每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
寬容寬容篇一
人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。
寬容是一種豁達的風范，對于人生，也許只擁有一顆寬容的心，就能面對自己的人生。寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任，我們也能夠與他人和睦相處。寬容，是一種看不見的幸福，更是一種財富，擁有寬容，就擁有一顆善良，真誠的心。
美國著名作家馬克吐溫曾說過：“紫羅蘭把香氣留在踩它的人的腳上，這就是寬容。”他用生動形象的語言巧妙的揭示了寬容的內涵。寬容既是一種美德，也是一種管理方法。在古代，“小不忍則亂大謀，宰相肚里能撐船”等名句，都在用形象的比喻來告誡人們：欲成大事，先有大量。如果管理者心胸狹隘，自高自大，那么他也是很難成其大事的。
商朝的末代昏君，秦代的二世暴君等皆屬此類。
與之相反，凡名臣良士皆為寬厚待人者：戰國時期，趙國賢士藺相如以寬仁之心待廉頗，最終演繹了一場“將相和”的名戲;三國時期，蜀國丞相諸葛亮七擒孟獲而七次寬恕了孟獲，最終以宰相之風和寬仁之度征服了其心，從而穩定了后方，為六出祁山的北伐大業打下了一個堅實的基礎。
寬容他人的同時也寬容了自己，升華了自己的人格。古有廉頗“負荊請罪”的美談，也有“春風化盡千層雪，相逢一笑泯恩仇”的絕唱。這是因為寬容是一種心靈的釋放，是一種晶瑩剔透的高尚。
是的，人非圣賢，孰能無過?即使犯了過錯，也不要冷眼相對、惡語中傷、落井下石。畢竟“過而能改，善莫大焉”。只要人人都懂得寬容，社會就多一份安寧，多一份歡笑，多一份和諧安定的幸福圖景。雖然矛盾存在于社會中，存在于人與人之間，但“退一步海闊天空”便可以“化干戈為玉帛”。這樣人們的生活也將更加美好，社會就會更加和諧穩定!
心胸開闊，心懷坦蕩者，人敬人愛;心胸狹窄者，人人避而遠之。人生在世不必為一些小事而耿耿于懷，更不必大動干戈，因為忍一時風平浪靜。
用寬容的心來看待別人的詆毀，你會發現生活原來是如此愜意，自然!
寬容寬容篇二
我哭過很多次，有時是高興地哭，有時是難過地哭，有時是激動地哭，有時是委屈地哭，但這一次，卻讓我終生難忘。
這天早上，媽媽去姥姥家接我回家。回家路上，我拿著經過三天努力才組裝完成的小汽車，害怕它會被別人一不小心給碰壞。我緊緊地抱著，一點兒也不敢松手，媽媽怕我累著，就提議輪換著拿。上樓時，因為拿的東西太多，也很重，我和媽媽上樓都特別吃力，拿著小汽車的媽媽，不知被什么東西絆了一下，手突然一滑，小汽車霎時掉在地上，立刻被摔成了兩半。
這時，我看見媽媽獨自坐在角落里，眼睛里充滿了苦澀的淚花，我一下呆住了，馬上爬到媽媽身邊，撲到媽媽的懷里說：“我不哭了，我不要小汽車了，媽媽，你別哭了。”媽媽擦干了臉上的淚水，點了點頭。
我心里豁然一亮，似乎明白了什么。原來是愛！左右為難、無可奈何的愛。我這時心里暗暗發誓，我以后再也不對別人的過失不依不饒了。
從那時起，我的腦海里又多了一個詞：寬容。其實，寬容對待每一個人，寬容對待每一件事，也是一種美德。如果世界上多一份寬容，就會少一場戰爭，讓我們寬容對待每一個人，那樣我們的生活定會更加多姿多彩！
寬容寬容篇三
民族英雄林則徐曾經說過一句話：“海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。“意思是人，要想海與山一樣，學會寬恕別人，冰釋前嫌的接受別人。這個道理看似簡單，卻又引人深思。
我曾經看過一則小故事，它講述了在明朝年間山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。“家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同“。
這則小故事簡明扼要的向我們闡述了“寬容“一詞。董篤的一封信，讓原本各不相讓的兩家不為己利，各讓了幾尺土地，成了一條“仁義胡同“，受到世人贊頌。這說明了，寬容并不是什么震驚世界的大事，寬容就在我們身邊。
這種故事不僅在古代，在近代，也發生過許許多多寬容的事例。
我們敬愛的周一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理發師給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起。“周微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。“事后，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
從這件小事中，我們不難領會出：寬容其實并不是什么“高難度特技“，只需一句話，一個眼神，一些手勢，便可以在人與人之間搭起一條無形的“友誼之橋“，他將原本橫眉冷對的兩個人，緊密地聯系到了一起。
“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。“這是作家雨果的一句名言，它讓我明白了，生活中離不開寬容的心，唯有懂得寬容的人，才能得到大家寬容。
寬容是一種博大的胸懷，是一種高尚的美德，只有寬恕別人，才能給自己帶來廣闊的天空。讓我們用“寬容“這個粘合劑，將人與人的距離拉近，心與心的裂縫愈合，手牽手一起迎接美好的明天!
