋大業(yè)十三年(公元617年)九月,李淵領(lǐng)兵入關(guān),曾“命太宗自渭汭屯兵阿城”。
此遺址1956年由陜西省人民委員會(huì)公布為第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1961年由國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鐘樓和鼓樓
明洪武十七年(1384),明太祖朱元璋下令在全國(guó)各城市興建鐘樓,以鎮(zhèn)天下。
西安鐘樓初建時(shí)原址在今西安西大街廣濟(jì)街迎祥觀,與鼓樓東西對(duì)峙。
當(dāng)時(shí)此地與南北城門正對(duì),是城中心之所在。
后擴(kuò)建西安城,隨著城中心的東移,鐘樓的位置就與中心偏西,故明神宗萬歷十年(1582)在陜西巡撫龔懋賢主持下,命咸寧、長(zhǎng)安二縣縣令將其遷建于現(xiàn)址。
遷建時(shí)“樓惟筑基外,一無改創(chuàng)”。
鐘樓落成后,龔懋賢寫了《鐘樓歌》刊石嵌于鐘樓內(nèi)。
以后清乾隆五年(1740),樓又經(jīng)巡撫張楷重修,仍按明初年的原結(jié)構(gòu)修建,唯將原室內(nèi)懸掛的唐代“景云鐘”移出室外,以使報(bào)時(shí)之聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
此外,樓上奉祀文昌帝君。
鐘樓的命名,也因每天清晨擊鐘報(bào)時(shí),故稱之。
西安鐘樓以其金碧輝煌的雄姿踞于西安城中心,東西南北四條大街的交匯處,是古城西安的標(biāo)志建筑,被譽(yù)為“古城明珠”。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇二
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的,它其實(shí)是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,特別堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施;好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過護(hù)城河就是城門,而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時(shí),守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點(diǎn),也是薄弱點(diǎn)。平時(shí),它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅(jiān)固,門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門用木材2.8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。
為了提高城門防御的保險(xiǎn)系數(shù),城門實(shí)際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門,好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用;箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在;城墻外側(cè),每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評(píng)論說:“有城無臺(tái),亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺(tái)又所以衛(wèi)城也。”。城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)特別嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等,這些名稱的來歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂器,有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時(shí)期,開始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國(guó)同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個(gè)整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。由基座,樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻,《鐘樓歌》是當(dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦,詩中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌,《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作。詳細(xì)記述了鐘樓的身世,在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等;建國(guó)后,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達(dá)西大街;鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層,南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞?dòng)谔臁保辉诠臉堑耐忾芏硷椨卸饭埃拿嬗谢乩取L旎ò迳嫌推岵世L云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。
好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇三
女士們先生們:
您好!我是你這次華山之行的導(dǎo)游,顧。我會(huì)帶你去看華山的美麗風(fēng)景。
