在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇一
數(shù)學(xué)作為一門精密而抽象的學(xué)科，常常被認(rèn)為是呆板、乏味的。但實際上，數(shù)學(xué)之美同樣令人心醉。數(shù)學(xué)的美學(xué)價值在于其獨特的邏輯體系和簡約的表達(dá)方式，不僅是科學(xué)的基礎(chǔ)和工具，也是一種思維方式。本文將從教育的角度和美學(xué)的角度分析數(shù)學(xué)的美，并分享我自己對于數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會。
一、從教育的角度看數(shù)學(xué)美學(xué)
數(shù)學(xué)教育往往被視為是灌輸理論知識的過程，而數(shù)學(xué)美學(xué)則呈現(xiàn)了一種理性與感性的融合。數(shù)學(xué)美學(xué)提供了一種新的教育理念，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識的可視化和情感化。通過將圖像、模型、顏色等元素引入數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以更加生動地展示數(shù)學(xué)中的奧妙和美妙。
舒茨在《數(shù)學(xué)美學(xué)新論》中提到，“數(shù)學(xué)家不僅當(dāng)學(xué)者，而且當(dāng)藝術(shù)家。這句話提醒我們，在數(shù)學(xué)教育中，不應(yīng)僅僅注重數(shù)學(xué)知識的灌輸，而是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。比如，通過向?qū)W生展示華麗的圖案、優(yōu)美的幾何造型等藝術(shù)作品，讓學(xué)生在感受藝術(shù)美的同時，了解數(shù)學(xué)在藝術(shù)中的應(yīng)用。這樣一來，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)將不再是枯燥乏味的知識堆積，而變成一種富有創(chuàng)造性和審美體驗的過程。
二、從美學(xué)角度看數(shù)學(xué)美學(xué)
數(shù)學(xué)之美的本質(zhì)在于它的簡潔性和精致性。與文學(xué)和美術(shù)不同，數(shù)學(xué)將復(fù)雜的事物簡約為公式和方程式，這也就是數(shù)學(xué)符號體系的魅力所在。數(shù)學(xué)家們在解決問題的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)了這些公式背后的美學(xué)價值，這也促使了他們繼續(xù)研究和探尋數(shù)學(xué)之美的本質(zhì)。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《美學(xué)》中提到，“美是一種秩序之美”。數(shù)學(xué)正是這種秩序之美的最好體現(xiàn)。例如，歐幾里得的幾何學(xué)可以將身處三維空間中的畫作轉(zhuǎn)換為平面圖像，從而在數(shù)字化的世界中實現(xiàn)形式上的完美，這正是數(shù)學(xué)美學(xué)的精髓所在。
三、數(shù)學(xué)與思維方式的關(guān)系
數(shù)學(xué)是一門思維科學(xué)，它培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S方式。數(shù)學(xué)家們通過運用邏輯推理和創(chuàng)造性思維解決問題，這樣的省思方式正是數(shù)學(xué)思想的核心所在。通過數(shù)學(xué)，人們可以學(xué)到如何分析問題，想象未知事物，并加以探究。在數(shù)學(xué)的世界中，思考不僅僅基于想象力，還有其它更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇砸蛩兀@正是數(shù)學(xué)思想所具備的獨特價值所在。
四、如何通過數(shù)學(xué)美學(xué)提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣？
數(shù)學(xué)美學(xué)的應(yīng)用及時，更為生動地展示了數(shù)學(xué)的魅力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。比如，我們可以通過教學(xué)中的數(shù)學(xué)標(biāo)志、符號等元素，來介紹數(shù)學(xué)的美麗與價值，從而提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。
此外，每個人的審美觀點不同，也涵蓋了更多的美學(xué)領(lǐng)域，這就需要我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入多樣化的視覺元素，如顏色、形狀、大小、圖案等。這樣，我們既可以展示多樣化的數(shù)學(xué)美學(xué)，又能滿足學(xué)生各種美學(xué)喜好，增加了學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的欲望和動力。
五、結(jié)論
數(shù)學(xué)美學(xué)是一門富有創(chuàng)造力、思維力和美學(xué)價值的學(xué)科。它的獨特價值在于它獨特的邏輯體系和簡潔的表達(dá)方式，能夠啟發(fā)人們更為清晰、深入地思考問題。因此，數(shù)學(xué)美學(xué)不僅值得人們尊重和欣賞，還值得人們深入學(xué)習(xí)和探討。在教育中，我們需要引導(dǎo)學(xué)生了解和感受數(shù)學(xué)的美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。只有這樣，我們才能更好地培養(yǎng)高素質(zhì)人才，為人類社會的未來發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇二
新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的確定，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，新課標(biāo)中新增了“三會”核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。在圖形與幾何（第一學(xué)段）的課程內(nèi)容部分，集中體現(xiàn)的核心素養(yǎng)內(nèi)涵在“培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號意識）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識”、“通過數(shù)學(xué)的語言，可以簡約、精確地描述自然現(xiàn)象、科學(xué)情境和日常生活中的數(shù)量關(guān)系與空間形式”，通過培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，有助于學(xué)生在空間觀念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步建立幾何直觀，提升抽象能力和推理能力。
課標(biāo)新增在第一學(xué)段要求圖形的測量教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)一度量單位的過程，創(chuàng)設(shè)測量課桌長度等生活情境，借助拃的長度、鉛筆的長度等不同的方式測量，經(jīng)歷測量的過程，比較測量的結(jié)果，感受統(tǒng)一長度單位的意義；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷用統(tǒng)一的長度單位（米、厘米）測量物體長度的過程，如重新測量課桌長度，加深對長度單位的理解。這種要求對面積、體積的單位也同樣適用。度量單位是度量的核心，度量單位的統(tǒng)一是使度量從個別的、特殊的測量活動成為一般化的、可以在更大范圍內(nèi)應(yīng)用和交流的前提。因此，在課程的實施過程中，應(yīng)該為學(xué)生提供必要的機(jī)會，鼓勵學(xué)生選擇不同的方法進(jìn)行測量，并在相互交流的過程中發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)不同的方法，不同單位的選擇對測量結(jié)果的影響，進(jìn)而體會建立統(tǒng)一度量單位的重要性。
