在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
有關羊皮卷之二讀后感匯總一
天下天天都正在發作著變革，可是，做人辦事的準繩倒是亙古穩定的。心靈的純潔會帶來純潔的糊口以及純潔的身材；異樣，齷齪的心靈會帶來陳舊迂腐的糊口以及墮落的身材。太多的人都正在忙于改進本人正在物資社會中的位置，冒死地據有統統，殊不知性命是有紀律的，只要遵照了必定的準繩往糊口才干取得樂成，才干完成目的往改動終身。
而《羊皮卷》便是如許一本報告人生劃定規矩的勵志典范。用戴德的心面臨糊口、持之以恒、自我一定、愛護保重性命、把持心情、堅持杰出的心態、注重本身代價，這多少年夜主題便組成了《羊皮卷》的精髓地點。咱們天天的糊口城市變革驀地——一日千里忘記今天，忘記上月，忘記客歲；遺忘那些愁云暗澹的日子，遺忘逐日的失利以及絕望。一切的統統皆成過來，新的一天業已經降臨。過來本人盼都盼沒有來的日子，如今就正在面前目今：咱們要有此打開性命中新的樂章；咱們就要開端從差別章節中進修樂成的宏大機密。
《羊皮卷》是從天下上最巨大的文獻中摘選并收拾整頓進去的。內收留簡直觸及無關樂成學的各個方面。作者用獨到鋒利的視角，極富感化力的實際，領導人們人《羊皮卷》中吸取思惟的養料，取得啟迪，激發考慮，使之成為本世紀最值患上珍藏的一部勵志書。
這些巨匠們新鮮的樂成啟迪好像一段段主流，讀完此書，你將會把它們聚集成為本人瞻仰的奔騰沒有止的年夜江年夜河。當你貫通完這啟發民氣的《羊皮卷》，你會發明糊口的變革已經翻天覆地，身材里似乎有一股樂成的體悟正在緩結地活動，樂成的年夜門隨即為你關閉。
糊口中有人高估了本人，有些人卻低估了本人，有的人自傲得意，有的人驚慌失措，從而沒給本人一個精確的定位，丟失了標的目的。偶然候咱們經常會敗正在本人的沒有自傲，缺少勇氣上，孰沒有知樂成已經正在后方某個拐角處。還記患上書中有如許一句話“只需決計樂成，失利永久沒有會把我擊垮。”因而不管咱們碰到何種波折都要深信：明天，我開端新的糊口；明天，我已經爬出盡是失利創傷的老趼；明天，我從頭離開這個世上，失利再也不是我斗爭的價格，我會正在聰慧的指引下，走出失利的暗影，步進安康、高興的樂土，由于我是天然界中最巨大的奇觀。
用戴德的心面臨糊口，面臨糊口中的人事物；感觸感染天下的美妙，用所支出的愛污染本人的魂靈，往感染其余非己。我愛雄心壯志的人，由于他們給我靈感。我愛失利的人，由于他們給我經驗。我愛達官貴人，由于他們也曾經偉大。我愛謙和的人，由于他們特殊。我愛窮人，由于他們。我愛貧民。由于貧民太多了。我愛少年，由于他們樸拙。我愛父老，由于他們有聰慧。我愛漂亮麗的人，由于他們眼中表露著凄迷。我愛漂亮的人，由于他們有顆安靜的心。
每一個期間都有各自不成消逝的巨大樂成者的思惟精華，并以筆墨的方式將其傳播上去。面臨眾人奇跡的波折、肉體的荒涼、思惟的悲觀、運氣的攪擾、糊口的無助，他們但愿用本人樂成閱歷的點點滴滴因使人，用真正的故事往感動人，安撫人們蒼茫的心靈，為人們指明一條條通向樂成與幸運之路。
咱們曉得，那些良好的冊本授與咱們的工具，沒有是純真的常識，也沒有是霎時即逝的安慰，而是生活的自傲以及做人必備的才干以及勇氣，也叫醒咱們的心靈，令人對于樂成堅決信心。冊本并非把內在的工具移交給咱們，而是匆匆使咱們內涵的工具噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會帶給你最但愿失掉的統統。
有關羊皮卷之二讀后感匯總二
