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    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫(八篇)

    時(shí)間:2025-05-05 作者:儲(chǔ)xy
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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫一

    一件樸素的中式長(zhǎng)衫總是穿在身上,短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字,這就是大文豪魯迅先生。

    別人都說魯迅是天才,但他卻說:“哪有天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。”他還說過:“節(jié)約時(shí)間,就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命。”他工作起來不知疲倦,常常是夜里不睡覺,一直寫文章到天亮。雖然多病,第一次肋膜抽水就有200多毫升,要是歐洲人早在五年前就死了,但還是把所有的時(shí)間都用在了工作上。他認(rèn)為,靠在輪椅上看書就是一次很好的休息了。

    之所以魯迅先生這樣珍惜時(shí)間,是因?yàn)樗X得時(shí)間是等價(jià)于生命的,不珍惜時(shí)間,就是不珍惜生命。就算在逝世前不久到逝世前一天,都抓緊時(shí)間,努力工作,拿著一支筆,同敵人做最后的戰(zhàn)斗。他直到生命的最后一刻,也沒有浪費(fèi)過一點(diǎn)時(shí)間,這值得我們大家來學(xué)習(xí)。

    時(shí)間就像海綿里的水,只要你擠,總是會(huì)有的。時(shí)間對(duì)于任何人都是公正的,有志者,善于去掙、去擠,他就有;蠢人、懶人,不去掙、不去擠,它就沒有,而魯迅先生正是善于擠時(shí)間,才是時(shí)間的支配者。

    這就是我眼中的魯迅先生,一個(gè)把時(shí)間看成生命的大文豪。

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫二

    每當(dāng)人們沉浸在新年的喜悅中,在深藍(lán)的天幕下放起絢爛的煙花時(shí),我的胸口都會(huì)隱隱作痛。現(xiàn)在,每當(dāng)看到煙火棒燃燒時(shí),自己兒時(shí)對(duì)精神虐殺的那一幕,就忽的浮現(xiàn)在眼前,我感到前所未有的負(fù)罪感。更多關(guān)于改寫魯迅的《風(fēng)箏》的作文盡在。

    每當(dāng)人們沉浸在新年的喜悅中,在深藍(lán)的天幕下放起絢爛的煙花時(shí),我的胸口都會(huì)隱隱作痛。

    新年來臨人們喜歡燃放一些絢爛的煙花爆竹,在深藍(lán)的天幕下,那明亮的焰火,仿佛把無邊的黑夜點(diǎn)著,照得如白天一般亮,與天上的明星相照應(yīng),顯出一片歡樂的景象。

    而我卻不愛放煙花,不但不愛,而且討厭它。因?yàn)槲艺J(rèn)為那東西又危險(xiǎn)又難聞,和我不同的是我的表妹,她那時(shí)大概只有五歲,然而她最愛放煙花,但我不允許她放,她只得穿著厚厚得棉衣,走出門去看別人放,一只長(zhǎng)長(zhǎng)的火焰點(diǎn)燃了,她高興地歡呼雀躍;一只焰火熄滅了,她會(huì)無奈的嘆息。她的這些在我看來都是可笑的。

    一次,她正看別人放煙火看的出神,那人見她喜歡煙火,便送了一根給她,恰巧被正路過的我撞見了,我憤怒的走上前,從她手中奪過煙火棒,扔在地上,踏扁了。她頓時(shí)哇哇大哭起來,我毫不理會(huì),頭也不回地走了。后來她怎么樣了,我也沒在意。

    現(xiàn)在,每當(dāng)看到煙火棒燃燒時(shí),自己兒時(shí)對(duì)精神虐殺的那一幕,就忽的浮現(xiàn)在眼前,我感到前所未有的負(fù)罪感。

    我想了很多補(bǔ)過的方法:向她承認(rèn)錯(cuò)誤,但從她疑惑的眼神中,我讀出,她已經(jīng)什么也記得了。于是,我買來很多煙火,和她一起放,我記得,那天她開心極了,絢爛的焰火與她燦爛的笑容交織在一起,她手持焰火轉(zhuǎn)吶轉(zhuǎn)吶,我仿佛看見一個(gè)可愛的天使正朝我微笑,那天真無邪的笑容,抹去了我沉重的負(fù)罪感。情不自禁的,我也手持焰火棒和她手牽手轉(zhuǎn)吶轉(zhuǎn)吶……