在教學(xué)長度單位的認(rèn)識時，經(jīng)常有老師問為什么要講統(tǒng)一單位，原來的教學(xué)中學(xué)生就是直接認(rèn)識長度單位，學(xué)習(xí)度量單位有什么價值，下面以人教版教材為例談一談《厘米的認(rèn)識》一課，學(xué)生在活動中充分體會了統(tǒng)一度量單位的重要性。首先創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生采用不同的辦法去測量相同的長度，有的學(xué)生用手量，有的用自己的鉛筆量，還有可能用自己桌上的橡皮去量，由于采用了不同的測量工具，所得的結(jié)論，當(dāng)然是不同的了。比如說，有的同學(xué)測量的是三扎長，有的同學(xué)可能測量的是五根鉛筆這么長，還有的同學(xué)測量的是15塊橡皮那么長。學(xué)生通過交流發(fā)現(xiàn)，當(dāng)同學(xué)們你說你的結(jié)果，我說我的結(jié)果，彼此間就無法交流。通過這個活動讓學(xué)生深刻地體會到度量單位需要統(tǒng)一，否則它會給生活帶來不便。這時，學(xué)生有一個共同的心理需求，即要使測量結(jié)果讓大家都接受，就必須要有一個公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)單位。學(xué)生產(chǎn)生了這種需求，然后再來學(xué)習(xí)長度單位。
建立標(biāo)準(zhǔn)度量單位，有助于學(xué)生從知識本身的邏輯體系出發(fā)，對建立標(biāo)準(zhǔn)單位的意義有客觀地認(rèn)識。教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)該堅持把讓學(xué)生體會了統(tǒng)一度量單位的重要性這個環(huán)節(jié)設(shè)計好，讓學(xué)生經(jīng)歷完整“度量單位”的從形成到產(chǎn)生的過程。由此看來，關(guān)于讓學(xué)生體會建立統(tǒng)一的度量單位的重要性，不僅要在長度的測量中給予關(guān)注，在面積和體積的測量中，仍要讓學(xué)生去感受。
新課標(biāo)在第一學(xué)段要求“感悟統(tǒng)一單位的重要性，能恰當(dāng)?shù)剡x擇長度單位米、厘米描述生活中常見物體的長度，能進(jìn)行單位之間的換算”。進(jìn)行單位之間的換算，不能靠機(jī)械地記憶換算公式和反復(fù)操練，而是要能夠體會單位之間的實際關(guān)系，這就涉及到了對單位的理解。單位不僅僅是一個抽象的概念，對它的體會和認(rèn)識應(yīng)當(dāng)通過實踐活動，體驗它的實際意義。
例如，生活中哪些物體的長度大約為1米，1厘米的長度可以用什么熟悉的物體來估計。對單位的實際意義的理解，還體現(xiàn)在對測量結(jié)果、對量的大小或關(guān)系的感悟。關(guān)于對度量單位的認(rèn)識，要結(jié)合實際例子體會度量單位的大小，比如，一個成人的身高為175（），應(yīng)當(dāng)選擇cm而不是mm作為單位，這是對認(rèn)識長度單位地深化理解。再如北京到南京的鐵路長約1000（），引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇合適的度量單位；要用實物感知度量單位的大小，如1米約相當(dāng)于幾根鉛筆長，強(qiáng)化學(xué)生對度量單位地感知。在明確實際測量的對象后，選擇恰當(dāng)?shù)亩攘繂挝弧y量工具及方法關(guān)系到測量能否方便、可操作地進(jìn)行、影響著測量結(jié)果的準(zhǔn)確程度。比如，用直尺測量黑板的長度是不錯的選擇，但用它測量一棟大樓的長度就比較困難了。
總之，在具體的問題情境中恰當(dāng)?shù)剡x擇度量單位、工具和方法進(jìn)行測量測量是從人類的生產(chǎn)、生活實際需要中產(chǎn)生的，學(xué)習(xí)測量的目的是為了實際的應(yīng)用。學(xué)生只有在親身實踐中才能積累選擇度量單位、測量工具和具體方法的經(jīng)驗。
估測長度是新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。估測既是一種意識的體現(xiàn)，也是一種能力的表現(xiàn)；不僅具有現(xiàn)實的意義，而且也有助于學(xué)生感受度量單位的大小。估測與精確測量之間有著密切的關(guān)系。生活中精確測量的結(jié)果有時需要用估計的辦法來感受，對事物進(jìn)行估計時則需要對度量單位很好的認(rèn)識與把握。估測的意識和能力是在實踐中發(fā)展起來的。新課標(biāo)中要求“能估測一些物體的長度，并進(jìn)行測量”，“能估測一些身邊常見物體的長度，并能借助工具測量生活中物體的長度，初步形成量感”。
例如1支鉛筆大約長（）厘米；1米約相當(dāng)于（）支鉛筆長；無障礙坡道的寬度應(yīng)不小于90（）；學(xué)校操場上的旗桿高15（）。學(xué)生有一定的日常生活經(jīng)驗積累，學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗，在實際情境中理解長度單位的意義，選擇合適的長度單位，進(jìn)行物體長度的比較。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找到一個生活中熟悉的物體長度作參照，比如平時經(jīng)常使用的鉛筆，通過測量，對鉛筆長度有準(zhǔn)確的認(rèn)識和把握，然后再用已知的數(shù)據(jù)對其他物體作出估測，以便作出更精準(zhǔn)的判斷。
學(xué)生估測意識和方法的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于選擇合適的估測“單位”位標(biāo)準(zhǔn)，以該標(biāo)準(zhǔn)作為“新標(biāo)準(zhǔn)”，估測其他物體的長度，初步形成量感。教學(xué)過程中教師要注重幫助學(xué)生養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生運用不同的物體估計長度。在此基礎(chǔ)上教師可以鼓勵引導(dǎo)學(xué)生用自己的方法進(jìn)行估計，通過記錄、計算、比較的探究過程，體會估測的意義和方法。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇三
作為一名學(xué)生，數(shù)學(xué)一直是我最熱愛的科目之一。在不斷地學(xué)習(xí)過程中，我意識到數(shù)學(xué)不僅僅是解決問題的工具，它還有著美學(xué)的一面。下面我將從數(shù)學(xué)美學(xué)的基本概念、數(shù)學(xué)美學(xué)的表現(xiàn)形式、數(shù)學(xué)美學(xué)的背后、數(shù)學(xué)美學(xué)對我個人的啟示以及數(shù)學(xué)美學(xué)的實踐中談?wù)勛约旱男牡皿w會。
數(shù)學(xué)美學(xué)的基本概念
數(shù)學(xué)美學(xué)是指通過數(shù)學(xué)的手段來表現(xiàn)和體現(xiàn)美的一種學(xué)科，它是數(shù)學(xué)和美學(xué)的交融。數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)中最抽象和最理性的學(xué)科之一，它有著非常嚴(yán)密的邏輯思維和精密的計算方法，因此，它的美在很長一段時間內(nèi)被人們所忽略，隨著人們對美的不斷探索，數(shù)學(xué)美學(xué)逐漸引起了越來越多人的關(guān)注。
數(shù)學(xué)美學(xué)的表現(xiàn)形式
