當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風(fēng)建設(shè)心得體會匯總一
首先，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓(xùn)對于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國自古流傳的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對于家風(fēng)來說，家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規(guī)熟記于心，每當(dāng)孩子做事時，都會以家規(guī)為準(zhǔn)，符合則為之，不符合則拒之。無形中，起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí)，家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充，達(dá)到內(nèi)外要求，共同形成的目的。
我認(rèn)為，家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的。總而言之，家風(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教是否成功，也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的，負(fù)責(zé)任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來源于父母對孩子的引導(dǎo)，在這段時間內(nèi)，父母能否讓孩子正確地認(rèn)識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說說而已，家訓(xùn)也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán)，就體現(xiàn)在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當(dāng)初對孩子教育的懶惰和放縱，要從現(xiàn)在就開始對孩子教育，擔(dān)負(fù)起自己作為家長的責(zé)任，百分百地投入到教育中去，嚴(yán)格地要求孩子，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教，中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教中幸福成長。
家風(fēng)建設(shè)心得體會匯總二
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點(diǎn)，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家風(fēng)建設(shè)心得體會匯總?cè)?/h3>
成長中的xx三中秉承“上善教育”特色校園文化，堅(jiān)持“人文滋養(yǎng)，個性成長”的德育理念，從“修、齊、治、平”四個維度形成校本課程體系，其中“齊”維度將《家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)家譜》納入必修課程。
姓氏，起源于母系氏族社會。古訓(xùn)“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚也”，自古就有講孝道，講尋根祭祖，講求統(tǒng)一的美德，其風(fēng)格特美。為大力弘揚(yáng)家庭美德，充分發(fā)揮家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中的基礎(chǔ)作用，培育和踐行社會主義核心價值觀，豐富“齊”維度校本課程內(nèi)涵，xx三中決定在20xx年寒假期間開展“尋根問祖家譜探源”主題實(shí)踐活動。