寬容寬容篇四
那日，我正在院子里給花澆水 ，忽聽得“砰”的一聲響，只覺得頭上一陣鉆心的疼痛，低頭一看，原來是只空“可樂”易拉罐砸在了我的頭上。“哎喲!哪個缺德鬼干的?”抬頭一瞧，原來是四樓的一位六年級的大哥哥。
氣憤的我跑回家中向媽媽告狀，本想讓她替我出氣，可媽媽忙于家務，對我不理不睬的。“氣死我了!一定找機會給他難堪!”我恨恨地想，然后，忍氣吞聲地走進屋里做作業了。
許是見媽媽在場，大哥哥一副窘態，臉上寫滿了羞愧，低著頭，一言不發，儼然木樁站在那兒。我得意極了，就像打了勝仗一樣高興。
本以為媽媽會趁熱打鐵，也上前數落他幾句，或將大哥哥臭罵一通，可沒曾想她居然替那大哥哥開拓起來，說他不是故意的，讓我原諒他，并向他賠禮道歉。
媽媽看了我一眼，欲言又止，繼而轉身對那大哥哥道：“你不是故意的，對嗎?再說，無意中的犯錯是應該原諒的。做人‘得理不饒人’，那叫‘小雞肚腸’。”媽媽說著，意味深長地看了我一眼，拉著我的手向前走去。
我嘟著嘴跟著媽媽在菜市場轉了一大圈，別別扭扭，委屈的淚水一直在眼眶里打轉。
有種美德叫寬容!只要我們懂得寬容，世界就會變得和諧而美好。不是嗎?
寬容寬容篇五
寬容是什么?它是春風，吹散心中的仇恨，它是暖流，融化心中的冷漠，它是光亮，驅走心中的黑暗。它幫助你與他人相處，它幫助你度過心中難關。寬容無處不在。
寬容不僅僅體現于古時言論中，寬容他人的美事亦不勝枚舉，公子小白，即為齊恒公，春秋五霸之首，若沒有寬容當年欲射殺他的管仲，又何來這千秋功業，萬古功名呢?又何來這睥睨天下，獨霸一方的威勢呢?又何來這千古名相管仲垂名青史呢?更又何談這般膾炙人口之佳話呢?推己及人，寬容他人，幫助自己。在此時，寬容已儼然成了一塊成功之石，經歷滄桑，永不磨損。
“宰相肚里能撐船”這一句似乎略帶些許戲謔性的話語卻仿如萬千年之前戰國的名相藺相如稱頌一般。當秦國虎狼之師野心勃勃，對六國虎視眈眈之時，有誰敢捋其虎須，觸其鋒芒?藺相如!一介儒生，三尺青衣，出使秦國，以身護玉，完璧歸趙，傳為千古佳話。就是如此一人，在面對廉頗的三番四次挑釁之時，選擇忍讓，這是軟弱嗎?不!這是寬容。為了國家，為了民族大義，連廉頗也被其感動而負荊請罪，終讓將相乎，誰還敢說寬容是軟弱，是退縮?不!那是一種莫大的勇氣，顧全大局的勇氣。
不僅在華夏之族中流傳著如此佳話，外邦亦如此。不單只是古時有這種寬容的精神，當今亦如此。寬容如一條閃爍著的珠鏈，連古今，串中外，跨越地域時空。就像安徒生童話中的一般，青蛙王子遇到不受信用、三番四次失約的公主之后，非但未有為難她，反而對她好生相待，一顆善良的寬恕之心幫她變為帥氣的王子，過上了幸福的生活。雖然這僅是一個童話，但卻如一句箴言一般，以恕為道，寬容他人。
朋友，學會寬容吧!它是顆種子，種于心中，長出真的葉子，它是片葉子，獨自搖曳，開出美的花兒，它是花兒，盛然綻放，結出美的果子，它是果子，芳香四溢，讓真善美充滿心田!