數(shù)學(xué)美學(xué)的表現(xiàn)形式有很多，例如：金融市場的圖表、自然界中的幾何形狀、音樂作品中的旋律等，這些都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的美。在數(shù)學(xué)的世界中，某些數(shù)字的排列和規(guī)律也能帶來美感的體驗，比如黃金分割、斐波那契數(shù)列等等，都能帶給我們超凡脫俗的感受。
數(shù)學(xué)美學(xué)的背后
數(shù)學(xué)美學(xué)的背后是數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的某些美學(xué)原理和數(shù)學(xué)規(guī)律。比如，黃金分割是一種比例，它被認(rèn)為是一種非常美妙的比例，因為它不僅在自然界中廣泛存在，而且在美術(shù)和建筑藝術(shù)中也有著重要應(yīng)用。斐波那契數(shù)列則是有趣的數(shù)列之一，數(shù)列中每一個數(shù)字都是前兩個數(shù)字之和。斐波那契數(shù)列不僅僅可以幫助我們理解各種自然現(xiàn)象，同時還可以給我們帶來無限的創(chuàng)意和想象力。
數(shù)學(xué)美學(xué)對我個人的啟示
數(shù)學(xué)美學(xué)對我個人的啟示是，世界上任何看似枯燥乏味的事物，在深入探索的過程中都可能帶來美的體驗。我也發(fā)現(xiàn)，用數(shù)學(xué)的方式來表達(dá)我們的想法會變得更加簡潔、明確和準(zhǔn)確。通過學(xué)習(xí)和感受數(shù)學(xué)美學(xué)，讓我更加愛上了數(shù)學(xué)，同時也更加欣賞世間美好的事物。
數(shù)學(xué)美學(xué)的實踐
閱讀、學(xué)習(xí)和思考是了解數(shù)學(xué)美學(xué)的最好方式。我經(jīng)常通過數(shù)學(xué)題目來加深對數(shù)學(xué)的理解，通過觀察身邊的世界，思考數(shù)學(xué)規(guī)律和原理，并嘗試將它們應(yīng)用到日常生活中。同時，我也喜歡和同學(xué)一起分享我的數(shù)學(xué)心得，通過交流共同進(jìn)步。
總結(jié)
在數(shù)學(xué)美學(xué)的世界中，學(xué)習(xí)成為了一種美好、優(yōu)美的體驗。數(shù)學(xué)美學(xué)帶給我們的不僅僅是某個數(shù)學(xué)問題的解決，它更是體現(xiàn)了人類的思維和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)美學(xué)，我們能夠深入理解自然和世界，從而提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，數(shù)學(xué)美學(xué)將會成為我不可或缺的一部分。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇四
數(shù)學(xué)，一個看似枯燥的學(xué)科，其實蘊(yùn)含著無限的美學(xué)。近年來，我對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與探索讓我領(lǐng)略到其中的奧妙與美感。在這個過程中，我認(rèn)識到數(shù)學(xué)美學(xué)的重要性，它不僅能夠發(fā)展我們的審美能力，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)造力。下面我將從數(shù)學(xué)的幾何、代數(shù)、概率和邏輯四個方面分享我的心得體會。
一、幾何美學(xué)
幾何是數(shù)學(xué)中的一個重要分支，它研究空間和形狀的關(guān)系，展現(xiàn)了絢麗多彩的幾何美學(xué)。在學(xué)習(xí)幾何的過程中，我為它提供的嚴(yán)謹(jǐn)性和精確性所吸引。例如，歐幾里得幾何中著名的射影平面，其簡潔而美麗的構(gòu)造方式，令人驚嘆。通過學(xué)習(xí)幾何，我不僅提高了對空間關(guān)系的理解，還能夠欣賞到圖形、曲線和多面體等形式的美。
二、代數(shù)美學(xué)
代數(shù)是數(shù)學(xué)中另一個重要的分支，它研究數(shù)與運算的關(guān)系。代數(shù)中的變量、函數(shù)和方程等概念給予了數(shù)學(xué)以更為廣泛的應(yīng)用和抽象的空間。尤其是在學(xué)習(xí)代數(shù)的過程中，推導(dǎo)和求解方程的方法鼓勵了我們的思考和創(chuàng)新能力。同時，代數(shù)的符號和運算規(guī)則也給人一種簡約而美麗的感覺。當(dāng)我們利用代數(shù)的方法解決實際問題時，我們不僅需要靈活運用代數(shù)知識，還需要從中找到美感。
三、概率美學(xué)
概率是數(shù)學(xué)中研究隨機(jī)事件發(fā)生規(guī)律的分支。雖然概率的結(jié)果可能是不確定的，但是通過概率的研究，我們能夠揭示事物的內(nèi)在規(guī)律，并對現(xiàn)實生活中的幾率問題做出科學(xué)的判斷。在學(xué)習(xí)概率的過程中，我意識到推理和統(tǒng)計的重要性，這激發(fā)了我的邏輯思維和判斷力。不僅如此，概率的變化和趨勢也是一種美感，使我們更加深入地了解事物的變化和發(fā)展。
四、邏輯美學(xué)
邏輯是一種基于推理和論證的學(xué)科，它幫助我們清晰地思考和表達(dá)觀點。在學(xué)習(xí)邏輯的過程中，我意識到邏輯的嚴(yán)密性和精確性，這要求我們在思考問題時要條理清晰、井然有序。邏輯的推理和證明，既能夠加深我們對事物本質(zhì)的理解，又能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。邏輯的美感體現(xiàn)在它的清晰性與連貫性上，使我們的思考更加有條不紊。
通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)美學(xué)，我逐漸領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的美與智慧。數(shù)學(xué)并不是一門單純追求實用性的學(xué)科，它在其中蘊(yùn)藏著無限的美學(xué)之光。每次解答數(shù)學(xué)題時的思考過程，都是一種對美學(xué)的追求和思辨的表現(xiàn)。數(shù)學(xué)的萬千形式和無盡的變化給予了我們無窮的想象力與創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)美學(xué)，我們可以培養(yǎng)審美能力，提高觀察力和表達(dá)能力。數(shù)學(xué)的美學(xué)是一種獨特而智慧的美學(xué)，它給予了人類一種全新的思維模式和視野。無論從幾何、代數(shù)、概率還是邏輯的角度去理解數(shù)學(xué)美學(xué)，無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)在邏輯、美感、智慧等方面的獨特魅力。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇五
第一，知識點的復(fù)習(xí)。
更加強(qiáng)調(diào)對于基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，同時這些基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)完了以后，一些簡單的應(yīng)用，你需要注意，特別像我們關(guān)于定積分的一些幾何應(yīng)用，從今年的角度來說，我們數(shù)二的試卷，體現(xiàn)的非常的明確，在以后的考試當(dāng)中，可能我們數(shù)一的同學(xué)，數(shù)三的同學(xué)，對這部分也會作為重點的內(nèi)容出現(xiàn)。這是第一件事情，對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，以及對于知識的應(yīng)用的角度提出認(rèn)識。
第二，對于重點和難點，能夠運用綜合知識解決。
我想針對于我們真題體現(xiàn)出來的這些特點，我們在復(fù)習(xí)的過程中，對于重點和難點，以及老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，需要真正提高這種訓(xùn)練的力度。如果把知識，特別是簡單的知識，能夠明確，這樣在我們真正在考試的過程中，能夠比較靈活的去運用知識，解決這些問題。