最后，我又看完了一本書。我發的書好像差不多看完了。這也是我自己成就感的一點點提升。感覺好久沒這么充實了。還不如多讀書，能豐富一個人的心智，當然也能讓人忘記很多事情，真正深入書本，從書本中找到一些生活的感悟，找到屬于自己的心理天空，在浩瀚的書海中找到自己的真實自我，為自己尋找一片藍天。這樣才能真正找到支點。
羊皮紙寫得真好。去年這個時候，我聽經理說我很欣賞這本書。當時對自己沒什么感覺。沒想到這本書會給自己帶來什么樣的體驗。這一刻，我真的明白了，也感受到了。但是，自我離這本書的價值和目標還很遠，還有很長的路要走。但是很多方面有很多不足，距離一會兒半就能解決。關鍵是自我沒有太多的毅力和毅力，很多事情堅持不了多久，也沒有切實可行的辦法去做。說出來的只是死水。
這本書對我最大的價值在于，人應該為自己的目標而活，做一些充滿期待的事情，而不是一個人在生活中毫無目標的瞎混。這樣的生活一旦繼續，真的沒有意義。其實我就是這樣。我沒有固定的人生目標，沒有自我追求，沒有自我野心。一切都是基于一時的興趣愛好。我找不到生活的中心。我能不能就這樣過著固定的生活，一直無所事事的繼續下去？這應該不是我想要的生活！從現在開始我該怎么辦，該如何繼續為目標奮斗？
首先要確立一個什么樣的目標，什么樣的目標才是實際的、最有價值的，才能讓自我充滿活力，始終勇往直前，同時又沒有辦法讓自我選擇，只能一直往下走！
還是那句話，就是為這個目標設定一個期限，多長時間是最好的，小我能達到多長時間，在什么時間段內，小我對于這個時間段應該達到什么程度，要為此做出多大的犧牲！
其次，在此期間，我應該做些什么來輔助這個目標的實現，以使這樣一個目標能夠順利實現，為了達到這樣一個輝煌的目標，我應該付出怎樣的代價、工作形式、工作方法和心態！
最后，關鍵是要鼓勵自己有一個執著的決心，不斷追求向上的自信，讓一切按照自己的計劃順利進行，否則一切都是扯淡。
有關羊皮卷之二讀后感匯總三
最近看了auger mandinuo寫的《羊皮卷》。一開始我一直以為這是一本給已經在職場的人看的書，但看完之后覺得它不僅是一本“商業圣經”，更是一本“生活圣經”。
世界每天都在變化，但做人做事的原則是不變的。靈魂的純潔會帶來純潔的生命和純潔的肉體；同樣，骯臟的心靈會帶來腐朽的生活和腐朽的身體。太多人忙著提高自己在物質社會的地位，拼命的占領一切，卻不知道生活是有規律的。只有遵循必要的原則，他們才能成功，實現改變生活的目標。
《羊皮卷》就是這樣一部關于人生規則的勵志經典。《羊皮卷》的主題是用感恩、毅力、自我肯定來對待生活，珍愛生命，控制情緒，保持良好的心態，重視自己的價值。我們的生活每天都會突然改變。——日新月異。忘記昨天，忘記上個月，忘記去年。忘記那些灰暗的日子，忘記每天的失敗和失望。一切都過去了，新的一天到來了。以前我連這一天都不敢期待，現在就在眼前：我們應該有這個機會，在我們的生活中開啟一個新的樂章；我們將從不同的章節開始學習成功的偉大秘訣。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文學作品中挑選整理出來的。這些材料幾乎涵蓋了成功研究的所有方面。作者以獨特而敏銳的視角和啟發性的理論，引導人們從思想中汲取營養，獲得啟示，引發思考，使其成為本世紀最值得收藏的勵志書籍。
這些大師們生動而成功的啟示錄就像是支流。讀完這本書，你會把它們聚集到你所希望的無盡的河流中。當你理解了這個鼓舞人心的《羊皮卷》，你會發現，你的生活發生了天翻地覆的變化，似乎有一個成功的實現在你的體內緩緩流動，成功的大門馬上為你打開。