先給大家介紹一下華山。華山是“自然和文化遺產(chǎn)名錄”中的一個(gè)景點(diǎn),也是國(guó)家aaaaa風(fēng)景區(qū)。
我們現(xiàn)在所在的地方是玉泉醫(yī)院。有一個(gè)關(guān)于它的故事。唐朝的金仙公主在鄯善鎮(zhèn)龔玥的玉井里洗頭時(shí),不小心把一個(gè)玉簪掉在水里了。回到玉泉醫(yī)院后,用泉水洗手的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了玉簪,知道玉泉眼和玉井是相連的。于是春天就取名叫玉泉,玉泉醫(yī)院也因此得名。
這是華山最有名的地方——長(zhǎng)空棧道。你踩的地方只能裝一只腳。你腰間的鏈子可以保護(hù)你,所以不要害怕。所有人都上去。
走完長(zhǎng)長(zhǎng)的空棧道,來到陳翔劈山的地方。這里也有傳說。三個(gè)圣母愛上了一個(gè)普通人并結(jié)婚了。由于違反天規(guī),她的哥哥二至把三圣母壓在華山下。她生了一個(gè)孩子,名叫陳翔。十年后,陳翔知道了真相,與二雷神戰(zhàn)斗。在眾神的幫助下,他打敗了二雷神,救了母親。
這是翻過來的風(fēng)箏。所有游客都應(yīng)該注意安全,在這里休息。
華山的美景太多了,今天看不到。讓我們明天繼續(xù)我們的旅行。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇四
陜西汗青專物館,是位于陜西西安的一座國(guó)家級(jí)綜開性汗青類大型專物館。籌修于1983年,1991年6月20日落成合放,它的修成標(biāo)志著中國(guó)專物館偶跡邁進(jìn)了新的倒退里程。陜西汗青專物館以其歉富的文物匿品成為展示陜西汗青文化以及中國(guó)今代文亮的殿堂,被譽(yù)為“今都亮珠,華夏寶庫”。
三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏文亮身世、倒退的首要區(qū)域之一,中國(guó)汗青上最為光輝的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里修都。歉富的文化遺存,深薄的文化積淀,形成了陜西獨(dú)特的汗青文化風(fēng)貌,被譽(yù)為“今都亮珠,華夏寶庫”的陜西汗青專物館則是展示陜西汗青文化以及中國(guó)今代文亮的藝術(shù)殿堂。
陜西汗青專物館是一座綜開性汗青類專物館。位于中國(guó)陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(hào)(大雁塔西南側(cè))。是中國(guó)第一座擁有古代化的措施方法的大型國(guó)家級(jí)專物館。是“4a”級(jí)旅游景點(diǎn)。
陜西汗青專物館修建的外觀著意凹起了盛唐風(fēng)采,館舍由一組“中口殿堂、四隅崇樓”的仿唐作風(fēng)修建群組成。館舍布局呈“軸線對(duì)稱,主從有序;中口殿堂,四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。把唐代今典修建作風(fēng)與古代專物館成效相結(jié)開,融中國(guó)今代宮殿與庭院修建作風(fēng)于一體。館區(qū)占地65,000仄方米,修建面積55,600仄方米。文物庫區(qū)面積8000仄方米,展廳面積11000仄方米。
陜西汗青專物館館匿文物370,000余件,上起遠(yuǎn)前人類初始階段使用的簡(jiǎn)雙石器,下至1840年前社會(huì)生活中的種種器物,光陰跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬年。中國(guó)汗青上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等。
王朝曾在陜西西安附近修都,擁有歉富的文化遺存,深薄的文化積淀,文物數(shù)量多、種類齊,品位高、價(jià)格廣,此中有俊麗的商、周青銅器,aaa,綽約多姿的歷代陶俑,和漢、唐金銀器,唐墓壁畫。堪稱陜西悠暫汗青以及文化的象征。陜西汗青專物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫”以及“中漢文亮的瑰麗殿堂”。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇五
位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔,距海拉爾市61公里。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。坦蕩無垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯,鮮花爛漫,蒙古包點(diǎn)點(diǎn),猶如綠海中的白帆。
旅游點(diǎn)上的活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍,騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。
從海拉爾乘車沿301國(guó)道北行,在茫無邊際的草海里,迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴,視野里滿目碧綠,愈走愈會(huì)感到綠的色彩愈重,遠(yuǎn)山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里,一個(gè)明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾,這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上,有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,如同圣潔的白蓮花開放在綠野上,這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)所在。