第三，提前備考，夯實基礎(chǔ)。
具體來說，在復(fù)習(xí)的過程中，我們整個考研的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)分成三個階段，基礎(chǔ)階段、強(qiáng)化階段、沖刺階段。我們一開始的時候，主要關(guān)于基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)階段，核心的材料就是我們在本科的時候，來上課的時候，這種本科教材，在大家看的過程中，主要看基本概念，基本理論，基本方法，在此基礎(chǔ)上做一些適當(dāng)?shù)念}目，最后能夠做到，當(dāng)老師強(qiáng)化課程的時候，當(dāng)老師講到某些知識的情況下，你能夠回憶起這個知識具體說的是什么樣的內(nèi)容，這樣的話，能夠提高你對知識的認(rèn)識，這個階段就可以，一般的情況下，大約在6月30日之前，能夠合理地把三科的教材，按照以上所說的達(dá)到基本要求就ok了。強(qiáng)化階段是關(guān)于知識的運用，在知識運用的過程中，核心的，我想是兩個部分。
1.歸納總結(jié)知識的運用，特別是在考研的過程中，會出現(xiàn)哪些常考的題型。我們20xx年出現(xiàn)的試題，仍然有很多的重點難點的問題，是我們老師在課上一定講到的，甚至有一些題型是我們在平時舉例子的時候一些原題，這樣的話希望大家能夠很好去理解老師在課上所講的。
2.強(qiáng)化階段做的第二件就是系統(tǒng)的做一些復(fù)習(xí)，具體來說要選擇一本比較好的考研數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)書，按照書的順序，這種結(jié)構(gòu)，重點地去研究書上所說的常考的題型，典型的方法，同時要做大量的訓(xùn)練，這個訓(xùn)練的目的是加強(qiáng)對知識的一個認(rèn)識，特別是在考研的過程中，能夠把一些最常見的一些問題，通過合理的這種方法，來給他解決，這樣的話，容易提高我們成績。另外在沖刺階段，核心的就是需要大家進(jìn)一步地加深對知識的運用能夠，主要需要去做應(yīng)試層面的套題，包括真題。
我們每一年的真題，對于下一年的復(fù)習(xí)都是有很重要的指導(dǎo)作用，如果說我們能夠把以前的真題進(jìn)行系統(tǒng)地研究，我們有的時候，是能夠判斷這種趨勢性的，你比如說今年的很多的試題，都是延續(xù)了這樣一個特點，像我們數(shù)三的題，經(jīng)濟(jì)應(yīng)用的考察，是我們一直強(qiáng)調(diào)的，另外，關(guān)于比如數(shù)一常考的概論統(tǒng)計部分，參數(shù)部分也是我們在各個課程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，如果說基本的方法，你能夠通過做這個題，通過聽老師的上課，能夠合理地理解，這樣的話我們在做的時候，一定會取得相對好的成績。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇六
作為一名熱愛數(shù)學(xué)和美學(xué)的學(xué)生，我深深地感受到這兩者之間的聯(lián)系和交融。在我的學(xué)習(xí)過程中，通過運用美學(xué)思維和審美視角，我不僅更加深入地理解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，同時也更有感覺地體會到了數(shù)學(xué)的美麗。以下是我對美學(xué)數(shù)學(xué)的心得體會。
第一段：數(shù)學(xué)的藝術(shù)性
數(shù)學(xué)通常被認(rèn)為是一門嚴(yán)謹(jǐn)、冷酷的學(xué)科，但實際上，數(shù)學(xué)也是一門充滿藝術(shù)創(chuàng)造性的學(xué)科。在數(shù)學(xué)中，像對稱性、比例、因果性這樣的美學(xué)元素充斥其中，它們猶如一幅幅數(shù)學(xué)畫作，讓我們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識。不僅如此，數(shù)學(xué)的推導(dǎo)過程也可以被視為創(chuàng)造過程，尤其是證明定理時，我們常常需要尋找一條獨特而美妙的思路，這種數(shù)學(xué)上的創(chuàng)造性過程和藝術(shù)中的創(chuàng)作過程相似，甚至更加飽滿和富有動感。
第二段：審美視角的重要性
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)運用審美視角是非常有幫助的。我們知道，審美視角強(qiáng)調(diào)的是對于事物內(nèi)在的美學(xué)價值的理解和賞識，而在數(shù)學(xué)中，我們也可以通過審美視角發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美學(xué)價值。例如，我們可以通過數(shù)學(xué)圖形的美感加深對數(shù)學(xué)概念的理解，也可以通過觀察數(shù)學(xué)問題的美學(xué)特征來發(fā)現(xiàn)解題的線索。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)審美視角，更好地感受和領(lǐng)會數(shù)學(xué)之美。
第三段：數(shù)學(xué)思維與美學(xué)思維的共通性
數(shù)學(xué)思維和美學(xué)思維都具有探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和欣賞等共同點。在數(shù)學(xué)中，我們通常需要用邏輯思維、抽象思維、創(chuàng)造性思維等來分析和解決各種數(shù)學(xué)問題，而在美學(xué)中，也需要我們用類似的思維方式來理解和欣賞各種藝術(shù)形式。這種共通性貫穿于兩種思維方式之中，為我們從美學(xué)的角度再次審視和理解數(shù)學(xué)提供了新的視角。
第四段：數(shù)學(xué)數(shù)形結(jié)合帶來的美學(xué)享受
數(shù)學(xué)的數(shù)形結(jié)合是充滿美感的。在我們試圖探討數(shù)學(xué)概念或解決數(shù)學(xué)問題時，我們通常還會借助繪圖和圖形來幫助我們理解。例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)平行線的性質(zhì)時，只有通過畫出平行線的圖形才能更容易地理解兩條直線是否平行，進(jìn)而求出各種角度。而這樣的繪圖過程，也被認(rèn)為是一種美學(xué)的藝術(shù)形式，為我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)增添了別樣的樂趣。
第五段：數(shù)學(xué)美學(xué)的價值
美學(xué)數(shù)學(xué)不僅能夠帶給我們精神上的享受和充實，而且還有著深刻的應(yīng)用價值。尤其是在現(xiàn)代科學(xué)和工程領(lǐng)域中，數(shù)學(xué)被廣泛運用，而這種對數(shù)學(xué)的應(yīng)用，都需要在數(shù)學(xué)理論和應(yīng)用的實際應(yīng)用之間，尋找反復(fù)的平衡點。而美學(xué)數(shù)學(xué)正是在這種尋平衡的過程中，幫助我們尋找承上啟下的關(guān)鍵點，從而在數(shù)學(xué)應(yīng)用上更為準(zhǔn)確和可靠，具有前瞻性和可持續(xù)性的價值。
綜上所述，數(shù)學(xué)與美學(xué)之間的關(guān)聯(lián)不會因為時間和科技的進(jìn)步而消失，相反，它們之間的關(guān)系會越來越密切。作為一名熱愛數(shù)學(xué)和美學(xué)的學(xué)生，我要不斷深化對美學(xué)數(shù)學(xué)的體會，進(jìn)一步挖掘它們之間的聯(lián)系，并將這種視野融入我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，不斷推動自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的深入。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇七