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫三

    魯迅的一生,是堅(jiān)韌戰(zhàn)斗的一生,也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯,真是浩如煙海、洋洋大觀,在中國(guó)和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。

    魯迅,一個(gè)熟悉而又陌生的名字,從小學(xué)開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩(shī)文,但他生活的年代離我們太遙遠(yuǎn),使我們無法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》,又一次更進(jìn)一步了解他的生平,我對(duì)魯迅的了解才又近了些。

    魯迅,一個(gè)從深沉的黑夜里,高舉熊熊火炬,勇敢的殺伐過來的戰(zhàn)士的形象:倔強(qiáng)的頭發(fā),冷峻的橫眉,如炬的目光,濃黑的胡須,還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

    在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,封建的思想文化,封建的道德倫理,成為幾千年沉積下來的一種可怕思想,成為影響人們思想的一種可怕痼疾,而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績(jī),真謂之為我們的榜樣,也正是因?yàn)轸斞缚吹竭@種可怕思想對(duì)人的羈絆,所以才棄醫(yī)從文,決心醫(yī)治人們的想法,挽救落后的國(guó)家。

    魯迅一生曾經(jīng)用過156個(gè)筆名,寫了近千篇雜文,34篇小說,10篇散文,23篇散文詩(shī),73首詩(shī)歌,共二百多萬字;輯錄、校勘古典文學(xué)作品和有關(guān)研究古典文學(xué)的著作,共約八十萬字;翻譯介紹外國(guó)文藝?yán)碚摰茸髌饭布s三百一十萬字。總共約有六百萬字。

    同時(shí),魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中,親自接待過約五百個(gè)青年來訪,親手拆閱過一千二百多個(gè)青年來信,親自給青年回信三千五百多封,現(xiàn)收集到的信有一千多封,共約八十萬字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記,以及其他書信等。

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫四

    冬日的陽光照耀在大地上,雖然積雪還沒有完全融化,但我們的心猶如受到了拂面的春風(fēng),今天天氣仿佛是特地為我們準(zhǔn)備的——今天是冬令營(yíng)。同學(xué)們各個(gè)興高采烈,紛紛議論著。

    這次冬令營(yíng)我們要前往紹興,去“訪問”著名的作家魯迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。

    “到了!到魯迅故里啦!”一位眼尖的同學(xué)激動(dòng)地叫了起來。我順著他手指的地方望去,果然,“魯迅故居”四個(gè)大字引入我的眼簾。車還為停穩(wěn),我們就像出籠的小鳥,蜂擁而下。下車后,飛奔向這次參觀的目的地——魯迅故居。來這里認(rèn)識(shí)這位文學(xué)家、思想家和革命家。

    我們跨過高高的門檻,踏著一塊塊青石板鋪成的石板路,走進(jìn)了既富麗堂皇又古色古香的魯迅故居。十分氣派的大客廳里,一張張?zhí)聪隳镜褡龀傻淖酪危@得那么古老;一幅幅精美的圖畫,顯得那么豪華……我瞻望著墻上魯迅先生銳利的眼神,聽著導(dǎo)游的介紹:五間二層樓房,東首樓下小堂前,是吃飯、會(huì)客之處,后半間是魯迅母親的房間,西首樓下前半間是魯迅祖母的臥室。西次間是魯迅誕生的房間。樓后隔一天井,是灶間和堆放雜物的三間平房。魯迅的童年、少年時(shí)期在此度過,直至1899年出外求學(xué)……在這里,我了解到了魯迅先生的妻子是按照“父母之命,媒妁之言”的舊禮俗;在這里,我知道了魯迅童年有個(gè)小伙伴叫閏土,他在這里告訴了魯迅很多的新知識(shí);在這里,我看見了“百草園”,高高的圍墻上爬滿了藤,一棵桑樹,一棵皂角樹,一片菜園,雖然還“覆蓋”著殘剩無幾的白雪,但我的眼前仿佛看到了它生機(jī)勃勃的場(chǎng)景,出現(xiàn)了魯迅和那些朋友們一起學(xué)習(xí)一起玩耍在大院里的情景。

