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    論語誦讀心得體會(精選8篇)

    時間:2025-05-03 作者:儲xy

    當我們經歷一段特殊的時刻,或者完成一項重要的任務時,我們會通過反思和總結來獲取心得體會。優質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

    論語誦讀心得體會篇一

    第一段:引入背景和主題(課題負責人/組織/課題簡介)

    自孔子問曰:“何謂好學?”子曰:“力學而無疑。”又問:“何謂宜莊?子曰:“居之無倦。”這是大家對于論語中“好學宜莊”的認知。論語作為儒家經典之首,是中國文化的瑰寶,它包含了孔子及其學生的言行和思想體系。近期,我們在某高校的論語誦讀活動中,深入探討了論語對于現代生活的指導意義,收獲了一系列的心得體會。

    第二段:探討論語的價值與意義

    論語作為儒家經典,具有重要的價值與意義。首先,論語傳承了中華民族的文化基因,它反映了古代中國社會的風俗習慣和道德倫理觀念,對激發人們的愛國情感和文化認同具有重要意義。其次,論語是一部修身養性的書,它強調了道德修養、品格塑造和修身自律的重要性,對于現代社會培養高尚的人才具有深遠的意義。再次,論語中的智慧和思想啟示可以為人們提供行為準則和精神指引,引導人們正確生活、正確行事。綜上所述,論語具有推動文化傳承、培養人才和塑造社會風尚的重要價值和意義。

    第三段:分析誦讀論語的好處與意義

    誦讀論語是傳統中國的一種修身養性的重要方式。首先,誦讀論語可以毋庸置疑地培養人們的語言表達能力。通過對論語的學習,可以使學習者增加詞匯量,提高語言表達的能力,增強溝通能力和語言優勢。其次,誦讀論語可以促進人們的思維深度。論語雖然文意簡潔,但內涵深遠,讀者在誦讀過程中會不斷思考其中的道理和意義,提高思維深度和理解力。最后,誦讀論語可以激發人們的精神動力。詩經中曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”朋友之間的言行可以互相激勵和影響,誦讀論語時,能夠感受到古人的智慧和道德風范,激發自身的精神力量。綜合來看,誦讀論語對于提高語言能力、培養思維深度和激發精神動力具有重要意義。

    第四段:總結論語誦讀的心得體會

    在論語誦讀活動中,參與者發表了許多心得體會。首先,通過誦讀論語,大家深刻領悟到了這本古代經典的智慧和深度,感受到了古代圣人對于道德與品格的高度重視。其次,大家也紛紛表示,在誦讀論語的過程中,感受到了對個人成長的積極影響。通過反思與思考,大家對自己的言行和行為準則有了更加明確的認識,明確了自己要追求的道德和人生目標,提高了自我修養。最后,大家普遍認為,論語誦讀活動豐富了日常學習的內容,拓寬了視野,增強了對傳統文化的認同感和自豪感。

    第五段:結尾(總結,展望,給予建議)

    論語作為儒家經典,對于培養高尚的品德和傳承中華文化有著不可替代的作用。通過誦讀論語,我們能夠不斷從中汲取智慧和力量,將其運用于日常生活中,培養自己的道德修養和品格素養。希望在今后的學習和生活中,我們能夠更加努力地學習和宣揚論語,為構建和諧社會和實現自身價值貢獻力量。讓我們共同努力,讓論語的智慧在現代社會煥發出新的光芒。

    論語誦讀心得體會篇二

    在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優秀傳統文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗,養浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質和精神境界。”

    但是在各種文化交融貫通的現代社會,我們大多數人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化,片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進的西方文化。

    事實上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

    我們的“國學文化”有很多值得繼承和發揚的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等,我們如果將國學中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤,就能達到養浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質和精神境界的教育效果。

    據調查發現,在中國,由于大部分孩子是獨生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

    面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統文化教育,可以在培養兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認為在幼兒園階段開設國學經典教育是非常有必要的。

    幼兒園開設“國學”經典教育,以《三字經》、《弟子規》、《千字文》等經典文章為教材基礎,通過誦讀原文、模仿動作、再現情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。

    那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育,傳承中華傳統文化呢?