我認(rèn)為一個一個有靈魂的教師，不僅要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)和高尚的道德情操，更需要有一個健康的心理，隨著現(xiàn)代教育水平的發(fā)展，對教師的要求越來越高從而導(dǎo)致很多教師或多或少的有一些心理問題。影響到了我們的教育，下面結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)歷簡要談?wù)勥@方面的幾點尚不成熟的看法。
能積極投入到工作中去，將自身的才能在教育工作中表現(xiàn)出來并由此獲得成就感和滿足感，免除不必要的憂慮。結(jié)合自己的教育教學(xué)的經(jīng)歷不免發(fā)現(xiàn)，作為教師的我們承受太多的壓力，從而導(dǎo)致我們對自己的教學(xué)工作產(chǎn)生很多不必要的顧慮而顧此失彼。
了解彼此的權(quán)利和義務(wù)，將關(guān)系建。立在互惠的基礎(chǔ)上，其個人理想、目標(biāo)、行為能與社會要求相協(xié)調(diào)。能客觀地了解和評價別人，不以貌取人，也不以偏概全。與人相處時，尊重、信任、贊美、喜悅等正面態(tài)度多于仇恨、疑懼、妒忌、厭惡等反面態(tài)度。積極與他人作真誠的溝通。教師良好的人際關(guān)系在師生互動中表現(xiàn)為師生關(guān)系融洽，教師能建立自己的威信，善于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，能夠理解并樂于幫助學(xué)生，不滿、懲戒、猶豫行為較少。
由于教師勞動和服務(wù)的對象是人，情緒健康對于教師而言尤為重要。具體表現(xiàn)在：保持樂觀積極的心態(tài)；不將生活中不愉快的情緒帶入課堂，不遷怒于學(xué)生；能冷靜地處理課堂情境中的不良事件；克制偏愛情緒，一視同仁地對待學(xué)生；不將工作中的不良情結(jié)帶入家庭。
能根據(jù)學(xué)生的生理、心理和社會性特點富有創(chuàng)造性地理解教材，選擇教學(xué)方法、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，使用語言，布置作業(yè)等。
為了我們有一個良好的心理，我覺得下面的一些做法值得我們學(xué)習(xí)和反思。學(xué)會自我調(diào)控。教師可以采用一些壓力應(yīng)對技術(shù)適時調(diào)控自己的心理狀態(tài)和情緒問題，如放松訓(xùn)練、認(rèn)知重建策略和反思等。放松訓(xùn)練是降低教師心理壓力的最常用的方法，它既指一種心理治療技術(shù)，也包括通過各種身體的鍛煉、戶外活動、培養(yǎng)業(yè)余愛好等來舒緩緊張的神經(jīng)，使身心得到調(diào)節(jié)。認(rèn)知重建策略包括對自己對壓力源的認(rèn)知和態(tài)度作出心理健康，如學(xué)會避免某些自挫性的認(rèn)知，經(jīng)常進(jìn)行自我表揚(yáng)；學(xué)會制定現(xiàn)實可行的、具有靈活性的課堂目標(biāo)，并為取得的部分成功表揚(yáng)自己。這種反思不僅僅指簡單的反省，還指一種思考教育問題的方式，要求教師作出理性選擇并對這些選擇承擔(dān)責(zé)任的能力。另外，還可以采用合理的方式宣泄自己的消極情緒，而不要使之過度壓抑，轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韱栴}。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇八
什么是數(shù)學(xué)?
“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”(恩格斯)。它不僅是一個存在于人的頭腦之中的知識體系，更是普遍地存在于現(xiàn)實生活中。數(shù)學(xué)與一般自然科學(xué)的區(qū)別就在于，它研究的不是具體事物自身的特性，而事物與事物之間的抽象關(guān)系，即數(shù)、量、形等等。數(shù)學(xué)具有兩重屬性：抽象性和應(yīng)用性。現(xiàn)實生活是數(shù)學(xué)抽象的來源，因此數(shù)學(xué)離不開生活，數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)與生活永遠(yuǎn)是形影相伴。
以往把數(shù)學(xué)狹義為“計算”，把原本含有多種邏輯經(jīng)驗的數(shù)學(xué)內(nèi)容減化為數(shù)字運算。而實際上幼兒園數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括：集合概念、數(shù)概念、圖形和空間概念、量概念等四個方面，計算包含在數(shù)概念中。
孩子為什么要學(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)是一種獨特的語言，它具有精確性、抽象性和邏輯性。它不僅能幫助孩子精確地認(rèn)識事物的數(shù)量屬性，還能使孩子充分體驗并注意到蘊(yùn)含在具體事物背后的抽象關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的任務(wù)不在于掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，而應(yīng)獲得一種數(shù)學(xué)的思維方式。
因此幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育，最主要的價值在于：一、培養(yǎng)孩子的邏輯思維;二、使孩子能運用數(shù)學(xué)思維方式發(fā)現(xiàn)并解決日常生活中的問題。
孩子是怎樣學(xué)數(shù)學(xué)的
用一句話來說，孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是通過對各種材料大量、反復(fù)的操作，從“數(shù)動作”發(fā)展到“數(shù)概念”的。因此，不是孩子通過自己親自動手操作所獲得的數(shù)學(xué)知識，成人再生動的講解也不可能使孩子理解并掌握，更談不上運用了。孩子頭腦中的數(shù)學(xué)概念都是在大量的練習(xí)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上自己“主動建構(gòu)”的，而機(jī)械記憶(如背誦、做算式題等)并不是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效途徑。
尊重孩子首先就要尊重孩子的學(xué)習(xí)方式。既然我們已經(jīng)了解到孩子是通過操作探索活動來獲得數(shù)學(xué)概念的，那么我們就必須以孩子能接受的方式來開展幼兒園數(shù)學(xué)活動。那就是通過提供大量的、新穎的、吸引人的操作材料，使孩子通過自主的操作以及同伴之間的充分交流，建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識。經(jīng)過一個學(xué)期的嘗試，海麗達(dá)幼教中心決定于20xx年春季起在率先在深圳各分園全面實施《蒙氏數(shù)學(xué)》的教學(xué)。選擇《蒙氏數(shù)學(xué)》可以說首先是出于一種需要，再就是出于一種比較。
此《蒙氏數(shù)學(xué)》有別于傳統(tǒng)的蒙氏教育中的數(shù)學(xué)教育。傳統(tǒng)蒙氏歷經(jīng)百年而不衰，其數(shù)學(xué)教育是以感官訓(xùn)練為基礎(chǔ)，內(nèi)容主要包括：數(shù)前準(zhǔn)備、0~10的認(rèn)識、十進(jìn)位系統(tǒng)、連續(xù)數(shù)、分?jǐn)?shù)的導(dǎo)入、平方立方的導(dǎo)入等。重在培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。通過讓幼兒反復(fù)操作由蒙臺梭利設(shè)計、創(chuàng)新的，隱含有系統(tǒng)數(shù)學(xué)經(jīng)驗的系列感官教具和數(shù)學(xué)教具，獲得豐富的數(shù)量經(jīng)驗，從而“頓悟”出這些“具體化的抽象”教具背后的數(shù)量及邏輯關(guān)系。