生活中，有的人高估了自己，有的人低估了自己。有的人自負自滿，有的人惶恐不安，從而無法正確定位自己，迷失方向。有時候，我們往往在不自信和缺乏勇氣中失敗，但我們不知道成功就在前方的某個角落。我還記得書中有一句話，“只要我決心成功，失敗永遠不會打敗我。”所以，無論遇到什么挫折，都要堅信，這一天，我開始了新的生活；這一天，我已經爬出了滿是失敗創傷的老繭；這一天，我又來到了這個世界。失敗不再是我奮斗的代價。在智慧的指引下，我會走出失敗的陰影，進入健康快樂的天堂，因為我是自然界最偉大的奇跡。
以感恩之心回應生活，處理生活中的人和事；感受世界的完美，用你的愛凈化你的靈魂，影響其他非自我。我喜歡有抱負的人，因為他們給了我靈感。我愛那些失敗的人，因為他們給了我一個教訓。我愛王侯將相，因為他們曾經平凡。我愛卑微的人，因為他們不平凡。我愛富人，因為他們。我愛窮人。因為窮人太多了。我愛青少年，因為他們真誠。我愛長者，因為他們有智慧。我愛漂亮的人，因為他們的眼里流露出悲傷。我喜歡長得丑的人，因為他們有一顆安靜的心。
每個時代都有自己不可磨滅的大贏家思想精髓，并以文字的形式流傳下來。面對世界事業的挫折，精神的蒼涼，思想的消極，命運的困惑，人生的無奈，他們期望用自己的成功經驗打動人，用真實的故事打動人，撫慰人迷茫的心，指出通向成功和幸福的道路。
我們明白，那些優秀的書籍給我們的不是簡單的知識，也不是轉瞬即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的天賦和勇氣。也喚醒了我們的內心，讓人堅信成功。書不是把外在的東西交給我們，而是讓我們內在的東西噴涌而出。auger mandinuo的《羊皮卷》無疑會帶給你最期待的一切。
有關羊皮卷之二讀后感匯總四
《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經，它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，這些都是人生經驗的闡發和總結，它將全方位地挖掘我們內心的潛力，引領我們逐漸走向正確的人生。
在這本書中，作者所展示的成功哲學是如此地慎密實用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無前地為理想的實現而不懈努力……
以下是我的幾點感悟：
并不是所有的人，都能一帆風順的。不要讓害怕成為一種習慣!
用感恩的心面對生活，面對生活中的人、事、物;感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂。
一件事情的結局無非只有兩個，要么完成預期目標，要么未完成預期目標。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學習到很多的東西。對我而言這就足夠了，每個人的能力是不同的，雖然原來的起點可能都是一樣的，但后來為什么不一樣?因為他們所接觸過的事情，各自采取了不同的方案去實現，經歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。
人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我,也許人區別于動物的優越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質，或許更在于精神上的升華。
人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養，成就自我!