寬容寬容篇六
寬容指的是寬厚和容忍，寬大有氣度，原諒和不計較他人。
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。
寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
二、為何寬容及不寬容的結果
我們在日常生活和學習中，會遇到很多的事情，很多事情在處理時是離不了寬容的。我們先舉幾個實例。
1、春秋時期鮑叔薦管仲的故事：
春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公執政后，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊桓公也就成就了“九合諸候，一匡天下”的霸業。
2、戰國時期將相和傳奇：
公元２７９年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強大的秦國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。
古代的這兩個例子足以證明寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
但如果齊桓公等不那么做，以其人之道還治其人之身，結果怎么，不言而喻，結果有時候會是很可怕的。現實生活中，大打出手、兩敗俱傷這樣的例子比比皆是。
三、學會寬容，學會了解自己、發現自己，學會排解，并且能夠換位思考
寬容是在愛之上的一種珍惜,因為愛所以你能夠包容和體諒對方犯下的錯！因為寬容就像溫暖明亮的陽光，可以融化人內心的冰點，讓這個世界充滿濃濃暖意！
寬容是一種品德，是一種氣質；寬容他人，你是仁者。寬容自自己你是知者。學會寬容，你的人生會從容、輕松、瀟灑。人性得以升華。在這個紛紛擾擾世界，人要活的瀟灑，就必須學會寬容。寬容將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有人所不能擁有的東西。當寬容成為一種品性時，生活算是過到了極致。寵辱不驚，坐看庭前花開花落。去留無意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分，想要擁寬容之度是需要學習的。
生物課上我們都會使用顯微鏡，用它看光滑的玻璃，發現玻璃是坑坑洼洼；用顯微鏡看手掌，也是溝溝壑壑。這說明任何物體的表面，都不是絕對的平整。在人們的眼里，玻璃是很平整的，假如用顯微鏡去看，在顯微鏡下，它也是坑坑洼洼；在人們的眼里，手掌也是平整的，假如用顯微鏡去看，在顯微鏡下，它也是溝溝壑壑。同理，任何人都不是完人，都有缺點與短處。既使很優秀的人，若我們“戴著顯微鏡”用苛求的眼光去看他，也會發現他有許多缺點。這是因為：一，缺點存在的必然性。二，某一方面過于優秀，必然使某些方面過于缺失。三，優缺點是相對的，人的某表現，站在此角度看是優點，站在彼角度看可能就是缺點，反之則反是。因此，我們不要用挑剔苛求的眼光看人，而要用欣賞寬容的眼光看人。要知道——苛求美人美人丑，苛求智者智者愚。只看人優人皆美，只看人缺人皆丑。只看人優人皆天才，只看人缺人皆蠢才。
每個人都有優缺點，要正視自己，不能太偏愛自己，經常換位思考。愛挑剔的人總是得不到滿足，永遠也不會幸福。不要一味地苛求別人，自己去做很可能遠不如別人。大家可能都遇到過這樣的人，他們很少贊揚和欣賞別人，而是一味地在一旁埋怨責怪別人“怎樣怎樣不好、怎樣怎樣不行”，還常大言不慚、不知天高地厚地說：“誰不會干呀，要是讓我去干，一定比他干得好。”俗語的“站著說話不腰疼”說得就是這一類人。我們不要一味地指責和苛求別人，真的讓自己去干，自己很可能干得一塌糊涂，遠不如別人。牢牢記住這句話：寬容他人也是寬容自己。苛求他人也是苛求自己。
常言道：得饒人處且饒人。意即自己雖然有理，別人做得的確不對與理虧，但是，只要別人真心地認識到了自己的錯誤，承認自己的錯誤，且保證改過，我們就要給以寬容。這樣，一是顯得自己大度：能容忍別人對自己的冒犯、容忍他人犯錯誤。二是顯得通情達理：人非圣賢，孰能無過；犯了錯誤，若認識到錯誤、有悔過之心就應該給予寬容諒解，給人以改正的機會。所以在自己有理的情況下，能寬恕知錯之人，就會顯得自己更有涵養、更知情理。反之則顯得無肚量、無涵養，不通情達理，從而顯得好似無理。