中國的家譜一般都有家規(guī)族訓(xùn)，對于規(guī)范人生和教育子弟有著積極的意義。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)是家庭教育的重要內(nèi)容，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體，培育好家風(fēng)、恪守好家訓(xùn)、踐行好家規(guī)，對于學(xué)生健全人格、增強(qiáng)家族榮譽(yù)感和家庭責(zé)任感有著重要的意義。本次主題實(shí)踐活動旨在發(fā)動廣大學(xué)生，在家長的共同參與下，尋根問祖探索家譜中的“上善教育”元素，倡導(dǎo)主流價值，培育文明風(fēng)尚，使其在活動中受到滋養(yǎng)，得到成長。
全校學(xué)生及其家長。
（一）活動內(nèi)容。
活動以學(xué)生和家長共同尋根問祖、家譜探源為主要內(nèi)容，探源本家族世代傳承的家譜、閱讀《百家姓》、繪制家譜樹、說家族名人故事等。
（二）活動形式。
2.讀一讀百家姓。寒假期間，邀請父母長輩開展一次家庭讀書活動，一起了解《百家姓》的成書背景，知曉《百家姓》姓氏排序的原因。
3.畫一畫家譜樹。了解家譜的基本含義、基本記述格式，清楚自家史、家族親戚后，手繪或電子制作家族近五代家譜樹。
4.曬一曬家族事。在認(rèn)真尋根問祖、家譜探源過程中找出家族中你認(rèn)為最典型的一位名人，撰寫一篇家族名人故事，并主動向家長征詢意見，一起修改完善。
（一）高度重視。各班師生要高度重視本次活動，將其作為培育和踐行社會主義核心價值觀和優(yōu)化學(xué)生思想道德建設(shè)環(huán)境的重要載體加以認(rèn)真落實(shí)。
（二）精心組織。各班師生按照學(xué)校的實(shí)施方案，明確要求，合理安排好本次活動。要將“尋根問祖、家譜探源”社會實(shí)踐活動作為寒假作業(yè)，及時告知家長，邀請家長共同完成。
（三）認(rèn)真總結(jié)。20xx年春季開學(xué)后，各班對活動進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，并將活動成果上交學(xué)校，上交的活動成果計(jì)入各班“步步高”評價。
（四）作業(yè)要求：全校每個學(xué)生上交一幅“家譜樹”，一篇“家族名人故事”至政教處（1、紙張：a4紙；2、標(biāo)題：宋體，二號，加粗，居中；3、正文：宋體，四號，首行縮進(jìn)2個字符，倍行距）。
家風(fēng)建設(shè)心得體會匯總四
花兒在陽光的呵護(hù)下，才能美麗動人；禾苗在雨露的滋潤下，才能茁壯成長；孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下，才能出類拔萃。每個家庭都會有不同的家風(fēng)，家訓(xùn)。而我們家庭的家風(fēng)家訓(xùn)就是：以孝為本，以儉為德，寬以待人。雖然，這只是簡單的十二個字，但在我的心里，卻勝過千言萬語。因?yàn)檫@十二個字教會了我很多，很多。
俗話說：“百善孝為先”。記得那天，我和爸爸媽媽去姥姥家吃飯，姥姥還特地做了辣子肉。碰巧那段時間，爸爸上火，不能吃辣的東西。媽媽正想對姥姥說，卻被爸爸阻止了。爸爸不僅把自己碗里的辣子肉扒了個精光，還一直夸姥姥的手藝好，把姥姥樂得合不攏嘴。
回到家后，我充滿疑惑的問爸爸：“爸爸，你明明不能吃辣的，為什么還要吃辣子肉啊？”爸爸笑了笑，說：“那盤辣子肉是你姥姥精心做的，如果我不吃，那得多掃興啊！你說是不是？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“我知道了，要多多的考慮老人的感受，懂得‘孝’一字。”爸爸欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
受爸爸的影響，在那以后的每個星期的周末，我都會為爸爸媽媽做菜，給他們?nèi)嗉纾繁常鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)活。表示對他們的感謝。
記得在我小時候，吃飯時總是剩下飯菜。媽媽發(fā)現(xiàn)我的這個惡習(xí)時，并沒有呵斥我，而是送給我一句話：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”小時候的我，根本不明白這句話的意思，于是媽媽解釋道：“我們每吃的一口粥，每一碗飯時，應(yīng)該想想這里面有多少人的汗水付出，想想它的來之不易；我們所用的半根絲、半縷線，都要常常想到他們是多少人的勞動成果所換來的。我們就應(yīng)該好好的珍惜。”
