從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才恰當呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結一
該課之所以說是一節好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節課，立足于“學生的發展”，這種發展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養學生這方面的能力。同時，整節課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創生”的教學活動。教學活動本來就是一種創造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創設一種和諧的教學環境，從而創生出一節優秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環節較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結二
1.本班共有學生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養成良好的行為習慣。
3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學生對本課程的學習也會受到了影響。
部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從2020
年春季正式實行，是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。《道德與法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發展，以較好地落實了“三維目標”。教材采用單元編排、主題統整的方式來構建教材體系。以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。
分別是第一單元：同伴與交往;
第二單元：做聰明的消費者;
第三單元：美好生活哪里來;
第四單元：感受家鄉文化關心家鄉發展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現以下特點:
1、教育性。道德與法治課擔負著道德人格培養的任務。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;
向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
第一單元主要從同伴交往的主題出發，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業生產的重要性。使學生能從生活的角度，
知道工農業生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統文化淵源流傳，萬世流芳。
在教學中，我將會根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
(2)轉變教學觀。我在教學過程中，要更新觀念，關注每一位學生情感、態度、價值觀、能力的形成。同時，在教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學，不把現成的結論強加給學生，而是讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
2.遵循道德與法治課的教學理念。
(1)幫助學生參與社會、學習做人。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會、學習做人。我在教學過程中，要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以人為本的現代教育價值取向。培養學生對生活的積極態度和參與社會的能力，使學生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的人。
(2)以兒童的生活為基礎。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的，有意義的教育內容教育兒童。我在教學過程中，所選取、引用的教育內容和形式要貼近學生的生活，反映兒童的需要，引導他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎性和有效性。兒童期是道德與法治發展的啟蒙階段，我在教學過程中，要從兒童發展的現實和可能出發，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格和諧發展與完善奠定基礎。
4.改革教學方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式。廣泛采用活動型教學模式，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發現訓練技能，養成習慣。
5.重視學生學業評價。要從每個學生原有基礎出發，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發展性評價。
4.結合教材內容對學生進行法制教育。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結三
《這些是大家的》是部編版小學道德與法治二年級上冊的內容。本學期有幸聽了區道德與法治優質課競賽。本課的教學以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學的基本理念。下面談談個人淺薄看法:
1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教育的內容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學生的生活為基礎，以現實生活中看到的實際情況為主要的內容開展活動，針對學校、學生的實際情況，通過學生的交流、探討、達到了教學的目的。
(1)調動生活中的經驗。讓學生說生活中的公用設施，從學生已有的生活經驗出發，調動學生的積極性，使生活經驗與課本知識進行有機結合,使面對學習主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發表自己的意見，深切感受公用設施與我們的生活息息相關。
(2)充分利用好生活中的事例，為達到教學目的服務。在教學過程中,積極啟發學生,讓學生自已身邊愛護公物的真實事例，讓學生積極發言，通過積極歲與，明確具體的教學目標。
2、積極創設民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學中充分發揚了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學生才能有話說，有真話說。