“呼和諾爾”,蒙古語意為“青色的湖”。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖,湖水又南流注入海拉爾河,面積12平方公里。湖面碧波蕩漾,野鴨成群,大雁結(jié)隊(duì),雌雄相伴,游水嬉戲。牛群悠閑甩尾,駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔,婉轉(zhuǎn)歌唱,憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車在飛速地旋轉(zhuǎn)著,唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍(lán)天,彩色電視給牧人們帶來了文化知識(shí)和歡樂。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,高20余米,大廳寬敞明亮,正對(duì)廳門處擺放成吉思汗畫像,四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐,還可以舉辦舞會(huì)、小型音樂會(huì)。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù),寬敞明亮,顯得高貴、宏敞,氣度不凡;壁毯壁畫制作精美,圖案古樸,色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生,家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風(fēng)味“全羊宴”--手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等,還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯。
這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等。穿著蒙古袍,以藍(lán)天白云、草原銀湖為背景,拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片,將會(huì)給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽,還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳,也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯(lián)歡晚會(huì)最富有詩情畫意,游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店,還可以買到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣,花香和鳥語,體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式,一定會(huì)使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇六
來自遠(yuǎn)方的旅客朋友們,您們一路辛苦了,歡迎大家來到長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)參觀游覽,我是景區(qū)講解員,大家可以叫我xx。接下來就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀具有“福壽故里”之稱的長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)游覽講解時(shí)間是一個(gè)小時(shí)左右。希望我的講解能夠陪伴大家度過愉快的一天,預(yù)祝大家玩的開心。
現(xiàn)在大家隨我一起跨過這座象征福壽綿長(zhǎng)的吉祥大門,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,古韻悠然的往昔歲月,繁華歷史的幕幕浮影便呈現(xiàn)在我們眼前,我們彷佛已穿越時(shí)空的界限,如同走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而厚重的歷史畫卷。今天,我將帶領(lǐng)大家盡情品味中國(guó)幾千年的巴渝人文文化和中國(guó)福壽文化。
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)是以巴渝文化為背景,以中國(guó)西部(云、貴、川、渝)古建筑文化為平臺(tái),展示中國(guó)幾千年來的巴渝人文文化和福壽文化。總占地面積800畝,總投資43億元。景區(qū)于2010年10月開工,于2012年5月正式對(duì)外開放,預(yù)計(jì)在2015年12月完工。古鎮(zhèn)是以一軸兩系為旅游規(guī)劃,是集吃、住、行、游、購、娛為一體的宜居養(yǎng)生勝地和休閑度假樂園。長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)位于重慶市長(zhǎng)壽區(qū)城區(qū),地處重慶主城東部,屬于1小時(shí)黃金旅游區(qū)。距長(zhǎng)江約3公里,南鄰渝宜高速公路,北靠渝巫(山)路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路,東接長(zhǎng)壽區(qū)桃花新城,南接老城區(qū),西、北緊接菩提山旅游區(qū),古鎮(zhèn)交通便利,距長(zhǎng)壽晏家火車站30分鐘車程,長(zhǎng)壽區(qū)北站5分鐘車程,騎鞍長(zhǎng)途汽車站10分鐘車程。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有旅游公共車站,交通覆蓋整個(gè)長(zhǎng)壽區(qū)。
據(jù)《詩經(jīng)》里記載,我國(guó)最早的牌坊在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了,牌坊俗名“牌樓”由靈星門衍變而來,是門和樓的結(jié)合體,它既有門的功能,也有樓的壯麗。隨著社會(huì)的發(fā)展,牌坊的社會(huì)地位也日益提高,到了漢高祖時(shí)代。皇家法制就有規(guī)定,祭天要先祭靈星,由此可見,在封建社會(huì)牌坊是最高榮譽(yù)的象征。就其建造意圖來說,可分為四類:一是功德牌坊,為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮保”牌坊。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇七
