最新大年初一去拜年歌詞4篇(匯總)

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大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇一

大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇二

我的故鄉(xiāng)是個(gè)山清水秀的地方，每年五月初都會(huì)格外熱鬧，因?yàn)榧壹覒魬舳荚诿χ鴾?zhǔn)備端午節(jié)。

最終等到了五月初五這一天。

早上，太陽(yáng)還沒(méi)有鉆出被窩，人們就已經(jīng)開(kāi)始忙碌了。瞧！東家的孩子起了個(gè)大早，跑進(jìn)跑出；西家的孩子也早早起床，忙前忙后；大人們則在屋里屋外一向忙活著。猜猜看，他們?cè)诟陕铮克麄冋χ龆宋绻?jié)的特色食品——粽子。那里的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調(diào)皮；有的粽子包裹著豬肉，吃起來(lái)噴香可口；有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……并且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的；有枕頭形，也有小寶塔形的；有圓棒形的，還有一角向上，其余伸向四方的呢！

你到街上走一走，空氣中彌漫著迷人的粽子的香味。步入并不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見(jiàn)。最熱鬧的要數(shù)村子里那片空地啦！看！里三層，外三層的人圍成了一個(gè)偌大的圓。人們期待著舞獅的隊(duì)伍快點(diǎn)登場(chǎng)。在一陣鑼鼓聲中，兩只漂亮的獅子登場(chǎng)了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可愛(ài)極了！

時(shí)間像個(gè)頑皮的孩子，轉(zhuǎn)眼間，一點(diǎn)多了。人們排著長(zhǎng)隊(duì)，又一次走出了家門(mén)，站在街道兩旁。年輕的小伙子穿上節(jié)日的盛裝，從街道中穿梭而過(guò)，到鎮(zhèn)上去參加一年一度的賽龍舟。此時(shí)，鎮(zhèn)上那條不知名的河變得可熱鬧了。

夕陽(yáng)西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯后，人們集中坐在空曠的平地上，樹(shù)陰下，打個(gè)火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著午時(shí)的比賽。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閑。走在大街上，我的心境異常激動(dòng)。因?yàn)椋@也是孩子們的節(jié)日。

大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇三

春節(jié)的.江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。

蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之掘元寶，親友來(lái)往，然后泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝元寶茶，恭喜發(fā)財(cái)。

武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫(huà)像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之拜神影子。他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把財(cái)氣、如意掃了出去，只能從外往里掃。

江寧人有春節(jié)打神鼓之習(xí)俗，由大旗開(kāi)路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三打夜鼓、初七上七鼓，十三至十五打赤膊鼓，氣氛熱烈。

南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，這時(shí)候取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高，長(zhǎng)年青翠。

淮陰人還有初六給孩子烤頭風(fēng)之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱：烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見(jiàn)。

無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之上?，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。

春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍;不吃稀飯，怕出門(mén)遇雨;不掃地，怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及，有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng)，卻一向延續(xù)下來(lái)。

大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇四

春節(jié)歷史悠久，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，也形成了一些較為固定的習(xí)俗。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于兔年大年初一到元宵的風(fēng)俗習(xí)慣，供大家參考，快來(lái)一起看看吧!

正月初一

從年初一開(kāi)始便進(jìn)入迎禧接福、拜祭神祖、祈求豐年主題。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響、煙花照天、辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動(dòng)達(dá)于高潮。爆竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春。春節(jié)早晨開(kāi)門(mén)大吉，先燒爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”，送舊迎新。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。

正月初一迎新歲，拜歲。早上各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，拜歲神。然后依次給尊長(zhǎng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。新年初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊出門(mén)，恭祝新年大吉大利。《占書(shū)》中說(shuō)，正月初一是“雞日”。

傳統(tǒng)習(xí)俗：開(kāi)門(mén)炮仗、拜歲、祈年、拜年、占?xì)q、聚財(cái)。大年初一這天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。