商榷點:
①如何正確地處理好教師的主導與學生主體的關系。通過教師在一個個問題的“開導”下，采用“一問一答”的模式，讓學生的思維跟者教師在轉，削弱了的課堂上學生的主體地位。
②缺少對學生多元化的激勵性評價。在具體的教學過程中，教師重視了對學生回答的評價，卻忽視了對學生激勵性的評價，因為只有通過學生激勵性的評價，才能使學生主體性得到充分發揮，個性得到充分地張揚。
③教學的形式比較單，致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
④在回答問題的過程中，注重思維活躍、發言積極的同學，忽視了反應較慢的同學的參與，教育對象的全體性。教學環節不夠嚴謹，教學語言不夠簡練，有重復羅嗦的地方。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結四
聽了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環環相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規課。
該課之所以說是一節好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節課，立足于“學生的發展”，這種發展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養學生這方面的能力。同時，整節課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創生”的教學活動。教學活動本來就是一種創造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創設一種和諧的教學環境，從而創生出一節優秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環節較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結五
一、指導思想
貫徹落實中國共產黨十八大、十八屆四中全會精神，忠誠實踐新課程，關注學生，關注道德與法治，提高學生的生活技能和生活質量。
二、學生情況分析：
七年級學生正處在青春初期，有夢想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學一方面要為學生心扉"開鎖",伴隨學生平穩度過心理生理的"突變期",另一方面要為學生筑起防波堤，在法治社會里懂得有為和有所不為。學生剛開始中學階段的學習，要經過由不適應、較被動到適應而且主動的時期。教學中要增加趣味性強、啟發性大的故事，引導學生講身邊的故事，認識做人處事的原則，遵紀守法。要采取措施來活躍課堂，運用各種有效教學技能，體現"自主、合作、探究"的思想。
三、教材分析：
本期使用人民教育出版社的《道德與法治》教材七年級上冊。 該教材是新修訂完成的教材，今年起開始使用。它落實中國共產黨十八大和十八屆四中全會精神，突出法治，引導學生在法治社會里生活和成長。教材關注學生生活狀況，關注學生內心世界的真實情感體驗，關注學生生活范圍、深度的拓展，要求學生把自我逐步融入開闊的社會生活之中。教材圖文并茂，敘述簡明，論證扼要，故事貼近生活。教材符合新課程標準 的理念，足見組編的功力。
四、教學任務和目標：
本期教學任務：
1.第一單元 成長的節拍：
我們開始初中階段的學習。從這個起點開始，我們將認識新的老師和同學，學習和生活會發生一些變化，在我們的成長中留下深深的印記。我們要使中學生活過得豐富多彩、更有意義、更有價值。 2.第二單元 友誼的天空：
我們的生活離不開友誼，友誼與成長同行。我們要多交益友和諍友，不交損友，遵守網上交友的規則，讓友誼之樹長青。 3.第三單元 師長情誼：
老師和父母是我們成長中重要的見證者和陪伴者。我們要以真誠的態度，作出應有的努力，建立起和諧的師生關系、親子關系。 4.第四單元 生命的思考：
生命是一個嚴肅的課題。生命的意義、生命之間的聯系究竟怎樣，這需要我們去體驗，去探索，去創造，在生活中立志與堅守、盡責與奉獻，用自己的行動書寫一份出色的人生答卷。
本期教學目標：
通過本期教學，讓學生學會適應中學生活，學會與朋友、與老師和家人交往，初步認識生命意義，學會接受和遵循公共生活中的道德準則和法律準則。
五、教學進度安排及內容：
本期約為18周，思想品德課每周2節，總課時為36節。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結六
最新部編版六年級《道德與法治》下冊教學計劃本學期我承擔六年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業道德，掌握教育規律，拓展學科知識，強化專業技能和提高教育教學水平的過程。根據學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
本班多數學生養成良好的學習和生活習慣，對道德與法治這一學科很感興趣。由于本班留守兒童較多，缺乏家庭教育，導致了少部分的學困生，這就要求教師加強對學困生的教育和引導，讓他們盡快養成良好的學習習慣。二、教材分析部編版《道德與法治》六年級下冊教材是從2020年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元（完善自我健康成長），第二單元（愛護地球共同責任），第三單元（多樣文明多彩生活），第四單元（讓世界更美好）。
1、通過第一單元《完善自我健康成長》的教學，使學生懂得每個人都應得到尊重，學會如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義，養成友愛寬容的品質，進一步完善自我，促進健康成長。學會思考過去的事并從中得到經驗和教訓，從而完善自我，讓自己做得更好。
2、通過第二單元《愛護地球共同責任》的教學，使學生認識到地球的健康關系到人類的安危，從而增強環境保護意識，懂得環境保護的方法，并激發學生保護環境的責任感，自覺從身邊小事做起，養成“舉手之勞做環保”的自覺性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。
3.通過第三單元《多樣文明多彩生活》的教學，了解文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同
文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎。”文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。不同文明只有交流互鑒、取長補短、共同進步，才能為人類文明進步、世界和平發展提供強大動力。