杭州西湖是我國(guó)十大名勝之一,面積5.6平方公里。西湖舊稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。
“水光瀲艷晴方好,山色空雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。站在西湖岸邊,胸中頓覺朗然:滿眼一片煙波浩渺的湖水,環(huán)繞著綿延起伏的山巒。在波光粼粼的湖面周圍,繁花似錦,芳草如碧,曲徑風(fēng)荷,樹影斑駁。經(jīng)過歷代裝點(diǎn),使江湖、山林、洞壑、溪泉、春華秋實(shí)、夏荷冬雪等自然之勝與左剎、叢林及園林藝術(shù)家的雕鑿融為一體。
早在南宋年間,西湖即有“十景”著名天下,它們是蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、三潭印月。
蘇堤春曉是西湖十景之首,堤上遍種桃柳。每當(dāng)春天的黎明時(shí)刻,月落星稀,晨鐘初響,悠揚(yáng)悅耳。此刻堤上垂柳低拂,曉靄迷茫;放眼曉霧中的湖光山色,耳聞百鳥和鳴的啾啾之聲,使人飄飄欲仙。
斷橋殘雪,是神話《白蛇傳》中許仙與白娘子相會(huì)定情的地方。斷橋是白堤與陸地相接的一座石拱橋,由于神話傳說,使它家喻戶曉。斷橋兩旁,桃披紅云,柳籠綠霧,香風(fēng)送爽,波光搖翠。待到冬末積雪末化時(shí),這里又是觀賞雪景的好地方。
三潭印月是在蘇東坡治理西湖后,作為湖界而在水中立的三座小塔。塔狀如花瓶,浮漾水中。塔面有五個(gè)距離相等的圓洞。月明之夜,塔內(nèi)點(diǎn)起燈火,水面上就會(huì)映出很多月亮。其景撲朔迷離,忽兮晃兮,勝似仙境。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇八
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。今天為大家準(zhǔn)備的是名勝古跡的導(dǎo)游詞,希望能滿足大家的閱讀需求。
尊敬的各位游客:
大家好!我是你們的導(dǎo)游王鵬,接下來,就由我來說說游覽長(zhǎng)城的注意事項(xiàng)吧。1安全是游覽長(zhǎng)城的生命線,我們堅(jiān)決反對(duì)爬野長(zhǎng)城。2慢一些爬長(zhǎng)城,留意周圍的提示語,保證自己的安全。3不論上去還是下來,都是要低下身段,降低身體的重心,以免發(fā)生危險(xiǎn)。
大家一定想知道長(zhǎng)城為什么要建在高高的山上,那是因?yàn)楣糯拈L(zhǎng)城是防御工事,需要借助地勢(shì)防御敵人入侵。長(zhǎng)城的修建是為了抵御當(dāng)時(shí)的外族入侵中原的。建在山上一方面有居高臨下,有利于覺察敵軍的進(jìn)攻;另一方面為敵軍的攻城造成很大困難。
登上了長(zhǎng)城,站在八達(dá)嶺上向下望,一輛輛汽車變成了“螞蟻”,行人變成了黑色的小點(diǎn),在“螞蟻”之間來回穿梭,好像變成了“小人國(guó)”十分有趣。向東望去,長(zhǎng)城盤旋在連綿起伏的山嶺中。稍微高一點(diǎn)的地方是烽火臺(tái),那是古代打仗的時(shí)候用來傳遞信息的`“信號(hào)站”
長(zhǎng)城是有方磚和條石搭建而成的,每一塊石頭都是經(jīng)過了無數(shù)勞動(dòng)人民的雙手才慢慢成為這前不見頭,后不見尾氣魄雄偉的萬里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城兩旁還有了望口和射口,供了望和射擊用。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡,自秦始皇開始,修筑長(zhǎng)城一直是一個(gè)大工程,秦始皇是用了二十分之一的勞動(dòng)力呢可見,沒有大量的勞動(dòng)人民是不可能完成這項(xiàng)巨大工程的。好了,被刺旅途到此結(jié)束了,歡迎大家下次再來光臨。
尊敬的游客們:
大家好!我是今天的小導(dǎo)游,歡迎你來到舉世聞名的萬里長(zhǎng)城,希望今天的參觀能給大家留下美好的回憶。
長(zhǎng)城,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條長(zhǎng)龍。在崇山峻林之間蜿蜒盤旋,從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),有一萬三千里。
長(zhǎng)城位于北京的北面,始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那時(shí)各個(gè)諸侯國(guó)為了互相防御,就在自己的境內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。自從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,為防御北方匈奴的入侵,便將各諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來,并將其延長(zhǎng),號(hào)稱“萬里長(zhǎng)城”。
今天,我們參觀的這一段長(zhǎng)城,修筑在八達(dá)嶺上,高大堅(jiān)固,是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚,十分平整,像很寬的馬路,在古代五六匹馬可以并行。城墻外沿是成排兩米多高的城墻,外延上有著數(shù)不清的瞭望口和射門。城墻上,每隔三百多米就有一座屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候,兩座堡壘之間可以相互呼應(yīng)。
單看這數(shù)不清的條石,一塊就有兩三千斤重。那時(shí),沒有火車、汽車,也沒有起重機(jī),勞動(dòng)人民就是靠著無數(shù)肩膀、無數(shù)的雙手一步步、一塊塊地將這些條石抬上這雄偉、陡峭的山嶺的。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝聚成前不見頭、后不見尾的萬里長(zhǎng)城啊!
長(zhǎng)城,用“舉世無雙,獨(dú)一無二”來形容它,一點(diǎn)也不過分。今天,就讓我們懷著“不到長(zhǎng)城等上它。”領(lǐng)略它的雄偉、壯觀。
“不到長(zhǎng)城非好漢!”現(xiàn)在,讓我們一起去登長(zhǎng)城,去感受他的雄偉吧!