《羊皮卷》讀后感心得感悟3
有關羊皮卷之二讀后感匯總五
在學校的圖書室，一個人靜靜地在一排排的書架前尋覓，“淘寶”，《羊皮卷》系列叢書就是我淘的寶貝。
“改變全球數千萬人命運的奇書”---在書的封面上赫然印著這樣的大字，懷著一份好奇，揣著一種期待，開始我的閱讀。
其中我最有感觸的是第三篇 獲取成功的精神因素 這里談到了積極心態的問題，這部分的作者是克萊門特.斯通，他是世界保險業巨子、創富學第三代祖師，他曾是奧格.曼狄擺脫失敗的陰影最終成為世界著名的成功學大師。它給我們的啟示是：
1、為了實現生活中的任何有價值的目標，無論你采用了其他哪些成功-法則，你都必須擁有積極的心態。積極的心態是催化劑。
2、培養積極之心，是生命中的重要一環。
3、積極的心態會給你帶來好運氣。
讀著一個個小案例，一句句箴言，心底仿佛吸進了雨后的清新空氣，透亮。是的無論我們做任何事，想取得好的結果，就都必須有積極的心態!作為教師也是，但我們對孩子們微笑的時候，孩子們的心和我們離得更近;當我們對家長真誠微笑的時候，會更好的形成教育合力，取得理想的教育效果。
羊皮卷經過歷史長河的沉淀，時時閃耀著先人的智慧，很值得一讀。
“今天我要開始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實摘下”,今天我要......!當我手捧羊皮卷打開第一章，第一卷的宣言文字映入我的眼簾時，一種無形的力量頓時從心中升騰而起。
當一個人真正有了為今天而行動的理想并付諸行動時，命運之神便在關于他的成功之時賦予某種意義，今天的行動意味著明天的成功，并為明天的成功打下堅實基礎，明天的成功離不開今天養成的某種好習慣，成功并非一朝一夕能實現之事，但一個人只要有成功的信念和堅持不懈的恒心與毅力，并把握每一個今天，想信他一定能讓理想之樹開花結果。
人生最難得的就是能及時領悟到今天的重要，很多時候，大多數人都習慣把希望、理想及光明寄托于明天，卻往往忽略了把握今天的機會，于是總是在嘆息中蹉跎掉一個又一個美好的今天。
記的一有首時間歌這樣寫道：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。從這首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性，朋友，從今天開始，請好好把握今天的一切，從今天開始給自己的人生開始設立目標。
羊皮卷為我打開了一扇心門，讓我開始有了重新審視自己人生思想與理想的信念，今天我在宣讀這些激勵人心文字時更加堅定了自己的人生目標，今天讓我們心動與行動同時進行，來吧，朋友，讓我們成為今天的主人，今天你準備好了嗎!
《羊皮卷》讀后感心得體會3
有關羊皮卷之二讀后感匯總六
《羊皮卷年夜全》是我以前不斷正在看的書！這本書是從天下上最巨大的文獻中摘選并收拾整頓進去的，作者都是近220xx年來美國各個行業中的樂成人士，他們依據本人的閱歷，諄諄教導地向眾人奉告樂成的機密和由之所帶來的幸運糊口的意思。正在瀏覽此書的進程中，會讓我感到恍然大悟、覺得本人很幸運，覺得到樂成的年夜門隨即為我關閉，只需撐持，只需再撐持一會，等候拂曉的曙光，而后牢牢的握停止掌，樂成就正在掌心了。這個事理說進去只是多少個字，卻總的做沒有到，乃至良多工作正在樂成的前一秒保持了，錯失了探囊取物的樂成，沒有是不才能，沒有是不機會，也沒有是不敷積極，只是少了一份貫徹始終的決計以及勇氣！
“我沒有是為了失利才離開這個天下上的，我的血管里也不失利的血液正在活動。我沒有是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，沒有與羊群為伍。我沒有想聽得志者的抽泣，埋怨者的怨言，這是羊群中的瘟疫，我不克不及被它感染。”卷三中如許一段話讓我影象很是深入。是的，不人是為了失利離開世上了，都是為了主宰本人的運氣，為了體驗天下以及人生，為了渴求的美妙，為了這統統，都正在不斷的積極著！可是，光有這份心以及這個認知仍是遠遠不敷，還必需同時認識到，不甚么是能夠沒有費吹灰之力失掉了，樂成也沒有是一揮而就的，要想取得想要的，起首要支出，其主要理解支出的體式格局，最初也是最緊張的，便是要保持住！