    對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時間一長難免失去興趣。教師應根據幼兒的這一特點,合理運用多種手段來輔助經典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發幼兒學習國學經典的興趣,感受傳統文化的魅力。

    1.1講述故事法

    講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經典中的小典故,通過生動有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統文化經典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進去,學得也輕松。

    1.2圖畫法

    古詩文經典比較難記,將枯燥的文字轉化為圖畫、動畫等形式,可以使古詩文經典更加容易理解,同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優勢,在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經典時,如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強他們對古詩文經典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

    1.3趣味游戲法

    將誦讀的內容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經典的唱誦,孩子們做著創編的扇操、拉手操、武術操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,把孩子們熟記的《三字經》、《弟子規》等內容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經典詩詞的念誦也成了完成游戲的規則背景。將“經典”教育巧妙移植到多種活動中,使活動富有“趣味性”。

    1.4多種感官訓練法

    在指導幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動,提高幼兒的學習興趣,調動幼兒的多種感官參與學習,提高對古詩文經典的感受力。

    1.5情境表演法

    大多數國學經典都是比較深奧難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創設適當的情境,通過情境表演的方式,把深奧難懂的經典變為直觀形象的表演,讓幼兒在玩中學,學以致用,讓孩子做到“知行合一”。

    1.6比賽競爭法

    幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統文化經典為主要內容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗誦讀活動的成效,激發幼兒更大的興趣。

    幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現“雙邊互動”,用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度,讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動,錄下親子共同誦讀的章節,在全班播放并領誦,每月評比“金話筒”;以“經典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據內容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。

    “滴水能穿石”、“積少能成多”,國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學”的狀態是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發。

    幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生,傳統文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚帆啟航。

    論語誦讀心得體會篇三

    論語作為中國古代的經典之作,對于我們從小到大的熏陶和啟發是不可估量的。而通過誦讀論語,更加能深入領會其中的智慧和道理。在我的學習生涯中,我也始終將誦讀論語作為提升自己修養和道德觀的重要途徑之一。下面,我將分享一些我對于誦讀論語的心得體會。

    第二段:對于生活的啟示

    誦讀論語能夠給我們帶來豐富的思考。通過閱讀孔子們的言行,我們可以深刻領會到如何處事、如何做人的道理。例如在《學而篇》中,孔子說:“不患人之不己知,患不知人也。”這句話告訴我們要注重學習,但更重要的是了解別人的需求和感受。在與人相處的過程中,我們應當多關注他人,摒棄自我中心的思維方式,這樣才能夠與他人建立良好的關系。

    第三段:對于成長的啟示

    誦讀論語也能夠對我們的成長產生深遠的影響。通過閱讀論語,我們可以深入了解孔子的進修之道,不斷追求知識和智慧。例如在《學而篇》中,孔子說:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句話告訴我們要虛心謙遜,不斷向他人學習優點,改正自己的缺點。只有通過不斷地學習和完善自己,我們才能夠在社會中不斷成長和進步。

    第四段:對于思辨的啟示

    誦讀論語還能夠培養我們的思辨能力和判斷力。在論語中,有很多看似簡單卻富有哲理的語句,需要我們通過深入思考才能理解其中的含義。例如在《為政篇》中,孔子說:“治人以身,莫以言。”這句話告訴我們,要通過自己的行動去影響他人,而不僅僅依靠言辭。這引發我們對于領導者應如何行動的思考,同時也提醒我們要謹言慎行,言行一致。

    第五段:對于處世的啟示

    誦讀論語還能夠幫助我們更好地應對社會中的挑戰和困難。在論語中,孔子們提出了很多關于處世之道的觀點。例如在《顏淵篇》中,孔子說:“君子于其所不知,蓋闕如也。”這句話告訴我們要虛心接受自己的不足和不了解的領域,并主動去彌補。在面對挑戰和困難時,要保持謙虛的心態,虛心向他人請教,這樣才能夠更好地解決問題。

    結尾:

    通過誦讀論語,我們能夠從中獲得豐富的智慧和道理的啟迪。不僅僅是對于生活、成長、思辨和處世等方面的啟示,更重要的是在誦讀過程中,我們能夠不斷提升自己的品德和人格。誦讀論語不僅是一種學習的方式,更是一種修身養性的方法。我相信,在未來的學習和生活中,我會繼續堅持誦讀論語,不斷從中汲取智慧和力量,成為一個更好的自己。