正月初二

大年初二是開(kāi)年日，早上拜祭天地神靈，祭禮完畢，燒炮、燒紙寶，然后吃"開(kāi)年飯"。這餐"開(kāi)年飯"一般備發(fā)菜、生菜、魚(yú)等，意在取其生財(cái)利路之意。這天出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。《占書(shū)》中說(shuō)，正月初二是“狗日”。

傳統(tǒng)習(xí)俗：拜神，開(kāi)年飯等。

正月初三

大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會(huì)外出拜年，傳說(shuō)這天容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。不過(guò)這個(gè)習(xí)俗早已過(guò)時(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)在人們難得春節(jié)團(tuán)聚，對(duì)此已經(jīng)淡化許多。

傳統(tǒng)習(xí)俗：燒門(mén)神紙。

正月初四

大年初四傳說(shuō)是女?huà)z造羊的日子，故稱“羊日”。也是恭迎灶神回民間的日子，有“送神早，接神遲”之說(shuō)。所謂送神要一大清早就開(kāi)始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。過(guò)去，老板想將某人“炒魷魚(yú)”，這天就不請(qǐng)他來(lái)拜神，對(duì)方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。

傳統(tǒng)習(xí)俗：迎神接神，接五路，吃折羅，扔窮。

正月初五

正月初五，按民間習(xí)俗是五路財(cái)神的生日，因此要迎接財(cái)神進(jìn)家，保佑自家新的一年財(cái)源滾滾、年年有余。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門(mén)外走。說(shuō)是將一切不吉利的東西都轟將出去。這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結(jié)束了。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。北方民間有吃餃子的習(xí)俗，寓意著招財(cái)進(jìn)寶，也有“捏小人嘴”的說(shuō)法。傳說(shuō)正月初五是“牛日”。

傳統(tǒng)習(xí)俗：祭財(cái)神(南方)、送窮、開(kāi)市。

正月初六

正月初六是“馬日”，叫六六大順。初五剛把財(cái)神迎進(jìn)門(mén)，初六就要送走窮神。“送窮”，其意是祭送窮鬼、窮神，是漢族民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。送窮神這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，要在家里面進(jìn)行大掃除。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。大年初六也是啟市日，商店酒樓才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。

傳統(tǒng)習(xí)俗：送窮，啟市。

正月初七

傳說(shuō)這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節(jié)”或“人勝節(jié)”。作為古老節(jié)日，“人日”在我國(guó)至少已有2000年以上的歷史。

根據(jù)《占書(shū)》記載，由初一開(kāi)始，上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日，即人類的生日。有些地區(qū)人日這天要放鞭炮、吃餃子，而大多地區(qū)則是吃長(zhǎng)面，也叫“拉魂面”，寓意過(guò)年時(shí)人都走東串西，心都野了，人日一過(guò)該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面，把心收回來(lái)，準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。也是提醒人們渡過(guò)了幾天休假和歡慶新年的氣氛，“人日”后不再休息，要好好的工作，好好的過(guò)日子。

傳統(tǒng)習(xí)俗：熏天、吃七寶羹、送火神

正月初八

正月初八谷日，傳說(shuō)是谷子的生日，制小燈燃而祭之，也叫順星節(jié)，為眾星下界之日，天空星斗出得最全。這一天天氣晴朗，則預(yù)示這一年稻谷豐收，天陰則年歉。

明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō)：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚(yú)蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語(yǔ)，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。”初八放生，不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬(wàn)物和諧相處的品德，也表達(dá)了新春之始，企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。

傳統(tǒng)習(xí)俗：順星、游神、做齋頭、放生祈福

正月初九

正月初九是天日，俗稱“天公生”，傳說(shuō)此日為玉皇大帝的誕辰，要舉行祭典以表慶賀。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。

傳統(tǒng)習(xí)俗：拜天公

正月初十

正月初十，南方部分地區(qū)有開(kāi)燈的習(xí)俗，設(shè)開(kāi)燈酒宴。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬，認(rèn)為“十”，諧音“石”，因此初十為石頭生日，這天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”;午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。