    離開百草園,我們走過一條窄窄的青石板路,走過一座小小的石拱橋,四個(gè)醒目的大字吸引了我的眼球——三味書屋。這是魯迅先生的書房,教室。我們立刻涌向了里面,一張大講桌上躺著一把陳舊的戒尺,周圍6張大小不一,各式各樣的書桌述說著歲月的痕跡。魯迅先生的書桌在哪兒,我伸著脖子想看看那個(gè)“早”字,可惜,導(dǎo)游說為了保護(hù)它,拍成了照片給大家看。望著“早”字,聽著魯迅先生為了給他父親治病買藥而藥店當(dāng)鋪來回跑,為了告誡自己不再遲到而在書桌上刻下的“早”字,我的眼睛濕潤(rùn)了,多么艱辛的生活呀,可他依然努力學(xué)習(xí)著!想想自己那是多么的幸福……

    走出魯迅故居,我們品嘗了“孔乙己”的茴香豆、紹興的臭豆腐,我們忽忽悠悠漫游著。

    最后“咔嚓”一聲,在魯迅先生的巨幅照片前留下了我們的身影。我們也隨著大家一陣“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的朗誦離開了魯迅故居。

    接著我們又來到了大禹皇帝的紀(jì)念館,知道了大禹治水的艱辛。

    快樂的時(shí)間總是很短,現(xiàn)在已經(jīng)接近黃昏了,我們也戀戀不舍地上了車。

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫五

    到了到了!魯迅故里到了!洋溢著濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)情的大幅浮雕上,“魯迅故里”四個(gè)大字蒼勁有力。那氣宇軒昂的一代文學(xué)家、思想家、革命家的形象,在我眼前漸漸清晰起來……

    迎著人流,我們步入了魯迅紀(jì)念館。紀(jì)念館的建筑與河水縱橫交錯(cuò),內(nèi)外空間相互滲透,是一座古樸而神圣、充滿靈氣又獨(dú)具紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情的現(xiàn)代展館。而館中最引人注目的是一尊大型青銅坐像。坐在鮮花叢中的魯迅表情自然,儀態(tài)從容,嚴(yán)肅又不乏親切,眉宇間似藏著無限的深思。陳列廳內(nèi)詳細(xì)地介紹了魯迅的坎坷人生:由一個(gè)封建士大夫大家庭的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,變成了一個(gè)破落戶子弟;深受資產(chǎn)階級(jí)民主革命浪潮的影響,積極投身于反清革命的洪流之中;與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識(shí)分子一起寫文章,辦雜志,揭開了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的序幕;1918年,發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》……看著這一樁樁一件件的事,我的心中又不禁卷起一陣陣波浪,為魯迅的一生感慨,更為他的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的氣節(jié)所感動(dòng)……

    走出紀(jì)念館,不覺已是春雨綿綿。雨很小,很細(xì),小得幾乎聽不到“沙沙”的聲音,細(xì)得像蠶吐出來的絲。漫步在這窄窄的青石板路上,欣賞著這細(xì)雨中朦朧的白墻灰瓦、古老又修葺一新的竹絲臺(tái)門,聆聽著那一串串韻味十足的紹興方言——“賣臭豆腐了!賣臭豆腐了……”“烏氈帽,烏氈帽……”各路游人禁不住駐足停留,來兩串臭豆腐,戴一頂烏氈帽,用心體會(huì)著這濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情。魯迅當(dāng)年會(huì)不會(huì)也常吃這種臭豆腐呢?……

    接著我們來到了“魯迅故居”。跨過高高的門檻,從側(cè)門進(jìn)去,穿過年代已久的長(zhǎng)廊,就到了“桂花明堂”。“明堂”俗稱“天井”,這里原種著兩株茂盛的金桂,“桂花明堂”由此得名。閉上眼睛,小時(shí)候的魯迅赫然就在眼前。夏夜,他躺在桂樹下的小板桌上乘涼,我的耳邊似乎還有他的繼祖母蔣氏讓他猜謎、給他講故事的聲音……魯迅的臥室、廚房、百草園……都一一呈現(xiàn)在我們的眼前,每到一個(gè)地方,都感到離這位一代宗師又近了一步……

