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看賽龍舟篇一
;那一天，正值伏天酷暑。在金華，你站在任何角落，都會大汗淋漓。只有躲進有空調(diào)的室內(nèi)或車內(nèi)，方可獲得一絲喘息。這倒也好，在三伏天下江南把汗出透，或許會應(yīng)了中醫(yī)所說的除寒祛濕，有益健康。
在酷暑中來到金華，也是因了朋友的一片盛情。這里是我所敬仰的著名前輩詩人艾青的故鄉(xiāng)。他們希望我們到這方土地走一走，看一看。我欣然應(yīng)允，便與曾凡華、木汀同行。因為，艾青曾經(jīng)在新疆生活過多年，甚至住過地窩子。他平反昭雪回到中國作協(xié)，住在北緯飯店，我就去拜望過他。他的詩性睿智，他的達觀、他的友善、給我留下難以忘懷的印象。人們都記住了他的著名詩篇《大堰河》，我卻多記了一句他的名言：“蠶在吐絲的時候，吐出了一條絲綢之路。”那胸襟氣勢如虹。
當活動組織者告訴我，下午的活動是金華作家協(xié)會與金華游泳協(xié)會座談時，我覺得有點蹊蹺。不過，客隨主便，我和他們一起來到深藏于一片居民樓一層的金華游泳協(xié)會。浙江省游泳協(xié)會副主席、金華游泳協(xié)會主席居然是《金華日報》著名記者金建民。金華體育局局長邵國龍介紹，金華體育口有36個協(xié)會，為推動金華全民健身和體育運動事業(yè)發(fā)揮了不可替代的作用。
三年前，由時任金華市政協(xié)委員、現(xiàn)任文聯(lián)主席李英提出應(yīng)恢復(fù)金華賽龍舟活動的提案得到市委市政府的高度重視，并責成由市體育局牽頭，由金華游泳協(xié)會具體落實，成為金華市民廣泛參與的一項賽事。三年來前來觀看的觀眾日漸增多，已達十萬之眾。今年的賽事將在十月舉辦，對此他們從現(xiàn)在就開始投入籌備工作。
其實，賽龍舟是一項群眾性傳統(tǒng)體育活動，尤其在農(nóng)村，以村為單位組織龍舟隊進行競賽，對村民移風易俗，提升精神文化風貌，具有巨大潛力。在“文革”“破四舊”運動中，這方土地的龍舟被作為“四舊”破除，龍舟被砸毀燒盡，幾乎蕩然無存。他們南下廣東取經(jīng)，他們坦陳那邊的人比他們精明，即使是在“文革”期間，廣東鄉(xiāng)村也沒有真正砸毀龍舟，而是悄悄沉到河水塘底，保護下來。隨著改革開放春風浩蕩，他們喜氣洋洋地把沉在水底的龍舟重起出來，重現(xiàn)賽龍舟這樣的中華民族傳統(tǒng)體育賽事，豐富了人們的精神文化生活。賽龍舟本身就是一項眾人齊心協(xié)力，隨著鼓點，節(jié)奏一致奮力劃槳，奔向勝利終點的團隊精神所在。可以說，這就是龍舟精神。
在金華市金東區(qū)孝順鎮(zhèn)東上葉村發(fā)現(xiàn)了四百多年前的龍舟槳，還有一個二百多年前清代的龍舟槳。這些發(fā)現(xiàn)充分證明金華賽龍舟的歷史文化源遠流長。在江南，賽龍舟應(yīng)當是群眾性參與度最高的活動之一。賽龍舟已經(jīng)成為全運會賽事項目，并已納入亞運會賽事項目。
邵國龍告訴我，他們尤其重視游泳協(xié)會推進的賽龍舟活動。這是在習近平總書記提出的綠水青山，就是金山銀山環(huán)保理念下，浙江省委提出了治理江河水源。金華有三江六源，經(jīng)過治理，河水清了，賽龍舟就是提升老百姓的獲得感。