傳統(tǒng)習(xí)俗：設(shè)開(kāi)燈酒宴

正月十一

正月十一還是“子婿日”，是岳父宴請(qǐng)女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，就在十一這天用來(lái)請(qǐng)子婿吃飯，娘家也不必再因此破費(fèi)了。

傳統(tǒng)習(xí)俗：招待女婿及女兒

正月十二

傳統(tǒng)習(xí)俗：搭燈棚，花燈酒會(huì)，做齋頭，做醮，標(biāo)炮

正月十三、十四

正月十三、十四，舞獅、飄色、游神、逛廟會(huì)。有傳說(shuō)正月十三是“燈頭生日”， 民間在這一天要在廚灶下點(diǎn)燈，稱為“點(diǎn)灶燈”。其實(shí)是因?yàn)檎率弭[花燈的日子臨近了，各家都試點(diǎn)制好的燈，才被說(shuō)為“燈頭”之日。

正月十五鬧花燈，一般要從正月十三扎彩燈開(kāi)始。正月十三日為“上燈”;十四日為“試燈”;十五日為“正燈”;十七日為“罷燈”。從正月十三這天起，人們就開(kāi)始張燈結(jié)彩扎彩燈啦!

傳統(tǒng)習(xí)俗：舞獅、飄色、游神、逛廟會(huì)

正月十五

正月十五元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱鬧喜慶的觀燈習(xí)俗為主。發(fā)展至今，燃放煙花也是元宵節(jié)主要習(xí)俗之一。

而“元宵”作為食品，在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"有團(tuán)圓美滿之意。

傳統(tǒng)習(xí)俗：賞燈、游燈、押舟、燒炮、燒煙花、采青、鬧元宵

春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意為“頭”，后引申為“開(kāi)始”，因?yàn)檫@一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”;因?yàn)檫@一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)朔日，所以又稱“元朔”。宋吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中解釋：“正月朔日，謂之元旦”。《說(shuō)文解字》中對(duì)“旦”字的解釋為“從日見(jiàn)一上，一，地也。”表示太陽(yáng)剛剛從地平線上升起，就是早晨的意思。因?yàn)樗謩e表示一年的第一個(gè)早晨，正月的第一個(gè)早晨，所以稱“元旦”和“正旦”。

除上述稱謂外，春節(jié)還稱“開(kāi)年”、“開(kāi)歲”、“芳?xì)q”、“華歲”等，在諸多稱謂中以稱“元旦”最普遍，時(shí)間最長(zhǎng)久。

因各朝代歷法不同，元旦所在的季節(jié)也不同。中國(guó)古代的歷法是陰陽(yáng)合歷，需同時(shí)考慮到太陽(yáng)和月亮的位置，故確定元旦時(shí)，需首先確定它在某個(gè)季節(jié)，然后再選定與這個(gè)季節(jié)相近的朔月作為元旦。由于一歲與12個(gè)陰歷并行不相等，相差約11天，故每隔3年需設(shè)置一個(gè)閏月來(lái)調(diào)整季節(jié)。中國(guó)上古的天文學(xué)家曾想出一個(gè)簡(jiǎn)便的方法來(lái)判斷月序與季節(jié)的關(guān)系，這就是以傍晚時(shí)斗柄的指向定月序，稱之為十二月建。從北方起向東轉(zhuǎn)，將地面劃分為12個(gè)方位，傍晚時(shí)斗柄所指的方位，就是該月的月建，其子月、丑月、寅月分別相當(dāng)于十一、十二、正月。