顯然傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育偏重于數(shù)學(xué)知識的體系和對年幼學(xué)習(xí)者思維的訓(xùn)練，但對于數(shù)學(xué)的另一大特性——應(yīng)用的極其廣泛性，即數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系、學(xué)習(xí)者運用數(shù)學(xué)思維去發(fā)現(xiàn)和解決生活中問題的能力的培養(yǎng)則沒有體現(xiàn)，這種不足是時代上的局限性導(dǎo)致的。 自上世紀(jì)80年代率先由西方提出并倡導(dǎo)的“大眾數(shù)學(xué)”的理念，即“每個人都能學(xué)數(shù)學(xué)、每個人學(xué)自己的數(shù)學(xué)、每個人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”是對傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育的極好的補(bǔ)充。本學(xué)期海麗達(dá)幼教中心引進(jìn)的億童《蒙氏數(shù)學(xué)》，也正是在大量吸取了傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)的教育理論、教學(xué)法和學(xué)具的精華，契合最新數(shù)學(xué)教育思潮的一個本土化了的蒙氏數(shù)學(xué)課程。 在傳統(tǒng)蒙氏教室里，系列的數(shù)學(xué)教具每樣只有一件，這對班額數(shù)、班內(nèi)幼兒年齡結(jié)構(gòu)等要求甚高，于我們的國情、園情來講就不具有操作性和推廣價值。億童《蒙氏數(shù)學(xué)》將其教具進(jìn)行紙面化，在節(jié)約與環(huán)保的同時做到人手一套，避免了孩子在時間上的隱性浪費。同時配以《操作冊》作為對集體活動之后小組與個別活動時不同水平層次孩子的需求。這是傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育中所沒有的。
考慮到我國家庭基本上是父母雙方都有工作，不像西方國家媽媽們在孩子上小學(xué)前幾乎是全職媽媽的情況，因此特別還配了《作業(yè)紙》讓孩子每周一次帶回家完成，這有助于家長了解孩子在園進(jìn)行了哪些數(shù)學(xué)活動，從而能有的放矢地對孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。
因為有了豐富的教育資源，執(zhí)教教師就不必再在制作數(shù)學(xué)教具上花費許多時間和精力，而能將這些寶貴的時間和精力投入到對孩子的觀察與分析，對教材的研究和對活動的設(shè)計與組織上。當(dāng)教師這么做時就是回歸了教育的本真，從中受益最大的當(dāng)然是孩子們。 在實施《蒙氏數(shù)學(xué)》課程時我們提醒教師：在數(shù)學(xué)活動中同時還應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，適宜的與人交往的方式和優(yōu)雅的儀表。即在數(shù)學(xué)教育中融合作為一個現(xiàn)代人必備素質(zhì)的教育。因此，如果一段時間后當(dāng)您的孩子回家后幫忙把玄關(guān)凌亂的鞋子按大小配對擺放，把媽媽梳妝臺上的瓶瓶罐罐按高矮逐一排隊時，請不要無所謂：從表面上看是孩子具有了良好的生活習(xí)慣，而從深層次來說是孩子已經(jīng)具有了強(qiáng)烈的秩序感!秩序感對提升孩子今后的生活質(zhì)量和生命價值都有不可或缺的作用。
家長能為孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供什么支持
在了解了數(shù)學(xué)對于孩子一生發(fā)展的價值和《蒙氏數(shù)學(xué)》課程的情況后，也許家長會認(rèn)為：那就讓孩子在幼兒園參加這種學(xué)習(xí)吧，我們可以輕松點了。親愛的家長們，請一定不要忘記：數(shù)學(xué)與生活是緊密聯(lián)系在一起的。孩子學(xué)齡前階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)如果沒有您的支持和參與，他們所獲得的是不完整的數(shù)學(xué)教育。因為孩子的數(shù)量經(jīng)驗來自生活，如果沒有大量的數(shù)量作為基礎(chǔ)，教師在幼兒園再怎么進(jìn)行引導(dǎo)也很難使孩子理解那些抽象的數(shù)學(xué)概念。而當(dāng)教師組織了適合孩子水平的數(shù)學(xué)活動之后，就更需要家長在家中為孩子提供運用這些經(jīng)驗的機(jī)會了。因此，您同樣是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的老師。
考慮到家長們平時工作、家務(wù)、學(xué)習(xí)、交友等之外，與孩子在一起享受天倫之樂的時間很有限，而且也不太可能專門花時間研究如何訓(xùn)練孩子的邏輯思維，因此選擇了《蒙氏數(shù)學(xué)》。這個課程中有一本《作業(yè)紙》就是專門為孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的“家園共育”而設(shè)計的。
前面提到教師會每周一次(一般會在周末)請孩子將《作業(yè)紙》帶回家，家長們除了為孩子讀題目(尤其是小、中班的孩子，因為他們識字很少)，解釋題意之外，對一些需要家長帶孩子共同完成的，比如觀察街道上的車輛、門牌號碼等這些需要去到實地調(diào)查的任務(wù)，請家長一定要和孩子一起分工合作來完成，千萬不要想當(dāng)然地一拍腦袋就替孩子填上答案。中國傳統(tǒng)的做學(xué)問的方式是重“思”而輕“行”，但這是有悖于孩子的認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)律的。這種做法非常有害于孩子養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹嵤虑笫堑膶W(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
另外《作業(yè)紙》上面有特別為家長們設(shè)計的親子游戲，這些游戲為家長在和孩子互動時提供了具體的、可操作性的指導(dǎo)。通過玩親子游戲，不僅能豐富孩子的數(shù)量經(jīng)驗，還能增進(jìn)親子之間情感的交流，使您和孩子一起的時光變得快樂而有意義。通過玩游戲，在孩子眼里，您不僅是他(她)親愛的媽媽、爸爸，更是一位有智慧的長輩，一位值得尊敬的朋友。當(dāng)然在和孩子玩游戲時一定要尊重孩子的意愿和選擇，不要只是為玩游戲而游戲或只為豐富數(shù)量經(jīng)驗而玩游戲。
通過數(shù)學(xué)活動，孩子獲得的是大量的邏輯經(jīng)驗、數(shù)量經(jīng)驗以及數(shù)學(xué)的思維方式和用數(shù)學(xué)解決問題的能力，每個人學(xué)到的是“自己的數(shù)學(xué)，有用的數(shù)學(xué)”。如果孩子真正體會到數(shù)學(xué)的奇妙和學(xué)習(xí)的樂趣，幼兒園的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必將成為他們學(xué)校生涯的良好開端。如果孩子真正獲得一種全面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，而不僅僅是一種數(shù)學(xué)知識上的準(zhǔn)備，他們將終生受益。
同時相信通過經(jīng)常和孩子一起完成這些任務(wù)和玩親子游戲，您也可以從孩子身上找尋到自己童年的快樂，體驗到數(shù)學(xué)在生活中的重要和有趣，而這些一定足以改變您兒時對數(shù)學(xué)的痛苦記憶了吧。那還有什么能比發(fā)現(xiàn)美好事物更美好的事情呢?所以請您也快來參與我們的數(shù)學(xué)教育。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇九