大家好!我是一位小小導(dǎo)游。今天,我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長(zhǎng)城。
大家記得古時(shí)候有一個(gè)傳說嗎?那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長(zhǎng)城的丈夫,經(jīng)過許多艱難困苦,來到了長(zhǎng)城邊。當(dāng)她四處的打聽,才知道丈夫被活活地累死了,于是,她就在長(zhǎng)城哭了三天三夜。突然,只聽”轟隆“一聲,長(zhǎng)城被哭倒了800里。游客們,這是多么感人的故事啊,可見,萬里長(zhǎng)城凝結(jié)了千萬人民的血汗,是中華人民智慧的結(jié)晶。
游客們,我先介紹到這里了,請(qǐng)大家漫步欣賞。大家注意了,在游覽時(shí),不要亂丟垃圾,亂涂亂畫,愛護(hù)長(zhǎng)城這一人們用血汗換來的世界遺產(chǎn)。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇九
南明山位于麗水市城南2公里處,1985年被浙江省人民政府公布為首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
景區(qū)以人文景觀著稱,以摩崖石刻和山林寺廟為特色,以觀光、休閑為主,是兼具城市公園功能的山水文化分區(qū)。采用“四片一軸”的布局結(jié)構(gòu),“四片”即南明山分區(qū)中的四大景區(qū),由東至西分別是:仁壽寺景區(qū)、錦繡谷景區(qū)、觀音巖景區(qū)、官巖景區(qū);“一軸”即以大梁渠為骨架,串聯(lián)以上各景區(qū)的流域軸線。
南明山開發(fā)年代始于東晉,至唐代出現(xiàn)寺宇,園林建筑,宋元以后成為游覽勝地,游人紛至沓來,其鼎盛之勢(shì)延綿不絕,傳為晉代葛洪修道之處。今山頂云閣崖刻有“靈崇”兩大字,傳為葛洪所書。山上寺閣掩映于叢林,古跡隱現(xiàn)于丹崖,素有“括蒼之勝美譽(yù)”。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望,名流題詠,丘壑生輝。對(duì)于這樣一個(gè)淡雅清新之所,古人有詩寫照:“荷香僧院靜,泉響石梁幽;古洞夸仙跡,虛亭豁遠(yuǎn)眸”。
南明山摩崖石刻群于1963年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是麗水人民寶貴的歷史文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。山中有寺廟、樓臺(tái)亭閣、摩崖石刻、石碑、石梁、山林、洞穴、瀑布、水流、池塘等自然景觀。山上的云崖閣,高陽洞和石梁的梁壁上還留有東晉,宋,元,明,清歷朝名人、學(xué)者和書畫家的珍貴題刻71處。題刻尤以摩崖石刻聞名,共7處,其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為珍貴。石梁長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)丈,凌空橫懸,喻為“半云”、“懸虹”。
根據(jù)麗水市城市總體規(guī)劃,南明山從原來的城郊之山成為城中之山,城市的綠心。因此,它既是一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū),也是一個(gè)城市公園,成為麗水城市的一個(gè)重要組成部分。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇十
阿貴廟位于磴口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中,座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi),是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年(1877年),藏名為“拉西任布?嘎定林阿貴”,清朝改為“宗乘寺”,并于民國(guó)元年(19l2年)懸刻有滿、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。
阿貴廟依山臨隔水而建,一派天然風(fēng)水寶地。阿貴廟周圍還有不少附屬建設(shè)物:五個(gè)奇特的天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方。
阿貴廟位于準(zhǔn)格爾旗路峁鄉(xiāng)境內(nèi),距沙圪堵鎮(zhèn)35公里,封山林面積1600余畝,為原始次生林,森林覆蓋率達(dá)95%。林區(qū)植被以天然次生植物為主,顯示出典型的溫帶針葉闊葉混交和溫帶草原面貌。喬木是本地區(qū)最基本最有代表性的植物類群,其次為灌木和小喬木,草本植物亦占相當(dāng)比重,另有藤本及寄生、附生等多種類群。其生物資源豐富,種屬繁多,為全盟之冠,其中有一些還是珍貴的中草藥。這里受人畜活動(dòng)影響小,植被保存好,較為完整地反映了鄂爾多斯高原天然森林草原植被的本來面貌。1982年,被伊克昭盟(今鄂爾多斯市)科學(xué)技術(shù)委員會(huì)劃定為自然植物保護(hù)區(qū)。
自然保護(hù)區(qū)內(nèi)溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜒,蒼松翠柏間鳥鳴蟲吟,夏秋季節(jié),景色宜人;風(fēng)搖樹動(dòng),濤聲不絕,古剎廟宇隱約可見,千年石窟寺高懸于半山石崖之上,置身于此,宛入仙境。因此這里既是天然植物園,又是旅游勝地,現(xiàn)為準(zhǔn)格爾旗重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
阿貴廟是自治區(qū)級(jí)自然生態(tài)植物保護(hù)區(qū),鄂爾多斯生物多樣性標(biāo)本示范區(qū),面積1.07平方公里,植被覆蓋率為95%。區(qū)內(nèi)植物以天然次生林為主,分屬60科、197屬、324種,有動(dòng)物20多種,是鄂爾多斯境內(nèi)保存比較完整的原始天然林。保護(hù)區(qū)由一條溝兩面坡組成,東西兩面坡上森林茂密,郁郁蔥蔥,整個(gè)地勢(shì)看上去猶如一只綠色雄鷹展開雙翼,翱翔于丘陵溝壑間,溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜓,蒼松翠柏,鳥鳴蟲吟,景色怡人。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇十一
各位游客朋友:
大家上午好!