    我最想去的地方還是三味書屋,于是又迫不及待地循著魯迅的描述去感受他當(dāng)年讀書時(shí)的氛圍。“出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋。”“三味書屋”是清朝著名書法家梁同書所題。“三味”就是讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢。匾額下掛著一幅栩栩如生的《松鹿圖》,兩邊的柱子上還有一副對(duì)聯(lián)———“至樂無聲唯孝悌,太羹有味是詩(shī)書”,大約是在揭示讀書的真諦吧。走進(jìn)去,我們看見了一張陳舊的兩屜硬木書桌。書桌極其普通,但卻受到了特別的待遇,因?yàn)檫@就是魯迅因故遲到,在受到塾師的嚴(yán)厲批評(píng)后,刻下“早”字,用以自勉的書桌。我認(rèn)真地觀察著,腦子里不由得浮現(xiàn)出小時(shí)候的魯迅一筆一畫刻字的模樣與勤勉學(xué)習(xí)的樣子……我深深地呼吸著這里的空氣,貪婪地搜索著魯迅的聲息,這里是魯迅成長(zhǎng)的搖籃啊。

    再次走在這窄窄的青石板路上,雨還沒有停,一樣的小,一樣的細(xì),為這一趟魯迅故里之游染上了一種別樣的情緒。一條清澈的小河,從故居門前潺潺流過,雨絲輕輕地落在水面上,平靜的河面頓時(shí)裂開了好多條“縫”,一圈兒一圈兒地蕩漾開來……

    我掏出一把茴香豆,坐上了晃晃悠悠的烏篷船。在頭戴烏氈帽,手持青篙的船家?guī)ьI(lǐng)下,揮手道別了這座偉大的歷史豐碑,而那一圈兒一圈兒的魯迅情卻久久地在我心中蕩漾……

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫六

    魯迅,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)者。他筆下的孔乙己、阿q等等都成為了家喻戶曉的人物形象。

    兒時(shí),從大人們口中第一次聽到他的名字,只是覺得他很厲害,長(zhǎng)大后想成為他;上小學(xué)后,讀了他的文章,覺得寫得好而已;現(xiàn)在,為了更好地了解他,我將他的文章細(xì)細(xì)“剖析”才發(fā)現(xiàn)——魯迅原來像光那樣堅(jiān)不可摧。

    一襲長(zhǎng)袍,披在身上,他將自家之事拋在身后,全身心致力于事業(yè),一只禿筆,寫出了對(duì)國(guó)家的愛。那種愛是那么堅(jiān)不可摧。

    他又是那么至仁至義,收留了作家蕭紅,給與她最大限度的關(guān)愛,讓她生活在一個(gè)“溫馨、美好的家庭”,給她最貼心的照顧,使她成為神一樣的作家。

    他將畢生心血放在了文學(xué)事業(yè)上。有人說人他是天才,他卻這樣回答:“哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的時(shí)間,用在了工作上。”

    多么膾炙人口的人生格言啊!

    好一個(gè)魯迅,他為現(xiàn)代文學(xué)的殿堂推開了第一扇窗,用鐵骨成就了氣節(jié)。而天妒英才,魯迅積勞成疾,永遠(yuǎn)離開了人世。

    魯迅,現(xiàn)在依舊撼動(dòng)千萬人的心。魯迅,是永遠(yuǎn)的。

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫七

    偉大——這就是我對(duì)魯迅先生的第一印象。他“俯首甘為孺子牛”日夜為改變民族的命運(yùn)而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅先生幽默,且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼,而且處處為他人著想,淡化自己。在我看來,他是平凡而偉大的人!

    魯迅先生逝世的時(shí)候,終年才55歲,卻寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的書:《阿q正傳》、《狂人日記》、《彷徨》、《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,魯迅先生的房間必定是最“熱鬧”的時(shí)候,他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動(dòng)聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國(guó)人。

    魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時(shí),意識(shí)到中國(guó)人“中國(guó)人的病不在身體上,而是在心理上。”于是他決定拿起筆,通過自己的文章來呼吁所有的中國(guó)人,所以有的人說:“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭(zhēng)最厲害的武器。”

    人們把魯迅先生譽(yù)為“民族魂”,原因是魯迅先生或者是為了多數(shù)人更好地活。他給人民當(dāng)牛做馬,卻毫不驕傲,更不曾騎在人民的頭上高呼:“啊!我多么的偉大!”所以,群眾們把他舉得很高,很高。魯迅先生從不突出自己的地位,賣弄自己的知識(shí)。他只是默默地接受人們給他的榮譽(yù)和贊賞。