實在咱們很理解⒗聿牽樂成的人中紛歧建都是聰慧的，可是都的有驚人的毅力保持上去了。咱們糊口正在社會里，會碰到五花八門的人，紛歧定每個都能了解咱們或許被咱們所能了解，總會碰到如許那樣的波折以及磨練，而咱們所能做的無限，僅僅是保持住，守住本人最寶貴的工具，不斷不斷保護者，沒有讓任何人搶了往。從前不那末多的領會，直到踏上社會，開端任務，才發明，人看似對等，但真的是有良多差別的。此外沒有說，光天稟以及性情上就有很年夜的差異，辦事情仿佛老是沒有如他人那樣花的工夫少，做的工作卻很好。實在一件工作的了局不過只要兩個，要末實現預期目的，要末未實現預期目的。可是做一件工作的進程卻能夠有差別的計劃，乃至相互間能夠會千差萬別到截然相同。但是不管最初是甚么樣的后果，正在做這件事的進程中，可以讓人領會到良多的工具，從中進修到良多的工具。對于我而言這就充足了，每一個人的才能是差別的，固然本來的終點能夠都是同樣的，但厥后為何紛歧樣？由于他們所打仗過的工作，各自采納了差別的計劃往完成，閱歷的進程是差別的，從中領會到的工具更是紛歧樣的。
人活活著上，都需求不時測驗考試不時更新自我，持之以恒，直到樂成。這不只是一種醒悟，一種信心，一種保持，更是一種立場，一個協助人們走向樂成的立場。不論碰到了甚么事，都必定要保持，能夠不用他人聰慧，能夠不用他人富裕，能夠不用他人良好，可是必定要有如許一份保持，不可功，決沒有保持。
正在無限人生里，咱們面對著挑選的驚駭、降服的高興、應戰本人的勇氣，一切年夜喜年夜悲心情都稀釋此中。羊皮卷一書，它滲透著不時晉升本身的人生不雅，給咱們以順應、掌握天下的心靈。不說教象征的筆墨中，娓娓道出人生的真理：正在這個非感性的天下里，大概充溢了各種的沒有公道以及使人梗塞的罪過。看待天下的體式格局有良多種，緊張的沒有是他人若何，而是你若何。尋求幸運、財產、關愛是人生的權益。
人生好像一條河道，它悄然默默地流著，偶然激越，偶然舒緩，于沒有經意間播種最美的景色。正在這條河中你該當一直透辟、了了，毫不答應任何的玷辱，而幸運大概就鄙人一個轉彎處。人生的美正在于一種遲緩，遲緩盡非停止。入手漸漸做與幻想大概是“羊皮卷全書”最復雜但又最成心義的啟示。入手漸漸做，堅苦患上以降服，自我患上以逾越，因而托特建成為了貫串巴拿馬的鐵路；喬治挖出了法國人挖沒有出的運河；腰纏萬貫的洛克菲勒成為了百萬財主。懷有胡想的人良多，但完成胡想的人太少，最巨大的力氣正在于入手。言不可、行沒有果，盡年夜少數人沉溺正在良多微乎其微的捏詞中，胡想很簡單，完成很難，僅僅一個自我已經難以跨越，況且別的各類騷動？
幸運以及樂成終極要靠咱們本人。一團體要往做甚么，決議權正在本人，成敗的后果能夠說是團體的斗爭形成的。本人能夠挑選高興、悲觀、向上的主動心態，或許相同。明顯前者招致樂成以及幸運，后者則招致失利。要樂成必需有充足的工夫、精神的投進。假如思惟上敗壞，或許沒有想投進，那末，樂成之夢必定成為泡影，人生的代價、人生的意思，良多人都正在尋覓，看了這本書，讓我如有所思！
有關羊皮卷之二讀后感匯總七
終于又看完了一本書，好像哥送我的書已經看得差不多了，這也是自己感覺到有所成就的一點進步吧，感覺好久沒有這樣的充實過了。還是多看點書的好，這樣是最能充實一個人的心靈，當然也能夠使人忘記好多事情，真正的深入到書本之中，從中尋覓一些人生的感覺，找到屬于自己的那份心理天空，在茫茫書海中找回真正的自我，真正的心靈歸宿，為自己尋求一片藍色的天空。從而真正的找尋一個支點。
羊皮卷這本書寫的真的挺好的，去年的這個時候聽經理說過，把這本書贊賞一番，當時自己還沒有多少的感覺，還沒有意識到這本書究竟會帶給自己什么樣的體會，現在自己真的很領悟了，也有感覺了。但是自己目前離這本的書的價值與目標還是很遠的，還有很有距離的，但很多方面存在著很多的不足，距離還是一會半會就能解決掉的，關鍵是自己沒有太大的恒心與毅力，很多事情都堅持不了多長的時間，沒有很實際的做法，空口說出來的東西，只是一汪死水。
這本書對我的最大價值就是，人應該為自己的目標而活，應該充滿希望的去做一些事情，而不是毫無意義單槍匹馬的在外邊瞎混，一點人生的目標也找不到，這樣的生活一旦繼續下去真的沒有什么意思。事實上我就是這個樣子的，沒有固定的人生目標，沒有自己的追求，沒有自己的抱負，什么事情都是憑著一時的興趣愛好，想怎么樣就是怎么樣子的，什么也找不到生活的中心，難道我就這樣的固定的生活下去，一直碌碌無為的繼續下去么?這應該不是我想要的生活啊!我從此應該做些什么事情，應該怎么去為自己的目標繼續下去呢?