數(shù)學(xué)美學(xué)是一門涵蓋美學(xué)和數(shù)學(xué)兩個領(lǐng)域的學(xué)科。美學(xué)研究的是美的產(chǎn)生和美的體驗，而數(shù)學(xué)研究的是數(shù)字和形式。數(shù)學(xué)美學(xué)則探討的是數(shù)字和形式與美的關(guān)系。在探究數(shù)學(xué)美學(xué)的過程中，我有著深刻的體驗和感悟。
二段：數(shù)學(xué)的美麗
在我的理解中，數(shù)學(xué)本身就是美麗的。數(shù)學(xué)中的公式、證明、圖形都有著內(nèi)在的美感。公式中的符號排列有著規(guī)律，證明中的邏輯推理滴水不漏，圖形中的線條和面積構(gòu)成了完美的幾何形態(tài)。這些美麗的元素都需要人們對數(shù)學(xué)知識的深入學(xué)習(xí)和理解才能夠真正感受到。
三段：數(shù)學(xué)美學(xué)的獨特之處
數(shù)學(xué)美學(xué)有其獨特之處，它既深刻又富有啟發(fā)性，不僅是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ǎ彩且环N新穎的思維方式。數(shù)學(xué)美學(xué)從不同角度審視數(shù)學(xué)中的美學(xué)元素，將其與藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文化等領(lǐng)域進(jìn)行交叉比較，發(fā)掘出更深層次的意義和價值。
四段：數(shù)學(xué)美學(xué)的啟示
通過數(shù)學(xué)美學(xué)的研究，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美與藝術(shù)中的美、人類文明中的美、自然界中的美都有著共性和相似之處。數(shù)學(xué)中的某些公式和圖形可以在自然界中找到對應(yīng)的形態(tài)，這種相似性在某些情況下可以幫助人們更好地理解和利用自然。此外，數(shù)學(xué)美學(xué)還啟示我們?nèi)绾胃玫匦蕾p、體驗、創(chuàng)造美。
五段：結(jié)語
總之，數(shù)學(xué)美學(xué)讓我深刻認(rèn)識到數(shù)學(xué)與美學(xué)的關(guān)系，更深層次地感受到數(shù)學(xué)中的美，也發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)美學(xué)對人類思考、創(chuàng)新和美感的積極作用。希望越來越多的人能夠通過數(shù)學(xué)美學(xué)的探索，從中獲得收獲和快樂。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇十
早上8：00準(zhǔn)時趕到__學(xué)校，8：30準(zhǔn)時開始了數(shù)學(xué)科的復(fù)習(xí)培訓(xùn)會，這是我第一次真正意義上的初中數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。上午三個多小時，下午三個多小時的培訓(xùn)會，讓我受益匪淺。
中考是初中教學(xué)的指揮棒，它決定著我們初中教學(xué)的方向。__老師從中考命題的角度解讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過課本題與中考題結(jié)合，就"中考考什么?中考怎么考?"的問題給出了答案。張老師以20__年中考題為例子，幫我們分析了命題的根源及命題的思路。20__年中考題中有半數(shù)以上的題目在課本上能找到原型。原來課本就是本源，是基礎(chǔ)。__老師向我們展示了中考命題的演變過程，每一次題目的設(shè)置和演變都體現(xiàn)著命題人的良苦用心：從單一考查到綜合考查，從數(shù)據(jù)的收集、整理到采納，從數(shù)學(xué)的應(yīng)用性和實用性上，無不滲透著命題人的心血。
我們的課堂是以學(xué)生為主體，中考命體又何嘗不是這樣?命題老師處處想的是學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本能力，以及學(xué)生的基本活動經(jīng)驗，中考題源自教材，以考查學(xué)生能力為主。看來，我們教學(xué)的方向應(yīng)該以教材為主，拓展變式，在培養(yǎng)學(xué)生能力上多下功夫。
___老師則在初三復(fù)習(xí)策略上給予了具體的指導(dǎo)。從學(xué)校層面，到教研組層面，再細(xì)到教師個人。郝老師說中考復(fù)習(xí)的根本任務(wù)是幫助學(xué)生提高。她說，一要促成學(xué)生的課堂參與，二是功夫用在課堂之外，成于落實之中。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
郝老師還分別對復(fù)習(xí)課和講評課給出了具體的教學(xué)模式。她說復(fù)習(xí)課不是新授課，課前學(xué)生完成基礎(chǔ)知識的梳理很有必要，老師選題要精，選題要在提出問題上下功夫。郝老師建議當(dāng)堂檢測，及時反饋，以提高復(fù)習(xí)效率。至于講評課，郝老師認(rèn)為講評課的順序應(yīng)該先"評"后"講"，分類評講，講評課不能就題論題。通過測試講評，要對教學(xué)起到查缺補(bǔ)漏的作用，"查缺"容易，"補(bǔ)漏"需要老師精心準(zhǔn)備。
___老師高屋建瓴，從核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)給我們作了精彩報告。馮老師從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新理念給我們就核心素養(yǎng)與舊的教學(xué)模式作了對比。同時對數(shù)學(xué)的六大核心素養(yǎng)作了深入分析，明確了我們的教學(xué)任務(wù)。馮老師還通過基于核心素養(yǎng)理念下的教學(xué)設(shè)計實例給我們做了示范。他認(rèn)為，任何一個教材中的內(nèi)容的設(shè)置我們都要看到它的作用和意義。比如課本中的章頭圖作用是什么?怎樣利用?都是課題，都值得我們思考。馮老師要求我們用六大素養(yǎng)的理念指導(dǎo)我們的教學(xué)，我們就要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生、研究課堂。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，就是學(xué)生把所的數(shù)學(xué)知識都排除或忘掉后剩下的東西。通過教學(xué)能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度看問題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己意識的能力。
___老師則通過具體生動的例子告訴我們怎樣對習(xí)題進(jìn)行研究。許老師通過幾個幾何的例子給我們展示了一題多解的探索過程。通過習(xí)題的變式及拓展，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂變的有趣，讓學(xué)生在課堂上有存在感，讓學(xué)生的價值得以在探索中得到體現(xiàn)。
今天聽了幾位專家的報告，我終于體會到了數(shù)學(xué)的魅力。其實，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不難，難的是我們怎樣把學(xué)生引入正確的學(xué)習(xí)軌道，怎樣讓學(xué)生主動、自覺地學(xué)習(xí)。老師精心設(shè)計是課堂教學(xué)很關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生主動參與是高效課堂的保證。在各個環(huán)節(jié)下足功夫是每個教師應(yīng)做的，也必須要做好的。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇十一