    論語誦讀心得體會篇四

    孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”可見,要想成就一番大事業,就必須敢于超越極限。

    海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺,但她并沒有向命運低頭,挑戰了生命的極限,學會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言,最終以優異的成績考入哈佛大學。她用親身的經歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻,披荊斬棘地闖出一條自己的路來。

    “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”愈是艱難的絕境,愈能促進人發揮潛力,超越看似不可征服的極限。紅軍的長征,在當今世界被譽為奇跡,在漫漫的二萬五千里路途中,紅軍戰士忍受著“烽火連三月,家書抵萬金”的孤獨,挑戰了忠孝的極限;爬雪山,過草地,饑寒交加,為了災難深重的民族的解放,紅軍戰士們挑戰了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越,我們才有了不斷的攀登與進步。

    吉尼斯紀錄,就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移,紀錄被不斷打破更新,可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中,桶中看似已裝滿了石塊,但卻又可以倒“滿”沙子,甚至倒“滿”水。很贊同那個學生的觀點,“很多事情看起來達到了極限,實際上還存在很大空間”。

    也許現在我們還沒有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的氣概,沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的胸懷,沒有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的睿智,但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力,定能超越自己的極限,創造一切的可能!

    論語誦讀心得體會篇五

    我有幸參加了xx小學舉行的全市新經典誦教學觀摩課,聽了呂老師教學的《觀滄海》,我感受頗深。

    在這次活動中,聽了呂敏老師執教的一節古詩誦讀課,讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文,重在吟誦。在教學中,要讓學生反復朗誦,體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習,我總結出學習古詩文的最基本的方法:首先,要結合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

    聽了呂敏老師經驗交流,我明白了:今天,我們為什么要誦讀經典,知道了學習經典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過:“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對川盛的美食,也難以吸收其營養了”。因此,學習經典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子,直感能力強,記憶力也強,若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產生很大興趣。若老師善加引導,他們還可以在學古詩文的同時,學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。

    其實,古詩文中所表現的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情,也表現了詩人的品格、修養和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來,對于孩子們的品格素質一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識,更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

    經典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

    總之,小學階段是人成長的關鍵時期,在小學階段進行經典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力發展的有效載體。由此可見,小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。

    論語誦讀心得體會篇六

    作為中國古代文化的重要組成部分,論語是孔子及其弟子言行錄的集合,它以簡練的語言、深刻的思想、明確的道德要求成為中國傳統文化中的經典之作。而我們誦讀論語,不僅可以了解古人的思想與智慧,更能在現代社會中得到借鑒與啟迪。

    二、誦讀論語的修身養性

    誦讀論語過程中,會讓我們對自身的修養有更深刻的認識。如論語中提到“己所不欲,勿施于人”,這是什么意思呢?它告訴我們要以謙虛、寬容、尊重的心態對待他人,不要去反復挑剔別人的過失。這樣的道德要求,也適用于我們自身。在誦讀論語的過程中,我們可以深刻領悟到“以德報怨”的智慧,讓我們明白在與人相處中,只有寬容與謙虛才能維護良好的人際關系。

    三、誦讀論語的指導行為

    誦讀論語和領悟論語的智慧,可以使我們在生活中更明確地認識到正確的道德行為。例如,在論語中有這樣一句話:“父母在,不遠游;游必有方。”這就告訴我們,要尊敬父母并堅持孝道,不論在什么時候都不能忘記家庭的責任。由此可見,誦讀論語不僅可以給我們傳遞智慧,還可以告訴我們如何為人之道。

    四、誦讀論語的哲理智慧

    誦讀論語不僅可以提供我們行為上的指導,還可以讓我們明白更深刻的哲理智慧。比如論語中提到“學而時習之,不亦說乎。”它教導我們學習的目的不僅僅是為了應試,更應該是為了真正理解和掌握知識。只有在經過反復的實踐和學習后,我們的知識才能真正應用于生活之中,才有可能產生真正的快樂和滿足感。

    五、誦讀論語的社會價值

    在社會發展的不斷進步中,誦讀論語也具有重要的社會價值。誦讀論語可以幫助我們繼承和傳承中華民族的優秀文化精神,使我們能夠更好地承擔起時代賦予的責任和任務。同時,誦讀論語也有助于培養我們的品格和修養,提升我們的道德倫理意識,成為對社會有益的人才。因此,誦讀論語的重要性不僅是個人的修身養性,更是整個社會進步的重要動力。