我是頤和園旅行社的導(dǎo)游員,我姓張,大家可以稱我張導(dǎo)。今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意,使我們共同度過這一美好的時(shí)光。
頤和園共占地290公頃,其中陸地四分之一,水面達(dá)到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn),可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū),帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。這里是世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。石丈亭,全長(zhǎng)728米,共273間。長(zhǎng)廊是我國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊,也稱畫廊。因?yàn)樵诶戎杏泻芏嗟腵彩繪,小朋友猜猜,有多少幅?多達(dá)14000余幅,而且很少有重復(fù)。其人物畫多采用我國(guó)的古典文學(xué)名著,例如《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等,所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度很大。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇十二
西湖位于杭州市區(qū)西面,南北長(zhǎng)3.3公里,東西寬2.8公里,總面積5.6平方公里,環(huán)湖一周約15公里,蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個(gè)部分。
西湖風(fēng)光秀麗,景色迷人,自古以來就是名勝。“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”
西湖三面環(huán)山,秦時(shí)西湖還是一個(gè)海灣,北面寶石山,南面吳山,隔水相對(duì)是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙,日積月累,直至隋朝時(shí)將西湖與海水隔開,這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。
西湖風(fēng)景優(yōu)美,歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州:“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華,煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。”“重湖疊獻(xiàn)清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”可見宋時(shí)西湖盛況。
南宋畫院中的畫家馬遠(yuǎn)、陳清波等,畫了許多西湖風(fēng)景畫,這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時(shí)題十景,勒石鐫碑成了名勝,一直沿用至今。十景為:蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。
近幾年來,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,景點(diǎn)的整修,1985年評(píng)選了西湖新十景:虎跑夢(mèng)泉、龍井問茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名,使西湖充滿了詩情畫意。
西湖四時(shí)有花,四季景色不同,晨昏各異令人流連忘返。
杭州西湖如今已名聞世界,被譽(yù)為東方的瑞士。
陜西名勝古跡導(dǎo)游詞范文(13篇)篇十三
慶陽北石窟寺是甘肅四大石窟之一,位于西峰市東南的茹何和浦河交匯處,距市區(qū)25公里,創(chuàng)建于北魏永平二年(公元520xx年),和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建。是涇川南石窟寺的姊妹窟,絲路北道上的重要石窟。北石窟寺背靠青山,面對(duì)碧流,在長(zhǎng)12米,高20米的赭紅色石崖之上,開鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè),有大小雕像2125尊,窟龕密集,形如峰房,高二十米,長(zhǎng)一百二十米,是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。
石窟分上中下三層,其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大,它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛,莊嚴(yán)肅穆,不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外,還有240號(hào)窟的北周造像,顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多,最有代表性的是建于武則天如意元年(公元692年)的32號(hào)窟。
窟內(nèi)的大小雕像面容豐腴,秀目含情,飄然欲動(dòng),姿態(tài)動(dòng)人,堪稱盛唐藝術(shù)精品,唐代造像在藝術(shù)上達(dá)到了新的成就。窟內(nèi)還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則,是研究歷史、書法的珍品。題記確切記載了石窟的開鑿年代,為研究歷代社會(huì)生活和發(fā)展變化,提供了很有價(jià)值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù),凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧,是古代藝術(shù)匠師們辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。為我們留下了豐富的精神財(cái)富。