美學(xué)數(shù)學(xué)是一門集美學(xué)和數(shù)學(xué)于一體的學(xué)科，其理論和方法已經(jīng)獲得了廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可。通過學(xué)習(xí)這門學(xué)科，我在思維方式、創(chuàng)造力和審美能力等方面都得到了極大的提升。在這篇文章中，我將分享一些個人的心得體會，希望能為讀者提供一些有價值的參考。
第二段：思維方式的提升
美學(xué)數(shù)學(xué)在訓(xùn)練我們的思維方式方面具有很大的作用。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要進(jìn)行大量的抽象思維，這有助于我們培養(yǎng)邏輯思維和推理能力。同時，美學(xué)數(shù)學(xué)也需要我們把握數(shù)學(xué)中的美感，這可以促進(jìn)我們對世界的思考和理解。在學(xué)習(xí)過程中，我體會到美學(xué)數(shù)學(xué)中的思維方式可以幫助我們更好地理解復(fù)雜的問題，并聽取不同的聲音，以創(chuàng)造性地解決問題。
第三段：創(chuàng)造力的提高
美學(xué)數(shù)學(xué)具有藝術(shù)性和創(chuàng)造性，并且對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也很有幫助。當(dāng)我們學(xué)習(xí)和運用美學(xué)數(shù)學(xué)中的理論和方法時，我們會不斷地面臨著新的難題和挑戰(zhàn)，這些難題需要我們具備創(chuàng)造性的解決方案。在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力得到了極大的提升。通過美學(xué)數(shù)學(xué)，我得以深入探索更廣闊的領(lǐng)域，并不斷挑戰(zhàn)自己，開拓自己的思維空間。
第四段：審美能力的提高
美學(xué)數(shù)學(xué)與美學(xué)息息相關(guān)，其理論和方法中固然有著智力層面的要求，也同樣需要有一定的審美能力。學(xué)習(xí)美學(xué)數(shù)學(xué)可以幫助我們更好地理解數(shù)學(xué)中的“美感”，提高我們對于美學(xué)問題的敏感度，讓我們更加優(yōu)雅地思考。當(dāng)我們掌握了美學(xué)數(shù)學(xué)的理論和方法并能夠在實踐中應(yīng)用時，我們的審美能力也會得到進(jìn)一步的提高，并能夠更好地鑒別、欣賞和創(chuàng)造美。
第五段：結(jié)論
美學(xué)數(shù)學(xué)是一門非常有意義的學(xué)科，它在思維方式、創(chuàng)造力和審美能力方面帶給我們極大的幫助和啟示。美學(xué)數(shù)學(xué)的理論和方法應(yīng)用廣泛，無論是對于數(shù)學(xué)迷、美學(xué)工作者還是其他領(lǐng)域的從業(yè)者，都將為他們帶來巨大的益處。因此，我希望更多的人能夠?qū)W習(xí)和掌握美學(xué)數(shù)學(xué)，嘗試將其應(yīng)用到實際生活和工作中，讓它幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和欣賞美。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會篇十二
xx年，我有幸參加了xx學(xué)校的組織的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科知識培訓(xùn)活動，受益頗深！
在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我聆聽了來全市各行家的講座，充分領(lǐng)略了專家們廣博的知識積累和深厚的文化底蘊(yùn)。每天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)都給我?guī)砹巳碌囊暯呛退枷胂炊Y，每天的學(xué)習(xí)都引發(fā)我對自己教學(xué)和自己專業(yè)發(fā)展的不斷思考。通過學(xué)習(xí)讓我看到自己與同學(xué)們的還存在很大的差距，同時在實踐中得到指導(dǎo)師的細(xì)心指導(dǎo)，讓我有了繼續(xù)前進(jìn)的動力。8天的的理論培訓(xùn)與7天的實踐培訓(xùn)，學(xué)習(xí)雖然短暫，我的收獲很多，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下：
通過理論的學(xué)習(xí)使我對數(shù)學(xué)學(xué)科知識有了更清楚的認(rèn)識，數(shù)學(xué)學(xué)科知識：包括空間與圖形學(xué)科教學(xué)知識、統(tǒng)計與概率學(xué)科教學(xué)知識、應(yīng)用問題學(xué)科教學(xué)知識、計算課學(xué)科教學(xué)知識、概念課學(xué)科教學(xué)知識、數(shù)學(xué)廣角、實踐與應(yīng)用學(xué)科教學(xué)知識等知識。
通過對學(xué)科結(jié)構(gòu)論的學(xué)習(xí)，給我今后的教學(xué)很多啟發(fā)：教師要整體把握教材，溝通學(xué)科知識之間的聯(lián)系，溝通書本世界和學(xué)生生活世界的聯(lián)系，把教學(xué)的知識放在一個知識體系里，而不是孤立地學(xué)習(xí)，把知識串起來，形成知識鏈，知識樹，形成一個知識網(wǎng)絡(luò)。有結(jié)構(gòu)的、有聯(lián)系的知識學(xué)生就容易掌握。所以在今后的教學(xué)中要重視溝通數(shù)學(xué)知識本質(zhì)之間的內(nèi)在聯(lián)系，使知識內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。在教學(xué)中突出數(shù)學(xué)基本概念和基本原理在教學(xué)中的核心地位，重視數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理的早期滲透，用直觀的形式讓學(xué)生感知抽象的概念，重視原理和態(tài)度的普遍轉(zhuǎn)移，注重激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科本身的學(xué)習(xí)興趣。
在理論學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識到自己學(xué)科理論還存在不少缺失和不足，今后要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
展
1.能參加本次提高培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深受啟發(fā)和鼓舞，我知道我將要做的，不只是教學(xué)有趣味的數(shù)學(xué)，有技巧的數(shù)學(xué)，還要教有文化的數(shù)學(xué)，有思想的數(shù)學(xué)，如呂志明主任的講座中，作為一個數(shù)學(xué)老師一定要研究課題、研究作業(yè)、研究命題，才能提高教學(xué)質(zhì)量。通過不同的教育教學(xué)手段，把學(xué)生本來潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來，讓學(xué)生的路走得更遠(yuǎn)更長，向正常人方向發(fā)展更快。
2.跟崗學(xué)習(xí)，同伴交流中，在導(dǎo)師項建達(dá)老師指導(dǎo)下，使我更加清晰地明白數(shù)學(xué)課的各環(huán)節(jié)的具體要求：導(dǎo)入得當(dāng)，新課有序，練習(xí)扎實，突出重點，及發(fā)展學(xué)生能力等方面的重要性。以及一些評課的要領(lǐng)等。
養(yǎng)
總之，通過這次學(xué)習(xí)，作為教育工作者的我，思想開放了，觀念轉(zhuǎn)變了，工作的盡頭更足了。今后在教育教學(xué)中，我將把有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中去，力爭做一個人民滿意的教師。