    就像魯迅先生所說的:“有一分熱,發(fā)一分光。”魯迅先生,魯迅先生的文章永遠(yuǎn)是中國(guó)歷史上最璀璨耀眼的光芒。

    我是很小的時(shí)候就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的文章的,從《三味書屋》到《藤野先生》再到現(xiàn)在的《藥》,算算大概也有五六個(gè)年頭了:以前年紀(jì)還太小,不能完全明白文章的韻味,只是人云亦云地跟著老師說,說當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,說人性的丑惡。可是,現(xiàn)在自己也真的能夠明白那是一個(gè)多么黑暗的社會(huì),心中有恨,恨民眾的麻木,很人性的冷漠,更恨自己沒有生在當(dāng)時(shí),也同樣為醫(yī)國(guó)醫(yī)民奉獻(xiàn)熱血與青春。

    有關(guān)魯迅的手抄報(bào)如何寫八

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    魯迅座右銘大全(通用90句)

    青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó):斗膽地措辭,勇敢地舉辦,忘掉一切好壞,推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來。下面這篇是關(guān)于魯迅座右銘的句子,歡迎大家分享借鑒。

    1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。

    2、那特色是在從頭看到末尾,終于等于不看。

    3、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

    4、我不是高僧,沒有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是逃走。

    5、所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時(shí)又不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢。

    6、靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

    7、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。

    8、我每看舉動(dòng)會(huì)時(shí),常常何等念:劣越者雖然可敬,但那雖然降伍而仍非跑至起面沒有止的競(jìng)技者,戰(zhàn)睹了何等競(jìng)技者而肅然沒有笑的吭油,乃正是直伣去的脊梁。

    9、諦君之事,報(bào)載未始無因,《譯文》之停刊,頗有人疑他從中作怪,而生活書店貌作左傾,一面壓迫我輩,故我退開。

    10、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。

    11、古人所傳授下來的經(jīng)驗(yàn),有些實(shí)在是極可寶貴的,因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲,而留給后人很大的益處。

    12、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬的活人在創(chuàng)造。

    13、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開來的,名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

    14、所說的《現(xiàn)代版畫》的內(nèi)容小資產(chǎn)階級(jí)的氣分太重,固然不錯(cuò),但這是意識(shí)如此,所以有此氣分,并非因此而有"意識(shí)墮落之危險(xiǎn)",不過非革命的而已。但要消除此氣分,必先改變這意識(shí),這須由經(jīng)驗(yàn),觀察、思索而來,非空言所能轉(zhuǎn)變,如果硬裝前進(jìn),其實(shí)比直抒他所固有的情緒還要壞。因?yàn)榍罢呶覀冞€可以看見社會(huì)中一部分人的心情的反映,后者便成為虛偽了。

    15、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

    16、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

    17、其實(shí)是作文"藏之名山"的時(shí)代一去,而有一個(gè)"壇",便不免有斗爭(zhēng),甚而至于謾罵,誣陷的。

    18、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。

    19、無論何國(guó)何人,大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆_@便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。

    20、夫婦是伴侶,是共同勞動(dòng)者,又是新生命創(chuàng)造者……

    21、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

    22、我自旅滬以來,謹(jǐn)慎備至,幾于謝絕人世,結(jié)舌無言。然以昔曾弄筆,志在革新。故根源未竭,仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑,遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語,力施中傷,由來久矣。哀其無聊,付之一笑。

    23、弄文學(xué)的人,只要(一)堅(jiān)忍,(二)認(rèn)真,(三)韌長(zhǎng),就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖儯捅^的。

    24、文學(xué)史上,我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。

    25、文學(xué)有階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級(jí),而無意識(shí)地,也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級(jí)的文化罷了。

    26、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過去的色采,卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂。

    27、我也知道將什么元?dú)舛挤旁谛睦铮樕瞎P下卻全都"笑吟吟",是極其好看的;可是掘不得,小小的挖一個(gè)洞,便什么元?dú)舛汲鰜砹恕5鋵?shí)這倒是真面目。

    28、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。

    29、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實(shí)驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

    30、孩子初學(xué)步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險(xiǎn),不成樣子,或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字桑乱璧K闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦,即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

    31、郭君要說些什么罷?這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。

    32、中國(guó)確也還盛行著《三國(guó)志演義》和《水滸傳》,但這是為了社會(huì)還有三國(guó)氣和水滸氣的緣故。

    33、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉,聊以卒歲"的'幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又那有吸煙品茗,吟詩(shī)作文的閑暇?