4.通過學習第四單元《讓世界更美好》的教學，使學生認識到世界上各個國家只有團結起來，形成共識，達成共通，互惠互利協同發展，才能為人類世界創造出更加美好的未來。對于學生們認識我們自己身邊的生活環境也有一定的引導意義。和平的友善的生存環境，需要我們人人努力為之奉獻力量。世界是多邊的不是單邊的，只有熱愛和平，用科技發展造福人類文明，才是地球家園上每一個成員共同的責任。
1.懂得每個人都應得到尊重，進一步完善自我，促進健康成長。
2懂得寬容的意義，養成友愛寬容的品質，進一步完善自我，促進健康成長
3.?懂得反思的意義，養成反思的行為習慣，進一步完善自我，促進健康成長。
4.初步了解全球環境惡化、人口急劇增長、資源匱乏等狀況，以及各個國家和地區采取的相關對策，體會“人類只有一個地球”的含義。初步了解自己擁有的基本權利和義務，樹立有權利也有義務的觀念。
5.?了解我國曾經發生過的地震、洪水等重大自然災害，知道大自然有不可抗拒的一面。感受人們在災害中團結互助的可貴精神，學習在自然災害中自護與互助。
6.養成通過自主查閱資料學習歷史的習慣：了解環境與人類文明發展之間的依存關系，能夠注重對自然環境的保護。
7.?初步感知身邊可觸可感的資源對人們的重要性，爭做環保小衛士。
備注：按時間隨時調整，只往前提，不往后拖。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結七
一、工作指導思想
緊緊圍繞管委會教研室教研計劃的精神和學校教學計劃的要求，以新的理念為指導，以課堂為基地，進一步發揮教師的創新精神和探究積極性，進行小學道德與法治的深化研究。為教育教學質量服務，為學生的發展服務。為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義和社會主義合格公民奠定基礎為目的，扎扎實實上好道德與法治課，開展好各項活動,認真落實教學目標。努力營造良好的教研氛圍，積極實施素質教育，為提高學生的思想道德素質、教育科學文化素質，培養健全人格而努力。
二、教研目標
本學期道德與法治教研工作的重點是：認真學習先進的教育教學理念，以“作業設計”的研究為主要內容，以立德樹人為目的，逐步成熟于自主、合作、探究的學習方式，使道德與法治課程，真正起到優化學生的道德與行為的作用。
三、活動安排
1.平時工作中注意加強道德與法治的備課工作，以提高課堂教學效果為目標，上好每節道德與法治課。教學中，教師依據教材提供的范例，積極開發綜合的教學內容。注重與學生生活和社會的聯系，把靜態的教學內容和學生豐富多彩的現實生活聯系起來;消除學科界限，與其它學科教學內容緊密結合;積極開發和利用課程資源，盡可能使現代化教學技術與本課程教學有機結合，豐富課程資源。
2.教學要面向學生的生活實際，采取豐富的、直觀的、靈活的、開放的教學方式，給學生大量動手、動腦、動口的機會，使學生在多種多樣的活動中促進個體品德的形成和社會性發展。活動形式可以是單一的，也可以幾種形式結合使用;教學活動時間的安排靈活機動，根據主題內容，可在一課時內完成，也可以持續幾課時或一段時間完成;可在課堂上完成，也可以與其他教育活動，如少先隊活動、班隊活動、節日慶祝活動等相結合，互相促進，資源共享，實現綜合教育效益。
3.根據學科特色，努力創新富有實效的教學方法，提供學生參與創新學習的機會，留心收集活動作業的案例，并多撰寫論文和教學案例設計。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結八
培訓中，洪老師主要從三個維度(區域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
通過洪老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養;怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結九
《道德與法治》本學科期末考試的題型由判斷題、選擇題、簡答題這兩個個部分組成。
一、試卷的基本特點
1基礎性強。試題立足于基礎知識，與學生的生活和學習密切相關，以重點知識來設計題目。重在考查學生對基礎知識的掌握情況。
2難易適中。整卷的試題難度應該說是比較適中的，考試內容都為課本上的基礎性知識和基本概念的理解。
二、考生答題情況
1.考生的基本功有待提高，錯別字現象、字跡模糊不清現象、語言表達不通順現象等依然存在。答卷中答非所問，文字表達不切要點等現象也很嚴重。2.有許多同學做題不認真，沒有認真審題，對題意理解不深，考慮問題不全面，造成不必要的丟分。3.考生的應試能力不強。很多學生不理解考試的問題，不能回答，造成失分。
這些問題的呈現要求我們在今后的教學中要注重學生綜合能力的提高。
三、應對措施
通過這次考試,使我認識到了自己在教學中存在的不足，并努力在以后的教學中克服這些不足,爭取在下次考試中取得更好的成績。要做到如下幾點：
1、平時注意學生基礎知識的掌握牢固程度，記憶要準確無誤，夯實基礎。
2.注意對學困生的輔導，課堂多加關注，學困生的作業要因人而異，降低數量和難度，多做表揚和鼓勵，多進行個別談話，從思想上改變他們對學習的態度。
3.教學中教學方法多變，適時加入游戲活動環節，提高學生學習興趣和活躍課堂氣氛。
有關道德與法治新課程標準心得體會總結十
感覺很久都沒有遇到過這樣質量高的培訓了。這次學習，讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡，還想繼續學習，讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中，指導自己的教學。現將自己的一些心得整理如下：
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學生。
1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發現、表揚學生優點的老師。在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，手機版讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養孩子的人格素養，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設計的“主題性”。低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發展的轉光，生活的現實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變為了探究型。如在二年級的辨析式環節中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。在教學中，應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是：人與自然的關系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養孩子的生活技能。
在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。