    總之,誦讀論語是一項富有意義的學習活動。通過誦讀論語,可以幫助我們進行修身養性、指導行為、領悟智慧、傳承優秀文化并提升道德倫理意識。誦讀論語不僅是個人修養的需要,也是整個社會進步的需要。希望我們每個人都能夠在誦讀論語中找到屬于自己的心得體會,并將它應用于日常生活中,成為一個更好的人。

    論語誦讀心得體會篇七

    論語是孔子及其弟子言行錄,它以短小的語句,簡潔而易懂地闡述了許多關于人性、為人處世、修養養性等問題的哲理。誦讀論語,讓我受益匪淺。下面我將從讀后心得、學習方法、修身養性、人際關系和教育教育等方面,談一談我對論語誦讀的體會和感悟。

    首先,讀論語讓我感受到了孔子的智慧和思想。論語中“學而不厭”“懷仁者不憂,知恥者不鞫”等語句,簡潔而深刻地傳遞著孔子對于人性和人心的理解,使我更加明白人與人之間的關系,以及如何做一個有修養的人。通過孔子和他的弟子們的言行,我認識到真正的智慧不僅僅來源于書本知識,更重要的是從實踐中提煉和領悟,只有不斷學習和探索,才能不斷改進自己。

    其次,學習方法對于有效誦讀論語非常重要。通過誦讀舉一反三的方法,我能夠更深入地理解論語中的思想內涵。例如,在閱讀“己所不欲,勿施于人”時,我會思考這句話在現實生活中的運用,想象不同情境下的應對方式,以此來加深對于這句話的理解。另外,我也喜歡將論語中的經典語句記錄下來,并結合自己的生活經驗,進行反思和總結。這個過程不僅鞏固了對論語的記憶,更重要的是幫助我更好地將其應用于實際生活中。

    第三,誦讀論語對于修身養性也有著積極的影響。論語中的很多語句都在教導人如何做一個有德行的人。例如,“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”告訴我們要正直無私;“君子喻于義,小人喻于利”告誡我們要有正確的價值觀。誦讀論語,讓我時時刻刻提醒自己要秉持誠實、正直和善良的品質,通過不斷修煉和改進自我,立志成為一個有德行的人。

    第四,論語誦讀也對于人際關系的處理有所幫助。論語中的很多言行都涉及到與他人的交往和相處。善待他人、寬容他人、尊重他人是論語中的普遍主題。例如,“有朋自遠方來,不亦樂乎”告訴我們要善待來訪者;“己所不欲,勿施于人”告訴我們要以同理心去對待他人。誦讀論語讓我更加明白人際關系中的重要性,以及如何與他人和諧相處,平等相待。

    最后,論語在教育教學方面也有著積極的意義。孔子被認為是古代最偉大的教育家之一,他的教育思想影響了中國幾千年的教育體系。論語中的語句鼓舞著人們對于教育的熱愛和執著追求。例如,“教學相長”告訴我們教育是一個互相學習的過程,“溫故而知新”告訴我們學習要不斷回顧總結。誦讀論語,讓我深刻理解到教育不僅僅是向學生傳授知識,更重要的是啟發他們的思考和潛能,并通過互相學習,在共同進步中不斷提升。

    總之,誦讀論語是一次關于靈魂的洗禮和升華。通過讀論語,我更深入地理解了孔子及其弟子們的智慧和思想,學習到了學習方法和修身養性的重要性,提高了對人際關系和教育教學的洞察力。誦讀論語,不僅僅是獲取知識,更是悟道修身的過程,讓我們的思想得到了升華,行為得到了修正,為實現自我價值和社會發展做出了積極貢獻。

    論語誦讀心得體會篇八

    古詩文是中華民族優秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

    正如國學大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養了。

    我們的經典琳瑯滿目,經典詩文的誦讀,這項活動的開展,孩子們受益匪淺。

    “會當凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學習者對學習內容的態度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發不知勤學早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時間,時間是寶貴的。“居高聲自遠,非是藉秋風”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。

    通過經典誦讀,孩子們從小就能體會“海內存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

    我希望今后在我的引導下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發揚光大。

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