    34、我覺得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,……去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書,乃是用許多苦痛換來的真話,決不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。

    35、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望,一被聘,即謂之征君:開當(dāng)鋪,賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史,稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起來,中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

    36、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨。打起來的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭(zhēng)家私,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣。

    37、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?正人君子者流深怕這一著,于是大罵"偏激"之可惡,以為人人應(yīng)該相愛,現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。

    38、自有歷史以來,中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

    39、左翼文藝有革命的讀者大眾支持,"將來"正屬于這一面。

    40、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

    41、要寫文學(xué)作品也一樣,不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際,也必須深知敵人的情形,現(xiàn)在的各方面的情況,再去斷定革命的前途。惟有明白舊的,看到新的,了解過去,推斷將來,我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。

    42、夢(mèng)是好的;否則,錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買,而以說錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來昕他發(fā)議論。

    43、中國(guó)的文化,我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類,和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系,什么益處呢?近來外國(guó)人也時(shí)常說,中國(guó)人禮儀好,中國(guó)人肴饌好。中國(guó)人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系?車夫先就沒有錢來做禮服,南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系?

    44、達(dá)夫那一篇文,的確寫得好;他的態(tài)度,比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。

    45、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

    46、豫言者,即先覺,每為故國(guó)所不容,也每受同時(shí)人的迫害,大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí),必須死掉,或者沉默,或者不在面前。

    47、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊,文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡,因?yàn)檫@正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當(dāng)它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。

    48、古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田:雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī)。

    49、現(xiàn)在,四近沒有炮火,沒有鞭笞,沒有壓制,于是也就沒有反抗,沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠(yuǎn)放射,無遠(yuǎn)弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

    50、大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,更不消說女人和小兒。

    51、世間總會(huì)有較好的翻譯者,能夠譯成既不曲,也不"硬"或"死"的文章的,那時(shí)我的譯文當(dāng)然就被淘汰,我就只要來填這從"無有"到"較好"的空間罷了。

    52、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。

    53、世界上有兩種人:壓迫者和被壓迫者。

    54、從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

    55、由歷史所指示,凡有改革,最初,總是覺悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者,卻必須有研究,能思索,有決斷,而且有毅力。他也用權(quán),卻不是騙人,他利導(dǎo),卻并非迎合。他不看輕自己,以為是大家的戲子,也不看輕別人,當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人,我想,這才可以做大眾的事業(yè)。

    56、新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來。

    57、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來的東西,非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,不能寫出。

    58、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo),決不日夜記著個(gè)人的恩怨。

    59、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

    60、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

    61、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。

    62、莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?

    63、說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯淼摹?/p>

    64、好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

    65、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

    66、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。

    67、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

    68、選材要嚴(yán),一掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。

    69、人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色。

    70、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁。

    71、人生最大的痛苦莫過于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。

    72、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

    73、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。

    74、改造自我,總比禁止別人來的難。

    75、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,必須有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

    76、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。

    77、凡事總須研究,才會(huì)明白。

    78、有人說:有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者,當(dāng)克服一切之后,看見死的死了,降的降了,"臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪",他于是沒有了敵人,沒有了對(duì)手,沒有了朋友,只有自己在上,一個(gè),孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀。

    79、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

    80、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

    81、讀死書會(huì)變成書呆子,甚至于成為書廚,早有人反對(duì)過了,時(shí)光不絕的進(jìn)行,反讀書的思潮也愈加徹底,于是有人來反對(duì)讀任何一種書。

    82、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

    83、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

    84、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

    85、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

    86、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

    87、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。

    88、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。

    89、人必需糊口著,愛才有所附麗。

    90、倘只看書,便釀成書櫥。

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    當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)
    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,
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    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
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    心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看
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    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心
    隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來越高,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板,希
    隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅
    報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希
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