首先應該確立一個什么樣的目標，怎么樣的目標是切實可行也是最有價值意義，讓自己能夠充滿活力一直勇敢的走下去，同時還有讓自己沒有后路可選，只能一直向下走!
再次就是為這個目標定一個期限，多長時間是最好的，多長時間是自己所能達到的，在什么樣的時間段之內，自己應該為自己這個時間段達到一個什么樣的程度，為之需要做出多大的犧牲!
其次，這段期間之內，自己應該做些什么事情輔助這個目標的實現，讓這樣的目標能能夠順利地實現，需要付出什么樣的代價，什么樣的工作形式，怎樣的工作方法，一種什么樣的心態，來迎接這樣一個輝煌目標的到來!
最后，關鍵是要鼓勵自己有一顆持之以恒的決心，不斷追求向上的信心，讓一切的一切都按自己的計劃順利地進行，順利地開展，否則一切都是無稽之談。
《羊皮卷》讀后感心得體會5
有關羊皮卷之二讀后感匯總八
《羊皮卷》曾經稱之為西方的圣經。它講的是我們究竟如何才能獲取成功，要具備什么。在生活中，一直也聽到許多培訓老師，朋友，同事經常因羊皮卷上面的許多經典思維和內容佐證現實生活的現象。因此一直以來我對于《羊皮卷》一書懷著渴求的欲望想要專研它。因此我得到它后進行了深入的研讀，雖然目前還沒完全看完，甚至看過的地方還有許多沒有完全理解到位的地方，不過也已經收獲了非常多，許多以往而言似是而非懵懵懂懂的地方得到豁然開朗的明悟。尤其自上次公司組織的建峰集訓之行后，有許多和書中的類容是相互貼合的，記憶更是尤新。
目前該書給予的感觸有三個內容，一是它告訴我們應該如何控制和調節各種情緒，消極情緒如何戰勝，自尊自信何提高發展，自我激勵如何進行了解如何掌握健康的生活。二是如何進行自我分析，如何正確看待人生路上的挫折和失敗。如何看待自己的過去、如何給自己一個夢想成真的機會、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會變得對今后的工作生活有了更加清晰的認知。三是對待生活的態度。態度就決定了我們自身的高度，這一塊是我感受和借鑒最深的地方。
那么書中的態度我們在未來究竟要怎么樹立起來呢，我們一定要有下面的認知并融入我們的大腦中：
一、正確看待成功與失敗，并不是所有的人，都能一帆風順的。
二、要有愛，用感恩的心面對生活，面對生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的愛美化自己的靈魂，去感化其他人。
三、必須堅持不懈、持之以恒，一件事情的結局無非只有兩個，要么完成預期目標，要么未完成預期目標。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個結果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學習到很多的東西。
四、堅持相信自己，不論要做什么，首先應當自我肯定在先。一個人連自己的位置都找不到，又怎么開始生活呢？不要為了活著而活著！相信自己，堅持而有擁有！
五、珍惜今天，珍惜現在。過往的人事物已然成為了過去，今后不論如何去尋找都不會找回來的，失去了的東西是不會再得到的。即便是回到了自己這里，但卻是早已發生了變化的，不再會和以前一樣，破鏡終難原。
六、掌控好自己的情緒，不要極樂極悲，在悲傷時，可以開懷大笑。恐懼時，可以勇往直前。自卑時，可以換上新裝。不安時，可以提高嗓音。窮困潦倒時，可想象未來的富有。力不從心時，可回想過去的成功。自高自大時，可以追尋失敗的記憶。洋洋得意時，可以想想競爭的對手。沾沾自喜時，不要忘了那忍辱的時刻。自以為是時，看看自己能否讓風住步。驕傲自滿時，要想到自己怯懦的時候。不以物喜，不以己悲。
