演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
含有哲理的演講稿篇一
哲理故事演講稿有一個人在森林中漫游的時候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老 虎大吼一聲就撲了上來。
他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃 開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了 斷崖邊上。
站在懸崖邊上，他想:"與其被老虎捉到，活活被咬，肢 解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機。
"他縱身跳入懸崖，非 常幸運地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。
正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原 來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一 想:"獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。
"當他一 放下心，又聽見了一陣聲音，仔細一看，一黑一白的兩只老鼠，正用 力地咬著梅樹的樹干。
他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想:"被 老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好。
" 情緒平復(fù)下來后，他感到肚子有點餓，看到梅子長得正好，就采 了一些吃起來。
他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個三 角形的枝椏休息，他想著:"既然遲早都要死，不如在死前好好睡上 一覺吧!" 他在樹上沉沉地睡去了。
睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老 虎，獅子也不見了。
他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險 境。
原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲， 跳下懸崖。
黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。
跳下懸崖的老虎 與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們， 死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的 交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的.生活之樹， 總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享 受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少 欲望，多一點赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子， 需要用生命的熱情去灌溉， 幸福不是靠 別人給的， 而是要認真抓住用心選擇。
從前，有一座圓音寺，天天都有許多人上香拜佛，香火很旺，哲理故事演講稿。
在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，因為天天都遭到香火和忠誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。
經(jīng)由了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了很多。
溘然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。
脫離寺廟的時刻，不方便間地仰面，看見了橫梁上的蛛蛛。
佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個題目，看你修煉了這一千多年來，有甚么真知鄙見。
怎樣?”蜘蛛碰見佛主很是雀躍，連忙應(yīng)許了。
佛主點了頷首，脫離了。
就如許又過了一千年的光景，蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。
佛主說：“你再好好想一想，我會再來找你的。”
又過了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。
蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很摩登，頓生愛好之意。
蜘蛛天天看著甘露很高興，它覺得這是三千年來最高興的幾天。
驟然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。
蜘蛛一會兒覺得失去了甚么，感到很孤單和難得。
佛主說：“好，既然你有如許的了解，我讓你到人世走一朝吧。”
就如許，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，怙恃為她取了個名字叫蛛兒。
一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個婀娜多姿的奼女，長的非常摩登，楚楚動人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。
來了很多妙齡奼女，囊括蛛兒，還有皇帝的小公主長風(fēng)公主。
狀元郎在席間演出詩詞歌賦，年夜獻才藝，在場的奼女無一不被他折倒。
但蛛兒一點也不嚴重和吃醋，由于她曉得，這是佛主賜賚她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪伴母親上香拜佛的時刻，恰好甘鹿也陪伴母親而來。
上完香拜過佛，2位長者在一邊說上了話。
蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天，蛛兒很高興，終究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿并無表現(xiàn)出對她的愛好。
蛛兒對甘鹿說：“你莫非不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事變了嗎?”甘鹿很驚訝，說：“蛛兒姑娘，你摩登，也很討人喜歡，但你想象力未免雄厚了一點吧。
”說罷，和母親脫離了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然支配了這場姻緣，為什么不讓他記得那件事，甘鹿為什么對我沒有一點的感覺?幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風(fēng)公主結(jié)婚蛛兒和太子芝草結(jié)婚。
這1新聞對蛛兒猶如晴空轟隆，她怎樣也想差別，佛主居然如許對她。
幾日來，她不吃不喝，深究急思，魂靈就將出殼，生命千鈞一發(fā)。
要是你死了，那末我也就不活了。
說著就拿起了寶劍準備自刎。
就在這時候，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒魂靈說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(fēng)(長風(fēng)公主)帶來的，末了也是風(fēng)將它帶走的。
甘鹿是屬于長風(fēng)公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。
而太子芝草是昔時圓音寺門前的一棵小草，他看了你3千年，傾慕了你3千年，但你卻從沒有低下頭看過它。
蜘蛛，我再來問你，凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛聽了這些實情以后，好象一會兒大徹大悟了，她對佛主說：“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福。
含有哲理的演講稿篇二
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的運輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運送物資。
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻。可這樣一來，馬車再進門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。
欲速則不達。過于直接的強硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
含有哲理的演講稿篇三
大家好!
修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個沒有修養(yǎng)的人則會盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說話也要有修養(yǎng)。我認為說話有修養(yǎng)是指說話時有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時還是要有修養(yǎng)的好。
一個有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細節(jié)都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
比如，一個看似簡單的關(guān)門動作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個有修養(yǎng)的人，做一個有修養(yǎng)的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂!
含有哲理的演講稿篇四
大家好！
新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險，無需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁；你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演；你想學(xué)習(xí)一門外語，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學(xué)習(xí)時間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中；你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥；你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定很富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆！他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢？不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的時候，一定要立即行動。我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。那么，為什么還不行動。
含有哲理的演講稿篇五
大家好！
成功并不像你想像的那么難
并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
一些創(chuàng)造了經(jīng)濟神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。
后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。
后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。 溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
含有哲理的演講稿篇六
大家好！
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認真抓住用心選擇。