中國(guó)是個(gè)古老的多民族國(guó)家。不同的歷史時(shí)期的不同的民族都曾經(jīng)根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣確定過(guò)自己的元旦，即改為“正朔”，改正月初一的時(shí)間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農(nóng)歷正月初一為元旦;商代使用殷歷，殷歷建丑，以農(nóng)歷十二月初一為元旦;周代使用周歷，周歷建成子，以農(nóng)歷十一月初一為元旦;秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農(nóng)歷初一為元旦;西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年(公元104年)改用司馬遷、洛下閎創(chuàng)制的太初歷，又重新使用建寅的.夏歷，以農(nóng)歷正月初一為元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武后和肅宗時(shí)改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。

“春節(jié)”這一詞，在不同地歷史時(shí)期，還有不同地特指。漢朝時(shí)，人們把二十四節(jié)氣地第一個(gè)立春稱“春節(jié)”。南北朝時(shí)，人們把整個(gè)春季叫“春節(jié)”。

辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了“順農(nóng)時(shí)”和“便于統(tǒng)計(jì)”，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷地元月一日為元旦。但一般人稱公歷元月一日為“陽(yáng)歷年”，仍把農(nóng)歷正月一日初一稱“元旦”。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用世界上通用地公歷紀(jì)元，把公歷即陽(yáng)歷地元月一日定為元旦，為新年;因?yàn)檗r(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”。

春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上地春節(jié)是指從臘月初八地臘祭或臘月二十三地祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)地漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁地民族特色。

1 大年初一不能回娘家

有一種說(shuō)法認(rèn)為：已出嫁的女兒不可以回娘家，如果過(guò)年的第一天如果嫁出去的女兒回娘家，意指著會(huì)把娘家吃窮，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經(jīng)是別人家的媳婦了，過(guò)年婆家一定有很多人來(lái)拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。

由于傳統(tǒng)觀念中男尊女卑，認(rèn)為女孩子一旦嫁過(guò)去就是婆家人。而大年初一又是一年之中最重要的日子，也是新年的開(kāi)始。因此大家都希望有美好的寓意，希望女方能好好呆在婆家處理新年事宜。通常需要到大年初二，才是女兒女婿回娘家的日子，即是女婿給岳父母拜年，俗稱“迎婿日”。

到了在現(xiàn)在，男女地位平等后，過(guò)年去誰(shuí)家過(guò)年成了一個(gè)問(wèn)題，特別是許多家庭男女雙方距離較遠(yuǎn)，因此這些說(shuō)法又會(huì)經(jīng)常被提起。其實(shí)這種說(shuō)法倒沒(méi)有太多迷信的約束，更多的是看雙方家庭的商量協(xié)調(diào)處理即可。

2 大年初一不能出門(mén)

大年初一，通常是指老人不出門(mén)，而不是指年輕人。大年初一老人家出門(mén)有“走財(cái)漏福”之說(shuō)，長(zhǎng)輩安坐家中才可使家宅來(lái)年福財(cái)兩旺，而晚輩一般來(lái)講是要到長(zhǎng)輩家中拜年以示孝敬長(zhǎng)輩的，但外嫁女則要等到年初二才能回娘家的。

然而在兩廣一帶認(rèn)為大年初一是“窮鬼日”，人們不喜歡去別人家，也不歡迎別人到家里來(lái)。一大早還要開(kāi)門(mén)掃地，寓意把“窮鬼”掃出門(mén)。佛山一帶的俗語(yǔ)有云“年初一，韞金銀”。

3 大年初一不能洗頭

初一十五不能洗頭的習(xí)俗來(lái)自于佛教，因?yàn)榉鸾桃?guī)定信佛者初一十五要吃齋、誦經(jīng)、敬佛，其實(shí)就相當(dāng)于西方的禮拜日。人們必須在初一、十五之前就要梳理整潔，初一、十五這天要到寺院燒香禮佛、祈福求安。如果初一、十五洗頭，據(jù)說(shuō)會(huì)褻瀆神明。

也有的說(shuō)法認(rèn)為，水有水神，水神的生日在初一初二，因此這兩天不能洗頭，洗衣服，否則就是對(duì)水神的大不敬。

在廣東一代，俗例初一十五不能洗頭，否則會(huì)把財(cái)氣洗跑了。