聽了媽媽的話后，我很慚愧。從那以后，我就再也沒有剩過飯菜，浪費(fèi)過一粒米。更通過這件事，讓我養(yǎng)成了節(jié)儉的良好品德。
記得有一次，我正在收作業(yè)本，突然跑過來一群調(diào)皮搗蛋的男生，把作業(yè)本弄掉了一地，我剛想拽著他們?nèi)マk公室“玩耍”。可當(dāng)我想起父親常對我說的一句話：“要以一顆寬容的心去面對所有的人。”便不再那么生氣，也不再責(zé)怪他們，他們也認(rèn)真地向我道過謙，并主動地幫我撿起作業(yè)本。一場矛盾就這樣化解了！
多一點(diǎn)兒寬容，多一點(diǎn)兒理解，多一點(diǎn)兒體諒，我們彼此就會相處的更加融洽。
我們的家庭雖然只是一個普通百姓之家，但卻有著讓我受益一生的家風(fēng)、家訓(xùn)。“以孝為本，以儉為德，寬以待人。”就像是我成長道路上的一盞照明燈，時刻引導(dǎo)著我前行。
家風(fēng)建設(shè)心得體會匯總五
我的家很溫馨，有勤勞的爸爸跟善良的媽媽，他們常常教導(dǎo)我做人要有愛心，要幫助人，做個善良的人。
這是從我爺爺這一輩傳下來的甚至更早的時候傳下來的，因?yàn)槲覡敔數(shù)仍S多人愛幫助人，所以，我們的家風(fēng)就這樣形成啦，而且大家都是這樣做的。
有一次，我上學(xué)坐公交車，坐到第六醫(yī)院的時候，有許多老人上車，隨后，有許多人都站著，我穿過了三位老人，把哪位腿腳不利索的老爺爺讓到了我的座位上。這位老爺爺跟我說了好多話，我并不感到厭煩，而是覺得很開心，人都有老的時候啊，我們要有愛心啊！
還有一次，我在上學(xué)的路上看到有一位老爺爺突然摔倒在地，我忙跑過去扶，因?yàn)橐蠈W(xué)啦，所以心里又著急又害怕，又因?yàn)楫?dāng)時急于上學(xué)去，剛剛把老爺爺扶起來，也沒看身邊，轉(zhuǎn)身跑向?qū)W校。結(jié)果，又不小心碰倒了一個路人，當(dāng)時也還是非常著急，只是小聲嘀咕啦一聲“對不起”便跑走了。
沒想到，媽媽就在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我，她回頭給別人說話，沒看見我扶老人，只看見我撞倒了路人，媽媽很失望，回到到家不停的批評我，我很冤枉，我給媽媽訴說自己的苦衷，媽媽聽了恍然大悟，接著媽媽告訴我：“你的做法又讓無辜的路人受到了傷害，這不是我們家人的作風(fēng)，要引以為戒啊。”
我默默的懲罰自己，半個月不許玩電腦。
自從這件事過去之后，我越來越明白，愛心要真心對待，幫助人要全心全意，一定不能漫不經(jīng)心的去幫助別人。
這就我們家的家風(fēng)，跟國法一樣，一點(diǎn)兒也不可觸犯，否則后果會很嚴(yán)重。你喜歡我們家的家風(fēng)嗎？
家風(fēng)建設(shè)心得體會匯總六
我的外公是個普普通通的鄉(xiāng)村老農(nóng)，沒什么文化，卻教給了子女許多做人的道理。其中最突出的一點(diǎn)就是像人做事。
在媽媽小的時候，因?yàn)榧依锔F，她只上到小學(xué)四年級，就輟學(xué)了。那時候，饅頭對農(nóng)村孩子來說，可是少見的美食。外公出門干活回來，偶爾會帶幾個饅頭給孩子們解饞。
有一天，外公叫媽媽去門前的水田里插秧，并許諾她插完秧后，給一個饅頭作獎賞。在饅頭的激勵下，媽媽飛一般地奔到田里，又飛一般地把秧給插完，再飛回家里向外公要饅頭。外公來到田邊一看，秧苗被媽媽插得歪歪斜斜的。他大發(fā)雷霆，狠狠地責(zé)罵了媽媽。媽媽哭了，饅頭自然也吃不成了。外公說：“莫像人做事，做不來食。(霞浦話)秧苗沒插好不許吃飯。”媽媽只好再次踏入稻田里……
可那時媽媽畢竟是個小孩子，兒童的玩性常常會讓她忘了正事。喂雞時，她玩起了“逗雞”;上山采豬草，她卻學(xué)男孩子用畚箕去踩泥鰍……當(dāng)然事后外公又少不了訓(xùn)她“要像人做事”。
在外公的嚴(yán)格教育下，媽媽雖然沒讀過多少書，但她學(xué)會了做事認(rèn)真。長大后，開了家皮包店，她嚴(yán)格把控皮包質(zhì)量，生意還挺好的。她盡心盡力地哺育著我，一點(diǎn)兒也不比那些上過大學(xué)的媽媽差。更重要的是她也像外公那樣教我像人做事，讓我從小練成了一手好字。
好的家風(fēng)，影響的可不是一代人啊!
像人做事，是霞浦方言，意思是認(rèn)真專心做事。