七、敢于直面人生，一個人的心態，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，我自己也在其中，卻不知道妥善應用，甚至雙手奉出，讓外界的人事物去影響我，影響自己的心態。
八、重視和看到與相信自己的價值，人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識的去探尋，很多人在無意識間默默的做著，描繪自己的人生。
九、一切付諸實際行動，行動是成功最基本的條件。行動前的思考同樣是成功的一個重要條件，當然我不能總是思考而不去行動，“該出手時，就出手么”。不應該浪費我們自己寶貴的時間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應該有預見性。所以，我認為決策也許是行動的一部分，但我可以一味的停留在想，要動起來才能有可能獲得成功。
十、要有堅持的信念，不屈的意志，無論做什么，都必須有一個信念。有句話說，天救自救者。總之，不要放棄，不要屈服，才會有最后的希望，最后的曙光，才會在將來感謝這時堅持不屈的自己。
有關羊皮卷之二讀后感匯總九
開始讀《羊皮卷》這本書，但始終沒有靜心地讀，只是讀一點記點筆記而已，這次寒假，我靜下心一氣呵成看完了《羊皮卷》這本書。在這之前，我很少能做到安排自己的每天時間，或者說是每天抽出一定的時間來看書，而且是與專業不相關的書，激勵人的書籍。自己的情緒也受到了它的感染，變得越發的好起來，表現在現實的生活中，有了一些新的生機，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅強一些。當然，讀書也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對書籍與人的關系給出了那么高的評價。我深刻的體會到，或許也可以這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個人。
今天我讀了第八卷，次卷講到了要重視自己的價值。
人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識的去探尋，很多人在無意識間默默的做著，描繪自己的人生。
我可能是后者，因為我一直都想不通，想不明白。
在商言商說，人生的價值、人生的意義在于人與人之間的關系。
社會：一定的經濟基礎和上層建筑構成的整體，泛指由于共同利益而互相聯系起來的人群。
我國古籍文獻中“社”指用來祭神的一塊地方，“會”就是集會，兩個字合在一起，就是在一定的地方民間舉行的集會、祭神等慶祝活動。到了宋，社會以被賦予了第二個意義：志趣相同者結合在一起的團體，例：詩社、文社，相當于西方的俱樂部。再到上世紀初，嚴復進一步提出：“社會者，有法之群也：”即社會是一群人的聚合，但不是一群人的簡單集合，而是建立在一定的聯系基礎上的集合。
西方學者們對社會的概念也經歷了一個復雜的過程，涉及到群體關系，較為著名的是park的：社會是一種包括人類行為的習慣、情操、民俗等在內的遺產。
更多的討論集中在群體及其關系上，席穆爾：社會存在于一群個人以及他們彼此之間的交往即關系上，因此社會不在于有實質的個人，而在于沒有實質的關系。但關系不要固定不變的，因此，m認為社會就是“社會關系不斷改變中的模式”。 “生產關系合起來就構成社會關系，構成社會”。
因此，從內在本質來看，社會就是以生產關系為基礎的各種社會關系的總和;從外在形態來看，社會就是人和自然環境以及人和人之間有機結合而成的共同體。
看來，生活在這個社會，我們只有處理好自己在這個社會的位置，了解這個社會的某些基本關系，我們才能更為適應這個社會，換句話，與其說適應社會，倒不如是處理好各種生活中遇到的關系問題。
可是這個關系怎么才能處理好呢?思考中……
《羊皮卷》心得感悟優秀作文5