由于先天素質的不同，由于后天經歷的不同，由于成長環境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它許多原因，就會必然地形成一個人所特有的性格、氣質、能力、理想、興趣、愛好等個性。這就要求我們在與人相處時，不要過于認真和苛求，要有彈性的態度，要有存異的胸懷，不要以自己的思想去臆斷人，不要以自己的好惡去要求人，不要以自己的意志去強加人。不同的國家、民族也應這樣：只有承認差異，尊重差異、求同存異，才能和諧相處。
許多人的不快，往往是由于忘不了過去的不快，悔恨自己過去的錯誤，認為那時是多么地愚蠢，而一直生活在悔恨過去的痛苦陰影里。其實，這是不能寬容自己——過去的自己的緣故。歷史有歷史的必然，過去有過去的無奈。過去所以說什么話做什么事，現在看起來是錯誤的，甚至是荒唐的，但是那時為什么會去做呢？因為，那時有那時要做的必然性——必然的主觀因素和必然的客觀因素。必然的主觀因素包括當時的知識，能力、性格、需求、情感等；必然的客觀因素包括當時的自然條件，社會條件，及各種身不由己的外界壓力因素。因此，我們要寬容過去的自己，自己的過去。只有寬容過去的自己，我們才能忘記過去的不快而快樂。
四、說出：“我寬容你”
多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。所以，我們要多寬容。
五、期待被寬容
前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基說：寬容產生的道德上的震動比責罰產生的要強烈得多。世界的文明史，其實也就是一部從不寬容到寬容發展的歷史，奴隸社會到封建社會，再到資本主義社會，寬容在不斷發展進步。
學會寬容只有在你憤怒時能站在別人的角度看問題。寬容具有豐富的內涵，寬容是一種非凡的氣度，代表了心靈的充盈和思想的成熟。智者是寬容的，越是有智慧的人胸懷越寬廣，因為他明白：寬是一分福，讓一步為高。這種態度不僅能讓他人釋懷，同時也是善待自己，寬容是一種生活藝術，生存智慧，當一個人看透了社會人生之余，必是會獲得那份從容和超然。
寬容是一種美德，稟染超然于狹隘、自私、固執之上，昂然的姿態讓個性有缺陷的人望塵莫及，寬容是一縷東風，真誠寬容別人的過錯，無須用折磨自己來懲罰別人。坦然應對生命小舟中的每一個險灘，就會融化別人冷漠的冰雪，迎來生機盎然的春天。
寬容需要不斷反省自己，提升自己，寬容是淡化矛盾，解決問題的良策，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。胯下之辱依然寬宏待人，使韓信成為一代名將。寬容不是針尖對麥芒，而是心平氣和圍竺桌子，微笑握手，太平安然，不斤斤計較細節、私仇，大踏步跨過情感的溝溝坎坎，欣欣染面有喜氣前行。以愛人愛世界的大度贏得別人的敬仰尊重。
“開口常笑，笑世間可笑之人：大肚能容，容天下難容之事”寬容是撐船的宰相肚量。人們總是對自己的痛苦念念不忘，目的是防止同樣的事再度發生，但如果一直將過去的傷痛累加起來回味，那就永遠走不出陰影，久而久之人就會生活在眼淚淹沒的日子里，心理也會日益狹隘起來。而一旦放下那些不愉快的往事，和過去干杯，打開心靈這扇大門，寬容一切，得饒人處且饒人，人的生活就會煥發出新的生機。所以，寬容是愛過之后的感激，理解，寬容是心境相通之后的幸運、珍重。
寬容別人的是智者，仁者，被寬容的人是幸福者、幸運者。放眼世界，寬愛別人就是寬愛自己。和自己過不去，一味較真，往往要被自己累的筋疲力盡。不論在何時，人都應保持一份坦然，不要長久怨恨任何人，任何事，這樣才能快樂，一個寬容的人會擁有很多的朋友，而這些朋友就是他財富的一部分。
寬容是對人不茍求，對事不茍求。常用寬 容的態度對待事業、家庭和朋友，這些關系才會長久。在學習中，寬容能帶來成 長，壯大；如果朋友之間沒有寬容，友誼就不會存在； 真正的寬容是真誠的，自然的，沒有絲毫強迫的意味，因此，沒有人比寬容的人更強大更自豪。俗話 說：“吃虧是福”其實這里面蘊涵的真正的內涵是寬容，用博大的態度對待他 人，就等于給自己送上一份價值不菲的禮物。生活里多一點寬容，生命就會多 一份空間和愛心，生活也就會多一份溫暖和陽光。
請學會寬容。站在云端，俯視塵世，人不會貧窮到無機會表達寬容的地步。
不要吝嗇這高尚的財富，把寬容這束鮮花撒向人間！