座談會后，我們移步來到位于市中心的婺江岸邊。令人感動的是，金華作協(xié)組織了一個龍舟隊。作家龍舟隊總教練（也是市游泳協(xié)會副主席）翁時文告訴我，過去，到了江邊水都是臭的，別說比賽了，站都難站，現(xiàn)在好了。婺江也稱雙溪，源自李清照的詞：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。”（《武陵春》）他們在總教練的統(tǒng)一指揮下，手持木漿在岸上練習劃槳動作。天氣晴朗，但悶熱難耐，我站在那里都渾身冒汗。金華市作家協(xié)會的這群會員龍舟隊，個個精神抖擻，齊力劃槳，由動作生疏到逐漸劃一。于是，由我敲響第一聲鼓，宣告金華作協(xié)作家龍舟隊可以試水。隊員們頭戴紅色運動帽，魚貫走向碼頭。不一會兒，在船首鼓點指揮下，作家龍舟隊的隊員們奮力劃槳，那葉龍舟似一首詩行在江面舒展流淌，槳點著水雖不統(tǒng)一，卻是抒情前進，信心滿滿，應(yīng)當說自成一景。
當作家龍舟隊歇槳上岸時，個個顯得興奮。他們說，要將龍舟賽從金華帶向“一帶一路”，帶向奧運會。金華人的雄心壯志可見一斑。
作者簡介：
艾克拜爾·米吉提，十一、十二屆全國政協(xié)委員、中國作家影視文學委員會副主任、中國電影文學學會常務(wù)副會長，《中國作家》原主編。
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你看過龍舟比賽嗎？這美妙的一幕真是令人難忘。
去年10月1日，我們?nèi)性诒奔t河舉行龍舟比賽，慶祝縣城撤市五周年。那一天，秋天很涼爽，我和父親一大早就起床，騎摩托車去看龍舟。當我們到達西南碼頭時，河岸已經(jīng)擠滿了人。人們緊隨其后，仰望北方，耐心等待。
上午9點，隨著禮炮的“隆隆”聲，來自不同城鎮(zhèn)的20多艘龍舟在指揮船前集合。“羅”的鑼鼓震耳欲聾。每一艘龍舟都像離弦的箭，在寬闊的藍色河流中“飛馳”。岸上的人群歡呼雀躍，為鎮(zhèn)上的龍舟隊歡呼。他們中的一些人脫下帽子，使勁揮舞著。一些人拍著他們的腿大聲叫喊。有些人不停地往岸上潑水，讓他們振作起來。龍船追龍船，你追你，爭取上游。沒有人不愿意落后。激動人心的場面，鼓舞著我的心情，也變得緊張起來，人群不停地喊著“加油！來吧！”每條龍舟的指揮官都站在船頭。伴隨著鏗鏘鏗鏘的鑼鼓聲和鮮明的節(jié)奏，兩只手左右揮動，雙腳上下踏動，竭盡全力命令劃手力爭第一。劃槳的人都用力地推在一起，木制的槳一起來回擺動。劃手們不停地發(fā)出“嘿喲，嘿喲”的聲音，試圖讓龍舟向前沖。那些敲鑼打鼓的人竭盡全力歡呼。鑼鼓聲和人們的歡呼聲匯成了壯麗的音樂。盡管秋風已經(jīng)刮過，運動員們?nèi)匀缓沽鳑驯场Ｈ欢麄兩踔翍械萌ゲ了Ｋ麄冎皇强炭嗟貏澊Ｋ麄兾ㄒ坏脑竿菗魯κ帧倪h處看，龍船就像飛龍一樣，在它們的文字中添加了翅膀。他們涌向大海，穿過河流，爭奪彩色珠子。
放眼遠方，運動員們用角度適中、頻率快的木槳讓他們的龍舟領(lǐng)先，贏得冠軍。站在我旁邊的一群村民甚至失聲大喊:“我們南方的第一名！”他們鳴禮炮，場面非常熱鬧。
比賽結(jié)束后，人們久久不愿離開。我站在岸邊看龍舟運動員。我認為龍舟運動員的合作精神和拼搏精神需要每個人去學習。如果我們也努力學習并取得進步，我們就不能取得好的成績。
看賽龍舟篇三
時間過得真快，立夏一過，天氣馬上熱起來了，而今年的端午節(jié)也踏著舞步輕快地來了。
走過鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發(fā)。
眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。